莊磊整理

6月20日，孫瑞雪老師來杭州做公益演講。我作為志愿者，為了公司的人要了不少的入場券。我不知道對于大家來說聽取這樣的主題--完整成長，會有什么幫助，但是我想，聚沙成塔，集腋成裘。量變總是質(zhì)變的基礎(chǔ)！

同時我也相信，很多聽了講座的父母們，一定對這個理念心存懷疑，只是多少的問題。孫老師的講座沒有任何答疑的時間，真希望，有機會我給大家答疑。為了能更好的提供一個合適于孩子生長的空間，希望有一天能得以實現(xiàn)！

孫老師很有親和力，而且講座的方式深入淺出，一些很復(fù)雜的概念，經(jīng)孫老師的描述，就變得那么清晰而簡潔。絲毫沒有讓人覺得晦澀而難懂。應(yīng)朋友的要求憑著記憶，來做一些描述，記錄下來，也許能讓那些沒有機會參加的人，也有機會管中窺豹。

我們生活在這個世界上，讓我們感到似乎只有外在這個現(xiàn)實的相對客觀的獨立存在，而我們所經(jīng)歷的真實生活卻更加由另外一個世界所決定的。

在我們心理的世界中，是怎么構(gòu)成的呢？這個心理世界中有一些什么元素呢？

孫老師說（在她的完整成長一書中應(yīng)該有詳盡的描述）有七個部分：身體、感覺、情緒情感、心理、認(rèn)知、精神胚胎、自我；所以要完整的成長，不是通常所說的軀體的健全，更加不是完美的成長。

孫老師說：“何謂完整？這里的完整，不是完美。人不會完美，也無需做到完美。完整是表明一個人是豐滿的、立體的、多個層面的人。人的完整需要一個完整的成長過程。而這個完整成長的過程即是兒童自我創(chuàng)造的過程。”

為什么會這么說呢？其實大家都聽說過用進廢退的理論，當(dāng)時拉馬克提出來用來解釋生物進化的過程，但是每個生物的個體發(fā)育史，從某種意義上就是物種的進化史。而人心理的這些部分，都是在精神胚胎的密碼控制下發(fā)展，在特定時段，每個部分都會有它特定的發(fā)展規(guī)律，如果被外部的世界進行壓抑，那每個部分就不能充分的發(fā)展。

舉個例子：孩子剛出生，要充分發(fā)展的就是身體和感覺（當(dāng)然其它部分不是完全割裂的，而是一起同步進行），身體的發(fā)展和感覺的發(fā)展究其本質(zhì)是最重要的，是將來精神心理世界不斷發(fā)展的基礎(chǔ)。如果這個基礎(chǔ)打的不扎實，那我們可以想象將來會怎么樣！都說中國的房產(chǎn)很少有超過30年壽命的，我想就是因為基礎(chǔ)，身體的部分（建材等）不過關(guān)！

那么什么是身體，感覺的發(fā)展呢？只要有心觀察過孩子的就知道，出生后的孩子，最早被喚醒的他的嘴和手，在手中尤其是大拇指。通過對大腦皮層中運動感覺中樞的精確定位，現(xiàn)在科學(xué)已經(jīng)告訴我們，在皮層中控制嘴和拇指的神經(jīng)元面積最大，而且是超級“畸形”的大。

可是在我們的傳統(tǒng)養(yǎng)育過程中，如果我們看到這個孩子在吃手，本來他是津津有味，認(rèn)認(rèn)真真，投入而專注的吃手時，就會被打斷，而且孩子內(nèi)在的精神胚胎中的密碼頑強的指導(dǎo)孩子繼續(xù)的時候，又會被成人不斷的堅定的打斷！

而這個過程就是讓孩子缺少機會充分發(fā)展內(nèi)部世界的可怕過程！

同樣，對待我們的情緒，情感。我們也有著同樣的錯誤。當(dāng)成人用成人世界的扭曲標(biāo)準(zhǔn)去衡量和要求孩子時，孩子就沒有辦法充分發(fā)展他的情緒情感。當(dāng)哭是不被允許，當(dāng)憤怒是不可以被表現(xiàn)的文化中成長的孩子，幾乎永遠都沒有可能去面對自己真實的情感各個部分。在他的心里世界中是殘缺的，是不完整。

而如果真的有機會用相對正確的方法面對孩子情緒，那是什么呢？孫老師說非常簡單，發(fā)自內(nèi)心的說三句話就好了：

1、標(biāo)識出情緒情感。“XXX，你很傷心吧”

2、認(rèn)可情緒以及它相應(yīng)的表現(xiàn)。“如果想哭就哭吧”

3、無條件的陪伴孩子。“爸爸/媽媽在邊上陪著XXX。”

如果一個孩子有機會在生命的前三年得到這樣恰好的響應(yīng)，我想那對這個孩子來說是一聲的福。

說到這里，很多人可能會說，那么認(rèn)知呢？難道認(rèn)知也是由精神胚胎中的密碼來控制著發(fā)展的嗎？難道我們不用教授孩子嗎？

事實上，在現(xiàn)在的社會環(huán)境中，真的被強制教授的太多了，而不是太少了！孩子認(rèn)知，智力發(fā)展也有他自己的規(guī)律。這么說吧，在對世界的認(rèn)識上，有著自發(fā)的認(rèn)識。

比如嬰兒出生時是不知道在視野以外還存在東西。但是當(dāng)一些經(jīng)常出現(xiàn)在他視野中的物體不斷的消失，又不斷的出現(xiàn)時，就會讓嬰兒慢慢就會了解到，一些物體不會因為他看不到而消失，而原來他對世界的這個幻想，就會發(fā)生改變。在這種認(rèn)知的發(fā)展中，也就慢慢對孩子人格形成產(chǎn)生影響，世界不是為了他而存在的。

雖然他會認(rèn)識到自己不是世界的中心，但至少他可以成為自己發(fā)展的主人，可以自由而充分的發(fā)展。能夠有機會去發(fā)展內(nèi)心世界的，去構(gòu)建自己的將來。

而一個人的自我就是在點點滴滴的日常生活中形成的，尤其是在出生前三年中的生活。一些應(yīng)對的模式，將會成為他一生的行為模式。所以如果能夠讓他自己發(fā)展，成為自己的主人，那這一生，他都將成為自己的主人！