中國新修訂的《老年人權(quán)益保障法》1日起正式實(shí)施，子女必須“?；丶铱纯础北粚懭敕桑馕吨c老年人分開居住的子女，若不?；丶铱赐先藢⒈灰暈檫`法行為。

　　新法一出，立即在網(wǎng)上引起一片熱議。支持者認(rèn)為這能保障老人精神需求的基本權(quán)利，反對者則認(rèn)為其可操作性值得進(jìn)一步商榷。

　　“‘?；丶摇臉?biāo)準(zhǔn)是什么？如何‘看’符合標(biāo)準(zhǔn)？”網(wǎng)友辣手大佐表示，新法雖是老人們的福音，但不能解決實(shí)際問題，法律約束的“?；丶铱纯础逼鸩坏秸嬲男⒂H作用。不過，也有網(wǎng)友對這一新法表示歡迎和期待，“至少豎立了一個孝道的法律標(biāo)桿，能引導(dǎo)年輕人重視老人”。

　　“法律介入孝道不知是喜是悲？”眾多網(wǎng)友紛紛感慨，上世紀(jì)末，一曲《?；丶铱纯础吩懕橹袊?，回家探望父母的感覺是甘醇如蜜一般浸潤心頭，而如今面對被法律強(qiáng)制的這種親情，有點(diǎn)惶恐與不安。

　　甘肅省心理咨詢師學(xué)會副會長兼秘書長莫興邦2日接受記者采訪時表示，出臺“子女不常回家看父母違法”是法律的一種善意，初衷是表達(dá)社會對“空巢老人”精神贍養(yǎng)的關(guān)注，但這也恰恰反映了社會發(fā)展的困境，并折射出一些如孝道等中國傳統(tǒng)道德日漸乏力的尷尬。

　　莫興邦認(rèn)為，現(xiàn)代社會物質(zhì)極大豐富的同時，老年人的精神需求卻少有人關(guān)注；現(xiàn)實(shí)生活的高壓化成為很多子女難以“?；丶铱纯础钡挠忠恢乩Ь?，就業(yè)生存壓力的沉重，讓他們時常心有余而力不足；城鄉(xiāng)差距加大，導(dǎo)致進(jìn)城務(wù)工人員回家成本不斷上漲，相對而言，滿足父母的物質(zhì)生活才是其最大需求。

　　莫興邦還表示，孝敬父母自古就是中國傳統(tǒng)美德，但是當(dāng)一貫用最高層次的道德來要求的東西，變?yōu)橛玫蛯哟蔚姆蓙砑s束的時候，社會文明是否真的在進(jìn)步就需要打個問號。嘗試用法律“挽救”社會道德乏力不該成為一種常態(tài)。

　　不過，莫興邦對“?；丶铱纯础狈蓷l文的出臺持積極的肯定態(tài)度。他說，法律表達(dá)的是一種初衷，個體完成卻是一種親情美德的傳承，法律與其說是一種約束，不如說是一種提醒，告訴我們什么是“道德的高壓線”。

　　莫興邦建議，解決傳統(tǒng)道德乏力需要從文化教育入手，以提高人的基本素質(zhì)為主、社會氛圍和輿論導(dǎo)向?yàn)檩o，多管齊下，形成講孝崇親的大氣候，使孝道回到自覺自愿的軌道上來。

　　據(jù)官方統(tǒng)計，截至2012年底，中國60歲以上的老年人口已經(jīng)達(dá)到1.94億，占總?cè)丝诘?4.3%，老齡化水平迅速提高。由于中國人口老齡化超前于現(xiàn)代化，“未富先老”和“未備先老”的特征日益凸顯，老年人面臨諸多問題和困難。(完)

(原標(biāo)題：法律介入孝道折射中國傳統(tǒng)道德乏力尷尬)