作者：中里巴人

從治病到養(yǎng)生，仿佛是從溫飽步入小康的過(guò)程?！安　痹谥嗅t(yī)里的含義是“心火”的意思，心里有火就生了病。而心火是從肝上來(lái)的，肝的不平之氣就是心火的源頭。所以，治病從調(diào)肝入手，才是治本之法。

養(yǎng)生是一個(gè)較高的層面。生命是身體和精神的統(tǒng)一體。養(yǎng)生不僅要養(yǎng)護(hù)身體，更要調(diào)適精神，也就是修煉“精、氣、神”，這是養(yǎng)生的目標(biāo)。而先天之本---腎臟的強(qiáng)壯，正是精氣神充沛的源泉。

簡(jiǎn)而言之，治病從調(diào)肝入手，養(yǎng)生以強(qiáng)腎為功。

腎為先天之本，是人體健康長(zhǎng)壽的根基。都知道腎臟功能的重要，但腎臟易衰難補(bǔ)。于是，道家打坐、意守丹田、還精補(bǔ)腦之法，中醫(yī)有艾灸關(guān)元、腎俞、太溪之方，還有許多滋陰壯陽(yáng)的藥療食補(bǔ)。這些方法使用得當(dāng)，都會(huì)有不錯(cuò)的效果。只是一般人很難分清體質(zhì)的寒熱，把握不好養(yǎng)生方法的火候，所以通常不敢去嘗試和堅(jiān)持。

所謂補(bǔ)腎，是要增強(qiáng)腎的功能。腎的功能有兩個(gè)：一是生殖功能，一是排毒功能。其中，生殖功能通常在40歲以后漸漸減弱。但如能將生殖的功能保持旺盛不衰，就不易衰老。我們可以借助自身一條不易枯竭的經(jīng)絡(luò)——胃經(jīng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。

脾胃為人體的后天之本，后天的營(yíng)養(yǎng)給人以氣血持續(xù)地供應(yīng)。胃是人體最活躍的器官，也是人體氣血最容易匯聚的地方。但氣血總是隨進(jìn)隨出，并沒(méi)有真正保存下來(lái)。如果要健壯，長(zhǎng)壽不衰，就需要有足夠的氣血儲(chǔ)備才能實(shí)現(xiàn)。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》腎為“作強(qiáng)之官，伎巧出焉”。就要學(xué)會(huì)開(kāi)發(fā)人體天然的能量庫(kù)。道家意守丹田，是在積聚腎精，精足隨后“還精補(bǔ)腦”，就是要把體能轉(zhuǎn)化為智能。

可以循階上梯，借假修真。就是盡全力精”?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中有“痿癥獨(dú)取陽(yáng)明”。只要打通胃經(jīng)，人的氣血足了，血液流到它該流的地方，臟腑、肢體、肌肉、筋脈自然就強(qiáng)壯了。要保持青春常駐，一定要在胃經(jīng)上多下工夫。

那如何讓胃經(jīng)通暢呢？比如推按腹部胃經(jīng)（尤其是腹直肌部分）、敲打大小腿上的胃經(jīng)、在胃經(jīng)路線上拔罐刮痧，以及練武術(shù)的基本動(dòng)作---蹲檔騎馬式、跪膝后仰頭著地等，都是打通胃經(jīng)的方便之法。