有人說(shuō)，經(jīng)絡(luò)是中國(guó)的第五大發(fā)明。應(yīng)用自由基顯影技術(shù)，在人體內(nèi)發(fā)現(xiàn)了與中醫(yī)經(jīng)絡(luò)

學(xué)說(shuō)吻合的清晰線形路線，證實(shí)了經(jīng)絡(luò)的客觀存在。運(yùn)用中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)來(lái)養(yǎng)生，稱(chēng)經(jīng)絡(luò)

養(yǎng)生。經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生既治“未病”——防病于未然，也治“已病”——祛病于無(wú)形，有十分重要的

意義。

現(xiàn)在，許多人都用拍打、按摩經(jīng)絡(luò)來(lái)養(yǎng)生。但是拍打、按摩經(jīng)絡(luò)要注意如下要點(diǎn)：

1、順時(shí)而動(dòng)。拍打、按摩經(jīng)絡(luò)要遵循人體生物鐘的節(jié)律。人體十二條經(jīng)絡(luò)有明顯的

生物鐘節(jié)律，如肝經(jīng)旺在丑時(shí)，心經(jīng)旺在午時(shí)等。經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生要在該經(jīng)絡(luò)氣血最旺的時(shí)

候進(jìn)行。夜晚睡眠時(shí)，經(jīng)絡(luò)氣血最旺時(shí)不能養(yǎng)生，可改到和其同經(jīng)絡(luò)名的經(jīng)絡(luò)氣血最

旺時(shí)進(jìn)行。如足厥陰肝經(jīng)旺在丑時(shí)，人卻正在睡覺(jué)，那么養(yǎng)護(hù)足厥陰肝經(jīng)就可以改在

手厥陰心包經(jīng)氣血最旺的戌時(shí)進(jìn)行。因?yàn)橥氖?、足?jīng)絡(luò)，實(shí)際上是一條經(jīng)絡(luò)，只

不過(guò)一條在腳上，一條在手上。

2、順向而動(dòng)。拍打、按摩經(jīng)絡(luò)要遵循氣血流動(dòng)的方向。人體十二條經(jīng)絡(luò)的氣血流

動(dòng)方向是：手三陰經(jīng)從上到下，手三陽(yáng)經(jīng)從下到上；足三陰經(jīng)從下到上，足三陽(yáng)經(jīng)從

上到下。所以，拍打、按摩手三陽(yáng)經(jīng)要從下到上進(jìn)行，拍打、按摩足三陽(yáng)經(jīng)要從上到

下進(jìn)行，余類(lèi)推。人體十二條經(jīng)絡(luò)之間氣血流動(dòng)的方向是：肺經(jīng)—>大腸經(jīng)—>胃經(jīng)—>

脾經(jīng)，心經(jīng)—>小腸經(jīng)—>膀胱經(jīng)—>腎經(jīng)，心包經(jīng)—>三焦經(jīng)—>膽經(jīng)—>肝經(jīng)。所以，

拍打、按摩不同的經(jīng)絡(luò)要順著經(jīng)絡(luò)間氣血的流向依次進(jìn)行。

3、治“未病”和治“已病”不同。身體健康時(shí)，拍打、按摩經(jīng)絡(luò)保健，要以拍打、按摩

陽(yáng)經(jīng)來(lái)補(bǔ)正氣為主，在陽(yáng)氣較弱的時(shí)候進(jìn)行。身體有病時(shí)，拍打、按摩經(jīng)絡(luò)治病，要

循經(jīng)辨證論治，實(shí)則瀉其子，虛則補(bǔ)其母。如腸胃不好，先在胃經(jīng)à脾經(jīng)上找明顯脹

痛點(diǎn)拍打、按摩；此外明顯脹痛點(diǎn)還可能出現(xiàn)在心包經(jīng)上，如內(nèi)關(guān)穴，因?yàn)樾臑槠⑽?/p>

之母；明顯脹痛點(diǎn)還可能出現(xiàn)在肺經(jīng)上，如列缺穴，因?yàn)榉螢槠⑽钢?。拍打、按?/p>

這些脹痛點(diǎn)，可提高療效。  

4、因時(shí)因病因體質(zhì)補(bǔ)瀉手法不同。拍打、按摩經(jīng)絡(luò)的手法補(bǔ)法是：用力小、順經(jīng)絡(luò)氣血流動(dòng)的方向、時(shí)間短、以左側(cè)經(jīng)絡(luò)為主；拍打、按摩手法的瀉法是：用力大、逆經(jīng)絡(luò)氣血流動(dòng)的方向、時(shí)間長(zhǎng)、以右側(cè)經(jīng)絡(luò)為主。兩種手法，要因時(shí)、因病、因體質(zhì)的不同而巧用。因時(shí)不同：夏天陽(yáng)氣旺盛，拍打、按摩陰經(jīng)用補(bǔ)法，拍打、按摩陽(yáng)經(jīng)用瀉法；冬天陰氣旺盛，拍打、按摩陰經(jīng)用瀉法，拍打、按摩陽(yáng)經(jīng)用補(bǔ)法。因病不同：實(shí)證用瀉法，虛證用補(bǔ)法。因體質(zhì)不同：身體虛弱用補(bǔ)法，身體強(qiáng)健用泄法。