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Offering of milk-rice by Sujata, the wealthy man's daughter
（EON注：佛陀在偈中提到過十大魔軍的名字—第1軍：愛欲；第2軍：不樂；第3軍：饑渴；第4軍：渴愛；第5軍：昏沉；第6軍：恐懼；第7軍：懷疑；第8軍：惡毒頑固；第9軍：名聞利養(yǎng)；第10軍：自贊貶他；那時佛陀還未成道，沒有什么超凡能力，他以凡人之軀面對這些魔軍時的態(tài)度是：‘我揮不退之戰(zhàn)旗，我說惜命為可恥，寧可戰(zhàn)死于沙場，不愿失敗而茍活’；據(jù)說當時佛陀吃過乳粥之后，就揚手將缽盂棄在河中，意味著若不成道，這就是他吃的最后一餐（SN.3:2）；經(jīng)典里也記載有很多后來的阿拉罕在證果之前，都有這種‘不成道寧可死’的心態(tài)和做法；雷迪長老的著述里有提到這種心態(tài)實際上就是四神足之一：欲神足的體現(xiàn)。）
（EON注：據(jù)說當時這3位他化自在天的天女，變化出所有年齡段有可能對男性形成誘惑的女性形態(tài)，用盡所有的方式試圖打動佛陀；天魔所在的他化自在天是欲界天最高等的一層，經(jīng)典里有提到，和欲界天的天女相比，凡俗世界一國之中最美的女子都會顯得像獼猴一樣難看；后來有位老婆羅門叫瑪甘迪，想把他美麗的女兒嫁給佛陀時，佛陀就提到這件事，說即使是當時那樣的天女我都不再動心，何況你的女兒（參見后圖）。）
（EON注：他們是此世間最早的歸依者，當時世尊手里還沒有容器受食，而歷代諸佛都不以手直接接東西吃，所以圖里佛陀有點不收的意思，隨后四大天王各帶了一個缽獻給世尊，相傳世尊將4缽化合為一然后受食。）
（EON注：世尊成道后，前往鹿野苑渡化五比庫途中遇到的一個沙門，那時世尊還未開始弘法，這位沙門問世尊學的是誰的教法，世尊回答‘我于世間無有師，也無與我同等者’，這位沙門回答‘朋友，但愿如此’，似乎不太愿意相信。）
（EON注：英文原文可能有誤，原文直譯是‘優(yōu)樓頻螺迦葉尊者在草堂中勸說蛇王’）
find plaits of hair
floating down from upstream
（EON注：上述優(yōu)樓頻螺迦葉是他們的兄長，這3位迦葉是當時一個外道修行團的首領，老大優(yōu)樓頻螺迦葉皈依世尊之后，剃除須發(fā)，讓須發(fā)隨溪流而下，他的2個迦葉弟弟看到須發(fā)之后，趕緊去探望哥哥，然后也都隨哥哥皈依了世尊。）
（EON注：舍利弗尊者就是這時候聽到那首有名的偈‘諸法因緣生’，證悟初果須陀罕。）
after expressing disapproval of setting out on
the alms round
telling him to
ask The Buddha for inheritance
（EON注：即誦出《律藏》的那位長老）
（EON注：即祗陀林給孤獨園，當時是向祗陀太子購買這個園林，祗陀太子說除非用金幣覆蓋整個園林，否則不賣，給孤獨長者就真的拖了大批金幣來覆蓋地面，當金幣覆蓋到還差最后一塊地皮的時候，祗陀太子說不用再拖金幣來了，剩下這塊地就算是他供養(yǎng)的（如圖情形）。）
（EON注：中間那條河叫羅西尼，同時灌溉河岸兩邊的田地，這2族村民為了河水幾乎要起流血沖突的時候，佛陀制止了他們；佛陀后來輪流在兩個村子住留，各有不少民眾皈依。）
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