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蘇州何山道院參訪記
位于姑蘇城外寒山寺西側(cè)兩公里的楓橋鎮(zhèn)何山山麓。何山海拔63.8米,山頂上有座“何山道院”。應(yīng)何山道院王飛道長(zhǎng)的邀請(qǐng)，不久前的一天，我參訪了這座道院。
當(dāng)我登上何山，感覺這里的綠化真是非常到位，江南竹、桂花林、梅花塢、板栗坡等植被把山麓密密麻麻的覆蓋了。可以想象，何山四季秀麗：早春梅花怒放；盛夏林蔭蔽日；秋天金桂飄香，栗子滿樹；冬季翠竹林立。沿山麓臺(tái)階直上山頂，便是重建的“何山道院”。因事先約好，蘇州高新區(qū)宮觀委員會(huì)副主任，何山道院王飛道長(zhǎng)早在門口迎候。有關(guān)何山道院的歷史，王道長(zhǎng)與我一一細(xì)說。
據(jù)《吳縣志》、《楓橋鎮(zhèn)志》記載：在何山頂上，最早為何山庵，是在何求、何點(diǎn)隱居房基礎(chǔ)上建成的。明初改為何山廟，據(jù)傳所塑之像為元末據(jù)蘇稱吳王的張士誠(chéng)，張士誠(chéng)居蘇14年，興水利，重農(nóng)業(yè)，辦學(xué)校，育人材，治理頗佳。元至正二十六年（1567）朱元璋大將徐達(dá)攻破蘇州，張自誠(chéng)被俘，押解南京縊死。蘇州百姓對(duì)張自誠(chéng)有好感，又懾于明初政治的嚴(yán)厲控制，故在廟內(nèi)供其像，并以每年農(nóng)歷七月三十日燒狗屎香紀(jì)念他（狗屎是九四的諧音，張自誠(chéng)小名九四）。明萬歷二年（1574）僧朗然擴(kuò)建廟宇，改名為孝隱庵，后又復(fù)名為何山廟，60年代中期拆除。1997年改名為張王廟。2009年4月，經(jīng)蘇州市宗教部門批準(zhǔn)為宗教活動(dòng)場(chǎng)所，并更名為“何山道院”。2009年5月開工建設(shè)， 2010年12月竣工。
何山道院選址在山頂很有特色，依山勢(shì)而建，面向古城蘇州。四重大院莊嚴(yán)肅穆：黃色的院墻；黑色的飛檐；精神抖擻，接踵而至的善男信女；和著那悠揚(yáng)的仙樂之聲，在煙霧繚繞中，靈魂得到升華，既體現(xiàn)出何山道院崇高神圣，又與自然巧妙結(jié)合，使人未進(jìn)山門，已感到莊嚴(yán)氣勢(shì)。據(jù)王道長(zhǎng)介紹，何山道院自上世紀(jì)九十年代中期由香客自發(fā)建造，由于整體規(guī)劃不夠完整，所造殿堂顯得比較亂，并存在安全隱患，為滿足當(dāng)?shù)匦沤倘罕娺^宗教生活的需求，2009年，經(jīng)政府有關(guān)部門批復(fù)同意，實(shí)施擴(kuò)建修復(fù)何山道院，經(jīng)過一年多的努力，目前何山道院已初具規(guī)模，其建筑宏偉壯觀。
重建后的何山道院在原有基礎(chǔ)上，按科學(xué)發(fā)展觀的理念，在設(shè)計(jì)修葺、籌集資金等方面，做到了既有古觀意韻，又有現(xiàn)代氣息，與時(shí)俱進(jìn)，凸現(xiàn)山情，使道教文化與民俗文化、旅游文化相結(jié)合。何山道院坐西朝東，占地面積8500平方米，建筑面積達(dá)2000余平方米。道院內(nèi)主要建筑均沿中軸線排列，從東向西，由低至高，順次為山門（靈官殿）、張皇殿、玉皇殿。中軸線兩側(cè)建有慈航殿（觀音殿）、財(cái)神殿等。在宗教活動(dòng)區(qū)域西為生活區(qū)。
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