玉   竹(《本經(jīng)》)

玉竹為百合科植物玉竹的干燥根莖。主產(chǎn)于河南、江蘇、遼寧、湖南、浙江等地。原植物生于林下及山坡陰處。喜溫暖濕潤(rùn)氣候，喜陰濕環(huán)境，較耐寒，以土層深厚、排水良好的微酸性砂質(zhì)壤土最宜生長(zhǎng)。味甘，性微寒。歸肺、胃經(jīng)。功效養(yǎng)陰潤(rùn)燥、止津止渴。臨床用名有玉竹、蒸玉竹。

【本草匯言】

《神農(nóng)本草經(jīng)》：萎蕤味甘，平。主治中風(fēng)暴熱，不能動(dòng)搖，跌筋結(jié)肉，諸不足。久服去面黑皯，好顏色，潤(rùn)澤。

《名醫(yī)別錄》：無(wú)毒。主治心腹結(jié)氣，虛熱，濕毒，腰痛，莖中寒，及目痛眥爛淚出。

《藥性論》：君。主時(shí)疾寒熱，內(nèi)補(bǔ)不足，去虛勞客熱。頭痛不安，加而用之，良。

《日華子本草》：除煩悶，止渴，潤(rùn)心肺，補(bǔ)五勞七傷，虛損，腰腳疼痛，天行熱狂，服食無(wú)忌。

《開寶本草》：味甘，平，無(wú)毒。心腹結(jié)氣，虛熱、濕毒，腰痛，莖中寒，及目痛眥爛淚出。

《藥性賦》：味甘，平，無(wú)毒。降也，升也，陽(yáng)中陰也。其用有四：風(fēng)淫四末不用，淚出兩目眥爛；男子濕注腰疼，女子面生黑 。

《湯液本草》：氣平，味甘，無(wú)毒。

《本草》云：主中風(fēng)暴熱，不能動(dòng)搖，跌筋結(jié)肉，諸不足。心腹結(jié)氣，虛熱濕毒，腰痛，莖中寒，及目痛眥爛淚出。久服去面黑 。

《心》云：潤(rùn)肺除熱。

《本草綱目》：萎蕤性平味甘，柔潤(rùn)可食?！赌详?yáng)活人書》治風(fēng)溫自汗身重，語(yǔ)言難出，用萎蕤湯，以之為君藥，余每用治虛勞寒熱之瘧，及一切不足之證，用代參、芪，不寒不燥，大有殊功，不止于風(fēng)熱濕毒而已，此昔人所未闡者也。

主風(fēng)溫自汗灼熱，及勞瘧寒熱，脾胃虛之，男子小便頻數(shù)，失精，一切虛損。

黃精，萎蕤，性味功用大抵相近，而萎蕤之功更勝。

《本草經(jīng)疏》：萎蕤稟天地清和之氣，而得稼穡之甘，故《本經(jīng)》味甘平無(wú)毒，主諸不足。久服好顏色潤(rùn)澤，輕身不老。《別錄》又主心腹結(jié)氣，虛熱，腰痛，莖中寒，目痛眥爛淚出。甄權(quán)：主內(nèi)補(bǔ)不足，去虛勞客熱，頭痛不安，加而用之良。日華子謂其除煩悶，止渴，潤(rùn)心肺，補(bǔ)五勞七傷虛損，腰腳疼痛。詳味諸家所主，則知其性本醇良，氣味和緩，譬諸盛德之人，無(wú)往不利，終始一節(jié)，做可長(zhǎng)資其利，用而不窮。正如斯藥之能補(bǔ)益五臟，滋養(yǎng)氣血，根本既治，余疾自除。夫血為陰，而主駐顏；氣為陽(yáng)，而主輕身。陰精不足則發(fā)虛熱。腎氣不固則見骨痿及腰腳痛。虛而火炎則頭痛不安，目痛眥爛淚出。虛而熱壅則煩悶消渴。上盛下虛則莖中寒，甚則五勞七傷，精髓日枯而成虛損之證矣。以一藥而所主多途，為較良多，非由滋益陰精，增長(zhǎng)陽(yáng)氣，其能若是乎？跡其所長(zhǎng)，殆亦黃精之類歟。其主中風(fēng)暴熱，不能動(dòng)搖，跌筋結(jié)肉濕毒等證，皆是女萎之用。以《本經(jīng)》二物混同一條故耳。

《本草蒙筌》：味甘，氣平。無(wú)毒。益氣補(bǔ)中，潤(rùn)肺除熱。主心腹結(jié)氣，虛熱濕毒。治腰腳冷痛，天行熱狂。止眥爛雙眸，逐風(fēng)淫四末。澤容顏去面黑 ，氣血令體康強(qiáng)。

《本草乘雅》：女萎，動(dòng)搖名風(fēng)，不能動(dòng)搖，名中風(fēng)。無(wú)風(fēng)大性故澤色輕身，皆屬風(fēng)力所轉(zhuǎn)。

性稟醇和，如盛德君子，無(wú)往不利。故可資其利用而不窮。正如此藥之能補(bǔ)益藏府，滋培血?dú)?，氣為?yáng)，則身輕；血為陰，則顏駐。根本既治，百疾自除矣。

《本草備要》：萎蕤平補(bǔ)而潤(rùn)，去風(fēng)濕。

甘平。補(bǔ)中益氣，潤(rùn)心肺，悅顏色，除煩渴。治風(fēng)淫濕毒，目痛眥爛，風(fēng)濕。寒熱痁瘧，痁，詩(shī)廉切，亦瘧也。中風(fēng)暴熱，不能動(dòng)搖，頭痛腰痛，凡頭痛不止者屬外感，宜發(fā)散；乍痛乍止者屬內(nèi)傷，宜補(bǔ)虛。又有偏頭痛者，左屬風(fēng)與血虛，右屬痰熱與氣虛。腰痛亦有腎虛、氣滯、痰積、血瘀、風(fēng)寒、濕熱之不同，凡挾虛、挾風(fēng)濕者，宜萎蕤。莖寒自汗，一切不足之證，用代參芪，不寒不燥，大有殊功。昂按：萎蕤溫潤(rùn)甘平，中和之品，若蜜制作丸，服之?dāng)?shù)斤，自有殊功，與服何首烏、地黃者，同一理也。若僅加數(shù)分于煎劑，以為可代參芪，則失之遠(yuǎn)矣。大抵此藥性緩，久服方能見功，而所主者，多風(fēng)濕虛勞之緩證，故瞿仙以之服食，南陽(yáng)用治風(fēng)溫，《千金》、《外臺(tái)》亦間用之，未嘗恃之為重劑也。若急虛之證，必須參芪，方能復(fù)脈回陽(yáng)，斯時(shí)即用萎蕤斤許，亦不能敵參芪數(shù)分也。時(shí)醫(yī)因李時(shí)珍有可代參芪之語(yǔ)，凡遇虛證，輒加用之，曾何益于病者之分毫哉！拙著方解，欲采萎蕤古方可以入補(bǔ)劑者，終不可得，則古人之罕用亦可見矣。似黃精而差小，黃白多須。二藥功用相近，而萎蕤更勝。

《本經(jīng)逢原》：《本經(jīng)》名女萎，又名玉竹  甘平，無(wú)毒。肥白者良。入發(fā)散風(fēng)熱藥生用，入補(bǔ)藥蜜水拌。

葳蕤甘潤(rùn)性平，滋肺益腎，補(bǔ)而不壅，善調(diào)厥陰久襲之風(fēng)，故《本經(jīng)》治中風(fēng)暴熱等病，皆取其養(yǎng)正祛邪之力也?！秳e錄》主心腹結(jié)氣，虛熱腰痛，莖中寒，目痛眥爛淚出。甄權(quán)主內(nèi)補(bǔ)不足，去虛勞客熱，頭痛不安?！肚Ы稹分物L(fēng)溫自汗身重，語(yǔ)言難出，葳蕤湯以之為君，其源本諸麻黃升麻湯，深得仲景之奧。時(shí)珍用治虛勞寒熱，店瘧不足之證，用代參、芪，不寒不燥，大有殊功，不止于去風(fēng)熱溫毒而已。又主小便卒淋，發(fā)熱口干，眼黑頭眩，目赤澀痛。其性雖潤(rùn)，而無(wú)傷犯脾胃、奪食泄瀉之虞，但其性之緩耳。

《本草崇原》：萎蕤氣味甘平，質(zhì)多津液，稟太陰濕土之精，以資中焦之汁。中風(fēng)暴熱者，風(fēng)邪中人，身熱如曝也。不能動(dòng)搖者，熱盛于身，津液內(nèi)竭，不濡灌于肌腠也。跌筋者，筋不柔和，則踒蹶而如跌也。結(jié)肉者，肉無(wú)膏澤，則澀滯而如結(jié)也。諸不足者，申明中風(fēng)暴熱，不能動(dòng)搖，跌筋結(jié)肉，是諸不足之證也。久服則津液充滿，故去面上之黑皯，好顏色而肌膚潤(rùn)澤。

愚按：萎蕤潤(rùn)澤膩，稟性陰柔，故《本經(jīng)》主治中風(fēng)暴熱，古方主治風(fēng)溫灼熱，所治皆主風(fēng)熱之病。近醫(yī)謂萎蕤有人參之功，無(wú)分寒熱燥濕，一概投入，以為補(bǔ)劑，不知陰病內(nèi)寒此為大忌，蓋緣不考經(jīng)書，咸為耳食所誤。

《本草求真》：［批］補(bǔ)肺陰止嗽，兼祛風(fēng)濕。

萎蕤專入肺，兼入肝、脾、腎。一名玉竹。味甘性平，質(zhì)潤(rùn)。據(jù)書載能補(bǔ)肺陰，及入肝、脾、腎以祛風(fēng)濕，與人參、地黃，稱為補(bǔ)劑上品。如《本經(jīng)》所論，以治中風(fēng)暴熱等??；《別錄》所論，以治心腹結(jié)氣虛熱，濕毒腰痛，莖中寒，目痛眥爛淚出；甄權(quán)所論，以治內(nèi)虛不足，去虛癆客熱，頭痛不安；《千金》以治風(fēng)溫，自汗身重，語(yǔ)言難出；時(shí)珍以治寒瘧，痁瘧不足，皆以萎蕤為主。并云可以當(dāng)參，其說(shuō)未嘗不是。但此氣平力薄，既與人參力厚不若，復(fù)與地黃味濃不合，即使用至斤許，未有奇功。較之人參之補(bǔ)元，地黃之滋陰，不啻天淵矣。矧可用此當(dāng)參以挽垂絕不傾乎。況書載云祛風(fēng)除濕，不無(wú)疏泄，于補(bǔ)更云不及，曷云可稱上劑耶。

《得配本草》：萎蕤一名玉竹，甘，平。入手足太陰、少陰經(jīng)。柔潤(rùn)補(bǔ)虛，善息肝風(fēng)。治虛勞寒熱痁瘧。風(fēng)溫自汗灼熱，頭疼，目痛眥爛，男子濕注腰疼，小便頻數(shù)，失精，一切虛損，挾風(fēng)濕諸癥。用代參、地，大有殊功。

得薄荷、生姜，治目痛昏暗；得芭蕉根、滑石，治卒淋；得葵子、龍膽草、茯苓、前胡，治小兒癇病后身面虛腫；配赤芍、當(dāng)歸、黃連，煎湯熏洗眼赤澀痛。

《本草經(jīng)解》：葳蕤氣平無(wú)毒，主心腹結(jié)氣，虛弱腰痛，莖中寒，及目痛眥爛淚出。秉天秋降之金氣，入手太陰肺經(jīng)；味甘無(wú)毒，得中和濕土之味，入足太陰脾經(jīng)。氣降味和，陰也。甘平之品，能清能潤(rùn)，故亦主心腹結(jié)氣也。

其主虛熱者，甘能補(bǔ)虛，平可清熱也。

濕毒腰痛，及莖中寒，目痛眥爛淚出，皆太陽(yáng)膀胱之病也，膀胱之經(jīng)，起于目?jī)?nèi)眥，其直者下項(xiàng)挾脊抵腰中，入循膂絡(luò)腎，屬膀胱。膀胱本寒水之經(jīng)，膀胱有濕毒，則濕氣走腰而痛，走膀胱而莖寒矣。于是膀胱命火上炎于經(jīng)絡(luò)，目痛內(nèi)眥爛而淚出也，故其主之者，膀胱之開合，皆由于氣化。葳蕤氣平益肺，肺氣降則小便通，濕行火降，而諸癥自平矣。蓋膀胱津液之府，肺乃津液之源，潤(rùn)其源則膀胱之濕亦行，所謂治病必求其本者如此。

《神農(nóng)本草經(jīng)讀》：葳蕤氣味甘平，質(zhì)多津液，秉太陰濕土之精，以資中焦之汁。中風(fēng)暴熱者，風(fēng)邪中人，身熱如曝也；不能動(dòng)搖者，熱盛于身，津液內(nèi)竭，不濡灌于肌腠也；跌筋者，筋不柔和，則委厥而如跌也；結(jié)肉者，肉無(wú)膏澤，則澀滯而如結(jié)也；諸不足者，申明中風(fēng)暴熱，不能動(dòng)搖，跌筋結(jié)肉，是諸不足之癥也。

久服則津液充滿，故去面上之皯，好顏色而肌膚潤(rùn)澤，且輕身不老。

愚按：葳蕤潤(rùn)澤滑膩，秉性陰柔，故《本經(jīng)》主治中風(fēng)暴熱；古方主治溫風(fēng)灼熱，所治皆主風(fēng)熱之病。近醫(yī)謂葳蕤有人參之功，無(wú)分寒熱燥濕，一概投之以為補(bǔ)劑，不知陰病內(nèi)寒，此為大忌，蓋緣不考經(jīng)書，咸為耳食所誤。

《本經(jīng)疏證》：凡有節(jié)有液之物皆能通，故竹瀝通風(fēng)火阻經(jīng)，菖蒲通風(fēng)痰阻竅，萎蕤則通風(fēng)熱阻絡(luò)者也。原夫氣，人身之陽(yáng)也，津唾血液，人身之陰也，若病邪以漸而來(lái)，彼此徐徐相引，或化為寒，或化為熱，久則自相朋比。倘受邪既驟，感化甚速，則陽(yáng)之從之也易，陰之即之也難，且陰原系泄?jié)晒枪?jié)之物，勢(shì)常依巖附險(xiǎn)，乃適遭中風(fēng)暴熱，陽(yáng)已與之俱化，陰猶倚勢(shì)為梗，則陰之阻正足以助熱之熾，陽(yáng)之留正足以殺陰之結(jié)，兩不相通而均不相下，近骱之短絡(luò)遂痹，機(jī)械因之廢弛矣，又何自能動(dòng)搖耶？妙在萎蕤氣味甘平，節(jié)節(jié)有須，冗密滑澤，不徒使絡(luò)中之液能柔熱之暴，且可使肌肉間熱能化液之結(jié)，骨節(jié)既通，陽(yáng)施陰化，血脈膚腠自爾和，暢濈然其汗出。于是乎始跌筋結(jié)肉者，巢氏云人手足邊忽生如豆，如結(jié)筋，五十相連，肌理粗強(qiáng)于肉，謂之疣目，系風(fēng)邪搏于肌肉而生，此非精與氣相遇，遂互結(jié)不解而何？曰不足，明非津與氣之有余，治以萎蕤，實(shí)與才所云云不殊矣，他如津滯而面生皯皰，津枯而面不潤(rùn)澤，又何異于是哉！

《本草新編》：萎蕤，味甘，氣平，無(wú)毒。一名玉竹，即華佗所食漆葉青黏散中之青黏也。入心、腎、肺、肝、脾五臟。補(bǔ)中益氣，潤(rùn)津除煩。主心腹結(jié)氣，虛熱濕毒。治腰腳冷痛，定狂止驚，眼目流淚，風(fēng)淫手足，皆治之殊驗(yàn)。去黑斑，澤容顏，烏發(fā)須，又其小者。此物性純，補(bǔ)虛熱，且解濕毒。凡虛人兼風(fēng)濕者，俱宜用之，但其功甚緩，不能救一時(shí)之急，必須多服始妙。近人用之于湯劑之中，冀目前之速效，難矣。且萎蕤補(bǔ)陰，必得人參補(bǔ)陽(yáng)，乃陰陽(yáng)既濟(jì)之妙，所收功用實(shí)奇。故中風(fēng)之癥，萎蕤與人參煎服，必?zé)o痿廢之憂。驚狂之病，萎蕤與人參同飲，斷少死亡之病。蓋人參得萎蕤益力，萎蕤得人參鼓勇也。

或問(wèn)萎蕤，華元化加入漆葉，以黑髭須，近人用之不驗(yàn)，何也？蓋萎蕤原不能烏須，因得漆葉，乃能黑矣，然漆葉離萎蕤又無(wú)效，二味兩相制，兩相成，今人用之不效者，非輕重之不同，即服食之不如法。猶記楚大中丞林公諱天擎者，曾服此方，年七旬而須髯如漆。問(wèn)其服食方法，二味各等分，子、午、卯、酉之時(shí)，各服三分，數(shù)十年如一日也。天下能如林公之服法者乎?；蛞蝗辗⒁蝗詹环?，或早服、晚不服，或分兩之服法者乎。或一日服、一日不服，或早服、晚不服，或分兩之多寡不同，安得盡效哉。

或問(wèn)萎蕤功用甚緩，今人皆比于人參之補(bǔ)益，謂人參之功驗(yàn)無(wú)力，萎蕤之功緩有成，然乎？否乎？嗟乎？萎蕤、人參，烏可同日論。人參有近功，更有后力，豈萎蕤之可比。惟是萎蕤功緩，久服實(shí)有專效，如中風(fēng)痿癥，佐人參為調(diào)理之藥，殊有益耳。

或疑萎蕤為黃精之別種，黃精功用甚緩，宜萎蕤之功久緩，先生刪黃精，取萎蕤，又謂之何？夫萎蕤實(shí)與黃精相同，刪黃精而不刪萎蕤者，取其治萎廢之癥，宜于緩圖而得效，為不同于黃精也。

【現(xiàn)代藥理研究】

1. 玉竹對(duì)心臟有一定的抑制作用，有擴(kuò)張血管、升高血壓、降低血脂和治療實(shí)驗(yàn)性動(dòng)脈粥樣硬化的作用。

2. 玉竹有降血糖和降血脂的作用。

3. 玉竹對(duì)免疫系統(tǒng)有促進(jìn)作用。

4. 玉竹能清除機(jī)體代謝產(chǎn)生的自由基，具有抗衰老作用。

5. 玉竹有一定的抗菌作用。

6. 玉竹有類似腎上腺激素的作用，也能抑制癌瘤的生長(zhǎng)。