林格教授說(shuō)教育是需要方法的，但若執(zhí)著于方法就會(huì)失去智慧，教育的智慧來(lái)源于對(duì)教育的忠誠(chéng)，對(duì)教育對(duì)象的忠誠(chéng)，也包括對(duì)自己未來(lái)的忠誠(chéng)，那何為教育智慧呢？

一是“曲”?！拔笕笔墙逃囊环N大智慧。河流因?yàn)椤扒眲t能養(yǎng)魚(yú)，攀登因?yàn)椤扒倍茴I(lǐng)略路上風(fēng)景?！扒?，乃因?yàn)榻逃倪^(guò)程是一個(gè)慢的過(guò)程，是一個(gè)慢慢累積的過(guò)程，因?yàn)椤扒倍山逃穆窂胶湍芰?。教育是不可追名逐利的?/p>

二是“守”。教育者一定要有“守”，守住自己的情緒和內(nèi)心的寧?kù)o。事實(shí)上，決定孩子學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)質(zhì)量的是情緒。處于“悲觀”、“驚恐”之中的孩子不可能學(xué)得好。而孩子的不良情緒來(lái)源于家長(zhǎng)和教師的不良情緒，準(zhǔn)確地說(shuō)，教育者的“焦躁”、“憂憤”決定孩子的“悲觀”、“驚恐”，因此，教育的一切力量都在于教育者的自我修行，歸于內(nèi)心的平靜與氣度。所以說(shuō)堅(jiān)守就是教育的成功。

三是“導(dǎo)”。孩子是需要引路的，特別是行走在如夜的求知路上。但教師和父母并非要做很多，可以說(shuō)，只需要做一件事情：自己成為一盞內(nèi)心亮堂的燈，永遠(yuǎn)走在孩子前面的遠(yuǎn)處，映照前程。

四是“引”。教育者是培養(yǎng)孩子的興趣，吸引他們?cè)谒约焊信d趣的事情上破和立，這就是創(chuàng)新，大量的創(chuàng)新就培育出許多成功。

現(xiàn)在的教育太需要溫度了。 

孩子，我要求你讀書(shū)用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績(jī)，而是因?yàn)椋蚁Ｍ銓?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)力，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂(lè)。_______龍應(yīng)臺(tái)。（ 當(dāng)你的天賦/特長(zhǎng)/愛(ài)好跟世界的需要交叉的時(shí)候，這就是幸福了）