基本資料
姓名：桓伊
籍貫：安徽宿縣 桓伊字叔夏，小字子野（一作野王），譙國(guó)铚縣（今安徽濉溪）人。東晉前期名將桓宣（丞相舍人，參軍，南中郎將，梁州剌史等）族子。其父桓景（任丹陽(yáng)尹，長(zhǎng)社侯）。東晉軍事家、音樂(lè)家?！稌x書(shū)》載，桓伊“有武干，標(biāo)悟簡(jiǎn)率”，累遷大司馬參軍，淮南太守、歷陽(yáng)太守、西中郎將、豫州刺史。淝水之戰(zhàn)，桓伊與謝玄、謝琰率八萬(wàn)北府兵擊破前秦大軍于淮南，一戰(zhàn)而保江南半壁河山，奠此后數(shù)百年南北朝之局?；敢烈凿撬x爵永修縣侯，進(jìn)號(hào)右軍將軍，后遷江州刺史，為政寬恤，安撫士民，“百姓賴(lài)焉”。后卒于任上。
職業(yè)： 琴曲家
生卒：
中文名： 桓伊
別名： 野王，桓子野，子野
民族： 漢族
出生地： 譙國(guó)铚縣(今安徽濉溪)
職業(yè)： 將領(lǐng)，音樂(lè)家，名士
代表作品： 笛上三弄
職業(yè)生涯
琴曲《梅花三弄》最早是一首笛曲，相傳為晉時(shí)桓伊所作。
桓伊字叔夏，小字野王?！稌x書(shū)》中說(shuō)他：“善吹笛，盡一時(shí)之妙，為江左第一。晉代的王子猷聽(tīng)說(shuō)他的笛子吹得很好，很想和他晤面，一起切磋技藝，卻始終沒(méi)有機(jī)會(huì)。一天，在路途上偶然與桓伊相遇，王子猷連忙下車(chē)與他交談，向他請(qǐng)教吹笛之事。桓伊拿出笛子，為他吹奏了一曲《梅花三弄》。這大約就是最早關(guān)于笛曲《梅花三弄》的記載，這首笛曲后來(lái)又被改編成琴曲一直流傳至今。
桓伊有一支蔡邕制造的柯亭笛，他常常吹著它自?shī)?、娛人。有一次，王徽之（?shū)法家王羲之之子，官至黃門(mén)侍郎）到京城去，停船在青溪側(cè)?；敢翉陌渡辖?jīng)過(guò)，王徽之并不認(rèn)識(shí)他，只聽(tīng)得有人說(shuō)：“岸上的這個(gè)人是桓野王。”王徽之急忙叫人追上桓伊，對(duì)他說(shuō)：“聞君善吹笛，試為我一奏?！被敢链藭r(shí)已是顯貴之人，官做得很大了。他也早就聽(tīng)說(shuō)了王徽之的大名，于是走下車(chē)來(lái)，端坐在胡床之上，吹奏《梅花三弄》一曲，吹完之后，便立即上車(chē)而去，主、客不交一言。
也許他們?cè)撝v的話都通過(guò)笛聲傳達(dá)了出來(lái)，彼此的心靈已得到了溝通，無(wú)須再有贅言吧！通過(guò)史書(shū)的記載，我們看到桓伊在吹笛方面的確很有名氣，“為江左第一”，看起來(lái)是當(dāng)之無(wú)愧了．
人物生平
桓伊最初為大司馬桓溫的參軍，被授與淮南太守，公元三七一年（咸安元年）與謝玄共破王鑒、張蠔等，因功封宣城縣子。后為豫州刺史進(jìn)督豫州十二郡和揚(yáng)州之江西五郡軍事，任建威將軍、歷陽(yáng)太守等。又進(jìn)都督豫州諸軍事、任西中郎將、豫州刺史。在前秦苻堅(jiān)率軍隊(duì)大舉南下時(shí)，桓伊與謝玄、謝石帶領(lǐng)北府兵迎戰(zhàn)，史稱(chēng)“淝水之戰(zhàn)”。桓伊以軍功封為永修縣侯（永修，今江西永修），進(jìn)號(hào)右軍將軍。公元三八四年（太元九年）后，遷都督江州、荊州十郡、豫州四郡軍事，任江州刺史，征拜護(hù)軍將軍。桓伊在州十年，綏撫荒雜，得到了老百姓的擁護(hù)。桓沖卒，遷都督江州荊州十郡豫州四郡軍事、江州刺史，將軍如故，假節(jié)。伊到鎮(zhèn)，以邊境無(wú)虞，應(yīng)該以寬恤為主要任務(wù)，乃上疏以江州虛秏，加連歲不登，今余戶(hù)有五萬(wàn)六千，宜并合小縣，除諸郡逋米，移州還鎮(zhèn)豫章。詔令移州尋陽(yáng)，其余皆聽(tīng)之。伊隨宜拯撫，百姓賴(lài)焉。在任累年，征拜護(hù)軍將軍。以右軍府千人自隨，配護(hù)軍府。卒官。贈(zèng)右將軍，加散騎常侍，謚曰烈。初，伊有馬步鎧六百領(lǐng)，豫為表，令死乃上之。表曰：“臣過(guò)蒙殊寵，受任西籓。淮南之捷，逆兵奔北，人馬器鎧，隨處放散。于時(shí)收拾敗破，不足貫連。比年?duì)I繕，并已修整。今六合雖一，余燼未滅，臣不以朽邁，猶欲輸效力命，仰報(bào)皇恩。此志永絕，銜恨泉壤。謹(jǐn)奉輸馬具裝百具、步鎧五百領(lǐng)，并在尋陽(yáng)，請(qǐng)勒所屬領(lǐng)受?！痹t曰：“伊忠誠(chéng)不遂，益以傷懷，仍受其所上之鎧?！弊用C之嗣。卒，子陵嗣。宋受禪，國(guó)除。伊弟不才，亦有將略。討孫恩，至冠軍將軍。[2]
文化相關(guān)
相關(guān)音樂(lè)作品
桓伊不僅有著文韜武略，而且音樂(lè)素養(yǎng)頗為深厚，《晉書(shū)》上說(shuō)他：“善音樂(lè)，盡一時(shí)之妙，為江左第一?！被敢磷钌瞄L(zhǎng)的是吹笛，據(jù)說(shuō)他使用的竹笛，就是東漢著名作家兼音樂(lè)家蔡邕親手制作的“柯亭笛”。伏滔《長(zhǎng)笛賦序》：“余同僚桓子野有故長(zhǎng)笛名柯亭”?？梢秊樽C。其吹笛出神入化，曾在笛上“為梅花三弄之調(diào)。后人以琴為三弄焉”。[3]
相關(guān)建筑名勝
桓伊吹笛所在地――蕭家渡渡口也被后人稱(chēng)名為“邀笛步”，成為建康的一處名勝。數(shù)百年后，千古第一文人蘇東坡于金山（今江蘇鎮(zhèn)江）贈(zèng)別妹婿柳瑾柳子玉時(shí)曾用此典作《昭君怨》一闋，其詞曰“誰(shuí)作桓伊三弄，驚破綠窗幽夢(mèng)。新月與愁煙，滿江天。欲去又還不去，明日落花飛絮。飛絮送行舟，水東流”。而南宋的愛(ài)國(guó)主義詞人洪皓，在出使金國(guó)時(shí)被扣。面對(duì)金人的誘降他堅(jiān)定不屈，保持了高尚的民族氣節(jié)，有蘇武遺風(fēng)，十余年終得返回南宋。臨行前夕，他寫(xiě)下了《江梅引·憶江梅》一詞，其中有“斷回腸，思故里。漫談綠綺，引三弄，不覺(jué)魂飛”之句，表現(xiàn)了洪皓得知自己將返回故里的消息后，抑制不住激動(dòng)的心情，撫綠綺琴奏《梅花三弄》，借梅花的傲霜凌雪來(lái)比喻自己的堅(jiān)貞不屈，并以回憶江南的梅花來(lái)寄托自己對(duì)南宋故國(guó)深切的懷念。[3]
相關(guān)文學(xué)作品
杜牧《潤(rùn)州》詩(shī)中有“月明更想桓伊在，一笛聞吹出塞愁”之句。蘇軾有詞“誰(shuí)作桓伊三弄，驚破綠窗春夢(mèng)?！盵3]
軼事典故
笛上三弄
據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)》記載，王徽之進(jìn)京時(shí)，泊州于清溪側(cè)，正值桓伊從岸上經(jīng)過(guò)，二人素不相識(shí)，恰好船中有人認(rèn)出他就是野王，王徽之即請(qǐng)人對(duì)桓伊說(shuō)：“聞君善吹笛，試為我一奏。”此時(shí)桓伊已是有地位的顯貴人物，但仍然十分豁達(dá)大度，即刻下車(chē)，蹲在胡床上“為作三調(diào)，弄畢，便上車(chē)去”，而兩人卻沒(méi)有交談過(guò)一句話。后來(lái)，宋人程大昌的《演繁露》中，記有“桓伊下馬踞胡床取笛三弄”之事，人們由此引申理解為桓伊演奏、創(chuàng)作了《三弄》笛曲。明代朱權(quán)《神奇秘譜》中輯有《梅花三弄》琴曲，曲前小序云：“桓伊出笛作《梅花三弄》之調(diào)，后人以琴為三弄焉?！?[4]
音樂(lè)進(jìn)諫
淝水戰(zhàn)后謝安功名日盛，奸佞之徒嫉之，常常于晉孝武帝前詆毀謝安，君臣之間遂生嫌隙。一日孝武帝于宮中設(shè)宴，桓伊侍坐。孝武帝命桓伊吹笛?；敢辽裆匀簦贸鲭S身攜帶的柯亭笛吹奏起來(lái)，樂(lè)曲抑揚(yáng)頓挫，令人心醉，真可謂“妙聲發(fā)玉指，龍音響鳳凰”。一曲奏罷，滿座翕然稱(chēng)善。這時(shí)桓伊放下笛子云：“微臣彈箏雖不及吹笛的技巧，然而亦足以韻合歌管。請(qǐng)陛下準(zhǔn)我拂箏吟歌自彈自唱一曲，同時(shí)希望有一個(gè)吹笛人為臣伴奏。”孝武帝許之。桓伊鳴弦歌曰：“為君既不易，為臣良獨(dú)難，忠信事不顯，事有見(jiàn)疑患。周王佐文武，金縢功不刊，推心輔王政，二叔反流言”，唱的正是陳思王曹植的《怨歌行》（一題《怨詩(shī)》）。曹子建才高八斗學(xué)富五車(chē)，銷(xiāo)魂絕代佳公子，卻在胞兄魏文帝曹丕的猜疑迫害中了卻殘生。《怨歌行》一詩(shī)中曹植慨嘆當(dāng)皇上的難，做臣子的也難，皇上看不到忠臣的心，反而要加以猜忌。他以忠心輔政卻難見(jiàn)信于天子的周公自比，正乃后世白樂(lè)天“周公恐懼流言日”之謂也。 當(dāng)是時(shí)，桓伊撫箏而歌，“聲節(jié)慷慨，俯仰可觀”，箏聲清揚(yáng)，笛聲宛轉(zhuǎn)。謝安，那個(gè)年青時(shí)縱情歌酒高臥東山堅(jiān)不出仕，淝水之戰(zhàn)百萬(wàn)秦軍壓境尚且面不改色優(yōu)游自若，得到前方破敵捷報(bào)后猶能若無(wú)其事從容續(xù)弈的謝安，此刻也為之動(dòng)容，“泣下沾衿”，快步走出自己的席位，來(lái)到桓伊身側(cè)對(duì)他說(shuō)：“使君于此不凡！”孝武帝聞之則“甚有愧色”。與蘇軾并稱(chēng)的宋代另一位大詞人辛棄疾在《念奴嬌·我來(lái)吊古》下片中“卻憶安石風(fēng)流，東山歲晚，淚落哀箏曲”數(shù)句，寫(xiě)的正是這個(gè)故事?；?、謝兩家俱為東晉高門(mén)望族，于朝政所見(jiàn)不一，素不相能，桓伊豈有不知？然謝安任相以來(lái)老成持重，公忠體國(guó)，行德政，安黎元，甚得民心。是以桓伊不囿于門(mén)戶(hù)之見(jiàn)，以管弦絲竹巧諫孝武帝，為賢相辯誣。謝安雖終不免見(jiàn)疑于朝廷，難逃輿止西州路之悲情結(jié)局，然能得桓伊為己直言懇諫，縱君子之交不過(guò)如此，亦足慰平生。[5]
一往情深
桓伊在馳騁疆場(chǎng)以外，還十分喜愛(ài)音樂(lè)，會(huì)作曲，善吹笛。除了吹笛子，桓伊也非常愛(ài)聽(tīng)別人唱歌，每當(dāng)聽(tīng)到優(yōu)美的歌聲，他就會(huì)情不自禁地?fù)艄?jié)贊嘆。當(dāng)時(shí)的宰相謝安也十分喜愛(ài)音樂(lè)，兩人見(jiàn)面時(shí)也經(jīng)常談?wù)撘魳?lè)。謝安見(jiàn)桓伊對(duì)音樂(lè)造詣很深，對(duì)音樂(lè)有如此癡心，便說(shuō)：“桓子野對(duì)音樂(lè)真是一往情深呀！”[6]
史籍記載
伊字叔夏。伊有武干，頻參諸府軍事，累遷大司馬參軍。時(shí)符堅(jiān)強(qiáng)盛，邊鄙多虞，朝議選能距捍疆埸者，乃授伊淮南太守。與謝玄共破賊別將王鑒、張蠔等，以功封宣嘗縣子，又進(jìn)都督豫洲軍事、豫洲刺史。及苻堅(jiān)南寇，伊與冠軍將軍謝玄。輔國(guó)將軍謝琰俱破堅(jiān)于淝水，以功封永修縣侯。伊性謙素，雖有大功，而始終不替。善音樂(lè)，盡一時(shí)之秒，為江左第一。有蔡邕“柯亭笛”，常自吹之。王徽之赴召京師，泊舟青溪側(cè)。素不與微之相識(shí)，伊于岸上過(guò)，船中稱(chēng)伊小字曰：“此桓野王也?！被罩懔钊酥^伊曰：“聞君善吹笛，試為我一奏。”伊是時(shí)已貴顯，素聞徽之名，便下車(chē)，踞胡床，為作三調(diào)，弄畢，便上車(chē)去，客主不交一言。時(shí)謝安女婿王國(guó)寶專(zhuān)利無(wú)檢型，安惡其為人，每抑制之。及孝武末年，嗜酒好內(nèi)，于是國(guó)寶諂諛之計(jì)稍行于主相之間。而好利險(xiǎn)之徒，以安功名盛極，而構(gòu)會(huì)之，嫌隙诐逐成。帝召伊飲宴，安侍坐。帝命伊吹笛。伊神色無(wú)，迕即吹為一弄，乃放笛云：“臣于箏分乃不及笛，然自足以韻合歌管，請(qǐng)以箏歌，并請(qǐng)一吹笛人?！钡勰讼码酚孔嗟?。伊又云：“御府人于臣必自不合，臣有一奴，善相便串，”帝乃許召之。奴既吹笛，伊便撫箏而歌《怨詩(shī)》曰：“為君既不易，為臣良獨(dú)難，忠信事不顯，乃有見(jiàn)疑患。周旦佐文武，《金藤》功不刊。推心輔王政，二叔反流言?！甭暪?jié)慷慨，俯仰可觀。安泣下沾矜，乃越席而就之，捋其須曰：“：使君于此不凡！”帝甚有愧色。遷江洲刺史。伊到鎮(zhèn)，以邊境無(wú)虞，宜以寬恤為務(wù)，乃上疏以江洲虛耗，加連歲不登，今馀戶(hù)有五萬(wàn)六千，宜并合小縣，除諸郡逋米，移州還鎮(zhèn)豫章。詔領(lǐng)移州尋陽(yáng)，其余皆聽(tīng)之。伊隨宜拯撫，百姓賴(lài)焉。在任累年，征拜護(hù)軍將軍，卒官，謚曰“烈”。[7]
歷史評(píng)價(jià)
桓伊文武全才，忠肝義膽，雅好音律，一時(shí)無(wú)匹，才藝伎倆，無(wú)人匹及。御宴高歌，清越慷慨，肝膽照人，青溪畔吹笛，風(fēng)流俊爽，千古傳頌；玄心、洞見(jiàn)、妙賞、深情四美具，奇才、高節(jié)二難并。[
