關(guān)于游學(xué)經(jīng)歷對(duì)領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)與個(gè)人修為的影響：

王石說：“游學(xué)對(duì)兩方面都有影響。個(gè)人修為上，人總是要對(duì)自己的人生有一些設(shè)計(jì)，處在中國(guó)社會(huì)的大變革，能夠有這個(gè)機(jī)會(huì)也感覺很幸運(yùn)。我個(gè)人是在四十八歲的時(shí)候開始人生的探險(xiǎn)，包括登山、滑翔等等，人的生命是有限的。中國(guó)的希望是年輕的一代，所以我現(xiàn)在也想到大學(xué)里教書，我正式簽約了香港科技大學(xué)商學(xué)院的教授，去年合同到期就終止了，今年又簽了新加坡國(guó)立大學(xué)。既然要去教書，本身也有一些故事色彩，你講的人家要愿意聽；還有要提高自己本身的能力。能力主要包括兩方面，主要還是自己的系統(tǒng)總結(jié)梳理來幫人提高，還有就是哲學(xué)方法。來到哈佛的好處就是可以領(lǐng)略各種教授的教學(xué)方法，這是非常精彩的。尤其是正方反方之間各種可能的辯論，最后形成一種沖擊，這是讓我作為一個(gè)學(xué)生非常受啟發(fā)的。很有意思的是，我來哈佛之前已經(jīng)在香港科技大學(xué)教了一年的書，感覺很不錯(cuò)，但是在這之后又重新接觸了不同的方法，打分遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于前年的分?jǐn)?shù)?！?br>

關(guān)于登山

王石說：“就我的體會(huì)來講，五十歲到六十歲登山的十年對(duì)于我對(duì)人生的態(tài)度和質(zhì)量是有改善的，為什么呢？登山讓我學(xué)會(huì)面對(duì)死亡、直面死亡。進(jìn)山可能要一兩個(gè)禮拜，甚至一兩個(gè)月才能完成，但是你不清楚能不能活著回來。晚上睡在帳篷里又冷，外面的風(fēng)刮著，你縮在睡袋里頭疼，苦不堪言，就會(huì)想難道我就這樣斷送生命了嗎？值得嗎？特別后悔，特別詛咒自己，特別想第二天就回去，但是第二天呢？太陽(yáng)出來的時(shí)候就想還可以熬一天。更多的時(shí)候是不得不考慮到死，因?yàn)槟銢]法回避，你要考慮你死了之后你的家人會(huì)怎么樣？你的父母會(huì)怎么樣？你的孩子會(huì)怎么樣？你的公司會(huì)怎么樣？你的朋友會(huì)怎么樣？面對(duì)這個(gè)的過程當(dāng)中是很恐懼的，平時(shí)生活中想到死不會(huì)恐懼，覺得那是很遠(yuǎn)的事情，因?yàn)榭謶诌@個(gè)會(huì)影響我的生活質(zhì)量，所以你會(huì)回避它，不考慮它，很多身后的事情也不會(huì)考慮，但是你進(jìn)山了就逼著你去考慮。如果說我真的有什么改變，十年登山對(duì)我是最大的改變。東方文化對(duì)死都是避而遠(yuǎn)之不談死，一直到?jīng)]法回避它的一天，西方對(duì)于死都是很坦然的。所以我到美國(guó)后參加一些追悼?jī)x式，對(duì)于一個(gè)去世的人的追悼?jī)x式橫幅是這樣的：“生命的贊歌”，首先是對(duì)去世的人的悼念，但總體是在頌揚(yáng)生命，就是從出生到成長(zhǎng)到輝煌甚至到生活的樂趣這樣的一個(gè)過程?！?/font>