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古戲臺楹聯(lián)欣賞

 歲寒松柏520 2013-04-21
 
 

 

       


       綜觀古戲臺楹聯(lián),它們曾記錄著當(dāng)年的絲竹樂音,記載著世代民間藝人的艱辛生活,也收藏了簇?fù)淼娜擞?、如雷的喝彩?/FONT>

1、體現(xiàn)豐富的人生哲理:

:紹興延慶寺戲臺有一副楹聯(lián):“戲場小天地;天地大戲場”。類似的戲臺楹聯(lián)還有:“戲場小天地;人生大舞臺”;“舞臺小天地,天地大舞臺”等,都是把戲臺比作世界,看成世界的縮影,可謂準(zhǔn)確,并非虛言。觀中常有劇中人;當(dāng)代豈無前代事。莫道戲場真夢幻;無非醒世大文章。往事逆今朝若此;古人在當(dāng)日如何。歷史清濁遐邇一體;今古忠奸時到循環(huán)?!?nbsp;這戲臺楹聯(lián),極富哲理。 大凡戲臺上演出的都是“曾經(jīng)有過或“似曾相識的人生,因為每一場戲就是一種人生。生旦凈末丑,每一種角色都表現(xiàn)了不同的人生;每一種人生都演繹出不同的角色。戲是“做出來的,或悲或喜,不免有假;而生活是實實在在的,或喜或悲,太多的虛偽,太多的心計往往會弄巧成拙??磻虿槐剡^于認(rèn)真,做人確來不得半點含糊。悠悠千載,人生和藝術(shù)的多少情結(jié)都凝聚在這淺顯的道理之中。

2、總結(jié)戲曲內(nèi)容,勸說世人向善

 嘉峪關(guān)古戲臺。這座不足十米見方的古戲臺,背景刻畫著色彩艷麗的梨園圖。

左右兩側(cè)有一副耐人尋味的楹聯(lián)。上聯(lián)是:離合悲歡演往事     

                                                             下聯(lián)是:愚賢忠佞認(rèn)當(dāng)場          橫批是:篆正乾坤。

  彭澤古戲臺楹聯(lián)直言:方開場,四面紛來,閑看世路逢迎,登臺若此;

                                          忽收鑼,霎時消盡,猛省人間富貴,結(jié)局如斯。

        應(yīng)山古戲臺:古今來,色色形形,無非是戲;天地間,奇奇怪怪,何必認(rèn)真?”
        通城古戲臺:
                 過眼總皆空,看歷朝幾人稱帝,幾人稱王,迄今春夢無痕,只落得數(shù)聲檀板;
                 到頭都是戲,笑斯日曰利吾家,曰利吾國,畢竟前程有限,僅演了一出梨園。
 勸人看破紅塵,別把人生當(dāng)回事。還有些楹聯(lián)揭露臺上人的丑陋本質(zhì),道其可悲下場,尖酸辛辣。
       
       貴陽吉祥寺戲臺:你看這般人,以假作真,才上臺就變臉色;
                                        他同那件事,非名即利,未出腳煞費心機。
        湖南戲臺:既登傀儡場內(nèi),須要眼孔放開,細(xì)觀者樣行為,轉(zhuǎn)瞬間此興彼敗;
                            得入攀擠隊里,切莫腳跟無定,難怪那些搖動,一霎時東倒西歪。
也有譏諷諸人楹聯(lián):
        堯舜生,湯武凈,五雄七霸丑角耳,漢祖唐宗,也算一時名角,其余拜將封侯,
不過掮旗打傘跑龍?zhí)?
        四書白,五經(jīng)引,諸子百家雜曲也,杜甫李白,能唱幾句亂彈,此外咬文嚼字,
都是求錢乞食耍猴兒?!?紀(jì)曉嵐)
        瀘縣土地祠戲臺:
                登場時著眼爭觀,任伊千種形容,終嫌他假裝作道學(xué)風(fēng)流,未免幾分牽強態(tài);
                卸裝后留心細(xì)看,換卻一番面目,須認(rèn)得果真的忠臣孝子,原來都是等閑人。

 紹興錢清鎮(zhèn)靈鎮(zhèn)廟戲臺楹聯(lián):“莫道逢場作戲;多緣勸世成文”;

還有稽東鎮(zhèn)耀峰土谷祠戲臺楹聯(lián):“托古人提醒今人;借虛事指點家事”。說的是戲劇的功能,假托古人或虛構(gòu)情節(jié),勸誡世人,指點做事。
    “個忠個奸皆出色;假仁假義半成空。凡事莫當(dāng)前,看戲何如聽?wèi)蚝?為人須顧后,上臺總有下臺時。試看一番做人榜樣;勝讀幾篇醒世文章。善惡報施,莫道竟無前世事;利名爭競,須知總有下場時??雌瞥笮螑簯B(tài);還依孝子仁人。忠孝節(jié)廉舉目無非楷模;管弦歌舞會心盡是文章。欲為高第須為善,要好兒孫必讀書。”這些楹聯(lián),通俗易懂,旨在說明戲臺上所演出的角色,不外乎是生旦凈末丑、仁義、忠奸、禮儀、廉恥,人們看過這些戲曲后,能受到深刻的啟發(fā),做事情要考慮周全,要學(xué)習(xí)戲曲中的楷模,要辨忠奸??戳诉@些戲曲后,有勝讀十年書的感覺。

3、描繪名勝風(fēng)光

如“東通石佛南連柯巖碻是鑒湖名勝;西接阜山北傍云梯依然越州古跡?!边@副楹聯(lián)寫出了紹興的名勝:阜山石佛,“云梯”即指國家級風(fēng)景名勝區(qū)柯巖;“太史湖畔聽漁唱;瓜田舊樂起新貌。戲觀滿眼詩情畫意;鑒湖萬里秀水千山。面對爐山青松不老,;坐觀若溪細(xì)水長流。絲弦再顫,休忘劫中千秋月;旗鼓重整,當(dāng)觀鑒內(nèi)萬里星?!边@幾副對聯(lián)里提到了紹興名勝鑒湖,還有香爐峰若耶溪,這些楹聯(lián),通過簡單而凝練的幾個字,把紹興的山水描繪得淋漓盡致。

4、借用典故,化用詩句

“黃粱一夢炊未盡;青史百朝演入情?!?SPAN style="COLOR: black">典出唐代《枕中記》,后來喻榮華富貴如夢一般,短促而虛幻;美好之事物,亦不過頃刻而已,轉(zhuǎn)眼成空;或喻夢寐以求之欲望落空,常用此語。“此曲只應(yīng)天上有;閑人莫道幾回聞。一彈流水再彈月;半入江風(fēng)半入云?!边@兩副楹聯(lián)化用了杜甫寫的七絕《贈花卿》。全詩如下:“錦城絲管日紛紛,半入江風(fēng)半入云。此曲只應(yīng)天上有,人間能有幾回聞?”

“衣冠留優(yōu)孟為懲為勸莫道虛文;蕭鼓塞田祖或舞或歌欣逢樂歲?!敝械膬?yōu)孟,生卒年待考。春秋時期楚國宮廷藝人。以優(yōu)伶為業(yè),名孟,故得名。荊州人,從小善辯,擅長表演。

“聲為律呂身為度,云想衣裳花想容?!币昧死畎椎摹肚迤秸{(diào)·其一》全詩是這樣的:“云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃。 若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢?!?/FONT>

“古往今來只如此;淡妝濃抹總相宜?!眲t化用了蘇軾的《飲湖上初晴后雨》:水光瀲滟晴方好,
山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。

5、描繪戲曲優(yōu)美意境

“吹徹玉笛看月上;歌傳金鏤遏行云。紅袖翻飛鴝鵒舞;紫簫弄月鳳凰鳴。

一彈流水再彈月;半入江風(fēng)半入云?!边@些楹聯(lián),極力體現(xiàn)了戲曲里的舞姿優(yōu)美、音樂時而響碣行云,時而如高山流水,通過這些楹聯(lián),我們再次領(lǐng)略了戲曲的美妙及魅力。

總之,古戲臺楹聯(lián)從多方面展示了戲曲的文化,蘊涵著豐富的文化內(nèi)涵,既為古戲臺建筑錦上添花,也為人們上了生動的一課,既讓人們了解戲曲的基本內(nèi)容,也讓人們獲得了深刻的體會,俗話說,“戲如人生,人生如戲”,確實,我們從戲臺楹聯(lián)中領(lǐng)悟了很多的哲理。

一、紹興戲臺楹聯(lián)

紹興縣

賓舍戲臺:事系虛夸,禮義廉恥固所有;顏雖臆造,人情天理莫道無。

                     舜樂堯歌音容時聞九曲里;秦弦趙管聲律長留賓舍村。

張溇廟戲臺:杜公義勈殉鄉(xiāng)邑;抗敵精神載千秋。

                         東通石佛南連柯巖碻是鑒湖名勝;西接阜山北傍云梯依然越州古跡。

                         戲臺按原樣重修歌盛世;文物應(yīng)新貌壯觀頌太平。

                         歷史裝點成萬年奇觀;藝術(shù)整修變千秋瑰寶。

瓜田廟戲臺:自西自東,共樂今時鐘鼓;如幻如影,儼瞻古代衣冠。

                         數(shù)池地五湖四海人,五更天萬古千年秋。

                        太史湖畔聽漁唱;瓜田舊樂起新貌。

                        古人容貌進(jìn)人裝;晉代衣冠唐代曲。

                        觀中常有劇中人;當(dāng)代豈無前代事。

鼎新廟戲臺:歷史清濁遐邇一體;今古忠奸時到循環(huán)。

東安戲臺:新聲譜見未義出;吉調(diào)彈出成魚所。

隘將廟戲臺:儼然是一副有聲圖畫;原來乃滿篇無字文章。

                         個忠個奸皆出色;假仁假義半成空。

河山橋戲臺:面對爐山青松不老,;坐觀若溪細(xì)水長流。

紹興朱太守廟戲臺(已廢):晝錦衣冠新富貴;夜歌弦管舊春秋。

        事事如斯,裝一般打臉掛須,偏稱角色;

        年年依舊,唱幾句南腔北調(diào),就算改良。

紹興城區(qū)延慶寺戲臺:戲場小天地;天地大戲場。

稽東鎮(zhèn)耀峰土谷祠戲臺:托古人提醒今人;借虛事指點家事。

                                               長笛一聲山頭月白;高歌數(shù)闋水面風(fēng)清。

馬太守廟戲臺:戲觀滿眼詩情畫意;鑒湖萬里秀水千山。

                              明月清風(fēng)本無價;青山綠水皆有情。

魯迅故居戲臺:

                              地似三山春似海;花為四壁船為家。

                              鳶飛月窟地;魚躍海中天。

                              四面碧波三尺水;一彎新月半庭風(fēng)

無名戲臺:繼往開來瞬息竟成千古事;修文藝武今時頓覺百般新。

火神廟戲臺:父老閑觀消白晝;兒童歸去話黃昏。

張神殿戲臺:天地是個大舞臺,舞臺是個小天地。

                          萬壑送泉聲,臺榭影隨江月轉(zhuǎn);

                          雙橋蟠帶勢,笙歌響答水龍吟。

古今鑒:舞臺小天地;天地大舞臺。

鑒湖萬年臺:面稽山而歌,揚名千秋;臨鑒水以詠,流芳百世。

                          絲弦再顫,休忘劫中千秋月;旗鼓重整,當(dāng)觀鑒內(nèi)萬里星。

紹興城隍廟戲臺:善惡報施,莫道竟無前世事;

                                  利名爭競,須知總有下場時。

紹興府山公園盆景園戲臺(華舍趙氏宗祠戲臺):

             莫道逢場作戲;多緣勸世成文。

             看破丑形惡態(tài);還依孝子仁人。

紹興冢斜余氏宗祠戲臺:歌聲繚繞云還駐;霓舞翩躚月倍明。

紹興鑒湖琶山庵戲臺:衣冠留優(yōu)孟為懲為勸莫道虛文;

                                           蕭鼓塞田祖或舞或歌欣逢樂歲。

紹興王壇鎮(zhèn)王氏分宗祠戲臺:一副有聲畫;滿篇無字文。

紹興錢清鎮(zhèn)大王廟戲臺:禮別尊卑;車(樂)殊貴賤。

紹興錢清鎮(zhèn)靈鎮(zhèn)廟戲臺:莫道逢場作戲;多緣勸世成文。

                                               看破丑形惡態(tài);還依孝子仁人。

紹興王壇鎮(zhèn)董氏宗族戲臺:不外乎貞淫美刺;當(dāng)看其忠孝節(jié)廣。

                                                   看戲何如聽?wèi)蚝?上場不及下場難。

紹興王壇鎮(zhèn)蔡氏宗族戲臺:幾更時萬古千秋;數(shù)盡地五湖四海。

紹興王壇鎮(zhèn)蔣氏宗族戲臺:欲為高第須為善,要好兒孫必讀書。

紹興陶堰嚴(yán)助廟戲臺:盛盛盛盛盛盛盛,行行行行行行行     橫批:樂樂樂         上聯(lián)是 :盛(shén)盛(cháng)盛(shén)盛(cháng)盛(shén)盛(shén)盛(cháng);下聯(lián)是:行(yìn)行(háng)行(yìn)行(háng)行(yìn)行(yìn)行(háng)。這種形式是相當(dāng)別出心裁的。對于一個不熟悉紹興方言的人,是絕不能體會他的精心設(shè)計的。上聯(lián)是戲場熱鬧的鑼鼓聲,下聯(lián)是戲場觀眾們的歡聲笑語?!笆ⅰ币彩切眨B興人讀作cháng(第二聲),這么一來,徐渭僅用兩個字就把戲場聲樂齊鳴、熱氣騰騰的景象描繪得淋漓盡致了?!?STRONG>樂樂樂”該怎樣讀?

    
       紹興陶堰嚴(yán)助廟戲臺
       紹興張神殿戲臺(已于上世紀(jì)50年代初拆毀)
                 萬壑送泉聲,臺榭影隨江月轉(zhuǎn);
                 雙橋蟠帶勢,笙歌響答水龍吟。--徐渭
      
                 四美具,二難并,人怎好逢場作戲;
                千金多,一刻少,天何不轉(zhuǎn)夜為年?--徐渭
  
               塵鏡腦心,試煉池中之藕;
               戲場在眼,提醒夢里之人。--徐渭
 
               做戲逢場,原屬人生本色;
               隨緣說法,自有大地眾生。--徐渭

              假笑啼中真面目;

              新歌舞里舊衣冠。--徐渭

             畫棟倚春宵,繼往開來,瞬息竟成千古事;

             雕梁揮彩毫,修文藝武,片時頓覺百般新。--徐渭

嵊州

嵊州盧氏宗祠戲臺:環(huán)觀古往今來事;應(yīng)識烘云托月才。

嵊州舉坑馬氏宗祠戲臺:舜樂堯歌音容時聞九曲里;秦弦趙管聲律長留賓舍村。

嵊州瞻山廟戲臺:凡事莫當(dāng)前,看戲何如聽?wèi)蚝?為人須顧后,上臺總有下臺時。

                                  此曲只因天上有;其人都是月中來。

嵊州爐峰廟戲臺:我向金庭懷墨叟;人依洞天聽笙歌。

                                  往事逆今朝若此;古人在當(dāng)日如何。

嵊州東臨王家宗祠戲臺:有色有聲圖畫,□□大開大合。

嵊州尤家村大宗祠戲臺:鏡里明花水中月;元中色相幻中空。

嵊州施家岙施氏宗祠戲臺:一彈流水再彈月,半入江風(fēng)半入云

                                                   紅袖翻飛鴝鵒舞;紫簫弄月鳳凰鳴

嵊州舉馬坑馬氏宗祠戲臺:刻羽引商,果是人間雅奏;

                                                    繪形圖色,自成天下奇觀。

嵊州市十王殿戲臺:有聲有色圖畫;大喜大合文章。

                                       家喻戶曉傳誦萬古流芳;寸步千險只為揚眉吐氣。

嵊州市文武廟戲臺:演古演今戲曲;有聲有色文章。

嵊州市謝家宗祠戲臺:絲竹韻音飄四海;曲精藝美游五湖。

                                          才子佳人辭樓臺;良將賢相戲中來。

嵊州市宋氏下祠戲臺:莫道戲場真夢幻;無非醒世大文章。

                                          頃刻間千秋事業(yè);方寸地萬里江山。

嵊州市陳侯廟戲臺:九尺臺五湖四海;三更天七朝八代。

嵊州市育珠寺夫人廟戲臺:有聲有色圖畫。大開大合文章。

嵊州市多仁元帥廟戲臺:一彈流水再彈月;半入江風(fēng)半入云。

嵊州市陳村花祠堂戲臺:

                 忠孝節(jié)廉舉目無非楷模;管弦歌舞會心盡是文章。

嵊州市溫泉廟戲臺:試看一番做人榜樣;勝讀幾篇醒世文章。

嵊州市金庭濟(jì)渡王羲之好友許詢爐廟故宅戲臺:

            往事溯今翰若此;古人在當(dāng)日如何。

            白頭夫婦三更月,碧血英雄一局棋

            三五步行遍天下,六七人百萬雄兵

新昌

新昌鄉(xiāng)主廟戲臺:俗知世上觀臺上;不識今人看古人。

                                  一曲升平人共樂;三旋妙舞心放花。

新昌棋龍亭戲臺:南游北涉三分地;古往今來一飯時。

                                  樂奏聲傳三透屋;生歌韻到屋峰壇。

新昌紫寨嶺真君殿戲臺:南游北涉三分地;古往今來一飯時。

                                               對酒當(dāng)歌幾碧月;隔簾點拍記紅霞。

新昌承德堂戲臺:演千秋史事盡是悲歡離合;看滿臺角色無非善惡忠奸。

新昌中溪張家祠堂戲臺:吹徹玉笛看月上;歌傳金鏤遏行云。

新昌鄉(xiāng)賢吳公祠戲臺:此曲只應(yīng)天上有;閑人莫道幾回聞。

新昌溪西何家祠堂戲臺:舊曲翩從玉連鎖;新聲徑愛郁輪袍。

                                               及第盧聲梁未熟;成婚劉女扇猶批。

新昌城隍買廟戲臺:黃粱一夢炊未盡;青史百朝演入情。

                                      曲盡人情愈曲愈妙;戲推物理越戲越真。

新昌沃州山真君殿戲臺:白頭夫婦三處理月;碧血英雄一局。

新昌真君殿戲臺:古往今來只如此;淡妝濃抹總相宜。

                                  懸一副輿圖,公開博覽可是陽春煙景;

                                  記千秋史事,合作新聞居然大塊文章。

諸暨

諸暨直埠張氏宗祠戲臺:做幾篇無字文章;繪一副有聲圖畫。

諸暨楓橋大廟戲臺:數(shù)尺地五湖四海;幾更時三朝六代。

諸暨安華鎮(zhèn)邵家塘祠堂戲臺:月在寒潭花在鏡;海中幻影蜃中樓。

                                                        世閱古今都是戲;物視內(nèi)外盡成文。

諸暨湯江鄉(xiāng)邵家宗祠戲臺:月在寒潭花在鏡,海中幻影蜃中樓。

                                                   系出公本推姬;棠下停車澤流南。

                                                   茅分燕土居卜暨陽;沼旁加邑姓改東陵。

                                                   世閱古今都是戲;物觀內(nèi)外盡成文。

諸暨市應(yīng)店街張家宗祠戲臺:聲為律呂身為度,云想衣裳花想容。

諸暨市馬劍鎮(zhèn)沈家宗祠戲臺:

             論英雄一生正氣酬壯志;數(shù)豪杰兩袖清風(fēng)化甘霖。

上虞

上虞市關(guān)帝廟戲臺:聽廣寒誰為首倡;知盛世自有元音。

永康下宅方村祠堂里的古戲臺柱子上有副楹聯(lián)

      “古往今來只如此”上聯(lián)借用了唐杜牧的詩,
      “淡妝濃抹總相宜”下聯(lián)借用了宋蘇軾的詩,后人集句成戲臺楹聯(lián),蘊涵了豐富的文化內(nèi)涵。
    
閩北樟湖鎮(zhèn)古戲臺楹聯(lián)

     粉黛非真,演出當(dāng)年面目

     形情畢露,重瞻昔日衣冠


     引古證今,古事恰如今事

     以虛為實,虛情還似實情


廣東某鎮(zhèn)一古戲臺:
            洞世事諳人情悲歡離合,繹彼此演古今喜怒哀樂。


河津古戲臺聯(lián)
 
一嵌村名,借以彰顯村威村聲。              

 

辛苦酸咸,這氣味非洪范絕難嘗出;

興觀群怨,那辭華唯葩經(jīng)才可傳來。(辛興村戲臺聯(lián))

 

固國有良謀,群黎鼓舞;

鎮(zhèn)邊操勝券,四海謳歌。(固鎮(zhèn)村戲臺聯(lián))

 

光照四方,明被六合,諸天列宿齊彰癉;

德述二帝,道祖三王,五霸七雄盡表揚。(光德村戲臺聯(lián))

 

船撥洞庭,載出錢塘飛艇舞;

窩近蓬島,傳來仙闕散花聲。(船窩村戲臺聯(lián))

 

通達(dá)世事人情,唱來無非是戲;

化開姻緣結(jié)果,說出自然到家。(通化村家戲聯(lián),嵌“通化家戲”。)

 

北魏東吳,想當(dāng)年巧計雄圖今安在;

芹香桂馥,看此日含哺鼓腹樂升平。(北午芹村戲臺聯(lián))

 

戈為古時軍器,想當(dāng)年借此戰(zhàn)爭孰贏孰負(fù),可借梨園演出;

澗谷乃先哲隱鄉(xiāng),在爾際因之澡浴立德立言,都從菊部傳來。(干澗村戲臺聯(lián))

 

吳勝魏強蜀富饒,人文薈萃;

家齊國治民安樂,世道豐昌。(吳家關(guān)村戲臺聯(lián))

 

二嵌劇名、劇中人名,傳播歷史文化,打造詼諧幽默。如樊村上臺廟戲臺聯(lián),嵌四個劇名和兩個劇中人物名及村名,耐人尋味:

 

樊城放伍員,恍如明月珠映和氏璧;

村莊訪馮彥,猶似清風(fēng)亭掛歸宗圖。

 

又如天神廟戲臺聯(lián),巧妙嵌入六個劇名和“天神”名,語義雙關(guān),含蓄委婉:天臺山采桑折桂斧;神亭嶺放牛拾萬金。

 

河津城內(nèi)火神廟戲臺聯(lián),嵌十四個蒲劇名和“火神”名,更讓人大開眼界:

 

火焰駒費了十萬金,騎到金沙灘,破開天門陣,得下文武魁,拿回雙官誥,才能全家福;

神亭嶺寄居一翠花,鬢插無影簪,身穿贈綈袍,手提蔽塵帕,腰系合鳳裙,恰似意中緣。

 

三嵌專場主題,突出主辦單位特色,諸如設(shè)立集會、爐行義演等,其演出宗旨,躍然楹柱,略舉兩例:

 

樊城設(shè)立人興會,唱的姐兒做夢三上轎;

村莊慶賀快活林,演著女婿拜壽五臺山。(嵌“樊村慶賀立會上臺”八個字和四個劇名。)

 

樊村十月十五日爐行義演戲臺聯(lián),兩處嵌主辦單位“爐行”,四處嵌“鐵金”和爐戶、會期及六個劇名,突出了爐戶鑄鐵特色:

 

爐戶廿九家,鐵資造化,豎起爐,打開鐵龍山,鑄一幅鐵冠圖,掛在鐵弓園內(nèi);

行規(guī)十五會,金作生涯,偕同行,游到金剛廟,采幾枝金瓶梅,插于金沙灘中。

 

四嵌名伶藝名,展示梨園風(fēng)采。如東毋莊村于清和節(jié)在當(dāng)?shù)貙W(xué)堂演戲,戲臺聯(lián)巧妙嵌入晉南老藝人“盛兒”之名(其學(xué)名鄖三吉,藝名“白菜心”,青衣旦)和演出時節(jié)、地點,文理通暢,雅俗共賞:

 

盛名冠諸伶,趁此清和佳節(jié),須要鼓力用心顧素望;

兒態(tài)超群輩,來到孔孟門墻,更當(dāng)傳神會意表奇觀。

 

    又如某村戲臺聯(lián)以蜂腰格嵌名伶“金龍”之名:

 

眾位莫喧嘩,且觀金馬鎮(zhèn)太白醉酒;

大家休擁擠,再看龍鳳旗景文封官。

 

戲臺是教愚化賢的陣地,文化交流的窗口,才藝展示的平臺,娛樂休閑的場所,戲臺聯(lián)作為戲臺文化的亮點,其功能尤為突出??v觀河津古戲臺聯(lián),其主要功能起碼有以下九項:

 

一是宣傳孝悌忠義。如下列兩聯(lián),既嵌其村名,又弘揚禮義:

 

何必丹青從臺上描成假象;

家常禮義到場中演出真情。(何家莊戲臺聯(lián))

 

韓之潮,蘇之海,名士純?nèi)?,可借蜃樓觀物色;

家有塾,黨有序,敦詩說禮,即憑菊部演情形。(此聯(lián)為韓家村戲臺聯(lián),唐韓愈、宋蘇軾兩家古文皆具雄渾豪邁風(fēng)格,故以海潮為喻。)

 

二是促進(jìn)團(tuán)結(jié)和諧。如午間里七村三社通過在泰山廟演戲,消除了隔閡,增強了團(tuán)結(jié),其戲臺聯(lián)曰:

 

三晉強,三楚僭,吾三社并不取此。值盛明之時,含哺鼓腹,略調(diào)簫管歌三祝;

七雄霸,七穆侈,俺七村豈敢效尤。居興隆之地,說禮敦詩,聊借衣冠演七賢。(注:三祝-祝人多壽、多富、多男子,舊稱三祝。七雄-戰(zhàn)國時齊楚燕韓趙魏秦七國。七穆-春秋時鄭穆公七個孫子稱七穆。七賢-三國時竹林七賢。)

某村因兩社鬧事,和事后以演戲慶祝重好,其戲臺聯(lián)曰:

 

假優(yōu)孟息事寧人,務(wù)使雙方當(dāng)結(jié)好;

演梨園排紛解難,只求兩造不傷情。(注:優(yōu)孟-春秋楚國藝人)

 

三是抒發(fā)農(nóng)家情懷。如下列幾副戲臺聯(lián),直率家常,意境優(yōu)美,形象地烘托出人民群眾的文化向往,看了讓人感動:

 

眾位莫喧嘩,這一臺豈真生旦凈丑;

咱們休赧愧,過三天仍是士農(nóng)工商。(上寨村家戲聯(lián))

 

家本閑暇,召余社丁男,排一班生旦凈丑;

戲非浪蕩,請鄰方親友,聽幾句今古奇觀。(固鎮(zhèn)家戲聯(lián))

 

南腔北調(diào),圪臺上舞一番,歌一曲,忙農(nóng)告假,借此寬寬眼界;

垛亭社場,廟院中白幾句,唱幾聲,優(yōu)伶獻(xiàn)藝,看彼抖抖精神。(南圪垛廟戲臺聯(lián))

 

北里村家戲在干澗村演出,其戲臺聯(lián)生動活潑,令人刮目:

久為草野民,唉,怎能描情摹跡;

忽登歌舞地,呀,真是演古風(fēng)今。

   

    四是引經(jīng)據(jù)典,弘揚傳統(tǒng)文化。如船窩村戲臺聯(lián):

 

船載書聲,米舍人流風(fēng)宛在;

窩傳易象,邵康節(jié)余韻猶存。(注:米舍人-宋米芾之子米友仁,書畫能傳家學(xué),自成一家。邵康節(jié)-宋邵雍,好易理,有象數(shù)之學(xué),卒賜“康節(jié)”。)

 

范有叔,須有賈,這二子行蹤即可從頭說起;

莊為蝶,老為龍,將一生道術(shù)不難側(cè)耳聽來。(范家莊村戲臺聯(lián),注:范睢-字叔,戰(zhàn)國魏人,初事魏中大夫須賈,從賈使齊,后為秦相。莊為蝶-戰(zhàn)國時哲學(xué)家莊周夢為蝴蝶,比喻生命變幻無常。老為龍-孔子問道于老子,稱老子為龍。)

 

樊村戲臺板對:

凝滯于物,縱有莊為蝶,老為龍,世上對癡人說夢;

活潑在胸,不須韓之潮,蘇之海,眼前即蜃氣成樓。

 

小關(guān)村戲臺聯(lián):

小白、管仲、鮑叔牙,君臣協(xié)力,九合諸侯葵丘會;

關(guān)羽、劉備、張翼德,兄弟同心,三人結(jié)義桃花園。(注:小白即春秋齊桓公,管仲為齊桓公宰相。鮑叔牙即鮑叔,春秋齊國大夫,與管仲友善,推薦管仲為齊相。齊桓公建立霸權(quán)后,于前651年在葵丘邀諸侯國相會結(jié)盟,史稱“九(糾)合諸侯”、葵丘之會。)

 

五是借古喻今,刺惡勸善,如固鎮(zhèn)村戲臺聯(lián):

 

固中原是古,古豈同今,欲勸今還須演古;

鎮(zhèn)右本從真,真休弄假,惟借假才可傳真。

 

某村戲臺聯(lián),規(guī)勸世人走正道:

聽幾句美談,趕快回頭登道岸;

看兩出好戲,從茲向塵由正徑。(注:正徑-面對塵俗,行由正道,安分守己。南北為徑,徑為平聲。)

 

先民鬧鹽務(wù)勝利后,以戲臺聯(lián)諷刺當(dāng)局黑暗,抒發(fā)胸中憤恨:

苦盡甘來,有心人誰弗知味;

水落石出,不平事獨難容情。

 

南午芹村戲臺聯(lián):

南朝金粉,北地胭脂,顏如玉,貌似花,窈窕佳人真國秀;

芹菜泮宮,筵開瓊林,口懸河,舌翻浪,風(fēng)流才子假斯文。

 

南柯邯鄲,富貴到頭都是假;

午橋梓澤,云煙過眼盡成空。(注:南柯-指淳于芬南柯一夢。邯鄲-指盧生在邯鄲黃粱一夢。午橋-唐裴度的別墅。梓澤-晉石崇別館。)

 

固鎮(zhèn)村南溝戲臺聯(lián):

南陌有奇觀,綠柳青楊,便可逢場作戲;

溝涂多雅趣,丹崖碧澗,即堪借景興歌。

 

六是渲染戲臺藝術(shù)效果。如方平村戲臺聯(lián),將風(fēng)云多變的“小舞臺,大天地”描寫的活靈活現(xiàn),且嵌“方平”村名,讀了饒有興味:

 

方才還冷淡,全無甚么響動;

平白起風(fēng)波,弄成這樣喧嘩。

 

方才陰雨忽晴,現(xiàn)出中秋圓滿月;

平地風(fēng)波驟起,吹來一曲永清歌。

 

上市村戲臺聯(lián),運用夸張和比喻,將戲臺的特征刻畫得更加形象逼真:

上下古今,千秋事業(yè)方寸地;

市朝溝壑,萬里云山頃刻間。

 

七是謝雨敬神,祈望安康。如:樊村謝雨戲臺聯(lián):

禱雨敬天威,壇三日,雨三場,三旬谷成,恰慰三農(nóng)企望;

演劇報神恩,人四社,劇四臺,四民悅服,共求四季平安。

 

靈雨灑汾川,洋洋乎金聲玉振,歌舞樓頭興雷電;

祥云起姑嶺,熙熙然白雪陽春,管弦隊里播霈霖。

 

村謝雨戲臺聯(lián):

漣漣雨三日,興黍興稷,皆所以生活民命;

娃娃戲一臺,演文演武,無非是報答神庥。

 

干澗村謝雨戲臺聯(lián):

謝眺謝安,兩晉人物爭歌舞;

雨珠雨玉,一天云霧滿樓臺。

 

樊家莊村謝雨戲臺聯(lián):

求霖即降霖,因演梨園酬圣德;

許愿便還愿,再祈陰雨膏田苗。

 

八是凸現(xiàn)對聯(lián)藝術(shù)。河津?qū)ε_戲名伶薈萃,高潮迭起,而對臺聯(lián)更是爭奇斗艷,妙趣橫生,如:僧樓對臺聯(lián),運用鶴頂格、鳳尾格,四處嵌“對臺”二字,行文自然,天衣無縫:

 

對敲檀板,對品玉簫,對面高歌真敵對; 

臺如海市,臺似蜃樓,臺形壯麗勝仙臺。

 

東禹廟東西兩個戲臺遙遙相對,每年廟會,對臺唱戲,爭奇斗巧,戲臺聯(lián)也運用疊字等修辭藝術(shù),競相嫓美,膾炙人口。如東戲臺聯(lián):

左右奏新聲,左嘯月,右吟風(fēng),聲達(dá)左右;

東西傳雅韻,東陽春,西白雪,韻滿東西。

 

西戲臺聯(lián):

一傳楚舞,一唱吳歌,一一爭奇誰第一;

雙奏鸞笙,雙吹鳳管,雙雙斗巧自成雙。

 

九是贊美家鄉(xiāng)山水。河津北依呂梁,西傍黃河,父老鄉(xiāng)親酷愛戲臺文化,每每以戲臺聯(lián)抒發(fā)對家鄉(xiāng)清山秀水的熱愛之情,戲臺聯(lián)如爛漫山花,馨香沁人肺腑。如北午芹村戲臺板對:

檀板輕敲,沨沨乎水鳴神峪;

歌聲宛起,靄靄然云止金峰。

 

南午芹村戲臺聯(lián):

南亭夜月,覽勝如斯恒足矣;

午芹秋霽,奇觀若此信有之。(此聯(lián)將河津龍門八景之一“南亭夜月”和邑中八景之一“午芹秋霽”,溶入一聯(lián),且嵌“南午芹”村名,構(gòu)思奇巧,自然得體。)

 

河津古稱龍門,禹鑿龍門、鯉魚跳龍門的壯舉,都發(fā)生在這里,誠如清澗村戲臺聯(lián)所描述:

妙舞近龍門,三汲浪中觀鯉躍:

清歌臨鳳嶺,九霄云外看鵬飛。

船窩村戲臺聯(lián):

萬頃波濤,水晶船載金山寺;

滿天星斗,珍珠傘遮碧霞宮。

山村戲臺聯(lián):

吹玉敲金,飛聞一去二三里;

清歌妙舞,驚動沿村四五家。

 

河津古戲臺聯(lián)凝結(jié)著河津先民的楹聯(lián)文化情愫,那些對仗工整、平仄協(xié)調(diào)、風(fēng)趣幽默、雅俗共賞的戲臺聯(lián),既是先民們生產(chǎn)生活的真實寫照,也是先民們對美好未來的憧憬,更是先輩楹聯(lián)藝術(shù)家心血和智慧的結(jié)晶。這些眾口流傳歷久不衰的藝術(shù)珍品,無疑是中華對聯(lián)寶庫中的閃燦明珠,在今天仍然有一定的欣賞價值和借鑒價值。


 

古戲臺楹聯(lián)

 

生旦凈末丑粉墨登場

東西南北中扮亮人生 --北京正乙祠戲樓
   

演悲歡離合 當(dāng)代豈無前代事
    觀抑揚褒貶 座中常有劇中人--北京廣和樓

此曲只應(yīng)天上有
    斯人莫道世間無--北京某戲樓

學(xué)君臣 學(xué)父子 學(xué)夫婦 學(xué)朋友 匯千古忠孝節(jié)義 重重演出 漫道逢場作戲
    或富貴 或貧賤 或喜怒 或哀樂 將一時離合悲歡 細(xì)細(xì)看來 管教拍案驚奇
                                       

四百八十寺 皆成灰劫 山水結(jié)奇緣 尚留得兩晉衣冠 隱跡神仙堪合傳
    三萬六千場 無非戲局 春秋多佳日 好演出歷朝人物 忠奸賢妄有分明
                                         --長沙縣朗梨鎮(zhèn)陶公廟
    離合悲歡演往事
    愚賢忠佞認(rèn)當(dāng)場 --嘉峪關(guān)戲臺

試看貴賤貧富生旦凈丑譜寫塵世悲歡曲

當(dāng)知善惡是非喜怒哀樂參悟哲理正反篇

 

金榜題名虛富貴;

洞房花燭假姻緣。

 

事古人今今作古;

情真貌假假如真。

 

莫云今朝假須眉;

須想當(dāng)年真面目。

 

頃刻間今古千秋;

方丈內(nèi)河山萬里。

 

戲幕五光十色;

舞臺萬紫千紅。

 

戲者戲也戲盡世態(tài);

曲者曲也曲盡人情。

 

戲中展現(xiàn)千秋功業(yè);

臺上顯映萬代春秋。

 

三四步走遍五湖四海;

六七人形成萬馬千軍 

 

放眼臺上無數(shù)是非人;

漫談天下多少興亡事。

 

戲臺小評述千秋功過;

天地打表演古往今來。

 

粉墨登場演得形形色色;

彩衣飛舞做出是是非非。

 

是是非非都是醒世文章;

形形色色盡是今古奇觀。

 

風(fēng)調(diào)雨順三元及第招財進(jìn)寶;

國泰民安五子登科歡天喜地。

 

戲里有真?zhèn)畏终鎮(zhèn)稳未嬲?

劇中有善惡分善惡棄惡從善。

 

長笛一聲城頭月白;

高歌數(shù)闕江上峰青。

 

凡間諸事萬千件付與唱白中;

英雄已故千百載表在做打里。

 

金釵不值一文錢;

連環(huán)要賣十五貫。

 

金榜提名虛富貴,

洞房花燭假姻緣.

 

事古人今今作古,

情真貌假假如真.

 

是是非非都是醒世文章,

形形色色盡是今古奇觀

 

戲者戲也戲盡世態(tài),

曲者曲也曲盡人情.

 

盛盛盛盛盛盛盛,

行行行行行行行.

 

借虛事指點實事,

托古人提醒今人.

 

天下事無非做戲,

世上人何必認(rèn)真.

 

你看我非我我看我我也非我,

他裝誰是誰誰裝誰誰就象誰.

 

舞臺小天地
天地大舞臺

堯舜凈,湯武生,桓文丑旦,古今來幾多角色?
日月燈,云霞彩,風(fēng)雷鼓板,宇宙間一大戲臺。
      

凡事莫當(dāng)前,看戲何必聽?wèi)蚝?
為人須顧后,上臺終有下臺時。

看新戲,亦看舊戲,看看新戲,看看舊戲;
好上臺,也好下臺,好好上臺,好好下臺。

 

臺上笑、臺下笑、臺上臺下笑惹笑;

看古人、看今人、看古看今人看人。

 

神是人,鬼是人,人也是人,一、二人千變?nèi)f化;

車行步,馬行步,步也行步,三、五步四海五湖。

 

 

看不見姑且聽之,何須四處鉆營,極力排開前面者;
    站得高弗能久也,莫仗一時得意,挺身遮住后來人。


 

看不見莫嚷,請問前頭高見者;
    站得住便罷,須留余地后人觀。


    父老閑來消白晝;
    兒童歸去話黃昏。

或為君子小人,或為才子佳人,登場便見;
    有時歡天喜地,有時驚天動地,轉(zhuǎn)眼成空。


    古今人何遽不相及;
    天下事當(dāng)作如是觀。

凡事莫當(dāng)先,看戲何如聽?wèi)蚝?
    為人須顧后,上臺終有下臺時。

大千春色在眉頭,記當(dāng)年翠暖珠香,曾游瞻部;
    五萬鶯花如夢里,念此日丁歌甲舞,重睡昆侖。

金瓶芍薬三千朵;
    玉軸琵琶四百弦。

顧曲小聰明,當(dāng)日可憐公瑾;
    擊鼓大豪杰,至今猶罵曹瞞。


     儒為戲,生旦凈丑外副末,呼十門角色,同拜一堂,重道尊師大排場,
看破世間都是戲;
     學(xué)而優(yōu),五六工尺上四合,添兩字凡乙,共成七調(diào),唱余和汝小伎倆。
即論文行已兼優(yōu)。

戲劇本屬虛,虛內(nèi)尋實,是非為實,虛非為虛,虛虛實實,方寸地生殺予奪,
榮辱貴賤,做來千秋事業(yè),莫道當(dāng)局是假;
    唱彈原為樂,樂中藏憂,憂民之憂,樂民之樂,樂樂憂憂,頃刻間悲歡離合,
喜怒哀懼,現(xiàn)出萬代人情,須從喜里傳真。

世事本浮沉,看他傀儡登場,也無非屠狗封侯,爛羊作尉;
    山河供鼓吹,任爾風(fēng)云變化,總不過草頭富貴,花面逢迎。

做戲何如看戲樂;
    下場更比上場難。

名場利場,無非戲場,做得出潑天富貴;

冷藥熱藥,總是妙藥,醫(yī)不盡遍地炎涼。

 

想當(dāng)年,誰忠誰奸未必如此;

看今朝,臺上臺下或許有之。

 

裝腔作勢,寫盡人間炎涼事態(tài);

現(xiàn)身說法,全是警句游戲文章。

 

粉墨登場,演得形形色色;

彩衣飛舞,做出是是非非。

 

曲是曲也,曲有人情愈曲愈妙;

戲其戲呼,戲推物理越戲越真。

    今古今古今今古
    古今古今古古今


    丹鳳縣博物館,明清兩朝龍駒寨船幫會館戲樓對聯(lián):
尋丹江一水,波涌江漢,浪拍集岸,駝馱幫挑,千帆萬火,古往今來,
會館是史史為之鑒;
看商山白雪,嶝嵎嵬峨,四皓漿杅,葡萄香紫,千墅萬塅,秦楚輾去,圈林作卷卷亦人志。
橫批:和聲鳴盛。

陜西歧山戲臺對聯(lián):
一封書,二進(jìn)宮,三擊掌,四進(jìn)士,五福堂,堂堂都擺千秋劍;
六追車,七剪梅,八件衣,九蓮燈,十王廟,廟廟皆立春秋碑。

洋縣戲臺對聯(lián):
儒為戲,生旦凈丑外副末,呼十門腳色,同拜一堂,重道尊師大排場,看破世情都是戲;
學(xué)而優(yōu),五六工尺上四合,添兩字凡工,共成七調(diào),擅歌善唱小伎倆,示論文行皆為理。

 

虛動干戈原是戲又加裝點便成文;

欲知世上看臺上要識今人看古人。


千萬英雄豪杰扭轉(zhuǎn)乾坤顯功績;
百十年歲周轉(zhuǎn)忠孝貞節(jié)蔚成風(fēng)。
 
或為君子小人,或為才子佳人,出場便見;
一時歡天喜地,一時驚天動地,轉(zhuǎn)眼皆空。
 
一源是西河潺潺聲雜管弦曲;
七層朝北斗疊疊影隨文武班。橫聯(lián)是“和聲鳴盛”。在后屏頂端還有個橫額“鈞天雅奏”
 
桂窟月當(dāng)空,葭管吹新增景福;
天宮星映燦,梨園演技視遐齡。
 
還有一些戲班把自己的戲班名稱鑲進(jìn)聯(lián)中:
春情樂奏霓裳曲;華艷爭開金谷園。
 
田埠木偶戲班的戲聯(lián)是:漢封陳平作傀儡;杭州田公保千秋。
陳平是漢朝宰相,相傳是陳平首作木偶戲,也叫傀儡戲,故稱傀儡。有人說贛南客家的木偶戲源自明末杭州,田公是相傳的木偶戲神,故有此對聯(lián)。
 
還有一些木偶戲班的古戲聯(lián)較為高雅,
如:方寸木雕得形容哭笑,裝成生旦丑凈,莫笑它真真假假;
    數(shù)條線扯來非?;顫?,演出悲歡離合,到底看節(jié)節(jié)傳神。
 
 假笑啼中真面目,               曲是曲也!曲盡人情,愈曲愈妙;   

 新歌舞里舊衣冠。               戲其戲乎?戲推物理,越戲越真。

     --明·徐渭                              --清·傅山



功名富貴盡空花,玉帶烏紗,回頭了千秋事業(yè);

離合悲歡皆幻夢,佳人才子,轉(zhuǎn)眼消百歲風(fēng)光。

                   --清·蒲松齡



堯舜生、湯武末、桓文凈丑,古今來多少角色;

日月燈、江海油、風(fēng)雷笛鼓,天地間一大戲場。

                 --清·鄭燮



演出光怪陸離,非真非假;                    比戶樂弦歌,何必慕廣寒霓羽

戲成忠孝節(jié)義,是古是今。                    名場名得失,也只如優(yōu)孟衣冠

         --清·周丞顯                                   --清·薛時雨



    爾為袖手旁觀客,                          粉墨辨叫奸,曼舞艷歌皆世態(tài);

    我亦逢場做戲人。                          箏琶彈喜怒,繁弦急管盡人情。

          --福建龍溪城關(guān)南郡會館                            --天津廣東會館

 
溫州古戲臺的楹聯(lián)
 
永嘉縣渠口村古戲臺
堯舜凈,湯武生,桓文丑旦,古今來幾多角色?
日月燈,云霞彩,風(fēng)雷鼓板,宇宙間一大戲臺。
溫州市區(qū)“甌隱園”后戲彩堂楹聯(lián):
 底事干卿?風(fēng)吹皺一池春水;多情笑我,浪淘盡千古英雄。
溫州市區(qū)山前岳廟戲臺楹聯(lián):
 名場利場,總是戲場,假優(yōu)孟之衣冠,裝成百怪奇觀,做得出潑天富貴;
 今樂古樂,無非音樂,協(xié)宮商而鼓舞,勝彼一支文筆,僅空談歷代忠奸。

溫州市楊府山蒲州玄壇廟戲臺楹聯(lián):
 金鼓頻催,千古英雄呼欲出;衣冠遞整,百年事業(yè)去還來。
善惡報施,莫道竟無此等事;利名爭競,須知總有下場時。
溫州市梧埏鎮(zhèn)南湖庫官廟戲臺楹聯(lián):
 有聲有色,須臾間臣忠子孝,立千秋功業(yè);
 似真似假,咫尺地南征北戰(zhàn),定萬里江山。
溫州市晏公殿巷晏公廟戲臺楹聯(lián):
臺中戲,戲中臺,景物最宜人,演出一生真本領(lǐng);
廟前溪,溪前廟,風(fēng)光皆入畫,繪成千古大奇觀。
永嘉縣大若巖大若村赤水亭戲臺楹聯(lián):
 觀魚檻外桃花浪,系馬階前柳葉風(fēng)。
洞天隔絕三千界,澗水清涵十二峰。
聽空中馨刻如歌乎?是活現(xiàn)情形非戲也。
為奸為忠昭然明鑒,入情入理莫作閑看。
永嘉縣花坦鄉(xiāng)廊下村鳳南宮戲臺楹聯(lián):
 無非戲耳,做戲忙,看戲閑,臨場時須防失足;
 猶是風(fēng)也,上臺易,下臺難,當(dāng)局人盡量關(guān)心。
永嘉縣花坦鄉(xiāng)廊下村孝思堂戲臺楹聯(lián):
 此曲只應(yīng)天上有,新人莫道世間無。
永嘉縣下寮鄉(xiāng)銀場村蕭氏宗祠戲臺楹聯(lián)
 琴蕭隨鑼鼓鑼鼓領(lǐng)琴蕭抑揚頓挫,生旦聯(lián)凈丑凈丑配生旦離合悲歡。
 戲猶戲非戲戲寓世態(tài)觀看戲節(jié)知世態(tài),曲似曲不曲寄人情聆聽曲調(diào)識人情。
永嘉縣上塘鎮(zhèn)上塘殿戲臺楹聯(lián):
 古往今來,多少英雄人物,功名利祿真亦假;天長地久,卻看兒女柔情,離合悲傷實還虛。
 玉佩冷搖滄海月,舞衣晴曳碧天霞。
瑞安市城關(guān)鎮(zhèn)陳府廟戲臺楹聯(lián):
 古今人何遽不相及,天下事當(dāng)作如是觀。
 響遏西山月,歌生南浦潮。
瑞安市城關(guān)鎮(zhèn)隆山宮戲臺楹聯(lián):
 大海云煙,百年過眼;上方鐘磬,一樣警心。
瑞安市東門忠義廟戲臺楹聯(lián):
 一曲騷人心內(nèi)史,千秋才子意中書。
瑞安市城關(guān)鎮(zhèn)關(guān)帝廟戲臺楹聯(lián):
 出其北門,看臺上是何等角色;朝彼南面,聽劇中做有韻文章。
蒼南縣云巖鄉(xiāng)鯨頭戲臺楹聯(lián):
 三五步走遍天下,六七人百萬雄兵。
蒼南縣橋墩鎮(zhèn)碗窯村三官廟戲臺楹聯(lián):
 情節(jié)新奇出人意料,機關(guān)巧妙娛我視聽。
 
平定古州戲臺楹聯(lián)
 傳五萬里人情,多少奇觀廿二史;繪四千年物色,分明俗說十三經(jīng)。
 寓褒貶別善惡,實錄春秋廿二史;載治亂知興衰,分明俗說十三經(jīng)。
 放開眼界,若為忠若為孝,恍讀一家史記;參透機關(guān),何以褒何以貶,如誦全部春秋。
 寓褒貶于賢奸,分明一部春秋義;可興觀于忠孝,猶是幾篇雅頌詩。
 莫言扮演只娛心,或褒或貶盡是春秋一部;漫道笙歌徒悅耳,為美為刺真同雅頌三篇。
 切莫認(rèn)真,轉(zhuǎn)眼榮華空熱鬧;也休作假,動人忠孝可興觀。
 千萬場秋月春風(fēng),彈指間蝴蝶夢來琵琶弦上;三百副金尊檀板,關(guān)情處桃花扇底燕子燈前。
 白鸚鵡飛入牡丹亭紅梅枝上一捧雪;紫瓊瑤降生麒麟閣黃鶴樓中滿床笏。
 垂手相肩,看蹁躚妙舞,雜佩光搖滄海月;娛心悅耳,聽婉轉(zhuǎn)艷歌,余韻高遏碧天云。
 
                戲臺聯(lián)語
乾隆八旬萬壽,鄭仁圃擬戲臺聯(lián): 
曲譜四詩,天保九如篇第一
舞分兩向,太平萬歲字當(dāng)中
                            北京萬壽宮戲臺
   圓明園戲臺舊聯(lián),相傳為明太祖所作,聯(lián)云: 
堯舜凈,湯武生,桓文丑旦,古今來幾多腳色
日月燈,云霞彩,風(fēng)雷鼓板,宇宙間一大戲場
北京某戲臺聯(lián),相傳呂純陽乩筆,聯(lián)云: 
六千秋色在眉頭,看遍翠暖珠香,重游贍部
五萬春花如夢里,記得丁歌甲舞,曾醉昆侖
或云:此聯(lián)為吳梅村祭酒撰。梅村,明季居京師,眷一歌者。國變后,再仕清室,時南城慶樂園落成,歌者奏技其中,祭酒為撰戲(臺)聯(lián)云。
北京某戲臺聯(lián): 
此曲只應(yīng)天上有
斯人莫道世間無
京師戲園,每演一劇,必分開數(shù)日,始了其緒,蓋勾留觀者,使不能中途而輟也。有集句聯(lián)云: 
把往事今朝重提起
破工夫明日早些來
曾文正京都長郡會館戲臺聯(lián): 
湖山積久發(fā)奇光,藉此地鼓舞軒鼚,聊寄酬乎洞庭衡岳
科目何嘗無國士,原諸君淋漓感激,便安排作孝子忠臣
按:甲辰順天鄉(xiāng)試,周公壽昌中南元;乙巳會試,蕭公錦忠殿元,孫公鼎臣朝元。是科湖南八進(jìn)士,皆長沙府人。又,黃公輔相及其侄彭年,中貴州進(jìn)士,原籍醴陵。題名日在長郡會館演劇,公題聯(lián)于戲臺,又書門聯(lián)云“同科十進(jìn)士,慶榜三名元”,一時傳為盛事。
京師浙江會館戲臺聯(lián): 
地當(dāng)韋杜城南,鼓吹休明,共效謳歌來日下
人在枌榆社里,風(fēng)流裙屐,恍攜絲竹到山陰
吳摯甫保定淮軍公所戲臺聯(lián): 
高節(jié)變風(fēng)云,坐客欷歔,擊筑欲邀燕市飲
遺芳在蘭菊,禮魂容與,傳葩疑唱楚人騷
額曰“劃然軒昂”。
曾文正公金陵湖南會館戲臺聯(lián): 
荊楚九歌,客中聊作枌榆社
江山六代,劫后重聞雅頌聲
李篁仙金陵某廟戲臺聯(lián): 
我輩乃刀兵水火余生,稽首向華岳三呼,同報君恩同報國
今日是長治久安天下,放膽唱升平一闋,半入江風(fēng)半入云
蘇州留園中有樂樓,俞曲園聯(lián)云: 
一部廿四史,衍成古今傳奇,英雄事業(yè)、兒女情懷,都付與紅牙檀板
百年三萬場,樂此春秋佳日,酒坐簪纓,歌筵絲竹,問何如綠野平原
李澄題揚州某氏園戲臺聯(lián): 
坐客為誰?聽二分明月,簫聲依稀杜牧
主人休問,有一管春風(fēng),詞筆點綴揚州
王夢樓文治題揚州郡署樂樓聯(lián): 
數(shù)點梅花橫玉笛
二分明月到金樽
揚州某戲臺聯(lián): 
想當(dāng)年那段情由,未必如此
看今日這般光景,或者有之
范肯堂題萬壽宮戲臺聯(lián),餞別汪劍星,兼宴新任: 
敬懔天威,佩玉鳴鑾朝會處
張皇祖道,哀絲豪竹別離間
武進(jìn)奔牛鎮(zhèn)禁蝗戲聯(lián): 
爾子孫繩繩,民弗福也,幸毋集翼于原田每每 
我黍稷郁郁,神其保諸,報以拊缶而歌呼烏烏
陽湖許太眉廟下戲聯(lián): 
接賢賓,集賢賓,休嫌玉漏遲,恰星月將圓,芳草馬嘶夜半樂
傷情怨,傷春怨,莫惜金盞子,趁風(fēng)光正好,綠陰鶯囀夏初臨
丁卯四月,集詞曲牌名。
又聯(lián) 
盡他奪利爭名,須知由命不由人,倒不如白日閑游聽白雪
枉自談今說古,畢竟是真還是幻,只落得黃昏歸去話黃粱
又聯(lián): 
中興睹漢室衣冠,景象重新,歌聲響遏云霄上
嘉節(jié)聚山間父老,扶鳩依舊,兵氣銷為日月光
又聯(lián): 
舊雨盡游來,破些些忙里工夫,休說鄉(xiāng)村四月閑人少
浮云俄過于,看出出空中樓閣,須知世上千官似此多
又聯(lián): 
閑觀史冊公評,敬容玩寇,魏絳和戎,做戲須防識戲者
寄語京華故友,胡廣中庸,瀛王長樂,當(dāng)場即是出場人
又聯(lián): 
灣有廿三,鬧吵吵白叟黃童,賞此乍暖乍寒天氣
班名四六,亂紛紛高冠長劍,演出半文半武排場
又,是年,為全文班西村先演,移至東村,東村即廟下,聯(lián)云: 
會真古記性情多,小字低呼,北曲好如南曲
春戲今年重疊做,大家高興,西村看到東村
又,潘家橋戲聯(lián): 
流水奏潘橋,聽一曲和平,如歌騎省閑居賦 
群山接陳宅,看萬嵐彩翠,想見將軍保赤心
又,酒業(yè)戲聯(lián): 
正值柳梢青,三疊歌來,勸君更盡一杯酒
如逢李太白,百篇和去,與爾同銷萬古愁
又,神前聯(lián):
七載缺酬功,神聽匪遙,應(yīng)諒蒼生逢浩劫
九灣虔報德,夏聲初奏,愿祈赤帝錫豐年
又聯(lián): 
古社奏和平,楝花雨洗湖山美
新恩祈感格,麥隴風(fēng)來餅餌香
又,春社戲聯(lián): 
聽黃鸚婪尾宜傾,況谷雨花繁,開到三春好時節(jié)
打蒼鶻昆腔最勝,正曲塵風(fēng)軟,吹來一曲裊晴絲
又,廟下春社戲聯(lián):
誰蒼鶻,誰參軍,描摩得世間人須眉畢見
有院本,有雜出,難為他說戲的口眼都忙
又聯(lián): 
婪尾酒杯寬,幸農(nóng)務(wù)猶閑,共聽這一曲山香飄柳陌
遨頭游騎出,趁風(fēng)光正好,莫負(fù)了二分春色到花朝
又聯(lián): 
往觀乎莫忒認(rèn)真,傳信傳疑,千古闕文書夏五
解事者共圖適性,不寒不暖,四時好景是春三
又聯(lián): 
攧斤播兩少全材,明眼的認(rèn)清,都只算麒麟楦中腳色
喝六呼幺原一霎,慧心人看破,無非是蟲豸隊里頭銜
又聯(lián): 
此間花鳥本親人,難得他社鼓多情,招游客添來熱鬧
半日聲歌非卜夜,況又有茶棚歇腳,從開場看到團(tuán)圓
又,神前戲聯(lián): 
樂之作,通乎幽,古圣所以設(shè)神道,而儼然如在
禮之用,和為貴,先王于此感人心,而天下皆平
道光中,宜興粥賑告成,演劇酬神。任某有一聯(lián),疑有所譏,聯(lián)云: 
為善須真,若教冪面登場,徒成假傀儡
食貧何害,試看關(guān)糧潑粥,終有好團(tuán)圓
無錫某神廟戲臺聯(lián): 
是耶非耶,其信然耶
秦歟漢歟,將近代歟
某邑春申君廟社,每逢陰歷二月中旬,輒演劇祀神。某君撰戲聯(lián)云: 
說甚么蓋世英雄,任你爭王爭帝,費拔山氣力,用磨杵功夫,到頭來泡幻成空,轉(zhuǎn)輸綠野丹祠,萬古長留公輔像
休認(rèn)作登場傀儡,看他繪影繪聲,甫干戈擾攘,忽樽俎升平,轉(zhuǎn)瞬間煙云迭變,即此朱顏粉額,諸公可當(dāng)古人看
又聯(lián): 
適逢雪霽初開,聽幾回紫韻紅腔,卻和了眾羽嘈嘈,繞入杏花煙里
不管春寒甚峭,看無數(shù)青衫翠袖,都被那輕風(fēng)剪剪,吹來楊柳臺前
又聯(lián): 
倏又逢賽社登場,正花明山笑,草碧泥新,風(fēng)景雨中天,著屐來游春好處
劇喜得歌臺傍市,盡茶吸煙呼,詩消酒遣,流連塵外境,掉頭歸待月高時
演戲之日,早雨晚晴,故云。
廣州皇華館戲臺聯(lián): 
回首玉堂,聞樂未忘天上曲
賞音珠海,采風(fēng)兼及越南謳
粵省杭州會館戲臺聯(lián): 
一闋荔枝香,聽玉笛吹來,遍傳南海
雙聲楊柳曲,問金尊把處,憶否西湖
粵省江蘇會館戲臺聯(lián): 
臺榭拱佗城,問何人鐵板銅琶,唱大江東去
冠裳集吳會,看此際朱輪華觳,逾五嶺南來
烏山,即德青(清)山,曲園先生故居南埭在山之陽。社廟戲臺成,先生題聯(lián)云: 
借絲竹傳山水清音,里社歌謠新樂府
與父老話升平盛事,歲時伏臘古臨溪
杭州金華將軍廟戲臺聯(lián): 
父老閑來消白晝
兒童歸去話黃昏
西湖某神社戲臺聯(lián): 
古往今來只如此
淡妝濃抹總相宜
寧波蟹浦鎮(zhèn)都神殿戲臺聯(lián): 
信耶夢耶,傳非真耶
秦歟漢歟,將近代歟
俞曲國先生安徽會館戲臺聯(lián): 
菊部小排當(dāng),聽他絳樹新歌,好博河清同一笑
梓鄉(xiāng)眾耆舊,來自紫陽故里,試將風(fēng)景認(rèn)三吳
江湘嵐題歙縣神社戲臺聯(lián): 
歌管樓臺聲細(xì)細(xì)
清明時節(jié)雨紛紛
是歲三月初一起戲,初三為清明節(jié)。
婺源高沙村,程姓端午演戲,齊梅麓先生彥槐代撰聯(lián)云: 
競渡吊懷沙,看沙邊蘭艇飛回,好似三湘帆外轉(zhuǎn)
到門傳立雪,怪雪后梅花落去,翻從五月笛中來
切時,切地、切姓、切事,運用入妙。
陳次亮九江煙水亭中戲臺聯(lián): 
何處臨風(fēng)歌水調(diào) 
幾人畫壁擅詩名
九江洪都會館戲臺聯(lián): 
應(yīng)作如是觀,古人今人若流水
誰能為此曲,大珠小珠落玉盤
漢口長沙會館落成,適李篁仙由湘來,題其戲臺聯(lián)云: 
畫船煙雨下潭州,正此間檀板金尊,樂府翻成望湘曲
瑤瑟清泠懷帝子,更隔岸梅花玉笛,天風(fēng)吹送過江來
臨澧縣某廟戲臺聯(lián): 
誰為袖手旁觀客
我亦逢場作戲人
岳州光復(fù)紀(jì)念慶賀會戲臺聯(lián): 
今已蘇自由魂,當(dāng)場一出風(fēng)云氣
此莫作假事看,上坐諸君世界人
潭邑之西,有銀田市,地接寧湘,行旅不絕。市中有古寺,第一國民學(xué)校在焉。中有小河通湘江,蜿蜒如蛇;隔岸有沙洲,其平如線。乙卯三月間,商人演戲于洲上,時中日交涉正激烈,教員唐君撰聯(lián)云: 
觸景傷懷,回首可憐歌舞地
感時濺淚,隔江猶唱后庭花
崇實題川省法王庵樂樓聯(lián): 
四十撥鯤弦,消受他夜月霓裳、曉風(fēng)楊柳
三千招燕侶,艷說此錦城絲管、蜀國荔枝
高升之四川關(guān)廟樂樓聯(lián): 
擊鼓聽三撾,想曹氏阿瞞,曾經(jīng)奪魄
誤弦邀一顧,憐小喬夫婿,未免情癡
高升之灌云西關(guān)外李王廟戲臺聯(lián): 
挽狂瀾于既倒
奏流水以何慚
甘肅某廟戲臺懸一聯(lián),為左文襄手筆。文襄時已入相,寫戲臺亦自寫也。聯(lián)云: 
都想要拜相封侯,卻也不難,這里有現(xiàn)成榜樣
最好是忠臣孝子,看來容易,問他做幾許工夫
吳立甫拔貢戲臺聯(lián): 
古今人何遽不相及
天下事當(dāng)作如是觀
某君集四書句聯(lián): 
聞弦歌之聲,賢者亦樂此
見羽旄之美,鄉(xiāng)人皆好之
上聯(lián)謂昆腔,下聯(lián)則亂彈,武戲也。
又聯(lián): 
乾坤一戲場,請君更看戲中戲
俯仰皆身鑒,對影莫言身外身
又聯(lián): 
逝者如斯未嘗往 
后之視昔亦猶今
又,胡藤圃集句聯(lián): 
發(fā)于聲,高也、明也、悠也、久也,有同聽焉、斯為美
奏其樂,手之、舞之、足之、蹈之,若是班乎、可以觀
又,有作戲臺后一聯(lián)云: 
凡事莫當(dāng)前,看戲何如聽?wèi)蚝?BR>為人須顧后,上臺終有下臺時 
乙未萬壽戲臺聯(lián): 
乙鳥降生商室瑞
未央歌舞漢宮秋
京師和春部戲館門外有集句聯(lián)云: 
和聲鳴盛世
春色滿皇州
天然莊麗,云是張船山問陶太守所撰。
真州察院,舊為鹽政按部時掣鹽公所內(nèi)有戲臺,曾賓谷中丞燠有集句聯(lián)云: 
粉澤大猷,元黃稗說
云霞萬影,絲竹千聲
兩淮都轉(zhuǎn)署戲臺聯(lián)云: 
新聲譜出揚州慢
明月聽來水調(diào)歌
王夢樓先生構(gòu)一樓,題曰“夢樓”,為演家樂之所,集句聯(lián)云: 
人世難逢開口笑
老夫聊發(fā)少年狂
邗上報豐祠戲臺聯(lián): 
川原通霽色 皇甫冉
簫鼓賽田神 王維
揚州護(hù)城河岸建板橋,以通游人,岸上只為“堞云春暖”一景?!败υ拼号痹谒慑┡希瑸檠矒峤m與其弟藩之別墅,有韻協(xié)瑯璈戲臺,與慧因寺對,聯(lián)云: 
三花秀色通書幌 劉禹錫
一曲笙歌繞畫梁 曹松
無錫惠泉山張中丞廟戲臺聯(lián): 
月近云深,遙想孤城橫笛
天心風(fēng)色,共聽百世高歌
中興紀(jì)事》載,張巡守睢陽,城孤勢蹙,賦詩以厲將士。其《夜聞笛》詩曰:“岧蟯試一臨,虜騎俯城陰。不辨風(fēng)塵色,安知天地心。營開星月近,戰(zhàn)苦陣云深。旦夕高樓上,遙聞吹笛吟。”聯(lián)意本此。
江子淵太史題天津江蘇會館戲臺聯(lián): 
日近長安,鸞翔鳳翥眾仙下
風(fēng)流千古,銅琶鐵板大江東
天津城隍廟戲臺梅寶璐聯(lián)云: 
善報惡報,循環(huán)果報,早報晚報,如何不報
名場利場,無非戲場,上場下場,都在當(dāng)場
薛慰農(nóng)觀察題全椒城隍廟戲臺聯(lián): 
休怪他快意登場,也須夙世根基,才能彀屠狗封侯、爛羊作尉
姑借爾寓言醒世,一任當(dāng)前烜赫,總不過草頭富貴、花面逢迎
成都府城隍廟戲臺聯(lián)云: 
善惡報施,莫道竟無前世事
利名爭競,須知總有下場時
泗州鄧賢輔題桂林江南會館戲臺庭柱聯(lián): 
數(shù)江東人士,獨懷張步兵,便饒丹荔黃蕉,入夢猶思莼菜雨
問粵西名臣,首推馬文毅,借取哀絲豪竹,教忠先譜桂林霜
保定浙紹會館戲臺,有山陰駱照聯(lián): 
別館接蓮池,譜來楊柳雙聲,古樂府翻新樂府
故鄉(xiāng)憶梅市,聽到鷓鴣一曲,燕王臺作越王臺
俞曲園先生題蘇州浙紹會館戲臺聯(lián): 
高會即蘭亭,敘觴詠幽情,更饒絲竹興
新聲征菊部,對蘇臺風(fēng)月,應(yīng)憶鏡湖游
海上新舞臺劇場有鄭海藏聯(lián)云: 
嘉榮前輩、何戡舊人,滿眼繁華歸稗史
韓娥曼聲、秦青促節(jié),半城絲管入江風(fēng)
按:劉禹錫《與歌者米嘉榮》詩云:“唱得連州意外聲,舊人惟有米嘉榮。近來年少輕前輩,好染髭須事后生?!庇钟性娫?“舊人惟有何戡在,更與殷勤唱渭城?!贝寺?lián)為海藏樓主人乙卯年所題。
唐景崧放誕風(fēng)流,自居名士。官臺灣藩司時,適某戲園落成,求聯(lián)于唐,唐立書一聯(lián)曰: 
眼前燈火笙歌,直到收場猶絢爛
背后湖光山色,偶然退步亦清涼
或謂此聯(lián)殆可為景崧生平寫照:在官以大總統(tǒng)收場,則與上聯(lián)相符;在野以書院山長終,又與下聯(lián)吻合也。
粵東某處戲臺以粵語為聯(lián)云: 
不怕紅毛鬼,最怕白鼻哥,搬是搬非,兩便刀弄出這般戲本
先殺黑心婦,后殺藍(lán)面佞,硬蹺硬馬,周身膽方為蓋世英雄
閩縣林燦如通守集四書題循州道署戲臺聯(lián): 
河西善謳、齊右善歌,亦足以發(fā)
祝鮀之佞、宋朝之美,其勢則然
有為關(guān)帝廟戲臺聯(lián)云: 
顧曲小聰明,當(dāng)日可憐公瑾
撾鼓大豪杰,至今猶罵曹瞞
山東曹州府為群盜出沒淵藪,一日聚飲演劇,其戲臺上有聯(lián)云: 
慕朱家郭解為人,交遍寰區(qū),太史特開游俠傳
抱黃初建安之慟,力匡王室,英雄偏具圣賢心
某題木偶戲聯(lián)云: 
遇事強出頭,此中大有人在
登場便抽腳,天下其謂公何
戲臺楹聯(lián)有集佛經(jīng)者云: 
一切應(yīng)作如是觀,有即非有
眾心皆生大歡喜,聞所未聞
有集六朝文語為戲臺楹聯(lián)云: 
輕扇初開,長眉始畫
鳴瑟向趙,吹簫入秦
戲臺聯(lián)多有不記出處、傳誦人口者,錄如后。聯(lián)云: 
老的少的,村的俏的,睜睜眼看他怎的
歌斯舞斯,哭斯笑斯,點點頭原來如斯
又聯(lián): 
你也擠、我也擠,此處幾無立腳地
好且看、歹且看,大家都有下場時
又聯(lián): 
問誰人世不諧容,澤粉涂脂,識破總非真面目
何物嚇人真惡態(tài),磨拳擦掌,看來盡是假威權(quán)
又聯(lián): 
恨我生不見古人
于此間少得佳趣
又聯(lián): 
有出頭暫且居于人后 
能立腳不妨混乎眾中
又聯(lián): 
看不真莫嘈,請問前頭高見者
站得住便罷,須留余地后人來
又聯(lián): 
人情到底好排場,耀武揚威,任爾放開眉眼做
世事原來仍假局,裝模作樣,惟吾踏實腳跟看
又聯(lián): 
既登傀儡場中,須要眼孔放開,細(xì)觀者樣行為,轉(zhuǎn)瞬間彼興此敗
得入攀擠隊里,切莫腳跟無定,難怪那些搖動,一時候東倒西歪
又,戲場看臺官廳聯(lián): 
大抵民之所好
敢云吾不欲觀
又聯(lián): 
得其所哉,與民同樂
至于斯也,居上不驕


胡蘊山云:明經(jīng)胡氏演戲之盛,莫如道光丙戌。其時支譜告成,梨園子弟凡三班,自九月初一日起至初十日止,加演夜劇三天,共演五十余部。戲臺上有胡嵐峰先生聯(lián)云: 
蓮漏初長,樓頭二十五點更鼓
檀林不遠(yuǎn),水口一百八聲曉鐘
又,戲場后臨平田,組一廳事頗有雅趣,聯(lián)云: 
盡是平田,也有斜陽簫鼓
乍來此地,如聞隔院笙歌
章在镕先生隆鈞題章家祠內(nèi)圓譜戲聯(lián)云: 
銅琵琶、鐵綽板,唱大江東去
奏霓裳、舞羽衣,見眾仙下來
新建程稻村道存集文選題其家譜告成演劇聯(lián)云: 
管弦發(fā)徽音,資此夙和,召鳴鳥于弇州、追伶?zhèn)愑趲O谷
文明固天啟,時維篤類,詠世德之駿烈、誦先人之清芬
又,戲臺柱聯(lián): 
四千年幾多優(yōu)孟衣冠,試看帝非帝、王非王,但上臺時都叫好
三十載重訂高陽譜牒,從此親其親、長其長,以觀天下不難平
吾鄉(xiāng)惲氏散譜演戲,惲季申撰聯(lián)云: 
瓊樓玉宇,高處不勝寒,聽一闋水調(diào)歌頭,此曲只應(yīng)天上有
桂子蘭孫,世間能幾許,數(shù)千古風(fēng)流人物,可兒但覺眼中稀

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