楊善洲始終堅守共產(chǎn)黨人的精神家園，用一生的執(zhí)著豎起一座不朽的精神豐碑。無論是為官期間，還是退休后扎根于大山，始終牢記黨的宗旨，楊善洲執(zhí)著地堅守一名共產(chǎn)黨人的信念，堅持原則、不搞特權(quán)，尊重群眾、重諾守信，甘于清貧、艱苦奮斗，體現(xiàn)了一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身上難能可貴的平民意識。這種平民意識造就了一個一心為民、一心為公的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，為新時期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部踐行黨的宗旨、用好手中的權(quán)力樹立了典范。

楊善洲始終保持的平民心態(tài)，讓他始終與人民群眾打成一片，與老百姓不分彼此地交融在一起，生活在一起。他心懷百姓，以身作則，在身為領(lǐng)導(dǎo)干部的時候可以一個人幾天幾夜深入田間地頭，和老百姓同吃同住同勞動，贏得了老百姓的心；他艱苦樸素，身體力行，離開領(lǐng)導(dǎo)崗位后想到的仍然是老百姓的利益，帶動干部群眾扎根山頭，使荒山變成了青山；他品德高尚，大公無私，把一生交給了黨、奉獻(xiàn)給人民，走后留下的不是個人名利，而是一個共產(chǎn)黨人、一個平凡人一生為黨為公為民的崇高精神。他從嚴(yán)要求自己，不是把權(quán)力當(dāng)特權(quán)，而是當(dāng)作為民謀利的責(zé)任；他從嚴(yán)要求身邊的工作人員，即使自己吃虧也不讓群眾增加負(fù)擔(dān)；他從嚴(yán)要求自己的親屬，不準(zhǔn)親屬因他的權(quán)力而受益。他也有人間的親情，這就是他對妻子和女兒們純真樸質(zhì)的感情，她們?yōu)閾碛羞@樣一位不徇私情但又充滿親情之愛的丈夫和父親感到驕傲。楊善洲對老百姓沒有絲毫官架子，在他的眼里，所有老百姓和他的家人一樣，都是他需要愛護(hù)幫助的親人。他來自平民，當(dāng)了幾十年的領(lǐng)導(dǎo)干部，為老百姓奉獻(xiàn)了一生，塑造了一個領(lǐng)導(dǎo)干部的光輝形象。

今天的領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)楊善洲，除了要學(xué)習(xí)他一生為黨為公為民的高尚品德外，還應(yīng)該從四個方面著力。一是要樹立平民意識。要像楊善洲一樣把為官當(dāng)作一種責(zé)任，而不是把它作為可以作威作福的特權(quán)和為所欲為的工具，把人民賦予的權(quán)力真正用在為民謀利上。把“官位”看作是崗位，官職大小只是分工不同，而不是地位、等級標(biāo)志，不要以為有了“官位”就有了地位和身價，就可以不顧人民群眾，就可以對老百姓的疾苦熟視無睹。要變“官位”意識為崗位意識，在其位、謀其政，認(rèn)真履行好崗位職責(zé)。二是要提倡平民作風(fēng)。楊善洲的可貴之處就是一生都把自己當(dāng)作平民，任何時候都把自己融入老百姓之中。領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)習(xí)他的這種可貴精神，把自己的情感和工作延伸到群眾之中，了解群眾的需求，了解群眾的思想，和群眾交朋友，與群眾建立感情，把自己作為群眾的一員。只有這樣，才能真正了解群眾，贏得群眾的信任。三是要誠心為群眾辦事。我們?nèi)魏喂ぷ鞯穆淠_點都是為民謀利，為群眾辦實事。云南是邊疆民族貧困地區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后，社會保障水平低，群眾生活水平不高，加之在深化改革進(jìn)程中各種深層次矛盾不斷凸顯，群眾生產(chǎn)生活面臨的問題很多，需要幫助解決的問題很多，各級干部面臨的任務(wù)很重。這就需要我們想群眾之所想、急群眾之所急，力所能及為群眾解決實際困難。四是要建立服務(wù)制度。我們的政黨是無產(chǎn)階級政黨，代表了廣大人民群眾的利益；我們的政府是人民政府，應(yīng)該竭誠為廣大人民群眾服務(wù)。我們的政策措施應(yīng)充分體現(xiàn)服務(wù)和保障人民群眾的利益，因此，要建立健全反映人民群眾意志、保障人民群眾利益的服務(wù)制度，尤其在政府、部門、機(jī)關(guān)行使權(quán)力、履行職責(zé)方面，要規(guī)范運(yùn)行機(jī)制和制度，用制度保障老百姓的利益，讓廣大群眾共享改革開放和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的成果。

作者單位：省政府參事室

稿件提供：云南省楊善洲精神研究會