一、羅貫中筆下周瑜之雅量不在諸葛亮之下

《三國(guó)演義》到底講不講情理與邏輯？堂堂六郡八十一州大都督周瑜怎么會(huì)被“村夫”諸葛亮氣死？而且還是一而再、再而三的窩氣。非也，羅貫中與東坡學(xué)士同樣激賞三國(guó)周郎，其胸懷雅量實(shí)則超乎世人想象。

羅貫中認(rèn)為，人的氣量包括心理之量和思想之量，人的智慧包括智商與情商。周瑜由于少年得志、愛(ài)情甜蜜，致使心理承受能力與設(shè)謀高度有限，一旦遇到不稱心的事就氣急敗壞，一旦遇到能人就妒火中燒；但周瑜的思想境界和情商并不平庸，他能清楚地認(rèn)識(shí)到自己的性格缺陷并加以彌補(bǔ)，如孫權(quán)剛上任時(shí)向他問(wèn)計(jì)，他就說(shuō)：“自古'得人者昌，失人者亡’。為今之計(jì)，須求高明遠(yuǎn)見(jiàn)之人為輔，然后江東可定也?！薄白硬迹◤堈眩┵t達(dá)之士，足當(dāng)大任。瑜不才，恐負(fù)倚托之重，愿薦一人（魯肅）以輔將軍?！睆暮竺娴那闆r看，周瑜既是為了找一個(gè)與自己性格互補(bǔ)的人打配合，也是為了提前準(zhǔn)備都督接班人。他的做法與孫策神似，孫策臨終前取印綬與孫權(quán)曰：“若舉江東之眾，決機(jī)于兩陣之間，與天下?tīng)?zhēng)衡，卿不如我；舉賢任能，使各盡力以保江東，我不如卿?！币机椗?，一鴿派，鷹適合逆取，鴿適合順守。

再看看諸葛亮，他一生找過(guò)多個(gè)合作者或繼承人，如劉琦、龐統(tǒng)、馬謖等，都是始亂終棄，都不及魯肅之于周瑜長(zhǎng)久。

二、周瑜明知魯肅是陰謀士，孫權(quán)是陰主公，依然引薦、輔佐

更難能可貴的是，周瑜明知魯肅是陰謀士，“胸懷韜略，腹隱機(jī)謀”，仍傾力舉薦、重用，這就不是一般的肚量了。為何說(shuō)看上去忠厚老實(shí)的魯肅是陰謀士呢？

第一，周瑜在聘請(qǐng)魯肅前，先告訴孫權(quán)說(shuō)：“其（魯肅）友劉子揚(yáng)欲約彼往巢湖投鄭寶，肅尚躊躇未往。今主公可速召之?！贝荑さ情T，魯肅的說(shuō)法變成了：“近劉子揚(yáng)約某往巢湖，某將就之。”周瑜稍一勸說(shuō)，魯肅隨即又“從其言，遂同周瑜來(lái)見(jiàn)孫權(quán)。”這種故作矜持、半推半就的做派為陰人所常用。

第二，魯肅第五十三回乘周瑜回柴桑養(yǎng)病之間隙大肆討好孫權(quán)。具體的過(guò)程是，赤壁大戰(zhàn)后，孫權(quán)長(zhǎng)期駐守合淝，與曹兵交鋒，大小十余戰(zhàn)，未決勝負(fù)，得知周瑜在南郡吃了敗仗，身負(fù)箭傷，便“特令都督收回大軍，且撥兵赴合淝相助”。周瑜便派了程普前往支援，然而，未等程普趕到合淝，就有“人報(bào)魯子敬先至，權(quán)乃下馬立待之。肅慌忙滾鞍下馬施禮。眾將見(jiàn)權(quán)如此待肅，皆大驚異。權(quán)請(qǐng)肅上馬，并轡而行，密謂曰：'孤下馬相迎，足顯公否？’肅曰：'未也?！瘷?quán)曰：'然則何如而后為顯耶？’肅曰：'愿明公威德加于四海，總括九州，克成帝業(yè)，使肅名書(shū)竹帛，始為顯矣。’權(quán)撫掌大笑?！边@里魯肅突然一改往日的謙恭態(tài)度，表露出媚態(tài)與野心，為什么？因?yàn)樗J(rèn)為自己比程普乃至周瑜都更具王佐之才，孫策應(yīng)盡快做人事調(diào)整。在膨脹別人的同時(shí)抬高自己，這又是陰人的另一法則。

孫權(quán)此時(shí)也正要將外交形象從激進(jìn)變成保守，徐圖天下，魯肅一語(yǔ)提醒了他——?jiǎng)?wù)必清除周瑜這個(gè)激進(jìn)分子。

周瑜之所以敢于舉薦魯肅，是相信孫權(quán)這位陰主公有能力以陰制陰，駕馭魯肅這個(gè)陰謀士，用其長(zhǎng)，克其短。周瑜還相信在赤壁大戰(zhàn)之前，東吳尚且需要進(jìn)攻型謀士以攻為守鞏固基業(yè)，之后就只需要防守型的和事佬麻痹對(duì)手了，而自己就該退位了。因此他在給孫權(quán)的遺書(shū)中寫(xiě)道：“方今曹操在北，疆場(chǎng)未靜；劉備寄寓，有似養(yǎng)虎；天下之事，尚未可知。此正朝士旰食之秋，至尊垂慮之日也。”一個(gè)明白人，卻要為陰主公誓死效力，用陰謀士接班，需要多么寬廣的胸襟啊。

孫策說(shuō)孫權(quán)十倍于自己，周瑜卻是不比魯肅差的。周瑜是陽(yáng)謀士，與徐庶處在同一個(gè)等級(jí)，魯肅是陰謀士，與程昱同等級(jí)。徐庶明白程昱的用心，用反間計(jì)破之，周瑜對(duì)魯肅也同樣。司馬徽弟子的梯級(jí)是，司馬懿十倍于龐統(tǒng)，龐統(tǒng)十倍于諸葛亮，諸葛亮十倍于徐庶，徐庶十倍于程昱。其中三位是陰謀士，司馬懿的陰謀十倍于諸葛亮，諸葛亮的陰謀十倍于程昱。東吳謀士的梯級(jí)是，龐統(tǒng)（寄居?xùn)|吳）十倍于諸葛瑾，諸葛瑾十倍于周瑜，周瑜十倍于魯肅。其中有兩位陰謀士，諸葛瑾十倍于魯肅。

孫權(quán)在舉賢任能方面確實(shí)有一套，他不像孫策好逞個(gè)人英雄并長(zhǎng)期倚重張昭和周瑜，他會(huì)根據(jù)局勢(shì)的變化換人，從周瑜、魯肅、呂蒙到陸遜都換得非常正確及時(shí)。另外，孫權(quán)還能在緊要關(guān)頭讓兩個(gè)人打配合，如用周、魯同時(shí)應(yīng)對(duì)諸葛亮，用呂蒙、陸遜同時(shí)應(yīng)對(duì)關(guān)羽。這其間孫權(quán)的思維是非常清醒的，他采納周瑜的意見(jiàn)委任了魯肅，卻沒(méi)有按照魯肅的初衷委任諸葛瑾（諸葛瑾是魯肅舉薦而來(lái)）。假如重用諸葛瑾，后果將不堪設(shè)想。

值得關(guān)注的是，孫權(quán)不僅當(dāng)眾偏寵魯肅，還直接對(duì)周瑜耍了幾次手段。如在周瑜“二氣”之后，孫權(quán)不堪妹妹孫尚香被拐，明言要換都督——“權(quán)不勝忿怒，欲拜程普為都督，起兵取荊州?！痹偃?，周瑜受到第三氣，正“怒氣填胸，墜于馬下，左右急救歸船，卻報(bào)吳侯孫權(quán)遣弟孫瑜到。孫瑜曰：'吾奉兄命來(lái)助都督。’遂命催軍前行。”孫權(quán)此時(shí)竟還來(lái)催軍，與其說(shuō)是催軍，不如說(shuō)是催命。很快，周瑜就在諸葛亮和孫權(quán)的前后夾擊下，命喪巴丘岳陽(yáng)。

三、孔明“一氣”就讓公瑾徹底臣服，從此萌生死念

那么，孫權(quán)逆取和順守的轉(zhuǎn)折點(diǎn)在哪里呢？他何時(shí)對(duì)周瑜起的殺心呢？是在諸葛亮一氣周瑜、周瑜南郡失手之后。

本來(lái)，赤壁之戰(zhàn)東吳是為了保家衛(wèi)國(guó)而不得已參與，但周瑜見(jiàn)贏得那么輕松，就想一鼓作氣統(tǒng)一天下，先取荊州，再取西川（與后來(lái)劉備伐吳的意圖相同，路徑相反）。沒(méi)料想剛到南郡就遭受了雙重打擊，身體被曹仁的毒箭射傷，精神被諸葛亮的奸計(jì)羞辱。戰(zhàn)前，諸葛亮承諾說(shuō)，讓周瑜先取南郡，若取不下，劉備再取。周瑜被激將，求勝心切，一不留神就落入了曹操遺計(jì)所設(shè)的陷坑并中了曹仁的毒箭。周瑜絕地反擊，通過(guò)噴血裝死，曹仁中計(jì)敗走。南郡眼看到手，誰(shuí)知又被趙子龍搶先坐上了城頭，接著傳來(lái)張飛襲荊州、云長(zhǎng)取襄陽(yáng)的消息。周瑜頓時(shí)氣不打一處來(lái)，“大叫一聲，金瘡迸裂”！

實(shí)際上，這里也不能怪周瑜氣量小，是諸葛亮太奸狡無(wú)理了。原說(shuō)要周瑜先攻城，到頭來(lái)卻耍機(jī)巧，讓周瑜賠了箭傷又失城；原說(shuō)要聯(lián)合抗曹，到頭來(lái)卻獨(dú)吞了勝利果實(shí)，讓周瑜的赤壁勝利變成“幾郡城池?zé)o我分，一場(chǎng)辛苦為誰(shuí)忙”！是可忍孰不可忍——“大丈夫既食君祿，當(dāng)死于戰(zhàn)場(chǎng)，以馬革裹尸還，幸也！”“若不殺諸葛村夫，怎息我心中怨氣！”周瑜在這里就提到了死！《三國(guó)演義》的規(guī)律是誰(shuí)大義凜然提到死，誰(shuí)就已經(jīng)萌生了自殺之念。

事不過(guò)三，經(jīng)過(guò)草船借箭、借東風(fēng)和爭(zhēng)南郡三個(gè)回合的較量，所有人都看出了周都督不是諸葛村夫的對(duì)手。先是魯肅阻止周瑜意氣行事，提出外交解決方案，自愿前往南郡斡旋，與劉備說(shuō)理；后是孫權(quán)不耐煩，特令周瑜收回大軍，撥兵赴合淝相助。接著就出現(xiàn)了孫權(quán)下馬迎魯肅的一幕——他們建立了反周瑜聯(lián)盟。

從表面上看，周瑜當(dāng)時(shí)是因傷病纏身、好漢不吃眼前虧而屈從了魯肅與孫權(quán)，實(shí)則是徹底賓服了諸葛亮。他寧愿讓神人諸葛亮氣死，也不想被魯肅、孫權(quán)害死。從周瑜先斬后奏用孫權(quán)之妹孫尚香設(shè)謀即可看出端倪，這是一條多么搞笑的計(jì)謀呢？不要說(shuō)計(jì)敗后會(huì)“賠了夫人又折兵”，計(jì)成了也會(huì)顏面盡失，如吳國(guó)太和喬國(guó)老所說(shuō)：“殺了劉備，我女兒便是望門寡，明日再怎的說(shuō)親？須誤了我女兒一世！”“若用此計(jì)，便得荊州，也被天下人恥笑。此事如何行得！”孫權(quán)頓時(shí)“默然無(wú)語(yǔ)”，但后悔已經(jīng)來(lái)不及了。正是這次失敗之后，孫權(quán)憤怒到“欲拜程普為都督”。

周瑜向來(lái)一步三計(jì)且追求完美，怎么會(huì)使出如此下策呢？連吳國(guó)太都想不通，罵道：“汝做六郡八十一州大都督，直恁無(wú)條計(jì)策去取荊州，卻將我女兒為名，使美人計(jì)！”原來(lái)，公瑾已經(jīng)從求生轉(zhuǎn)為求死了，從這個(gè)角度看，他籌劃的仍是一條妙計(jì)，追求的仍是完美：（1）輕輕警告孫仲謀，我并非不懂你滅親換帥的預(yù)謀，我要你先嘗嘗失去妹妹的滋味；（2）將自己這個(gè)激進(jìn)派置身于孤獨(dú)無(wú)援、眾叛親離的境地，保全孫權(quán)親和的形象和東吳偏安的地位（周瑜在“二氣”時(shí)不但得罪了吳國(guó)太、喬國(guó)公，連張昭、顧雍也討厭他了，算計(jì)著將他放到南郡太守的位置，與荊州牧劉備直接對(duì)立，致其早死）；（3）通過(guò)與大謀士諸葛亮死磕，掩蓋自己死因中不光彩的部分，就像當(dāng)初的孫策一樣。（見(jiàn)后文）

周瑜在第三氣中的表現(xiàn)也同樣叫人匪夷所思：（1）明知孫權(quán)派使者前往許都、曹操封他為南郡太守都是不懷好意，仍欣然領(lǐng)受，并裝出“愈思報(bào)仇”；（2）明知自己沒(méi)能取下南郡、荊州，更無(wú)力取西川，還在諸葛亮面前設(shè)出假途滅虢之計(jì)，連魯肅都說(shuō)：“西川迢迢，取之非易?！敝荑び质窃讵?dú)孤求敗。

四、周瑜效仿孫策擇死，寧與妖斗也不死于小人之手

且看孫策的死亡過(guò)程。

孫策原本“自霸江東，兵精糧足”，曹操都嘆曰：“獅兒難與爭(zhēng)鋒也！”并將曹仁之女許配給孫策的幼弟孫匡，但孫策還想求為大司馬，曹操不許，孫策懷恨，常有襲許都之心。于是吳郡太守許貢向曹操寫(xiě)密奏，歷陳孫策種種不軌，但被孫策的人截獲，孫策立即命武士絞殺其全家，僅有三位家客幸存，他們一直想找機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)。不久，孫策在一次狩獵時(shí)中了許貢家客的毒箭，醫(yī)者囑咐需靜養(yǎng)百日，不可怒氣沖激，但只過(guò)了二十多日，孫策就坐不住了，謀劃與袁紹結(jié)盟攻打曹操，正商談著，孫策突然與一位神仙道人于吉糾纏起來(lái)，歇斯底里要除妖，直至“金瘡迸裂，昏絕于地”，之后很快就托孤、瞑目了。

孫策緣何要與世外之人于吉過(guò)不去呢？因?yàn)樗雽に?，而且要死得光彩，不想讓別人認(rèn)為他是死在向曹操要官不成的報(bào)應(yīng)之下，不想讓別人認(rèn)為他是死在某家客的毒箭之下。于吉縱然是妖道，也是妖道中的君子、高人，廣受人們尊重，與他爭(zhēng)斗而死，值！

那么，孫策又為何要尋死呢？他不是還想與曹操一決雌雄嗎？是郭嘉的話無(wú)意間開(kāi)悟了他！一日，有使者從許昌回，孫策問(wèn)之。使者曰：“曹操甚懼主公；其帳下謀士，亦俱敬服；惟有郭嘉不服……郭嘉曾對(duì)曹操言主公不足懼也：輕而無(wú)備，性急少謀，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手?！敝螅瑢O策就像變了一個(gè)人，追著趕著要?dú)⒂诩?。?shí)際上，孫策不是瘋了，而是理性回歸了，從他臨終前所做的類似于郭嘉的自我批評(píng)即可看出。

孫策懼怕郭嘉，所以他不敢繼續(xù)覬覦曹操；孫策討厭郭嘉，所以要找于吉拼命，不愿真的落入郭氏的預(yù)料，死于小人之手；孫策敬服郭嘉，所以他要及時(shí)讓賢于孫權(quán)。——郭嘉才是孫策心中真正的妖！

現(xiàn)在周瑜也面臨著同樣的局面，既不能讓世人認(rèn)為他死在曹操的遺計(jì)和曹仁的毒箭之下，也不能讓世人認(rèn)為他死在魯肅的排擠和孫權(quán)的威逼之下，他便想效仿兄長(zhǎng)孫策，揪住諸葛亮這個(gè)神通廣大的妖精不放，哪怕顯得小肚雞腸、英雄氣短，畢竟死在了君子手里?！凹壬ぃ紊?！”周瑜在“仰天長(zhǎng)嘆”中完成了火燒赤壁之后的又一人生壯舉。良禽擇木而棲，也擇木而死。

……