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俞字屬于俞字族。在俞字族里,俞字都是聲符兼義符。俞字族漢字都與“捷徑”之義有關(guān)。俞的本義是“捷徑”。 目錄 1 詞語(yǔ)釋義 編輯本段拼音:yú yù shù 英文:surname; consent, approve 筆畫(huà):9 部首:人 部首筆劃:2 筆順:341251122 五筆:WGEJ 倉(cāng)頡:OMBN 鄭碼:ODQK 四角號(hào)碼:80221 規(guī)范漢字編號(hào):U+4FD 2 基本解釋 編輯本段〈動(dòng)〉 俞允(原指帝王直接允許臣下的請(qǐng)求,后在一般書(shū)信中用作請(qǐng)對(duì)方直接允許的敬辭)。 俞音(帝王之安好之音,表示允可的詔令); 俞咈(贊成和反對(duì))。 3 詞語(yǔ)出處 編輯本段 ?、庞?,腧穴也。腧,古作俞,音恕shu。乃古今字,即俞→腧。古字在先,今字在后;古字簡(jiǎn),今字繁。 段玉裁注:“《淮南·范論訓(xùn)》:‘古者為窬木方版,以為舟航?!咴唬骸?,空也。方,并也。舟相連為航也?!矗厚就?。”本義是挖空樹(shù)木做的小船,音yu于,引申為中空之義。清·朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲·需部》:“《素問(wèn)·奇病論》:‘治之以膽募俞?!?a target="_blank" >王冰注:‘背脊曰俞。’按:皆中空之義。”俞,后來(lái)寫(xiě)作腧,腧穴也。 ?、齐?,古作俞,亦作輸,乃通假字。 如《素問(wèn)·生氣通天論》:“俞氣化薄,傳為善畏,及為驚駭。”俞,《太素卷第三·陰陽(yáng)》作“輸”,楊上善注:“輸者,各系于藏?!比杖恕ど⒅端貑?wèn)考注》:“案:‘俞’即輸字省文,《素問(wèn)》作‘俞’者,《太素》皆作‘輸’。《靈樞》有本輸篇,《醫(yī)心方》引《黃帝明堂經(jīng)》、《扁鵲針灸經(jīng)》共作‘輸’,并可以徵矣?!夺t(yī)心方》又引華他(佗)《針灸經(jīng)》作‘窬’?!尽摧斨ボ?chē)從穴者,而經(jīng)穴所注之處,故從穴。與‘窬門(mén)’字,字源自別。其音宜從《玉篇》‘式朱反。’皇國(guó)古來(lái)為音俞,非是。蓋以俞穴字,分輸泄字也?!夺t(yī)心方》卷二·諸家取背輸法第二傍書(shū)云‘乙俞’,即‘音俞’之略假字。是古來(lái)為音俞之徵也。……[眉]《玉篇》:‘腧,式注切。五藏腧也?!酒翎?zhuān)骸?,音庶。’?/p> 《靈樞·背俞》:“愿聞五臟之俞出于背者?!庇?,楊上善《太素卷第十一·輸穴·氣穴》作“輸”,蕭延平云:“平按:輸,《靈樞》作‘腧’,《素問(wèn)》作‘俞’,上下均同?!?/p> 《靈樞·本輸》馬蒔注云:“輸、俞、腧三字,古通用。輸者,以其脈氣之轉(zhuǎn)輸也。俞者,從省。腧,從肉。本篇‘輸’字,是言推本各經(jīng)之有腧穴也。”孫國(guó)中按:“‘腧’,古文作‘輸’,乃通假字?!?/p> ?、强v觀《內(nèi)經(jīng)》全書(shū),其“俞”字,音恕shu,或俞、或腧、或輸而有四義: ①指腧穴、穴道、穴位 如《素問(wèn)·生氣通天論》:“俞氣化薄。”馬蒔《素問(wèn)注證發(fā)微》:“各經(jīng)皆由俞穴。此非井、滎、俞、原、經(jīng)、合之俞,凡一身之穴,皆可曰俞?!奔八?、熱俞等。 如《靈樞·背俞篇》:“愿聞五臟之俞出于背者。” 馬蒔《素問(wèn)注證發(fā)微》:“五臟之腧,皆在于背。” 張介賓《類(lèi)經(jīng)七卷·經(jīng)絡(luò)類(lèi)十一》注云:“五藏居于腹中,其脈氣俱出于背之足太陽(yáng)經(jīng),是為五藏之腧……腧音恕。本經(jīng)腧、輸、俞,三字俱通用?!秤?,即五藏之俞,以其在足太陽(yáng)之經(jīng)而出于背,故總稱(chēng)為背俞?!?/p> 《素問(wèn)·血?dú)庑沃酒罚骸坝秤幔榷绕鋬扇殚g……是謂五藏之俞?!眳抢ァ端貑?wèn)吳注》:“此取五臟俞法,與《甲乙經(jīng)》不合,蓋古人別為一家者也?!薄额?lèi)經(jīng)七卷·經(jīng)絡(luò)類(lèi)十一》注云:“按:肝俞、脾俞、腎俞,以此法折量,乃與前《背俞》篇及《甲乙經(jīng)》、《銅人》等書(shū)皆不相合,其中未必?zé)o誤,或古時(shí)亦有此別一家法也。仍當(dāng)以前《背俞》篇及《甲乙經(jīng)》等書(shū)者為是?!?/p> 《素問(wèn)·奇病論》:“治之以膽募俞。”王冰注:“背脊曰俞。”《類(lèi)經(jīng)十六卷·疾病類(lèi)六十一》:“膽俞在背,足太陽(yáng)之穴也。” ③指肘膝以下的五輸穴--井(木)、滎(火)、輸(土)、(原)、經(jīng)(金)、合(水)穴 如《靈樞·九針十二原》:“五藏五腧,五五二十五腧;六府六腧,六六三十六腧?!鰹榫?,所溜為滎,所注為腧,所行為經(jīng),所入為合?!瘪R蒔《靈樞注證發(fā)微》:“五藏者,心、肝、脾、肺、腎也,每藏有井、滎、腧、經(jīng)、合之五腧,則五五二十五腧也。六府者,膽、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱也,每府有井、滎、腧、原、經(jīng)、合之六腧,則六六三十六腧?!晕咫蚨谎浴ㄕ?,以陰經(jīng)有‘腧’而無(wú)‘原’,而陽(yáng)經(jīng)之‘原’以‘腧’并之也。”張介賓《類(lèi)經(jīng)八卷·經(jīng)絡(luò)類(lèi)十四》注云:“五腧,即各經(jīng)井滎腧經(jīng)合穴,皆謂之腧。六府復(fù)多一原穴,故各有六腧?!?/p> 又如《靈樞·五輸》:“五輸之所留。”馬蒔《靈樞注證發(fā)微》:“五輸者,即每經(jīng)之井、滎、輸、經(jīng)、合也?!步?jīng)脈之所出者為井,所流者為滎,所注者為輸,所行者為經(jīng),所入者為合?!睆埥橘e《類(lèi)經(jīng)八卷·經(jīng)絡(luò)類(lèi)十六》注云:“如下文井、滎、腧、經(jīng)、合,各有所留止也?!? 再如《素問(wèn)·氣穴論》:“藏俞五十穴,府俞七十二穴?!蓖醣⒃疲骸安?,謂五藏,肝心脾肺腎,非兼四形藏也。俞,謂井、滎、俞、經(jīng)、合,非背俞也……五藏之俞,藏各五穴,則二十五俞,以左右脈俱言之,則五十穴。……府,謂六府,非兼九形府也。俞,亦謂井、滎、俞、原、經(jīng)、合,非背俞也?!瘪R蒔《素問(wèn)注證發(fā)微》:“此與《靈樞·本輸篇》大同。此言五臟經(jīng)、滎、俞、經(jīng)、合之穴,左右共有五十穴。……此言六府井、滎、俞、原、經(jīng)、合之穴,左右共有七十二穴?!睆埥橘e《類(lèi)經(jīng)七卷·經(jīng)絡(luò)類(lèi)七》注云:“府俞七十二穴。府,六府也。藏俞惟五,府俞有六,曰井、滎、俞、原、經(jīng)、合也。六府之俞,六六三十六穴,左右合之,共七十二穴?!?/p> ④指五輸穴中的輸(土)穴--特十二經(jīng)脈自指端數(shù)第三個(gè)穴位 如《靈樞·九針十二原》:“所出為井,所溜為滎,所注為腧,所行為經(jīng),所入為合?!瘪R蒔《素問(wèn)注證發(fā)微》:“從此而注,則為腧穴。腧者,注此而運(yùn)輸之也,如肺經(jīng)太淵之類(lèi)。”張介賓《類(lèi)經(jīng)八卷·經(jīng)絡(luò)類(lèi)十四》注云:“注,灌注也。腧,輸運(yùn)也。脈注于此而輸于彼,其氣漸盛也?!?/p> |
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來(lái)自: 紫藤養(yǎng)生堂 > 《經(jīng)絡(luò)》