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由即墨三大夫的命運(yùn)看識人、用人、察人的重要性

 太陽下的森林 2014-01-15
先秦時期,平度政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)達(dá)。公元前507年,齊將晏弱破萊之棠邑(今平度境內(nèi)),萊國并于齊,始建即墨城(今平度大朱毛村一帶),即墨進(jìn)而發(fā)展成為膠東半島政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,成就“齊有臨淄、即墨之饒”之說。即墨大夫即為當(dāng)時即墨城的地方守臣。而能夠見于《史記》記載的即墨地方官有三位,皆逸其名,僅以即墨大夫稱之,分別為齊威王時人、齊湣王時人、齊王建時人。齊威王時之即墨大夫
  欲說此大夫,首先要說齊威王。齊威王,齊桓公之子,以納諫用能、勵志圖強(qiáng)而名著史冊。但他即位伊始,“好為淫樂長夜之飲,沉湎不治,委政于卿大夫。百官荒亂,諸侯并侵,國且危亡,在于旦暮?!痹诖蟪即居邝盏膭裰G下,下定了“不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人”的決心。針對當(dāng)時“百官荒亂”的局面,齊威王決定先從整頓吏治入手。于是分別召見即墨大夫和阿大夫,并與他們進(jìn)行了一段精彩的對話。齊威王對即墨大夫說:“自子居即墨也,毀言日至。然吾使人視即墨,田野辟,民人給,官無留事,東方以寧。是子不事吾左右以求譽(yù)也。”遂封之萬家。又召阿(山東陽谷)大夫曰:“自子之守阿,譽(yù)言日聞,然使人視阿,田野不辟,民貧苦。昔日趙攻甄,子弗能救。衛(wèi)取薛陵,子弗知。是子以幣厚吾左右以求譽(yù)也?!笔侨?,烹阿大夫,及左右嘗譽(yù)者并烹之。此后,“群臣聳懼,莫敢飾非,務(wù)盡其誠,齊國大治,強(qiáng)于天下。”(《資治通鑒》)。在這里,齊威王明察秋毫,對確有政績、清正廉潔的即墨大夫“封之萬家”,以資獎勵;對阿大夫以及那些因受了賄賂而隱瞞實情的大臣“皆并烹之?!薄耙环庖慌搿?,體現(xiàn)了齊威王獎罰分明的治吏風(fēng)格。對“譽(yù)言”和“毀言”的正確把握,又體現(xiàn)了齊威王重事實、重調(diào)查、不偏聽偏信的察吏作風(fēng)。我們常說,事業(yè)興衰,關(guān)鍵在人,而“在人”的前提和關(guān)鍵在于用人。即重用什么人,任用什么樣的人來作為一方領(lǐng)導(dǎo),負(fù)責(zé)一方工作。齊威王的做法,給人以這樣的啟示:首先,領(lǐng)導(dǎo)對于身邊人對基層官吏的評價不能輕信,要察身邊人的言,觀基層官吏的行;其次,對基層的了解,要有多種渠道,聽人匯報是一種,親自調(diào)研是一種,派人暗訪也是一種,應(yīng)多管齊下,才能得出正確的結(jié)論;再次,對于務(wù)實肯干者和“飾非”者,要賞罰分明,處罰尤其要嚴(yán)厲,以此形成明確的為官價值觀和用人導(dǎo)向。齊湣王時之即墨大夫
  關(guān)于此大夫,史書上對其記載較少,僅見于《史記·田單列傳》中一句話:“燕引兵東圍即墨,即墨大夫出與戰(zhàn),敗死?!背蔀辇R湣王敗國的殉葬者。察齊湣王敗國原因主要有三:(一)中計于蘇秦“為燕謀齊”的陰謀。他輕信蘇秦,廢除帝號,讓蘇秦為齊國使者聯(lián)合韓、趙、魏、楚、燕攻秦,結(jié)果結(jié)怨于秦,并且“無功而返”。公元前286年,齊國滅宋引發(fā)各國不滿,于是以秦為首的六國合縱攻齊,大敗齊軍。燕昭王見報仇時機(jī)已到,命樂毅統(tǒng)兵伐齊。齊湣王雖然最后識破了蘇秦的“反間計”,車裂蘇秦,但經(jīng)過六國的打擊,齊國從此一蹶不振。(二)不懂用人。時齊有田單,為齊國宗親,通曉兵事,有軍事才能,但不被湣王見用,僅為“臨淄市掾”。安平之戰(zhàn),田單“令其宗人盡斷其車軸末而傅鐵籠,盡得脫,東保即墨。”(三)引狼入室,招致殺身之禍。樂毅破齊后,齊湣王出奔莒城(山東莒縣),以割淮北之地為條件借得楚國大將淖齒為救兵。“湣王德淖齒,立為相國,大權(quán)皆歸于淖齒?!保ā稏|周列國志》)。但是淖齒陰謀篡權(quán),欲與燕中分齊國,自立為齊王,于是生擢湣王筋,懸于屋梁之上,致使湣王氣絕身亡。由此看出,齊湣王昏庸使齊國幾乎遭受滅國之災(zāi),使燕國大兵長驅(qū)直入,“盡降齊城,惟獨(dú)莒、即墨不下。”觀燕兵久攻即墨不下,蓋與即墨大夫率眾據(jù)城抵抗有關(guān)。他的死,是為保衛(wèi)即墨城和即墨百姓而戰(zhàn)死的,可謂死得其所。值得欣慰的是,即墨大夫死后,田單被擁戴為將,利用反間計、火牛陣,大敗燕軍,盡復(fù)齊國失地。齊王建時之即墨大夫
  這里的齊王建是指齊湣王的孫子田建。他在位時,直接導(dǎo)致齊國被秦國兼并,淪為天下一統(tǒng)后的齊郡(瑯琊郡)。析齊王建亡國原因主要有二:(一)不聽諫言,無戰(zhàn)略眼光。當(dāng)時秦攻趙國,大臣周子為齊王建分析形勢:“趙之于齊、楚,猶齒之有唇也,唇亡則齒寒。今日之趙,明日患及齊楚?!笨?,多精辟、多深刻的忠告,但齊王建不聽,不救趙,結(jié)果韓、趙、魏、楚、燕五國被秦各個擊破。時秦將王翦大兵壓境,齊王建想去朝秦。即墨大夫諫曰:“齊地方數(shù)千里,帶甲數(shù)十萬,三晉大夫皆不便秦,而在阿鄄之間者百數(shù)。王而與之十萬,使收三晉之故地,而臨晉之關(guān)可以入矣。鄢郢大夫不欲為秦,而在城南下者百數(shù)。王收而與之十萬之師,使收楚故地,即武關(guān)可以入矣。如此,則齊威可立,秦國可亡?!睉?yīng)當(dāng)說,即墨大夫如同周子一樣,是極具戰(zhàn)略眼光的,他分析道:齊國現(xiàn)有國土數(shù)千里,兵員數(shù)十萬,實力十分雄厚,只要調(diào)度得當(dāng),打敗秦國進(jìn)攻是完全可能的。另外,五國雖滅,但“三晉大夫”、“鄢郢大夫”等有志之士皆對秦國有切齒之恨,如各自給他們十萬精兵,讓他們?nèi)ナ諒?fù)失地,則“三晉故地”、“楚故地”又可重新回到我們手中,那我們“臨晉之關(guān)可以入矣”、“武關(guān)可以入矣”,就會對秦國形成高壓之勢,不利戰(zhàn)局就可徹底扭轉(zhuǎn)。但齊王建根本不聽即墨大夫之諫,仍聽從秦國使臣陳弛之言,一如既往地去朝秦。(二)重用奸臣。后勝為齊王建的相國,此人奸佞,“多受秦間金,多使賓客入秦,秦又多重金,客皆為反間,勸王去從朝秦,不修攻戰(zhàn)之備,不助五國攻秦,秦以故得滅五國。”五國既滅,齊亦不保。于是齊王建降秦,被遷置共城,餓死??蓱z即墨大夫,空有滿腹經(jīng)綸,在既不被齊王建重用,又遭奸人排擠的情況下,也只落得個亡國之臣的命運(yùn)。
   觀平度歷史上的即墨三大夫,皆賢人。因所侍君王不同而命運(yùn)各異。齊威王舉賢任能,虛心納諫,致使齊國大治,一躍而為“戰(zhàn)國七雄”之首,即墨大夫事功得以彰顯;齊湣王、齊王建偏聽偏信,重用奸人,致使齊國敗、亡,即墨大夫即有報國之心,也難改變自身帶有悲劇色彩的命運(yùn)。
   讀史明志,以史為鑒,仁者見仁,智者見智。一孔之見,筆者姑妄言之,諸位姑妄聽之。

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