恐懼來源于未知。 我們對死亡的恐懼，來源于對死亡的未知，害怕死亡所產(chǎn)生的恐懼其實是將死后就一無所有的概念灌輸于自身，因為我們不知道靈魂是永生的，我們生命可以存在于無限，這種未知折射出恐懼后遍布每個人心中！
對疾病的恐懼來源于對疾病本身以及所帶來影響 的另一種未知。我們有時很害怕生病，也恐慌于和那些身上有各種疾病的人接觸，這只是我們內(nèi)在的一種恐懼霧霾，乙肝就是一個例子，當(dāng)大家聽說與乙肝患者接觸會被傳染，唯恐避之而不及，社會上人們對于乙肝患者的不公、異樣的眼光以及恐懼就牽住了他們的心，猶如一顆掛著的石頭時刻提高警惕無法放下。有時我們將疾病視為異類、骯臟的、病毒等等，卻不知每個疾病在我們身上的體現(xiàn)所帶來的目的是不同的

例如:做了很多傷害自己身體的事而身體以疾病的方式在暗示警告；或是每個階段都會以小疾病來釋放自身的長期積壓的舊有能量，也讓自己好好休息；也有可能牽扯到一些自身緣由或累世緣故，但是我們其實不用害怕，擔(dān)憂疾病的發(fā)生所產(chǎn)生的恐懼會更加連累自己，就好比你走路踢到一塊石頭后很氣憤的一腳把石頭踹飛，踹飛的過程中有可能傷了你的腳或是損了你的鞋，這時你有可能更氣憤。如果你一開始明白這塊石頭是要讓你走路多注意腳下，那么就不會發(fā)生接下來惹一肚子氣的事情了。 如果我們明白疾病所要給予我們的暗示，哪怕一點點，我們就不會對疾病產(chǎn)生任何恐懼而阻礙治愈疾病的信心或是平和的情緒。

這段時間我們這接連發(fā)生H7N9流感病毒，于是整個地區(qū)都沸沸揚揚，幾位朋友在跟我談這件事的時候看法不一，有的明顯充滿恐懼與擔(dān)憂，有的不茍一世，認(rèn)為這件事離自己太遠(yuǎn)。

但是從普通大眾眼中看到了畏懼之心，人們恐懼疾病以及這個疾病所帶來的死亡陰影，將疾病的來源歸咎于雞鴨中而大肆捕殺？這就是一種對未知的恐懼而后用自認(rèn)為徹底的方式去幫助解決疾病，將疾病的源頭歸咎于鮮活的生命而大肆捕殺，這些只能撫平他們暫時的顧慮，而無法真正移除他們內(nèi)在對于此疾病以及肉體死亡的恐懼！ 但他們不知道這樣做反而適得其反。我不說業(yè)不業(yè)，至少他們沒有足夠的尊重生命，而這樣的事情發(fā)生在世界每個角落。 現(xiàn)在大家爭先恐后改掉以前大吃大喝的情景，改吃清淡飲食，鍛煉身體，以一種臨時抱佛腳的心態(tài)在過活，這也只能撫慰他們內(nèi)在對恐懼的強烈排斥而已！

對地獄的恐懼呢？這在某些宗教方面尤為突出。 地獄曾經(jīng)被刻畫成世人死后必須去歷練的地方。只有修行或是得道死后才不會去受地獄之練。其實，不管是地獄、疾病、死亡、恐懼。都是幻象的，我們自己為自己制作的帷幕。因為我們對這些未知，由于未知所產(chǎn)生的各種幻象情結(jié)根深蒂固。很多時候，直到我們靈魂脫離肉身那一刻開始，我們才慢慢去接受事實，接受一切皆幻象的事實，也去瀏覽這一世自己所學(xué)到，經(jīng)歷到的一切幻象，從中吸取教訓(xùn)！這時候的我們就處于明覺意識中，帶有一種可知以及明覺的心態(tài)去看待自己的一世。最終明白，一切未知皆幻象，只有你的存在是事實。

凡所有相，皆是虛妄——金剛經(jīng) 

無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得——心經(jīng)

（這里并不是在談宗教內(nèi)容，只是將真正的精華拿出來共享，與宗教無關(guān)）

一切物質(zhì)與感官思維情緒都是幻象，其實是我們定義了這些，我們從空無而來（空無指的是靈魂的本質(zhì)，最無私的愛，最純粹的存在），創(chuàng)造了虛無（虛幻、幻象），然后去體驗虛無，而后沉淪于虛無之中。這個幻象如此的真實，以至于我們將其認(rèn)為是真的！我們進(jìn)入其中去體驗，去感受，去創(chuàng)造，但卻陷入太深，以至于受其左右。這就是人類發(fā)展的方向，一直以來由于內(nèi)在的欲望膨脹而走向一條錯誤的進(jìn)化道路，當(dāng)然，這個欲望與小我也是虛幻的，只是很多人把他們當(dāng)成真實的！

恐懼來源于未知，未知來源于沉淪，沉淪來源于欲望，欲望來源于虛無。

當(dāng)你不再處于恐懼中，你就是一個自由的人；當(dāng)你持續(xù)處于可知中，你就是一個開悟的人。那時的你將明白，你什么都不是，只是一個存在而已，存在既是榮耀，不需要任何物欲歡淫，不需要任何情緒理念，不再有任何時間與空間的束縛，你只要存在即可！

現(xiàn)在，你有可能已經(jīng)明白靈魂方面，人生方面，心靈方面，一切曾經(jīng)困擾或是你曾被困擾傷害過的事，有可能你現(xiàn)在都有答案了，或是你此刻已經(jīng)從未知中解脫并從過往的事件吸取到足夠的經(jīng)驗。那么，接下來呢？  我認(rèn)為接下來就是：帶著明覺意識去體驗，不要再掉入類似以前的那種坑，而且，你可以帶著這種明知明覺去更加豐富你的人生，也許你不會再那么容易情緒化，也許你明白一體性并且更加尊重善待你身邊的人，也許你更多的認(rèn)可自己并且不為世俗而傷害自己，也許你會更少的陷入恐懼與煩惱中而發(fā)散你的光芒給予那么陷入情緒淤泥中的人，也許的也許，一切的一切，看你在靈性中、生活中、心靈方面、交際方面、認(rèn)知方面學(xué)到什么，怎樣去運用，收獲到怎樣的回報！

從最初的源頭一級級分化下來，曾經(jīng)，靈魂為了更加豐富自己的體驗而去創(chuàng)造各種虛無，而此刻，有越來越多的靈魂決定重回空無，并且滿載經(jīng)驗。就好比一個不發(fā)達(dá)地區(qū)剛開始引進(jìn)工業(yè)化基礎(chǔ)設(shè)備發(fā)展，等到人人富足后開始意識到環(huán)境保護(hù)以及自然的重要性而宣傳環(huán)保將整個地區(qū)重新改造成原本的美麗一樣。