選擇何種經(jīng)典文本進(jìn)行解釋，或在經(jīng)典解釋中闡發(fā)何種思想，依賴于解釋者的主觀先見?？栐凇稓v史是什么》中說(shuō)：‘正如歷史家從事實(shí)的汪洋大海中選擇出對(duì)自己的目的有意義的那些事實(shí)一樣，他從大量的因果關(guān)系中抽出那些，而且也只抽出那些有歷史意義的因果關(guān)系，而歷史意義的標(biāo)準(zhǔn)是他自己使這些因果關(guān)系適合于他的合理的說(shuō)明與解釋的類型的能力?！笨梢?，任何解釋都帶有解釋者的主觀訴求，為“自己的目的”服務(wù)，洪興祖選定《楚辭》解釋，是在其解釋視角和目的的驅(qū)使下展開的。

(一)補(bǔ)《楚辭章句》之不足

洪興祖力注《楚辭》，以“補(bǔ)王逸《章句》之未備者”是其目的之一。對(duì)此，《郡齋讀書志》云：“凡王逸《章句》有未盡者補(bǔ)之”，《直齋書錄解題》亦云：“始補(bǔ)王逸《章句》之未備者”，說(shuō)的就是洪興祖撰作《楚辭補(bǔ)注》，以此來(lái)“補(bǔ)王逸《章句》之未備”。

整體而言，洪興祖對(duì)王逸注進(jìn)行補(bǔ)充、完善和闡發(fā)的方面有：(1)薈萃眾本，考錄異文。廣征異本，羅列異文，詳加校勘，對(duì)考辨版本和文字異同提供豐富資料。(2)憑依書證，援引賅博。廣引書證，訓(xùn)釋考訂，援據(jù)賅博，征引宏富。(3)匡正謬誤，駁斥舊注。對(duì)王注說(shuō)解詞義或引用史料的訛誤之處，予以補(bǔ)充駁正。(4)載錄遺文，保存佚說(shuō)。搜集了許多后來(lái)散佚的材料補(bǔ)釋《楚辭》，這些材料賴洪補(bǔ)得以保存。(5)補(bǔ)釋語(yǔ)意，疏通王說(shuō)。對(duì)王注未注者多加以補(bǔ)釋，對(duì)王注說(shuō)解不明者加以疏通，對(duì)說(shuō)解簡(jiǎn)略者加以補(bǔ)充。(6)羅列眾說(shuō)，設(shè)問(wèn)存疑。遇到各家之說(shuō)互有矛盾而不知取舍時(shí)，僅列舉諸說(shuō)以備參證。(7)闡發(fā)屈意、品評(píng)公允。洪興祖拓展了《楚辭》意蘊(yùn)，闡發(fā)了屈意，評(píng)價(jià)了屈原思想。

關(guān)于“補(bǔ)注”之所補(bǔ)，姜亮夫在《楚辭書目五種》中曾說(shuō)“重點(diǎn)在補(bǔ)義”，“其補(bǔ)義以申王為主，或引書以證其事跡古義，或辨解以明其要。”可見，洪興祖從多個(gè)角度多個(gè)方面對(duì)王逸《楚辭章句》進(jìn)行了補(bǔ)正，的確是做到了缺者補(bǔ)之，誤者正之，略者詳之，淺者深之。

（二）借此發(fā)一己之私意

從解釋學(xué)的角度看，解釋是一種當(dāng)下的介入解釋者主體意識(shí)的個(gè)體創(chuàng)造性行為。這也就是伽達(dá)默爾在《真理與方法》中反復(fù)申述的：“理解就不只是一種復(fù)制的行為，而始終是一種創(chuàng)造性的行為。”

洪興祖進(jìn)行《楚辭》解釋的主觀動(dòng)因，是受到了時(shí)代情勢(shì)的激勵(lì)，他的撰述行為是兩宋時(shí)代環(huán)境的產(chǎn)物，是宋代時(shí)代精神的體現(xiàn)，也是洪興祖?zhèn)€人思想情感與主觀訴求的凝合。他的《楚辭補(bǔ)注》體現(xiàn)出了他在進(jìn)行文本解釋時(shí)所持的態(tài)度和個(gè)人的思想傾向。

洪興祖自小喜好《楚辭》，可謂早已仰慕屈原的高風(fēng)亮節(jié)。后來(lái)國(guó)事趨亂，奸小橫行，忠良遭害，民生凋敝，他有感于時(shí)政，自己又壯志難伸、橫遭貶斥。所以，概括而言，洪興祖解釋《楚辭》的動(dòng)因，除“不滿舊注、補(bǔ)前賢之不足”之外，還有：感于時(shí)政，欲借古以諷今；壯志難伸，寄寓悲憤之情；仰慕屈原，期能企賢入圣。這也是洪興祖解釋《楚辭》的視角和目的，也就是說(shuō)，洪興祖以《楚辭》解釋為載體，寄寓了自己對(duì)宋代時(shí)政、對(duì)自身遭遇、對(duì)屈原品格等方面的態(tài)度和思想情感，亦即借解釋《楚辭》來(lái)抒發(fā)己意。

洪興祖解釋《楚辭》的視角和目的正是“由于北宋多位學(xué)者之努力，《楚辭》之研究愈見興盛，所給予后人之寶貴心得亦復(fù)不少，然而就全面性及精密性而言，代表作依舊付諸闕如，學(xué)者所憑藉者大抵仍以王逸《章句》為主。興祖鑒于王逸本流傳日久，文字多歧，更重要者，王注雖稱最古，實(shí)有若干疏漏與致誤之處，亟待后人加以補(bǔ)充與改正；興祖既痛朝政之不修，復(fù)因己身之遭貶而對(duì)屈原寄予崇高敬意與深刻感情，故而不畏權(quán)勢(shì)，不辭勞苦，盡力于‘補(bǔ)王逸《章句》之未備者’，卒能完成是書，裨益后學(xué)?！?/span>