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歷代的《周易》學(xué)者對(duì)《需》卦的易理解釋都是“需求中等待”，說(shuō)對(duì)的斷章取意似是而非，實(shí)際一比較“差之毫厘，謬論千里。”它告訴的根本不是去“等待”，而是向海里尋求需求，是發(fā)展海洋事 《卦》爻辭: 周易《彖》日“需，須也，險(xiǎn)在前也。剛健而不陷，其義不固窮矣。需，有孚，光亨貞吉，位乎天位，以中正也。利涉大川，往有功也。”
初九“需于郊，利用恒。無(wú)咎。”郊，城外之意，就是說(shuō)，利用郊外的土地發(fā)展種植業(yè)永久是需求的基本保障，不會(huì)有錯(cuò)。九二“需于沙，小有言，終吉?！?/SPAN>沙，離開(kāi)郊外接近水邊沙灘（外卦坎水之故）尋找需要的東西，“小有言”被不理解和指責(zé)，最終由于你的收獲而受到肯定。九三“需于泥。致寇至。”坎，坎坷，艱難，偷盜的概念，于是有此解釋。泥，說(shuō)明更加接近了水邊，已經(jīng)深入到江河中，因?yàn)橹挥薪撞庞心?，說(shuō)明收獲多了，以致匪盜來(lái)?yè)尭`（泥指海底，在那里能得到需求，今天看來(lái)，古人真神，預(yù)見(jiàn)到 海底有需求而且有海盜來(lái)爭(zhēng)奪。）。**“需于血，出至穴?！北硎疽呀?jīng)深入到更加遠(yuǎn)的江海中，經(jīng)歷著艱難和大風(fēng)大浪以及流血犧牲，死里逃生。這描寫(xiě)了古人戰(zhàn)勝自然的故事。九五“需于酒食。貞吉?！边@是剛健豪邁氣概的表現(xiàn)，在遠(yuǎn)海行進(jìn)中需要用酒食來(lái)增強(qiáng)自身精神抒發(fā)壯志，證明是吉利的。上六“入于穴。有不速之客三人來(lái)，敬之終吉。”返回到家或者營(yíng)地，有不請(qǐng)自到的客人，證明敢于冒險(xiǎn)探求需求財(cái)富得到了關(guān)注，同時(shí)也有取經(jīng)和謀利的勢(shì)利人趕來(lái)和交往，而你只能大度熱誠(chéng)地招待，不能慢待以免怨恨成為強(qiáng)盜敵人（坎為盜之故），最終獲得吉利的局面。 遠(yuǎn)古的《周易》就看到拓展江海事業(yè)，留下這寶貴的一卦水天《需》，今天細(xì)品讓人無(wú)不拍案！ |
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來(lái)自： 塞上學(xué)堂 > 《周易/導(dǎo)入論》
