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王羲之：筆勢(shì)論十二章并序
施百忍注譯
內(nèi)容提要：序言敬告子敬用心學(xué)習(xí)書(shū)法，點(diǎn)明筆勢(shì)要義。接著從十二個(gè)方面論述：一、初學(xué)綱領(lǐng)，如臨戰(zhàn)陣。二、凝神靜慮，意象紛繁。三、心正筆險(xiǎn)，朗潤(rùn)麗象。四、一點(diǎn)之規(guī)，各稟其儀。五、戈筆峨峨，動(dòng)靜有象。六、勾挑轉(zhuǎn)折，力敵千鈞。七、橫豎有法，布白有則。八、筆勢(shì)十四，并悉不同。九、掠磔合宜，結(jié)字緊密。十、體遵正法，可不慎歟！十一、端嚴(yán)手指，表記心靈。十二、抓住根本，勿自怠惰。
告汝子敬：吾察汝書(shū)性過(guò)人，仍未閑規(guī)矩[1]。父不親教，自古有之[2]。今述《筆勢(shì)論》一篇，開(kāi)汝之悟。凡斯字勢(shì)[3]，猶有十二章，章有指歸[4]，定其?？?，詳其舛（chuǎn）謬（miù）[5]，撮（cuō）其要實(shí)[6]，錄此便宜[7]?；蜃凅w處多，罕臻其本[8]；轉(zhuǎn)筆處眾，莫識(shí)其源。懸針垂露之蹤[9]，難為體制；揚(yáng)波騰氣之勢(shì)[10]，足可迷人。故辨其由，堪（kān）愈膏肓（huāng）之疾[11]。今書(shū)《樂(lè)毅論》一本及《筆勢(shì)論》一篇[12]，貽爾藏之，勿播于外，緘之秘之，不可示知諸友。窮研篆籀[13]，功省而易成，纂（zuǎn）集精專(zhuān)[14]，形彰而勢(shì)顯[15]。存意學(xué)者，兩月可見(jiàn)其功；無(wú)靈性者，百日亦知其本。此之筆論，可謂家寶家珍，學(xué)而秘之，世有名譽(yù)。筆削久矣[16]，罕有奇者，始克有成[17]，研精覃（yǎn）思[18]，考諸規(guī)矩，存其要略，以為斯論。初成之時(shí)，同學(xué)張伯英欲求見(jiàn)之，吾詐云失矣。蓋自秘之甚，不茍傳也[19]。
【注】
[1] 閑：通“嫻”。嫻熟。[2] 父不親教，自古有之：這是孟子的觀(guān)點(diǎn)。公孫丑曰：“君子之不教子，何也？”孟子曰：“勢(shì)不行也。教者必以正，以正不行，繼之以怒。繼之以怒，則反夷矣?！蜃咏涛乙哉蜃游闯鲇谡?。’則是父子相夷也。父子相夷，則惡矣。古者易子而教之，父子之間不責(zé)善。責(zé)善則離，離則不祥莫大焉?！保ㄒ?jiàn)《孟子·離婁上》7·18）[3] 字勢(shì)：包括點(diǎn)畫(huà)、結(jié)體、章法三部分。[4] 指歸：主旨。[5] 舛（chuǎn）謬（miù）：亦作“ 舛繆 ”。差錯(cuò)；錯(cuò)誤。[6] 撮（cuō）：抓。要實(shí)：要領(lǐng)；實(shí)質(zhì)。[7] 便（biàn）宜：合宜。[8] 臻（zhēn）：達(dá)到。[9] 懸針垂露：豎畫(huà)的不同寫(xiě)法。懸針的收筆處提筆放開(kāi)，垂露的收筆處留住回收。[10] 揚(yáng)波騰氣之勢(shì)：捺稱(chēng)“波”，寫(xiě)捺講究“一波三折”，富有韻律感。[11] 故辨其由，堪（kān）愈膏肓（huāng）之疾：指辨明各種筆勢(shì)的來(lái)源，就能治愈各種病筆。堪：能，可以，足以。[12] 《樂(lè)毅論》：小楷。書(shū)于永和四年（348）。列為王羲之正書(shū)第一。[13] 篆籀：指大篆。[14] 纂（zuǎn）集精專(zhuān)：指集成各體精華于一體。[15] 形彰而勢(shì)顯：指建立鮮明的風(fēng)格與豐富的筆勢(shì)。[16] 筆削：指著述。[17] 克：能夠。[18] 覃（yǎn）思：深思。[19]“初成之時(shí)”等五句：孫過(guò)庭《書(shū)譜》云：“代傳羲之《與子敬筆勢(shì)論》十章，文鄙理疏，意乖言拙。詳其旨趣，殊非右軍。且右軍位重才高，調(diào)清詞雅，聲塵未泯，翰櫝乃存。觀(guān)夫致一書(shū)、陳一事，造次之際，稽古斯在。豈有貽謀令嗣，道葉（xié）義方，章則頓虧，一至于此！又云與張伯英同學(xué)，斯乃更彰虛誕。若指漢末伯英，時(shí)代全不相接，必有晉人同號(hào)，史傳（zhuàn）何其寂寥！非訓(xùn)非經(jīng)，宜從棄擇?！睂O過(guò)庭所云十章與本篇所述十二章有出入，但孫過(guò)庭質(zhì)疑“與張伯英同學(xué)”有理有據(jù)，因此，此文是否為王羲之所撰，或者為后人偽托，實(shí)在值得探討。若為后人假羲之名而撰，至少在唐朝之時(shí)已經(jīng)流傳，且可視為羲之一脈的書(shū)學(xué)思想，猶如《莊子》的外篇、雜篇與莊子撰內(nèi)七篇共同構(gòu)成了莊子的思想，同樣值得學(xué)習(xí)。
【譯】
告訴你子敬：我發(fā)現(xiàn)你在書(shū)法上悟性過(guò)人，但對(duì)于書(shū)法的規(guī)矩未能嫻熟。父親不親自教兒子，自古有之。今撰述《筆勢(shì)論》一篇，開(kāi)啟你的悟性?！豆P勢(shì)論》談到書(shū)法的字勢(shì)，總共有十二章，每章各有主旨，圍繞各個(gè)主旨，品定正確的，詳明差錯(cuò)的，抓住主要的、核心的，寫(xiě)下合宜的、明白的。有時(shí)，形體變化的地方，筆勢(shì)字勢(shì)變化也多，但很少見(jiàn)到能夠探到根本；圓轉(zhuǎn)的筆勢(shì)用得多，但認(rèn)識(shí)不到它的本源。懸針垂露之豎，較難領(lǐng)略它的的格調(diào)；一波三折的捺，生氣波動(dòng)卻足可迷人。因此，辨析其所以如此的道理，就能治好如入膏肓的病筆。今書(shū)《樂(lè)毅論》一本及《筆勢(shì)論》一篇，送給你藏好它，勿使流播于外，封好藏好，不可讓朋友看到。若深入研究篆籀，用功雖少但容易成就。集成各體精華于一體，鮮明的風(fēng)格與豐富的筆勢(shì)就能建立。留意學(xué)習(xí)的人，兩個(gè)月可見(jiàn)其功；不大聰明的人，百日亦知其本。這篇筆論，可謂家寶家珍，學(xué)好藏好，一生享有名譽(yù)。書(shū)法著作久已有之，罕有奇妙之論，終于能夠有成，是精研深思，考諸規(guī)矩，存其要略，才形成本文論點(diǎn)。文章初成之時(shí)，同學(xué)張伯英想求見(jiàn)一下，我詐稱(chēng)文章丟失了，其實(shí)是自己藏起來(lái)，放在更加隱秘的地方，這不能隨便給人看啊。
創(chuàng)臨章第一
【記】初學(xué)綱領(lǐng)，如臨戰(zhàn)陣。
夫紙者陣也，筆者刀矟（shuò）也，墨者兵甲也，水硯者城池也，本領(lǐng)者將軍也，心意者副將也，結(jié)構(gòu)者謀策也，飏揚(yáng)筆者吉兇也，出入者號(hào)令也，屈折者殺戮也[1]，點(diǎn)畫(huà)者磊落也[2]，戈旆（pèi）者斬斫（zhuó）也[3]，放縱者快利也[4]，著筆者調(diào)和也[5]，頓角者蹙（cù）捺也[6]。始書(shū)之時(shí)，不可盡其形勢(shì)，一遍正腳手[7]，二遍少得形勢(shì)，三遍微微似本[8]，四遍加其遒潤(rùn)，五遍兼加抽拔[9]。如其生澀[10]，不可便休，兩行三行，創(chuàng)臨惟須滑健[11]，不得計(jì)其遍數(shù)也。
【注】
[1] “夫紙者陣也”等十句：這十句與《題衛(wèi)夫人<筆陣圖>后》的相關(guān)文句基本相同，注解參前文。其中，“本領(lǐng)者將軍也，心意者副將也”略有出入?！额}衛(wèi)夫人<筆陣圖>后》為“心意者將軍也，本領(lǐng)者副將也?！盵2]磊落：錯(cuò)落、圓轉(zhuǎn)、俊偉。[3] 戈旆：以戈喻鉤，以旆喻撇。斬斫（zhuó）：以斬斫喻鉤撇之勢(shì)。[4] 放縱：指向右、向左的挑，例如策（短橫）、啄（短撇）?？炖阂钥炖鞑?、啄之勢(shì)。[5]著筆：即行筆。[6] 頓角：指頓筆調(diào)鋒出現(xiàn)的筆觸。蹙（cù）捺：短捺。蹙：局促。[7] 正腳手：指執(zhí)筆的方法與書(shū)寫(xiě)的姿勢(shì)。[8] 似：繼承。[9]抽拔：指空中運(yùn)筆。抽，拔出。拔：拔起,拔出。[10] 生澀：指行筆厚重使線(xiàn)條富有生澀感。這是毛筆在兩股反向力量的作用下欲快又不能快的行筆。蔡邕云：“澀勢(shì)，在于緊駃（jué）戰(zhàn)行之法?！保ㄒ?jiàn)《九勢(shì)》）[11] 創(chuàng)：開(kāi)始?；。毫鲿硠偨?。
【譯】
書(shū)法的紙，好比是陣地。筆，好比是刀槊。墨，好比是盔甲。硯，好比是城池。本領(lǐng)，好比是主帥。心意，好比是副將。結(jié)構(gòu)，好比是謀略。舉筆，好比是吉兇。行筆，好比是號(hào)令。轉(zhuǎn)折，好比是殺戮。其中，點(diǎn)畫(huà)錯(cuò)落、圓轉(zhuǎn)、俊偉。鉤撇神駿斬斫，策（短橫）啄（短撇）快捷犀利，行筆時(shí)調(diào)和筆鋒，頓筆出鋒成短捺。開(kāi)始學(xué)書(shū)之時(shí)，不可能窮盡字的形勢(shì)，可一遍一遍學(xué)習(xí)：第一遍注意執(zhí)筆的方法和書(shū)寫(xiě)的姿勢(shì)；第二遍稍稍把握字的形勢(shì)；第三遍稍稍繼承字的根本；第四遍加強(qiáng)筆墨的遒潤(rùn)飽滿(mǎn)；第五遍再加強(qiáng)行筆的空中之勢(shì)。至于生澀的行筆，不可以就此停滯。寫(xiě)兩行、三行的字，在開(kāi)始臨寫(xiě)時(shí)就須流暢剛健，不得以計(jì)算遍數(shù)學(xué)習(xí)。
啟心章第二
【記】凝神靜慮，意象紛繁。
欲學(xué)書(shū)之法，先乾研墨，凝神靜慮，預(yù)想字形大小、偃仰、平直、振動(dòng)，則筋脈相連，意在筆前，然后作字。若平直相似，狀如算子，上下方整，前后齊平，此不是書(shū)，但得其點(diǎn)畫(huà)耳。昔宋翼乃鐘繇弟子。常作是書(shū)，繇乃叱之，遂三年不敢見(jiàn)繇，即潛心改跡。每作一波，常三過(guò)折，每作一□，常隱鋒而為之；每作一橫畫(huà)，如列陣之排云；每作一戈，如百鈞之弩發(fā)，每作一點(diǎn)，如危峰之墜石；□□□□，屈折如鋼鉤；每作一牽，如萬(wàn)歲之枯藤；每作一放縱，如足行之趨驟[1]。狀如驚蛇之透水[2]，激楚浪以成文[3]。似虬龍之蜿蜒，謂其妙也；若鸞鳳之徘徊，言其勇也。擺撥似驚雷掣電[4]，此乃飛空妙密[5]。頃刻浮沈（chén）[6]，統(tǒng)攝鏗鏘，啟發(fā)厥意。能使昏迷之輩，漸覺(jué)勝心；博識(shí)之流，顯然開(kāi)朗。
【注】
[1]“欲學(xué)書(shū)之法”等三十七句：這三十七句與與《題衛(wèi)夫人<筆陣圖>后》的相關(guān)文句基本相同，注解參前文。[2] 透水：跳水。[3] 楚浪：指整齊的漣漪。[4] 擺撥：指運(yùn)筆的氣勢(shì)。掣電：閃電。[5] 妙密：邈遠(yuǎn)細(xì)密。[6] 浮沈（chén）：即浮沉。指空中、紙面的運(yùn)動(dòng)。
【譯】
將要學(xué)習(xí)書(shū)書(shū)，先專(zhuān)心磨墨，凝神靜思，預(yù)想字形的大小、俯仰、平直、律動(dòng)、使筋脈相連，意在筆前，然后作字。如果平直相似，狀如算子，上下方正，前后齊平，便不叫書(shū)法，只不過(guò)得到些點(diǎn)畫(huà)而已。從前有位叫宋翼的人，常常寫(xiě)成這個(gè)樣子。宋翼是鐘繇的弟子，鐘繇于是呵斥他。于是三年不敢見(jiàn)鐘繇，即潛心改變舊習(xí)。后來(lái)每作一捺，常一波三折；每作一撇，常藏鋒之后再出鋒；每作一橫，壯闊高遠(yuǎn)如列陣排云；每作一斜鉤，筆力雄健如百鈞之弩發(fā)；每作一點(diǎn)，厚重如高峰墜石；每作一趯?zhuān)腿缜垆撱^；每作一豎，強(qiáng)韌如萬(wàn)歲枯藤；每作一策、啄，勁捷如舉步快走。從筆畫(huà)的形勢(shì)來(lái)看，其狀如驚蛇跳入水中，激起了整齊的漣漪。又似虬龍蜿蜒，稱(chēng)說(shuō)其曲線(xiàn)的美妙。或若鸞鳳飛翔，申言其飛動(dòng)的勇氣。運(yùn)筆中氣勢(shì)像驚雷閃電，這是空中筆法的邈遠(yuǎn)細(xì)密。頃刻間的空中、紙面運(yùn)動(dòng)，其實(shí)是精神統(tǒng)攝，故能聽(tīng)到毛筆與紙張乃至于心臟跳動(dòng)時(shí)的鏗鏘之聲，這就啟發(fā)了審美心胸的愉悅。于是，能使心智昏迷的人漸漸體會(huì)心靈之美，知識(shí)淵博的人境界上更加開(kāi)朗。
視形章第三
【記】心正筆險(xiǎn)，朗潤(rùn)麗象。
視形象體[1]，變貌猶同[2]，逐勢(shì)瞻顏，高低有趣[3]。分均點(diǎn)畫(huà)，遠(yuǎn)近相須[4]；播布研精，調(diào)和筆墨[5]。鋒纖往來(lái)，疏密相附[6]，鐵點(diǎn)銀鉤，方圓周整[7]。起筆下筆，忖（cǔn）度尋思[8]，引說(shuō)蹤由[9]，永傳今古[10]。智者榮身益世，方懷浸潤(rùn)[11]之深；愚者不俟（sì）[12]佳談，如暗塵之視錦[13]。生而知者發(fā)憤，學(xué)而悟者忘餐。此乃妙中增妙，新中更新。金書(shū)錦字[14]，本領(lǐng)[15]為先，盡說(shuō)安危，務(wù)以平穩(wěn)為本[16]。分間布白，上下齊平，均其體制[17]，大小尤難。大字促之貴小，小字寬之貴大，自然寬狹得所，不失其宜。橫則正，如孤舟之橫江渚[18]；豎則直，若春筍之抽寒谷。
【注】
[1] 視形象體：指書(shū)法的各種“法象”，如“列陣排云”、“百鈞弩發(fā)”、“高峰墜石”、“曲折鋼鉤”、“萬(wàn)歲枯藤、”“舉步快走”、“驚蛇透水”、“虬龍蜿蜒”、“鸞鳳徘徊”、“驚雷掣電”等等。[2] 變貌猶同：指點(diǎn)線(xiàn)雖變化萬(wàn)千，但原理相同。蔡邕云：“夫書(shū)肇于自然，自然既立，陰陽(yáng)生焉；陰陽(yáng)既生，形勢(shì)出矣。藏頭護(hù)尾，力在字中，下筆用力，肌膚之麗。故曰：勢(shì)來(lái)不可止，勢(shì)去不可遏，惟筆軟則奇怪生焉。”（《九勢(shì)》）[3] 逐勢(shì)瞻顏，高低有趣：指筆勢(shì)呼應(yīng)，點(diǎn)畫(huà)顧盼，高低錯(cuò)落，生動(dòng)有趣。蔡邕云：“凡落筆結(jié)字，上皆覆下，下以承上，使其形勢(shì)遞相映帶，無(wú)使勢(shì)背?！保ā毒艅?shì)》）[4] 分均點(diǎn)畫(huà)，遠(yuǎn)近相須：指點(diǎn)畫(huà)分布以均衡為原則，無(wú)論遠(yuǎn)近，皆須配合。相須：亦作“ 相需 ”?；ハ嘁来妫换ハ嗯浜?。[5] 播布研精，調(diào)和筆墨：精研筆法、字法、章法、墨法的來(lái)龍去脈，調(diào)和筆墨的各種因素。播布：傳布，此處指書(shū)法本體的來(lái)龍去脈。[6] 鋒纖往來(lái)，疏密相附：毛筆往來(lái)紙面，切割的空間有疏有密，相互依附。[7] 鐵點(diǎn)銀鉤，方圓周整：指點(diǎn)線(xiàn)剛勁柔媚，方圓變化整齊。[8] 忖（cǔn）度尋思：思量、思考。[9] 引說(shuō)蹤由：引說(shuō)各家特點(diǎn)，追蹤所致之由。[10] 永傳古今：繼承傳統(tǒng)，開(kāi)創(chuàng)新貌。[11] 浸潤(rùn)：浸染；熏陶。[12] 俟（sì）：等待。[13] 暗塵：積累的塵埃。錦：有彩色花紋的絲織品。[14] 金書(shū)錦字：金和錦都是高貴的東西，以此來(lái)形容書(shū)法的美麗。[15] 本領(lǐng)：書(shū)法的本領(lǐng)為筆法。[16] 安危：指平正與險(xiǎn)絕的體勢(shì)。以平穩(wěn)為本：即“平正→險(xiǎn)絕→平正”的變化。孫過(guò)庭云：“至如初學(xué)分布，但求平正；既知平正，務(wù)追險(xiǎn)絕；既能險(xiǎn)絕，復(fù)歸平正。初謂未及，中則過(guò)之，后乃通會(huì)。通會(huì)之際，人書(shū)俱老?！逼秸切?，險(xiǎn)絕是筆，以平正之心運(yùn)險(xiǎn)絕之筆，直至通會(huì)境界，則人書(shū)俱老。[17] 體制：式樣。[18] 江渚（zhǔ）：江中小洲。亦指江邊。
【譯】
書(shū)法的各種法象，雖千變?nèi)f化，但原理相同。如筆勢(shì)呼應(yīng)，點(diǎn)畫(huà)顧盼，高低錯(cuò)落，生動(dòng)有趣。分布的點(diǎn)畫(huà)以均衡為原則，無(wú)論遠(yuǎn)近，皆須配合。精研筆法、字法、章法、墨法的來(lái)龍去脈，調(diào)和筆墨的各種因素。使毛筆往來(lái)于紙面時(shí)，切割的空間疏密有致，相互依附。并使點(diǎn)線(xiàn)剛勁柔媚，方圓變化整齊。觀(guān)察思考起筆下筆的地方，引說(shuō)各家特點(diǎn)，追蹤所致之由。以期繼承傳統(tǒng)，開(kāi)創(chuàng)新貌。智者藉由書(shū)法榮身益世，這才感念在書(shū)法上熏陶之深。愚者聽(tīng)不進(jìn)有關(guān)書(shū)法的美談，猶如色彩亮麗的錦繡積累了塵埃。生而知之的人發(fā)憤習(xí)書(shū)，學(xué)而知之的人習(xí)書(shū)忘食。這是妙中增妙，新中更新。想寫(xiě)一手好字，筆法為先，常人盡說(shuō)平正險(xiǎn)絕，然平正是心，險(xiǎn)絕是筆，可見(jiàn)險(xiǎn)絕之筆又須以平正之心為本。分間布白，講究上下齊平時(shí)的疏密變化，均衡每個(gè)字的式樣，大字、小字的協(xié)調(diào)尤其困難。大字寫(xiě)得緊，貴在大中見(jiàn)小，小字寫(xiě)得寬，貴在小中見(jiàn)大。寬緊大小自然合適，不失其宜。橫勢(shì)的字，靜正如孤舟漂浮江邊；縱勢(shì)的字，生發(fā)若春筍抽芽于寒谷。
說(shuō)點(diǎn)章第四
【記】 一點(diǎn)之規(guī)，各稟其儀。
夫著點(diǎn)皆磊磊似大石之當(dāng)衢[1]，或如蹲鴟（chī）[2]，或如科斗，或如瓜瓣，或如栗（lì）子，存若鶚（è）口[3]，尖如鼠屎。如斯之類(lèi)，各稟其儀，但獲少多，學(xué)者開(kāi)悟。
【注】
[1] 衢（qú）：大路。[2] 蹲鴟（chī）：以蹲伏的鴟比喻點(diǎn)的筆勢(shì)。[3] 鶚（è）口：魚(yú)鷹的嘴。
【譯】
寫(xiě)點(diǎn)皆須高大，就像大石頭擋在了大路上，或者像蹲伏的鷂（yào）鷹，或者像蝌蚪，或者像栗子，或者像魚(yú)鷹的嘴，或者尖如鼠屎。像這樣一些類(lèi)型，各有各的儀態(tài)，但獲得多少啟發(fā)，就看學(xué)者個(gè)人開(kāi)悟與否。
處戈章第五
【記】戈筆峨峨，動(dòng)靜有象。
夫斫戈[1]之法，落竿峨峨[2]，如長(zhǎng)松之倚溪谷，似欲倒也，復(fù)似百鈞之弩初張。處其戈意，妙理難窮。放似弓張箭發(fā)，收似虎斗龍躍，直如臨谷之勁松，曲類(lèi)懸鉤之釣水[3]。崚（líng）嶒（céng）切于云漢[4]，倒載隕（yǔn）于山崖[5]。天門(mén)騰而地戶(hù)躍[6]，四海謐而五岳封[7]；玉燭明而日月蔽，繡彩亂而錦紋翻[8]。
【注】
[1] 斫（zhuó）戈：即“戈”。[2] 峨峨：態(tài)度莊重嚴(yán)肅。[3] 釣水：指釣魚(yú)。[4] 崚（líng）嶒（céng）：高聳突兀。切于云漢：極言其高。切：貼近。[5] 倒載：倒臥。隕（yǔn）：墜落。[6] 天門(mén)、地戶(hù)：古代傳說(shuō)天有門(mén)，地有戶(hù)，天門(mén)在西北，地戶(hù)在東南。[7] 謐（mì）：安寧、平靜。封：密閉，引申為不動(dòng)。[8] 亂：理絲。翻：翻卷，即變化。
【譯】
戈筆的法則，落筆時(shí)莊重嚴(yán)肅，像溪谷旁?xún)A斜的長(zhǎng)松，像要傾倒，又像百鈞之弩剛剛張開(kāi)。處心戈的意味，妙理難以道盡。放似張弓箭發(fā)，收似虎斗龍躍，直如臨谷勁松，曲像垂釣魚(yú)鉤?；蚋呗柾回Ｖ苯釉茲h，倒臥墜落俯臨山崖。或騰空飛躍如天門(mén)地戶(hù)，平靜不動(dòng)如四海五岳。或如玉燭點(diǎn)明而日月隱蔽，繡彩有理而錦紋變化。
健壯章第六
【記】勾挑轉(zhuǎn)折，力敵千鈞。
夫以屈腳[1]之法，彎彎如角弓之張，“鳥(niǎo)”、“焉”、“為”、“烏”之類(lèi)是也。立人[2]之法，如鳥(niǎo)之在柱首，“彳（chì）”、“亻（rén）”之類(lèi)是也。踠（wǎn）腳之法[3]，如壯士之屈臂，“鳳”“飛”“凡”“氣”之例是也。急引急牽[4]，如云中之掣電[5]，“日”、“月”、“目”、“因”之例是也。踠腳??（tiāo）斡（wò）[6]，上捺下?lián)樱╪iǎn）[7]，終始轉(zhuǎn)折，悉令和韻，勿使蜂腰鶴膝[8]。放縱宜存氣力，視筆取勢(shì)。行中廓落[9]，如勇士伸鉤[10]，方剛對(duì)敵。麒麟斗角，虎湊龍牙，筋節(jié)拿拳，勇身精健。放法如此[11]，書(shū)進(jìn)有功也。牽引深妙，皎在目前，發(fā)動(dòng)精神，提撕志意[12]，挑剔精思[13]，秘不可傳。夫作右邊折角，疾牽下微開(kāi)，左畔斡轉(zhuǎn)，令取登對(duì)[14]，勿使腰中傷慢。視筆取勢(shì)，直截[15]向下，趣義常存[16]，無(wú)不醒悟。
【注】
[1] 屈腳：指“??”。[2] 立人：指“彳（chì）”、“亻（rén）”。[3] 踠（wǎn）腳：指“?”。踠，足脛相連的活動(dòng)部位。[4] 急引急牽：指“??”。毛筆運(yùn)動(dòng)方向急劇改變，皆須引牽毛筆，調(diào)鋒再行。[5] 掣（chè）電：閃電。[6] 踠腳??（tiāo）斡（wò）：指勾挑轉(zhuǎn)折。[7] 上捺下?lián)樱╪iǎn）：指毛筆在勾挑轉(zhuǎn)折的地方上下作按留住力量，同時(shí)調(diào)鋒作勢(shì)再運(yùn)筆。[8] 蜂腰鶴膝：皆為骨節(jié)突兀的病筆。[9] 廓落：空闊。[10] 鉤：兵器，形似劍而曲。[11] 放（fāng）：通“方”，正；當(dāng)。[12] 提撕：振作。志意：思想，精神。[13] 挑剔精思：指深入思考。[14] 登對(duì)：原為門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，引申為筆勢(shì)統(tǒng)一。[15] 直截：指鋪毫行筆。[16] 趣義：意味，法度。
【譯】
寫(xiě)“屈腳”（??）的方法，筆畫(huà)彎彎如角弓張開(kāi)，“鳥(niǎo)”、“焉”、“為”、“烏”之類(lèi)的字就是。寫(xiě)“立人”（彳、亻）的方法，好像鳥(niǎo)兒閑在柱子上端，“彳（chì）”、“亻（rén）”之類(lèi)的偏旁就是。寫(xiě)“踠（wǎn）腳”（?）的方法，好像壯士屈臂，“鳳”“飛”“凡”“氣”之類(lèi)的字就是。“急引急牽”（??）的地方，好像云中的閃電垂掛天邊，“日”、“月”、“目”、“因”之類(lèi)的字就是。諸如勾挑轉(zhuǎn)折的寫(xiě)法，須上下作按留住力量，調(diào)鋒作勢(shì)再行運(yùn)筆?？傊瑢?xiě)勾挑轉(zhuǎn)折，要寫(xiě)得文雅有風(fēng)度，不能寫(xiě)成骨節(jié)突兀的蜂腰鶴膝。向空中提筆挑出前，宜留住力量，再根據(jù)筆道調(diào)鋒取勢(shì)。行間距離空闊，好像讓給勇士伸鉤，正要對(duì)敵戰(zhàn)斗。筆勢(shì)字勢(shì)如麒麟斗角，虎湊龍牙，筋節(jié)拿拳，勇身精健。運(yùn)用這樣的方法，書(shū)法的進(jìn)步才有功力。勾挑轉(zhuǎn)折時(shí)牽引的深妙，須清清楚楚如在目前。發(fā)動(dòng)精神，振奮志意，深入思考，雖言不可傳，卻能探秘意會(huì)。寫(xiě)右邊的轉(zhuǎn)折（??），要在轉(zhuǎn)折直下的地方微微放開(kāi)，寫(xiě)左邊的轉(zhuǎn)折（??），要令前后筆勢(shì)統(tǒng)一，不能在轉(zhuǎn)折的腰部過(guò)于遲緩。簡(jiǎn)言之，根據(jù)筆道調(diào)鋒取勢(shì)，鋪毫向下發(fā)力，意味與法度常存心中，就沒(méi)有不清楚明白的。
教悟章第七
【記】橫豎有法，布白有則。
凡字處其中畫(huà)之法，皆不得倒其左右，右相復(fù)宜粗于左畔。橫貴乎纖，豎貴乎粗。分間布白，遠(yuǎn)近宜均，上下得所，自然平穩(wěn)。當(dāng)須遞相掩蓋，不可孤露形影及出其牙鋒，展轉(zhuǎn)翻筆之處，即宜察而用之。
【譯】
處在字中間的筆畫(huà)的寫(xiě)法，都不得偏左或偏右，左右兩豎畫(huà)，右邊的豎畫(huà)宜粗于左邊。橫畫(huà)貴在纖美，豎畫(huà)貴在粗獷。點(diǎn)線(xiàn)之間、字之間、行之間的留白，遠(yuǎn)近均衡，上呼下應(yīng)，各得其所，自然平穩(wěn)。把握黑白之間遞相掩蓋的原則，不可孤露某個(gè)字及某個(gè)筆畫(huà)的牙鋒，特別在展轉(zhuǎn)翻筆的地方，即宜細(xì)察并加以化用。
觀(guān)形章第八
【記】筆勢(shì)十四，并悉不同。
夫臨文用筆之法，復(fù)有數(shù)勢(shì)，并悉不同?；蛴胁劁h者大[1]，（藏鋒在于腹內(nèi)而起。）側(cè)筆者乏 [2]，（亦不宜抽細(xì)而且緊。）押筆者入[3]，（從腹起而押之。又云：利道而牽，押即合也。）結(jié)筆者撮[4]，（漸次相就，必始然矣。參乎妙理，察其徑趣。）憩筆者俟失[5]，（憩筆之勢(shì)，視其長(zhǎng)短，俟（sì）失，右腳須欠也。）息筆者逼逐[6]，（息止之勢(shì)向上，久久而緊抽也。）蹙（cù）筆者將[7]，（蹙，即捺角也；將，謂劣盡也。緩下筆，要得所，不宜長(zhǎng)不宜短也。）戰(zhàn)筆者合[8]，（戰(zhàn)，陣也；合，葉也。緩不宜長(zhǎng)及短也。）厥筆者成機(jī)[9]，（促抽上勿使傷長(zhǎng)。厥，謂其美也，視形勢(shì)成機(jī)，是臨事而成最妙處。）帶筆者盡[10]，（細(xì)抽勿賒也。帶是回轉(zhuǎn)走入之類(lèi)，裝束身體，字含鮮潔，起下筆之勢(shì)，法有輕重也。盡為其著而后反筆抽之。）翻筆者先然[11]，（翻轉(zhuǎn)筆勢(shì)，急而疾也，亦不宜長(zhǎng)腰短項(xiàng)。）疊筆者時(shí)劣[12]，（緩不宜長(zhǎng)。）起筆者不下[13]，（于腹內(nèi)舉，勿使露筆，起止取勢(shì)，令不失節(jié)。）打筆者廣度[14]。（打廣而就狹，廣謂快健，又不宜遲及修補(bǔ)也。）
【注】
[1] 藏鋒者大：藏鋒筆力大，厚重巋然。王羲之《書(shū)論》云：“第一須存筋藏鋒，滅跡隱端。用尖筆須落鋒混成，無(wú)使毫露浮怯。舉新筆爽爽若神，即不求于點(diǎn)畫(huà)瑕玷（diàn）也。”蔡邕《九勢(shì)》云：“藏鋒，點(diǎn)畫(huà)出入之跡，欲左先右，至回左亦爾?！盵2] 側(cè)筆者乏：側(cè)鋒筆力小，輕盈流暢。側(cè)筆即側(cè)鋒。側(cè)鋒亦為點(diǎn)畫(huà)的出入之跡，常見(jiàn)于行草的落筆及映帶。[3] 押筆者入：押筆須殺鋒入紙，力透紙背。押即按。毛筆由上而下發(fā)力，要留得住，有彈性，避免筆毫趴伏于紙上。押同“壓”。[4] 結(jié)筆者撮：結(jié)筆是把筆毫聚攏起來(lái)，使毛筆不失彈性。撮（cuō）：聚起。[5] 憩（qì）筆者俟失：憩筆時(shí)筆鋒繼續(xù)運(yùn)動(dòng)至筆畫(huà)的末梢時(shí)再停息。俟（sì）：等待。[6] 息筆者逼逐：息筆在積蓄中醞釀筆勢(shì)猶如逼逐。逼逐：猶驅(qū)逐。[7] 蹙（cù）筆者將：指捺筆的勢(shì)由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱。蹙筆：即捺。將：指捺腳從強(qiáng)到弱的變化。[8] 戰(zhàn)筆者合：毛筆如入陣地，點(diǎn)線(xiàn)無(wú)不和洽。合：葉（xié）韻。[9] 厥筆者成機(jī)：指融合各種筆勢(shì)應(yīng)合宜。孫過(guò)庭云：“濟(jì)成厥美，各有攸宜?！必剩╦ué）：其，指各種筆勢(shì)。機(jī)：合宜。[10] 帶筆者盡：映帶的筆畫(huà)要盡美。[11] 翻筆者先然：翻筆時(shí)引導(dǎo)前進(jìn)的樣子。先：前進(jìn)；引導(dǎo)。[12] 疊筆者時(shí)劣：疊筆時(shí)紙面與空中的交界處要細(xì)致。疊筆：指筆畫(huà)的連續(xù)運(yùn)動(dòng)。劣：本義為弱小，引申為細(xì)致。[13] 起筆者不下：起筆時(shí)筆不塌下。[14] 打筆者廣度：空中打筆做點(diǎn)有寬宏的氣度。
【譯】
書(shū)寫(xiě)漢字的用筆方法，又有數(shù)種勢(shì)，并都不同。有藏鋒的大力，（藏鋒從筆畫(huà)內(nèi)部起筆。）側(cè)筆的輕盈，（側(cè)鋒也不宜寫(xiě)得又細(xì)又急）押筆的入紙，（從筆畫(huà)的內(nèi)部發(fā)力作提按。又云：順著筆道行筆，使筆鋒與筆畫(huà)相合。）結(jié)筆的撮毫，（漸次將筆毫聚攏起來(lái)，必然像未運(yùn)筆前的毛錐子一樣。參悟其中的妙理，觀(guān)察這一方法的旨趣。）憩筆的化勢(shì)，（憩筆的筆勢(shì)，要看筆毫的長(zhǎng)短，待筆鋒運(yùn)至筆畫(huà)末梢后停息，接著再提筆。）息筆的積勢(shì)，（息止的勢(shì)積蓄向上，久久提按，紙筆緊密。）蹙筆的捺勢(shì)，（蹙筆，就是捺腳；將，就是捺腳從強(qiáng)到弱的變化。緩慢下筆，位置要對(duì)，捺較不宜長(zhǎng)也不宜短。）戰(zhàn)筆的葉韻，（戰(zhàn)，是陣地；合，是點(diǎn)線(xiàn)葉韻。運(yùn)筆慢些，點(diǎn)線(xiàn)不宜太長(zhǎng)也不宜太短。）厥筆的融合，（毛筆要能提得起來(lái)，不要因?yàn)殚L(zhǎng)鋒而有所妨礙。厥，意味著各種筆勢(shì)的美，看準(zhǔn)形勢(shì)把握時(shí)機(jī)，這是隨機(jī)應(yīng)變最妙的地方。）帶筆的盡美，（提筆的游絲不要寫(xiě)長(zhǎng)。帶筆是回轉(zhuǎn)這類(lèi)筆畫(huà)的映帶。好像把字裝束一番，使字顯得鮮活整潔，起下筆的勢(shì)，有輕也有重，盡量使映帶顯著而后翻轉(zhuǎn)毛筆提起。）翻筆的引導(dǎo)，（翻轉(zhuǎn)筆勢(shì)，要靈活快捷，不宜像蜂腰鶴膝一般，把中間寫(xiě)長(zhǎng)，把兩頭寫(xiě)短。）疊筆的細(xì)致，（可寫(xiě)緩慢，但不宜寫(xiě)長(zhǎng)。）起筆的剛健，（筆鋒在筆畫(huà)內(nèi)衄挫，不露于外，起止取勢(shì)，令不失節(jié)奏。）打筆的寬宏。（打筆的心態(tài)寬宏但書(shū)寫(xiě)的點(diǎn)很小，廣是暢快勁健，又不宜遲緩以及修補(bǔ)。）
開(kāi)要章第九
【記】掠磔合宜，結(jié)字緊密。
夫作字之勢(shì)，飭甚為難[1]，鋒铦（xiān）來(lái)去之則[2]，反復(fù)還往之法，在乎精熟尋察[3]，然后下筆。作丿字不宜遲，?不宜緩，而腳不宜賒（shē）[4]，腹不宜促[5]，又不宜斜角，不宜峻[6]，不用作其棱角[7]。二字合體，并不宜闊，重不宜長(zhǎng)，單不宜小，復(fù)不宜大，密勝乎疏，短勝乎長(zhǎng)。
【注】
[1] 飭（shì）：痛“飾”。[2] 鋒铦（xiān）：筆鋒。[3] 精熟尋察：指精熟的技巧與嫻熟的筆理。尋察，查究考察。[4] 賒（shē）：長(zhǎng)。[5] 促：短。[6] 峻：陡峭。[7] 棱角：即尖角。
【譯】
寫(xiě)字的筆勢(shì)，難以掩飾。筆鋒來(lái)去的原則，反復(fù)往返的方法，在于精熟的技巧與嫻熟的筆理，然后下筆。寫(xiě)丿不宜遲，?不宜緩，且捺腳不宜長(zhǎng)，筆畫(huà)的中部不宜短，還不宜造作地把捺腳寫(xiě)成斜角、陡峭、尖角等。左右合體的字，不宜寫(xiě)闊。上下合體的字，不宜寫(xiě)長(zhǎng)。筆畫(huà)少的字不宜寫(xiě)小，筆畫(huà)多的字不宜寫(xiě)大。密勝于疏，短勝于長(zhǎng)。
節(jié)制章第十
【記】體遵正法，可不慎歟！
夫?qū)W書(shū)作字之體，須遵正法。字之形勢(shì)不得上寬下窄；（如是則是頭輕尾重，不相勝任。）不宜傷密，密則似疴（kē）瘵（zhài）纏身[1]；（不舒展也。）復(fù)不宜傷疏，疏則似溺水之禽[2]；（諸處傷慢。）不宜傷長(zhǎng)，長(zhǎng)則似死蛇掛樹(shù)；（腰肢無(wú)力。）不宜傷短，短則似踏死蛤（há）蟆（má）。（言其闊也。）此乃大忌，可不慎歟！
【注】
[1] 疴（kē）瘵（zhài）：病。[2] 溺（nì）水：淹沒(méi)水里。
【譯】
學(xué)習(xí)書(shū)法的結(jié)體，必須遵循正法。字的形勢(shì)不得上寬下窄；（如果這樣就顯得頭輕尾重，不相勝任。）不宜傷密，密則像久病纏身；（不舒展啊。）復(fù)不宜傷疏，疏則似溺水的鳥(niǎo)禽；（各部力不從心。）不宜傷長(zhǎng)，長(zhǎng)則似死蛇掛樹(shù)；（腰肢無(wú)力。）不宜傷短，短則似踏死的蛤蟆。（這是太寬闊了。）這都是結(jié)體的大忌，能不謹(jǐn)慎嗎？
察論章第十一
【記】端嚴(yán)手指，表記心靈。
臨書(shū)安帖之方[1]，至妙無(wú)窮。或有回鸞返鵲之飾[2]，變體則于行中[3]；或有生成臨谷之戈[4]，放龍箋于紙上[5]。徹筆則峰煙云起[6]，如萬(wàn)劍之相成；落紙則椑（pí）楯（dùn）施張[7]，蹙踏江波之錦[8]。若不端嚴(yán)手指[9]，無(wú)以表記心靈，吾務(wù)斯道，廢寢忘餐，懸歷歲年[10]，乃今稍稱(chēng)矣。
【注】
[1] 臨書(shū)安帖：指臨摹學(xué)習(xí)書(shū)法。[2] 回鸞返鵲：用以形容書(shū)法筆勢(shì)的縈回繚繞，喜氣安詳。鸞，傳說(shuō)鳳凰一類(lèi)的鳥(niǎo)。鵲，喜鵲鳥(niǎo)。民間傳說(shuō)聽(tīng)見(jiàn)它叫將有喜事來(lái)臨。[3] 體則：指字的樣式。[4] 臨谷之戈：《處戈章第五》云：“夫斫戈之法，落竿峨峨，如長(zhǎng)松之倚溪谷，似欲倒也，復(fù)似百鈞之弩初張?！盵5]放：書(shū)法用語(yǔ)，相當(dāng)于蔡邕所言“散”，是調(diào)心之后的放開(kāi)。龍箋：亦作“ 龍牋 ”。原指繪龍的箋紙，這里比喻書(shū)如游龍。[6] 徹筆：指通透的點(diǎn)線(xiàn)。[7] 椑（pí）楯（dùn）：橢圓形的盾。椑：橢圓形。楯：同“盾”。[8] 蹙（cǜ）踏：踩踏。蹙，同“蹴”，踏，踩。[9] 端嚴(yán)手指：指把握筆法。[10] 懸：牽掛，用心。
【譯】
臨摹學(xué)習(xí)書(shū)法的方法，至妙無(wú)窮。有的筆勢(shì)如鸞鵲縈回繚繞，喜氣安詳，一行之中，體勢(shì)多變；有的生成像戈筆倚臨溪谷那般意味無(wú)窮，敞開(kāi)心靈書(shū)如游龍躍然于紙上。點(diǎn)線(xiàn)通透則峰煙四起，如同萬(wàn)劍相生相成；落紙行筆，如椑楯施張，騰撲伏蹲，踩踏于如錦的江波之上。若無(wú)筆法，則無(wú)以表記心靈。我致力于書(shū)法的學(xué)習(xí)，竟至廢寢忘餐，如此用心已歷多年，直到現(xiàn)在，才稍微稱(chēng)心。
譬成章第十二
【記】抓住根本，勿自怠惰。
凡學(xué)書(shū)之道，有多種焉。初業(yè)書(shū)要類(lèi)乎本[1]，緩筆定其形勢(shì)，忙則失其規(guī)矩。若擬目前要急之用[2]，厥（jué）理難成。但取形質(zhì)快健，手腕輕便，方圓大小各不相犯。莫以字小易，而忙行筆勢(shì)；莫以字大難，而慢展毫頭[3]。如是則筋骨不等，生死相混。倘一點(diǎn)失所，若美人之病一目；一畫(huà)失節(jié)，如壯士之折一肱（gōng）。予《樂(lè)毅論》一本，書(shū)為家寶，學(xué)此得成，自外咸就，勿以難學(xué)而自惰焉。
【注】
[1] 業(yè)書(shū)：指學(xué)習(xí)書(shū)法。類(lèi)乎本：指接近書(shū)法的根本。[2] 擬目前要急之用：指以某種世俗目的學(xué)習(xí)書(shū)法。[3] 毫頭：指筆鋒。
【譯】
大凡學(xué)習(xí)書(shū)法，方法有多種。初學(xué)者要在入門(mén)時(shí)就接近根本，慢運(yùn)筆以確定字體的形勢(shì)，匆忙運(yùn)筆就會(huì)失去規(guī)矩。若以某種世俗目的學(xué)習(xí)書(shū)法，理所難成。關(guān)鍵在得到暢快剛健的筆勢(shì)，而手腕卻不失輕便，并使方圓大小各不相犯。不要以為字小容易，而忙行筆勢(shì)；不要以為字大難寫(xiě)，而慢展毫頭。如果這樣則筋骨都不相稱(chēng)，生動(dòng)之筆、死板之筆相互混雜。倘若一點(diǎn)寫(xiě)不好，就像美人病了一目；一畫(huà)寫(xiě)不好，就像壯士折了一胳膊。我寫(xiě)的《樂(lè)毅論》一本，是傳家之寶，學(xué)《樂(lè)毅論》有所成，其它的也都會(huì)成就，不要以難學(xué)而偷懶怠惰。 | 
