《歸藏》《連山》演畢，天地道明也?！缎蜇浴穫髟唬河刑斓厝缓笕f物生焉。故《周易》錯綜復雜序列是以天地道為準，依各類事物生發(fā)演化之具體自然邏輯程序為序列并分別以宮屬的（可參序卦傳，但本箸將夬姤二卦序列位置作了調(diào)整，其理由在相關(guān)諸卦斷解處可見）。錯卦：卦體顛倒不變。綜卦：顛倒可變。復（伏）卦: 正反象卦（如屯六爻全變?yōu)槎Φ龋ｋs卦:爻位變易所得之諸卦象。
   《系辭》傳曰：天尊地卑，乾坤定矣，卑高以陳，貴賤位矣，動靜有常，剛?cè)釘嘁?，方以類聚，物以群分，吉兇生矣。故《乾坤》定位，《離坎》交流《既未》循環(huán)?！墩痿蕖穭又?，《復剝》出入?！顿銉丁穮f(xié)調(diào)，《咸恒損益》《頤》養(yǎng)成《中孚》?！缎∵^》界限《大過》前進。使萬事萬物《隨》時逐《漸》《歸》正，從而發(fā)展《壯》大《晉》進者，乃再接再厲繼往開來之治《蠱》事。由此可知：《乾坤》統(tǒng)領(lǐng)《既未》循環(huán)者，乃其它六十卦生成之前提也（《歸藏》易之理）。一（易）陰一（易）陽之謂道，一動一止所成行。一切事物所以可生可滅可交流循環(huán)成演化《晉》進者，動止之功也（《連山》易之功）。故《剝》以《艮》為根，止而潛修內(nèi)德；《復》繼《震》出動，施行濟世之功，以使事物升華，以致天下文明大化焉。
    然萬事開頭難，萬物初生艱。既要啟迪發(fā)蒙之，又需飲食營養(yǎng)之，……..，還須有所界限之者方可。故《周易》序列以《乾坤》為統(tǒng)領(lǐng)《既未》為循環(huán)，以《屯》為首以《小過》為尾成為一個大圓環(huán)。
每卦六爻，以三個陰陽環(huán)構(gòu)成一個卦體環(huán)。每兩卦為一個錯綜環(huán)，計十二爻。每十卦五個錯綜環(huán)構(gòu)成一個宮屬環(huán)，計六十爻。每兩個宮屬環(huán)構(gòu)成一個陰陽錯綜大環(huán)共二十卦十個錯綜小環(huán)，計一百二十爻。六個宮屬環(huán)，三十個錯綜小環(huán)，構(gòu)成三個陰陽錯綜大環(huán)共六十卦，計三百六十爻。再加《乾坤》《既未》兩個錯綜小環(huán)所屬四卦二十四爻，全部六十四卦，總計三百八十四爻。
    此程序所象之理：各宮、卦、爻間既以陰陽分別，又以順逆、正反運行。同時又是以首尾相接環(huán)環(huán)相扣之形勢而交易流行，并演化《晉》進成永《恒》久常之大循環(huán)的。
【附圖伍】
（一）
【周易錯綜復雜序列圓圖】

（二）
【周易錯綜復雜序列方圖】

乾頤坎中孚及反象之坤大過離小過為錯卦，其它各卦均為綜卦。