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中國(guó)是世界上信史最長(zhǎng)、最完整的國(guó)家。中國(guó)人可根據(jù)歷史來(lái)判斷現(xiàn)實(shí)。唐代史官劉知幾說(shuō)：「蓋史之為用也，記功司過(guò)，彰善癉惡，得失一朝，榮辱千載」（《史通》），也就是說(shuō)歷史是用來(lái)記錄功績(jī)、糾正過(guò)失，分清善惡、辨別好壞。那麼這就要求做史官的人，必須做到如實(shí)記錄。 在黃帝時(shí)期，就有史官了。沮誦、倉(cāng)頡就是史官，他們那時(shí)時(shí)負(fù)責(zé)造字。據(jù)說(shuō)倉(cāng)頡有四隻眼睛，他通過(guò)眼睛觀察到萬(wàn)物的形狀，模擬出他們的聲音、形狀，創(chuàng)造出了象形字和形聲字，通過(guò)一些事物所要表達(dá)意思，創(chuàng)造了會(huì)意字。 「史，記事也。從又持中。中，正也。」（《說(shuō)文解字》），就是：史，是記事，堅(jiān)持公正直筆。所以對(duì)於史官的要求也就一目瞭然了，就是要如實(shí)地記錄，不得偏私。而且古時(shí)還有一個(gè)規(guī)定君王不許觀看當(dāng)朝史書。 唐太宗李世民在魏徵死後曾說(shuō)過(guò)：「人們用銅做成鏡子，可以用來(lái)整齊衣帽，將歷史做為鏡子，可以觀察到歷朝的興衰隆替，將人比做一面鏡子，可以確知自己行為的得失。魏徵死去了，朕失去了一面絕好的鏡子。」從這句話我們知道，李世民是通過(guò)歷史、人言，來(lái)知道自己行為上的過(guò)失。所以貞觀二年，他在門下省設(shè)立了兩名起居郎。貞觀十年，褚遂做上了起居郎一職，專門記錄皇帝的一言一行。 在《史館雜錄上》李世民和褚遂良（他的父親褚亮是秦王李世民文學(xué)館的十八學(xué)士之一）有這麼一個(gè)故事：一日，李世民很想看《起居注》，想知道自己的言行上有什麼過(guò)失，從而可以改正。就問(wèn)：「你記的那些東西，君王本人可以看嗎？」 褚遂良回答說(shuō)：「今天所以設(shè)立起居之職，就是古時(shí)的左右史官，善惡必記，以使皇帝不犯過(guò)錯(cuò)。我是沒(méi)有聽過(guò)做皇帝的自己要看這些東西?！?BR>李世民又問(wèn)：「我如果有不好的地方，你一定要記下來(lái)嗎？」 褚遂良回答說(shuō)：「我的職務(wù)就是這樣的，所以您的一舉一動(dòng)，都是要寫下來(lái)的?！?BR>門侍郎劉洎說(shuō)：「即使您下令讓褚逐良不記錄，天下的人也會(huì)記錄的。」 李世民問(wèn)房學(xué)齡：「為什麼君王不能看看國(guó)史？」 房學(xué)齡說(shuō)：「國(guó)史是善惡必記的，擔(dān)心自己所記錄的事會(huì)觸犯了聖意，從而篡改歷史，所以才規(guī)定君王不許看當(dāng)朝史書?！?BR>李世民說(shuō)：「但是我和歷代君王想要看史的想法是不一樣的，史書記錄的是我的功績(jī)，那就不要提了，我的過(guò)失當(dāng)然可以記錄在史書上，只是我希望你一定能告訴我，這樣我才能到注意自己的言行，不犯同樣的過(guò)錯(cuò)?！?BR>中國(guó)的歷史之所以能保存的如此完整，是因?yàn)樵诠糯环τ惺饭僖蚬珜憵v史而遭受刑罰、甚至是丟掉了性命的例子。正因?yàn)楣艜r(shí)規(guī)定，君王不能觀看當(dāng)朝歷史，史官要公正如實(shí)地記錄，才能使我們今天能看到古代的真實(shí)歷史，才能能夠知道聖賢的德行，小人的奸詐，才能知道如何面對(duì)個(gè)人的榮辱與得失，才能看到幾千年的朝代更替和起落興衰。 (http 文章來(lái)自: 華韻民間國(guó)學(xué)教育網(wǎng) www. 文章詳細(xì)參考：http://www./thread-47042-1-1.html |
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來(lái)自： 相-信-愛(ài) > 《傳統(tǒng)文化》
