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033.謙虛 (1)引言 "一切真正的偉大的東西，都是淳樸而謙遜的。"世上凡是有真才實(shí)學(xué)者，凡是真正的偉人俊杰，無(wú)一不是虛懷若谷，謙虛謹(jǐn)慎的人。 (2)事實(shí)論據(jù) 呂岱哭徐厚 三國(guó)時(shí)的呂岱位高權(quán)重，名聲顯赫，但能虛心聽(tīng)取批評(píng)意見(jiàn)。他的朋友徐厚為人忠厚耿直，常常毫不留情地批評(píng)呂岱的缺點(diǎn)。呂岱的部屬對(duì)徐厚不滿，認(rèn)為徐厚太狂妄，并將此告訴了呂岱。可呂岱反而更加尊重和親近徐厚。徐厚死后，呂岱失聲痛哭，邊哭邊訴："徐厚??！以后我從哪兒去聽(tīng)到自己的過(guò)失啊！" 寫(xiě)我一生的錯(cuò)誤 受世人崇敬的周恩來(lái)，一生謙虛謹(jǐn)慎，平易近人，身為總理雖日理萬(wàn)機(jī)、公務(wù)繁忙，但每到一處都要深入群眾了解情況。60年代他有一次到上?？疾欤c電影演員們會(huì)面，在親切交談中，有同志熱情向他建議："總理，您給我們寫(xiě)一本書(shū)吧！"可他回簽說(shuō)："如果我寫(xiě)書(shū)，就寫(xiě)我一生中的錯(cuò)誤，讓活著的人們從過(guò)去的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。" 梅蘭芳拜師 京劇大師梅蘭芳，他不僅在京劇藝術(shù)上有很深的造詣，而且還是丹青妙手。他拜名畫(huà)家齊白石為師，虛心求教，總是執(zhí)弟子之禮，經(jīng)常為白石老人磨墨鋪紙，全不因?yàn)?nbsp;自己是外名演員而自傲。 有一次齊白石和梅蘭芳同到一家人家作客，白石老人先到，他布衣布鞋，其他賓朋皆社會(huì)名流或西裝革履或長(zhǎng)袍馬褂，齊白石顯得有些寒酸，不引人注意。不久，梅蘭芳到，主人高興相迎，其余賓客也都蜂擁而上，一一同他握手?？擅诽m芳知道齊白石也來(lái)赴宴，便四下環(huán)顧，尋找老師。忽然，他看到了冷落在一旁的白石老人，他就讓開(kāi)別人一只只伸過(guò)來(lái)的手，擠出人群向畫(huà)家恭恭敬敬地叫了一聲"老師"，向他致意問(wèn)安。在座的人見(jiàn)狀很驚訝，齊白石深受感動(dòng)。幾天后特向梅蘭芳饋贈(zèng)《雪中送炭圖》并題詩(shī)道： 記得前朝享太平，布衣尊貴動(dòng)公卿。 如今淪落長(zhǎng)安市，幸有梅郎識(shí)姓名。 梅蘭芳不僅拜畫(huà)家為師，他也拜普通人為師。他有一次在演出京劇《殺惜》時(shí)，在眾多喝彩叫好聲中，他聽(tīng)到有個(gè)老年觀眾說(shuō)"不好"。梅蘭芳來(lái)不及卸裝更衣就用專(zhuān)車(chē)把這位老人接到家中。恭恭敬敬地對(duì)老人說(shuō)："說(shuō)我不好的人，是我的老師。先生說(shuō)我不好，必有高見(jiàn)，定請(qǐng)賜教，學(xué)生決心亡羊補(bǔ)牢。"老人指出："閻惜姣上樓和下樓的臺(tái)步，按梨園規(guī)定，應(yīng)是上七下八，博士為何八上八下？"梅蘭芳恍然大悟，連聲稱(chēng)謝。以后梅蘭芳經(jīng)常請(qǐng)這位老先生觀看他演戲，請(qǐng)他指正，稱(chēng)他"老師"。 名人謙虛 古希臘的著名哲學(xué)家蘇格拉底，不但才華橫溢著作等身，而且廣招門(mén)生獎(jiǎng)掖后進(jìn)，運(yùn)用著名的啟發(fā)談話啟迪青年智慧。每當(dāng)人們贊嘆他的學(xué)識(shí)淵博，智慧超群的時(shí)候，他總謙遜地說(shuō)："我唯一知道的就是我自己的無(wú)知。" 被人們稱(chēng)頌為"力學(xué)之父"的牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律，在熱學(xué)上，他確定了冷卻定律。在數(shù)學(xué)上，他提出了"流數(shù)法"，建立了二項(xiàng)定理和萊布尼茲幾乎同時(shí)創(chuàng)立了微積分學(xué)，開(kāi)辟了數(shù)學(xué)上的一個(gè)新紀(jì)元。他是一位有多方面成就的偉大科學(xué)家，然而他非常謙遜。對(duì)于自己的成功，他謙虛地說(shuō)："如果我見(jiàn)的比笛卡爾要遠(yuǎn)一點(diǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟系木壒省?他還對(duì)人說(shuō)："我只像一個(gè)海濱玩耍的小孩子，有時(shí)很高興地拾著一顆光滑美麗的石子兒，真理的大海還是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。" 揚(yáng)名于世的音樂(lè)大師貝多芬，謙虛地說(shuō)自己"只學(xué)會(huì)了幾個(gè)音符"。 科學(xué)巨匠愛(ài)因斯坦說(shuō)自己"真像小孩一樣的幼稚"。 法國(guó)化學(xué)家安德烈取得了化學(xué)成就時(shí)，他對(duì)慕基人之一。他當(dāng)選為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員，歐文斯學(xué)院專(zhuān)門(mén)為他設(shè)立了有機(jī)化學(xué)的新教授職位，格拉斯大學(xué)選他為名譽(yù)博士，這許多榮譽(yù)絲毫沒(méi)有改變他的謙虛為人。肖萊馬逝世后，恩格斯在悼文中稱(chēng)他："是世界上最謙虛的人。" (3)理論論據(jù) 為人第一謙虛好，學(xué)問(wèn)茫茫無(wú)盡期。--明·馮夢(mèng)龍《警世通言》 不滿是向上的車(chē)輪，能夠載著不自滿的人類(lèi)，向人道前進(jìn)。--魯迅《不滿》 一知半解的人，多不謙虛；見(jiàn)多識(shí)廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。--謝覺(jué)哉《讀學(xué)風(fēng)文件隨記》 山峭者崩，澤滿者溢。--漢·黃石公《素書(shū)·安禮》 不自滿者受益，不自是者博聞。--清·金纓《格言聯(lián)璧》 不宜炫耀已之長(zhǎng)處，尤不宜指摘人之短處。--蔡鍔《〈曾胡治兵語(yǔ)錄〉序及按語(yǔ)》 心虛則隨處能得益。--清·張履祥《楊園先生全集·備忘二》 孔子不恥下問(wèn)，周公不恥下賤，故行成名著，后世以為圣。--三國(guó)·諸葛亮《便宜十六策·納言》 氣忌盛，心忌滿，才忌露。--弘一大師《格言別錄》 務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。--毛澤東《在中國(guó)共產(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的報(bào)告》 謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。--中國(guó)諺語(yǔ) 山外青山樓外樓，還有好手在后頭。--中國(guó)諺語(yǔ) 山鷹高飛無(wú)響，麻雀低飛嘰喳喳。--中國(guó)諺語(yǔ) 自損者益，自益者損。--《孔子集語(yǔ)·文王》 團(tuán)結(jié)、謙虛是人類(lèi)應(yīng)有的美德。--謝覺(jué)哉《團(tuán)結(jié)，謙虛，進(jìn)步》 汝不如人，則恭敬而求教，不可掩飾護(hù)短；人不如汝，則謙和而遜讓?zhuān)豢杀杀〕验L(zhǎng)。--清·梁章鉅《退庵隨筆·交際》 勞謙虛已，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者疾。--晉·葛洪《抱樸子·外篇·刺驕》 責(zé)已則攻短，論人則取長(zhǎng)。--清·惲敬《大云山房文稿·與李汀州》 真正有學(xué)問(wèn)的人沒(méi)有不虛心學(xué)習(xí)的。--徐特立《我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)》 滿招損，謙受益。--《尚書(shū)·虞書(shū)·大禹謨》 對(duì)尊長(zhǎng)謙恭是責(zé)任，對(duì)平輩是禮貌，對(duì)下屬是寬宏。--[美]富蘭克林《格言歷書(shū)》 無(wú)論在什么時(shí)候，永遠(yuǎn)不要以為自己已經(jīng)知道了一切。--[俄]巴甫洛夫《給青年們的一封信》 謙遜可以使一個(gè)戰(zhàn)士更美麗。--[前蘇聯(lián)]奧斯特洛夫斯基《演講·論文·書(shū)信集》 謙虛與偉大是近鄰。--印度諺語(yǔ) 寬闊的河平靜，寬厚的人謙虛。--中國(guó)諺語(yǔ) 應(yīng)當(dāng)多想自己不如人家的地方。--土耳其諺語(yǔ) 驕傲來(lái)，羞恥也來(lái)；謙遜人卻有智慧。--《舊約·箴言》 謙虛幾乎總是和學(xué)生的才能成正比例，不謙虛則成反比。--[前蘇聯(lián)]普列漢諾夫《反對(duì)哲學(xué)中的修正主義》 我比別人知道得多的，不過(guò)是我知道自己的無(wú)知。--[古希臘]蘇格拉底 越學(xué)習(xí)，越發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知。--[法]笛卡爾 謙遜是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此而萌芽滋長(zhǎng)。--[古希臘]蘇格拉底 謙虛是對(duì)不完善或有缺點(diǎn)的默認(rèn)。--[英]博克 只有堅(jiān)強(qiáng)的人才謙虛。--[俄]赫爾岑 讓人覺(jué)得無(wú)知，往往最大的睿智。--[西班牙]格拉西安 做點(diǎn)好事，待人要仁慈，寬厚；總之，用你的謙遜來(lái)避免厄運(yùn)吧。--[法]巴爾扎克 成功的第一個(gè)條件是真正的虛心，對(duì)自己的一切敝帚自珍的成見(jiàn)，只要看出同真理沖突，都愿意放棄。--[英]斯賓塞 固然我有某些優(yōu)點(diǎn)，而我自己最重視的優(yōu)點(diǎn)，卻是我的謙虛。--[英]孟德斯鳩 真正的學(xué)者就像田野上的麥穗。麥穗空癟的時(shí)候，它總是長(zhǎng)得很挺，高傲地昂著頭；麥穗飽滿而成熟的時(shí)候，它總是表現(xiàn)得溫順的樣子，低董著腦袋。--[法]蒙田 一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的。--[俄]別林斯基 只有正視自己的無(wú)知，才能擴(kuò)大自己的知識(shí)。--[俄]烏申斯基 真正有德行的人是從不自吹的。--[法]拉·羅什?？?BR>一個(gè)人好像一個(gè)分?jǐn)?shù)，他的實(shí)際才能好比一個(gè)分子，而他對(duì)自己的估價(jià)好比分母，分母愈大，則分?jǐn)?shù)值愈小。--[俄]列夫·托爾斯泰 與其隱已之短，不如隱已之長(zhǎng)。--[德]費(fèi)爾巴哈 我不應(yīng)把我的作品全歸于自己的智慧，還歸功于以前向我提供素材的成千成萬(wàn)的事情和人物。……我要做的事，不過(guò)是伸手去收割旁人替我播種的莊稼而已。[德]歌德 （4）正例： 馬克思主義是馬克思和恩格斯共同創(chuàng)立的。他們的名字是不能分離的。沒(méi)有馬克思就沒(méi)有馬克思主義，同樣，沒(méi)有恩格斯也沒(méi)有馬克思主義。然而在表達(dá)共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)，的"馬克思主義"這個(gè)詞語(yǔ)中，恩格斯卻拒絕寫(xiě)上自己的名字，這既反映了他對(duì)馬克思的崇敬和忠誠(chéng)，又表現(xiàn)了恩格斯的無(wú)比謙虛。 列寧對(duì)革命事業(yè)作了很大貢獻(xiàn)?他的功績(jī)?cè)ü懒??？墒撬麖膩?lái)不談自己的功勞。誰(shuí)都知道，二月革命是在以列寧為首的布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的。但是填寫(xiě)履歷表的時(shí)候，列寧只寫(xiě)這樣一句:"1917年曾作為一個(gè)普通黨員參加過(guò)二月革命。" 半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，葉劍英同志為黨、為人民、為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)建立了不可磨滅的功勛。然而他始終把自己擺在正確的位置上，不居功，不自傲。粉碎"四人幫"以后，黨內(nèi)許多老同志都希望他做黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人，他一再謝絕，曾多次向黨中央表示"歸讀陰那梅水濱"的愿望，并賦詩(shī)表示"八十毋勞論廢興，長(zhǎng)征接力有來(lái)人"，"老夫喜作黃昏頌，滿目青山夕照明。" 革命導(dǎo)師馬克思在1842年至1843年任《萊茵報(bào)》編輯的時(shí)候，剛巧碰到關(guān)于法國(guó)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義思想問(wèn)題的大論爭(zhēng)，在這次論爭(zhēng)中，他沒(méi)有發(fā)表過(guò)任何意見(jiàn)。事后他告訴別人說(shuō):"坦白承認(rèn)，我當(dāng)時(shí)的知識(shí)并不容許我對(duì)于法國(guó)各個(gè)梳派的內(nèi)容本身敢加任何判斷。"而在離開(kāi)萊茵報(bào)館后，他夜以繼日地研究法國(guó)社會(huì)主義的思想和歷史以及一切與此有關(guān)的學(xué)間，終于批判地繼承了法國(guó)空想社會(huì)主義思想，創(chuàng)立了科學(xué)的社會(huì)主義的學(xué)說(shuō)。 毛澤東同志對(duì)中國(guó)革命的貢獻(xiàn)之大是無(wú)法估量的，然而他在談到自己的思想改造時(shí)，仍謙遜地說(shuō):"今后還要繼續(xù)學(xué)習(xí)，才能再有一些進(jìn)步，否則就要落后了。" 朱德同志為革命南征北戰(zhàn)，勞苦功高，他卻多次說(shuō)，功勞是從哪里來(lái)的，還不是靠黨和群眾的力量。不經(jīng)過(guò)黨的領(lǐng)導(dǎo)，不經(jīng)過(guò)工農(nóng)群眾，那里來(lái)的功?他還說(shuō)，人家把功勞歸給我，我就把功勞往下推，大家也要這樣推才好。 解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，冀南黨政軍各界代表獻(xiàn)給劉伯承同志一幅繡有"常勝將軍"四個(gè)金光閃亮大字的橫匾。劉伯承同志說(shuō):"說(shuō)我是常勝將軍，我不敢當(dāng)。不會(huì)是常勝，多數(shù)勝就不錯(cuò)了。這是黨的功、人民的功，我不敢貪天之功。" 紅軍長(zhǎng)征時(shí)，彭德懷同志指揮了吳起鎮(zhèn)戰(zhàn)役，伏擊敵人騎兵，消滅了一個(gè)半團(tuán)，擊潰了兩個(gè)團(tuán)。毛澤東同志特意贈(zèng)詩(shī)贊揚(yáng)彭總："山高路險(xiǎn)溝深，騎兵任你縱橫，誰(shuí)敢橫槍勒馬，惟我彭大將軍。"彭總看到這首詩(shī)，將-最后一句"惟我彭大將軍"改為"惟我英勇紅軍。" 1948…年，徐向前同志指揮了臨汾戰(zhàn)役，殲敵二萬(wàn)五千余人，取得了攻克閻錫山在晉南的重鎮(zhèn)臨汾的巨大勝利，但當(dāng)前線隨軍記者請(qǐng)徐總談?wù)剬?duì)這個(gè)戰(zhàn)役的正確指揮時(shí)，他卻答道:"這個(gè)沒(méi)什么好說(shuō)的。如果要論功行賞的話，那第一功就該歸功于人民，歸功于后方的同志!" 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在黃土嶺圍攻戰(zhàn)中，聶榮臻司令員指揮部隊(duì)一舉殲滅日軍九百多名，擊斃其名將之花阿部規(guī)秀中將。對(duì)于這樣二個(gè)大勝利，聶榮臻司令員卻說(shuō):"那次戰(zhàn)斗的實(shí)際指揮者是楊成武，賀老總給予了很大的支持，怎么能說(shuō)是我的功勞呢?" 陳毅同志任上海市市長(zhǎng)時(shí)，特地要他身邊的工作人員買(mǎi)來(lái)一個(gè)大銅墨盒。它一直放在陳毅的辦公桌上，陳毅辦公、練書(shū)法都用上它。就在這個(gè)大銅盒上，陳毅鐫刻下他的筆跡，這是十四個(gè)道勁有力的字:"滿招損，謙受益，終日乾乾，自強(qiáng)不息。"作為他的座右銘。 周總理去北京飯店參加第二屆全國(guó)人民代表大會(huì)的小組會(huì)議，飯店的工作人員叫一輛已停在門(mén)口準(zhǔn)備下客的汽車(chē)開(kāi)前一點(diǎn)，好給總理的車(chē)讓路。周總理下車(chē)后對(duì)那位工作人員說(shuō):"你為什么要讓人家的車(chē)開(kāi)到前面去?我是代表，人家也是代表呀，快去把人家請(qǐng)回來(lái)。"說(shuō)完，周總理站在飯店門(mén)，等那位代表下了車(chē)，主動(dòng)迎上去和他握手并表示歉意，然后請(qǐng)那位代表先進(jìn)了大門(mén)，自己才跟著進(jìn)去。 1963年，賀龍同志的一位老部下的兒子，根據(jù)父親的口述和筆記，寫(xiě)了一本記錄賀龍青年時(shí)代尋求革命真理的曲折歷程的書(shū)，請(qǐng)賀龍同志審閱，但賀龍同志卻不同意出版，他給作者復(fù)信說(shuō):"不要宣傳我。"結(jié)果，直到1983年，這本書(shū)才出版。 1956年，南京軍區(qū)劇作家所云平同志創(chuàng)作了多幕話劇《東進(jìn)序曲兒劇本里有一句臺(tái)詞:"陳毅有大將風(fēng)度!"陳毅看了以后，對(duì)南京軍區(qū)政治部主任肖望東說(shuō):"你這個(gè)肖主任哎，怎么能讓劇本上寫(xiě)出這樣的話呢?你讓我陳毅往哪里鉆呀?我要鉆到桌子底下去了!叫我臉紅呀!請(qǐng)你和作者商量一下，一定要把這句話改掉。" 1959年陳毅同志回到家鄉(xiāng)。正值家鄉(xiāng)一座石橋建成，人們紛紛建議把這座橋取名為"將橋"或"元帥橋"。陳毅得知后，馬上反對(duì)說(shuō):"我陳毅算不了老幾嘛，從前也是個(gè)揀狗屎、放牛的娃子，真正值得歌頌的是勞動(dòng)人民。我也來(lái)取個(gè)名吧，叫'勞動(dòng)橋'，好不好?" 魯迅是偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，然而他只承認(rèn)他是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下用筆作戰(zhàn)的一個(gè)小兵。 大科學(xué)家牛頓在科學(xué)事業(yè)上取得的成就，算是不小吧，可是當(dāng)他談到自己的成就時(shí)，卻謙虛地說(shuō):"我只是象一個(gè)在海濱玩耍的小孩子，有時(shí)很高興地拾到一顆光滑美麗的石子，真理的大海還是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。" 我國(guó)著名化學(xué)家盧嘉錫30年代兼任省立廈門(mén)中學(xué)數(shù)學(xué)教師時(shí)，有個(gè)學(xué)生故意拿一道登在外國(guó)雜志上的懸賞題目來(lái)為難盧嘉錫，但他并不介意，只是說(shuō):"我留著做做看。"沒(méi)過(guò)兩天，他向?qū)W生詳細(xì)介紹了解題的方法和具體過(guò)程，直到那個(gè)學(xué)生弄懂為止。接著:"閩南有句老話，'只有狀元的學(xué)生，沒(méi)有狀元的先生。'我現(xiàn)在雖然是教你們，但還有許多東西自己也不懂，要進(jìn)一步學(xué)習(xí)。" 我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚在北京參加一個(gè)數(shù)學(xué)會(huì)議時(shí)，接到一位中學(xué)老師的來(lái)信，大意是說(shuō):我讀了您的《堆壘素?cái)?shù)論》，覺(jué)得很好，不過(guò)經(jīng)過(guò)反復(fù)計(jì)算，我發(fā)現(xiàn)書(shū)里有一個(gè)問(wèn)題的計(jì)算是錯(cuò)誤的……。華羅庚看完這封信后，連聲說(shuō):'太好了，真是太好了。"他立即在會(huì)主宣讀了這封信，并建議邀請(qǐng)寫(xiě)信人參加會(huì)議。這位寫(xiě)信人便是當(dāng)今聞名于世的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊威王聽(tīng)取宰相鄒忌的意見(jiàn)，公開(kāi)納諫，并且給以獎(jiǎng)賞，結(jié)果齊國(guó)很快強(qiáng)盛起來(lái)，"燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。" 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)名將趙奢領(lǐng)兵救韓，先后兩次虛心傾聽(tīng)士兵許歷的建議，挫敗秦軍夜襲陰謀，占據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)有利地形，殺得秦軍尸橫遍野，大敗而逃。，他又誠(chéng)心誠(chéng)意地對(duì)那個(gè)學(xué)生:"閩南有句老話，'只有狀元的學(xué)生，沒(méi)有狀元的先生。'我現(xiàn)在雖然是教你們，但還有許多東西自己也不懂，要進(jìn)一步學(xué)習(xí)。" 楚漢相爭(zhēng)，劉邦打敗項(xiàng)羽，統(tǒng)一全國(guó)，在慶功會(huì)上，許多人說(shuō)了否少稱(chēng)贊劉邦的話，劉邦卻說(shuō):"我一個(gè)人能有多少本領(lǐng)呀!要說(shuō)出謀劃策，千里之外的勝敗都能夠料得到，我比不上張良;鎮(zhèn)守國(guó)家，安撫百姓，在后方源源不斷地供應(yīng)軍糧，我比不上蕭何;統(tǒng)帥百萬(wàn)大軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，我比不上韓信。我只不過(guò)能夠重用杰出的人才，這才是取得勝利的重要原因。" 唐代大詩(shī)人李白登上黃鶴樓，正想詠景抒懷，忽然發(fā)現(xiàn)墻上有崔穎題詩(shī)，吟詠再三，不禁叫絕，感到自己的構(gòu)思立意沒(méi)有超過(guò)崔穎，斷然放棄了做詩(shī)的念頭，只說(shuō)了聲:"眼前有景道不得，崔穎題詩(shī)在上頭。"便離去了。 身為唐朝忠州刺史的大詩(shī)人白居易乘船路過(guò)巫山，當(dāng)?shù)匾晃蛔x書(shū)人給他送來(lái)了一首詩(shī):"忠州刺史今才子，行過(guò)巫山必有詩(shī)。為報(bào)高唐神女道，速排云雨候清辭。"意思是要自居易為這充滿神話的巫山留下佳作。第二天，白居易便把這位讀書(shū)人請(qǐng)到船上，十分誠(chéng)懇地說(shuō):"巫山太美了，不過(guò)，王無(wú)競(jìng)、沈全期、皇甫冉，李端這幾位大詩(shī)人己給我們留下了美麗的篇章，這回就不用我再寫(xiě)了吧!"白居易終于一個(gè)字沒(méi)留就走了。 著名畫(huà)家齊白石在北平藝專(zhuān)任教時(shí)，有一次，他在課堂上發(fā)現(xiàn)學(xué)生謝時(shí)尼畫(huà)的一幅《梅雞》的畫(huà)，梅花下的公雞畫(huà)得非常生動(dòng)、別致，就對(duì)謝時(shí)尼說(shuō):"你畫(huà)的這張畫(huà)太有味道了，借我回去臨摹一張好嗎?"一周后，齊白石又來(lái)上課了，他拿出自己的臨摹出來(lái)的畫(huà)對(duì)謝時(shí)尼說(shuō):"你看我臨摹的好不好?" 宋朝的學(xué)者楊時(shí)40多歲時(shí)去求教當(dāng)時(shí)有名的理學(xué)家程頤，正逢程坐著閉目養(yǎng)神。楊時(shí)不敢驚動(dòng)他，便站在門(mén)外等著。到程頤醒來(lái)時(shí)，門(mén)外的積雪已經(jīng)積有一尺多深了，他還在恭候在門(mén)外。 蔡元培就任北京大學(xué)校長(zhǎng)后，聽(tīng)說(shuō)陳獨(dú)秀到北京聯(lián)系辦雜志事，蔡立即到陳獨(dú)秀住的旅館去找，陳獨(dú)秀正在睡覺(jué)，蔡元培不許服務(wù)員叫醒他，自己找了個(gè)小凳子在門(mén)口坐了3個(gè)小時(shí)，陳醒后，蔡方跟他談聘請(qǐng)他主管北大文科的事。 （5）名言： 1、虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。--毛澤東 2、有成績(jī)不要翹尾巴，搞革命要實(shí)干，不要圖虛名。--陳毅 3、決不要陷于驕傲。因?yàn)橐环N驕傲，你就會(huì)在應(yīng)該同意的場(chǎng)合固執(zhí)起來(lái);因?yàn)橐环N驕傲，你就會(huì)拒絕別人的忠告和友誼的幫助;因?yàn)橐环N驕傲，你就會(huì)喪失客觀方面的準(zhǔn)繩。--（蘇）巴甫洛夫 4、滿招損，謙受益。--《尚書(shū)》 5、缺少謙遜就是缺少見(jiàn)識(shí)。--（美）富蘭克林 6、智慧是寶石，如果用謙遜鑲邊，就會(huì)更加燦爛奪目。--〈蘇）高爾基 7、沒(méi)有什么東西比對(duì)我的論題的坦白批評(píng)，更能使感到激動(dòng)。--李四光 8、如果說(shuō)我比別人看得略為遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲沂钦驹诰奕藗兊募绨蛏系木壒省?-（英）牛頓 9、當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候，便是我們近于偉大的時(shí)候。--（印度）泰戈?duì)?BR> （6）反例： 第五次反"圍剿"時(shí)，李德、王明左傾冒險(xiǎn)主義已經(jīng)完全統(tǒng)治紅軍，他們過(guò)分夸大自己的力量，貶低、輕視敵人的力量，聽(tīng)不進(jìn)正確的意見(jiàn)，實(shí)行錯(cuò)誤的指揮，采取冒險(xiǎn)主義的行動(dòng)，造成反"圍剿"失敗，紅軍被迫放棄中央蘇區(qū)。 滑鐵盧戰(zhàn)役，拿破侖不把同盟軍的主將威靈頓放在眼內(nèi)，說(shuō):"威靈頓有什么了不起，敗軍之將，我用不到一頓早餐的時(shí)間，就能干掉它!"此話傳開(kāi)，法軍上下一片驕狂。結(jié)果，卻是法軍全線崩潰，一敗涂地。 三國(guó)時(shí)的蜀將馬謖，自恃有學(xué)問(wèn)有見(jiàn)地，驕傲自大，主觀武斷，既違背軍師諸葛亮的安排，不聽(tīng)參軍王平的意見(jiàn)，不僅失掉了街亭，連自己的腦袋也丟了。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)名將趙奢的兒子趙括，從小愛(ài)學(xué)兵法，談起用兵的道理，頭頭是道，自以為天下無(wú)敵，眼空四海，目中元人，連他父親也不在他眼里，但后來(lái)帶兵打仗卻遭到慘敗，40萬(wàn)趙軍全部覆沒(méi)。 （7）有關(guān)謙虛的名言警句 o 九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車(chē)。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。 -- 陳毅 o 不滿足是向上的車(chē)輪。 -- 魯迅 o 勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。 -- 葛洪 o 恃國(guó)家之大，矜民人之眾，欲見(jiàn)威于敵者，謂之驕兵。 -- 魏相 o 放蕩功不遂，滿盈身必災(zāi)。 -- 張?jiān)?nbsp; o 虛已者進(jìn)德之基。 -- 方孝孺 o 滿盈者，不損何為？慎之！慎之！ -- 朱舜水 o 人生大病，只是一"傲"字。 -- 王陽(yáng)明 o 不驕方能師人之長(zhǎng)，而自成其學(xué)。 -- 譚嗣同 o 人生至愚是惡聞已過(guò)，人生至惡是善談人過(guò)。 -- 申居鄖 o 盛滿易為災(zāi)，謙沖恒受福。 -- 張廷玉 o 驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。 -- 老舍 o 昂著頭出征，夾著尾巴回家，是庸駑而又好戰(zhàn)的人的常態(tài)。 -- 馮雪峰 o 我們不要把眼睛生在頭頂上，致使用了自己的腳踏壞了我們想得之于天上的東西。 -- 馮雪峰 o 虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。 -- 毛澤東 o 我們不能一有成績(jī)，就象皮球一樣，別人拍不得，輕輕一拍，就跳得老高。成績(jī)?cè)酱?，越要謙虛謹(jǐn)慎。 -- 王進(jìn)喜 o "驕傲"兩個(gè)字我有點(diǎn)懷疑。凡是有點(diǎn)干勁的，有點(diǎn)能力的，他總是相信自己，是有點(diǎn)主見(jiàn)的人。越有主見(jiàn)的人，越有自信。這個(gè)并不壞。真是有點(diǎn)驕傲，如果放到適當(dāng)崗位，他自己就會(huì)謙虛起來(lái)，要不然他就混不下去。 -- 鄧小平 o 一個(gè)驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己。 -- 莎士比亞 o 凡過(guò)于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的。 -- 培根 o 謙虛是不可缺少的品德。 -- 孟德斯鳩 o 一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會(huì)其樂(lè)無(wú)窮。 -- 加爾多斯 o 謹(jǐn)慎比大膽要有力量得多。 -- 雨果 o 切忌浮夸鋪張。與其說(shuō)得過(guò)分，不如說(shuō)得不全。 -- 列夫o托爾斯泰 o 成功的第一個(gè)條件是真正的虛心，對(duì)自己的一切敝帚自珍的成見(jiàn)，只要看出同真理沖突，都愿意放棄。 -- 斯賓塞 o 謙遜可以使一個(gè)戰(zhàn)士更美麗。 -- 奧斯特洛夫斯基 o 國(guó)民的感情中最難克服的要數(shù)驕傲了，隨你如何把它改頭換面，與之斗爭(zhēng)，使之?dāng)￡嚕瑩涠鴾缰?，羞而辱之，它還會(huì)探出頭來(lái)，顯示自己。 -- 富蘭克林 o 當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候，便是我們最近于偉大的時(shí)候。 -- 泰戈?duì)?nbsp; o 自負(fù)對(duì)任何藝術(shù)是一種毀滅。驕傲是可怕的不幸。 -- 季米特洛夫 o 真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。 -- 柏格森 o 將拒諫則英雄散，策不從則謀士叛。 -- 黃石公 o 不傲才以驕人，不以寵而作威。 -- 諸葛亮 o 氣忌盛，新忌滿，才忌露。 -- 呂坤 o 念高危，則思謙沖而自牧；懼滿盈，則思江海下百川。 -- 魏徵 o 好說(shuō)己長(zhǎng)便是短，自知己短便是長(zhǎng)。 -- 申居鄖 o 虛心不是一般所謂謙虛，只是表面上接受人們的意見(jiàn)，也不是與人們無(wú)爭(zhēng)論無(wú)批評(píng)，把是非和真理的界線模糊起來(lái)，而必須保持自己的政治立場(chǎng)，當(dāng)自己還未了解他人意見(jiàn)時(shí)不盲從。 -- 徐特立 o 一分鐘一秒種自滿，在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批評(píng)才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意見(jiàn)才能添加精神上新的滋養(yǎng)品。 -- 徐特立 o 真正的虛心，是自己毫無(wú)成見(jiàn)，思想完全解放，不受任何束縛，對(duì)一切采取實(shí)事求是的態(tài)度，具體分析情況對(duì)于任何方面反映的意見(jiàn)，都要加以考慮，不要聽(tīng)不進(jìn)去。 -- 鄧拓 o 為了徹底防止和克服思想上不同程度的主觀主義成分，我們惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虛心。 -- 鄧拓 o 學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，必須從不自滿開(kāi)始。對(duì)自己，"學(xué)而不厭"，對(duì)人家，"誨人不倦"，我們應(yīng)取這種態(tài)度。 -- 毛澤東 o 我的座右銘是：人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。 -- 徐悲鴻 o 鉆研然而知不足，虛心是從知不足而來(lái)的。虛偽的謙虛，僅能博得庸俗的掌聲，而不能求得真正的進(jìn)步。 -- 華羅庚 o 我要做的事，不過(guò)是伸手去收割旁人替我播種的莊稼而已。 -- 歌德 o 謙虛的學(xué)生珍視真理，不關(guān)心對(duì)自己個(gè)人的頌揚(yáng)：不謙虛的學(xué)生首先想到的是炫耀個(gè)人得到的贊譽(yù)，對(duì)真理漠不關(guān)心。思想史上載明，謙虛幾乎總是和學(xué)生的才能成正比例，不謙虛則成反比。 -- 普列漢諾夫 o 無(wú)論在什麼時(shí)候，永遠(yuǎn)不要以為自己已知道了一切。 -- 巴甫洛夫 o 尺有所短；寸有所長(zhǎng)。物有所不足；智有所不明。 -- 屈原 o 居高常慮缺，持滿每憂盈。 -- 簡(jiǎn)文帝 o 峣峣者缺，皎皎者易污?！蛾?yáng)春》之曲，和者必寡，盛名之下，其實(shí)難副。 -- 范曄 o 傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，樂(lè)不可極，志不可滿。 -- 魏徵 o 功有所不全，力有所不任，才有所不足。 -- 宋濂 o 短不可護(hù)，護(hù)短終短；長(zhǎng)不可矜，矜則不長(zhǎng)。 -- 聶大年 o ??！夸獎(jiǎng)的話，出于自己口中，那是多麼乏味！ -- 孟德斯鳩 o 我們各種習(xí)氣中再?zèng)]有一種象克服驕傲那麼難的了。雖極力藏匿它，克服它，消滅它，但無(wú)論如何，它在不知不覺(jué)之間，仍舊顯露。 -- 富蘭克林 o 一知半解的人，多不謙虛；見(jiàn)多識(shí)廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。 -- 謝覺(jué)哉 o 大勇若怯，大智若愚。 -- 蘇軾 o 當(dāng)我歷數(shù)了人類(lèi)在藝術(shù)上和文學(xué)上所發(fā)明的那許多神妙的創(chuàng)造，然后再回顧一下我的知識(shí)，我覺(jué)得自己簡(jiǎn)直是淺陋之極。 -- 伽利略 o 要在座的人都停止了說(shuō)話的時(shí)候，有了機(jī)會(huì)，方才可以謙遜地把問(wèn)題提出，向人學(xué)習(xí)。 -- 約翰o洛克 o 不謙虛的話只能有這個(gè)辯解，即缺少謙虛就是缺少見(jiàn)識(shí)。 -- 富蘭克林 o 一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的。 -- 別林斯基 o 有了一些小成績(jī)就不求上進(jìn)，這完全不符合我的性格。攀登上一個(gè)階梯，這固然很好，只要還有力氣，那就意味著必須再繼續(xù)前進(jìn)一步。 -- 安徒生 o 大多數(shù)的科學(xué)家，對(duì)于最高級(jí)的形容詞和夸張手法都是深?lèi)和唇^的，偉大的人物一般都是謙虛謹(jǐn)慎的。 -- 貝弗里奇 o 構(gòu)成我們學(xué)習(xí)最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西。 -- 貝爾納 o 懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿或滿足于微不足道的知識(shí)，都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用一個(gè)字來(lái)稱(chēng)呼，這就是"愚蠢"。 -- 高爾基 o 越是沒(méi)有本領(lǐng)的就越加自命不凡。 -- 鄧拓 o 偉大的人是決不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的，他們看出他們超過(guò)別人的地方，并且意識(shí)到這一點(diǎn)，然而絕不會(huì)因此就不謙虛。他們的過(guò)人之處越多，他們?cè)秸J(rèn)識(shí)到他們的不足。 -- 盧梭 o 我們的驕傲多半是基于我們的無(wú)知！ -- 萊辛 o 卑鄙和高傲的動(dòng)機(jī)只會(huì)滿足愚人、武夫、人類(lèi)的侵略者和掠奪者的貪于，人們應(yīng)當(dāng)放棄這種動(dòng)機(jī)，不要讓這些誘人的飲料再麻醉那些自命不凡之徒！ -- 圣西門(mén) o 一個(gè)人如果把從別人那里學(xué)來(lái)的東西算作自己的發(fā)現(xiàn)，這也很接近于虛驕。 -- 黑格爾 o 蠢材妄自尊大，他自鳴得意的，正好是受人譏笑奚落的短處，而且往往把應(yīng)該引為奇恥大辱的事，大吹大擂。 -- 克雷洛夫 o 無(wú)論在什麼時(shí)候，永遠(yuǎn)不要以為自己已經(jīng)知道了一切。不管人們把你們?cè)u(píng)價(jià)的多麼高，但你們永遠(yuǎn)要有勇氣對(duì)自己說(shuō)：我是個(gè)毫無(wú)所知的人。 -- 巴甫洛夫 o 決不要陷于驕傲。因?yàn)橐或湴?，你們就?huì)在應(yīng)該同意的場(chǎng)合固執(zhí)起來(lái)；因?yàn)橐或湴?，你們就?huì)拒絕別人的忠告和友誼的幫助；因?yàn)橐或湴粒銈兙蜁?huì)喪失客觀標(biāo)準(zhǔn)。 -- 巴甫洛夫 o 不管我們的成績(jī)有多麼大，我們?nèi)匀灰蛟撉逍训毓烙?jì)敵人地力量，提高警惕，決不容許在自己的隊(duì)伍中有驕傲自大、安然自得和疏忽大意的情緒。 -- 斯大林 o 最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無(wú)力。 -- 斯賓諾莎 o 恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。 -- 諸葛亮 o 驕諂，是一個(gè)人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。 -- 申居鄖 o 謙固美名，過(guò)謙者，宜防其詐。 -- 朱熹 o 驕傲的人喜歡見(jiàn)依附他的人或諂媚他的人，而厭惡見(jiàn)高尚的人?！Y(jié)果這些人愚弄他，迎合他那軟弱的心靈，把他由一個(gè)愚人弄成一個(gè)狂人。 -- 斯賓諾莎 o 驕傲的人必然嫉妒，他對(duì)于那最以德性受人稱(chēng)贊的人便最懷忌恨。 -- 斯賓諾莎 o 由于痛苦而將自己看得太低就是自卑。 -- 斯賓諾莎 o 自卑雖是與驕傲反對(duì)，但實(shí)際卻與驕傲最為接近。 -- 斯賓諾莎 o 顯而易見(jiàn)，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個(gè)對(duì)象。這個(gè)對(duì)象就是自我。 -- 休謨 o 我首先要求諸君信任科學(xué)，相信理性，信任自己，并相信自己。 -- 黑格爾 o 卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。 -- 徐特立 o 任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是弧立。 -- 徐特立 o 無(wú)論是別人在跟前或者自己?jiǎn)为?dú)的時(shí)候，都不要做一點(diǎn)卑劣的事情：最要緊的是自尊。 -- 畢達(dá)哥拉斯 o 禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點(diǎn)和輕慢；要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規(guī)則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人。 -- 約翰o洛克 o 最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。 -- 盧梭 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