(五)方圓——拳諺說:“橫撐開放,光線茫茫謂之方,提抱含蓄,中藏生氣謂之圓。”內(nèi)家八樁(拳)以八陣立名,天、地、風(fēng)、云為四正門,龍、虎、鳥、蛇為四奇門。從“樁手”形態(tài)外輪廓來看是方形。嚴(yán)格地說是不規(guī)則的多邊形。但控制多邊形(包括方形)的最好形狀是圓,因此從拳術(shù)的角度講,內(nèi)家八樁(拳)的輪廓是圓(從立體的角度講是球)而不是方。但是內(nèi)家八樁(拳)畢竟是由一式式的樁式或一招招的“著”所組成的。所以必然有方正平穩(wěn)的內(nèi)在招式結(jié)構(gòu)特點,而構(gòu)架內(nèi)在結(jié)構(gòu)的最好方法是“方”。這一特點是與中國古代深層傳統(tǒng)文化相通的。所謂“天圓而地方”,“不以方圓不成規(guī)矩”。“方圓”和“陰陽”一樣,是高度的抽象符號,體現(xiàn)了原則性和靈活性及對立統(tǒng)一的辯證思想。是華夏民族的心理和文化的高度概括和抽象。其原理是和太極圖一脈相承的。這也就是把太極、八卦等拳術(shù)劃歸廣義上的內(nèi)家拳的原因之一。它們的共同特點是“外圓內(nèi)方,守圓攻方,柔圓剛方;以方作圓,以圓作方,開合連環(huán),亦圓亦方?!币虼怂鼈兊娜砣g(shù),除了有其各自的特點之外,很多地方是可以溝通的。
《太極圈歌》句:“能如水磨動急緩,云、龍、風(fēng)、虎象周旋。要用天盤從此覓,久而久之出自然?!薄跋笾苄币嘧鳌跋嘀苄薄4烁韬苤档脤の?,從中可看出太極拳與內(nèi)家八樁(拳)的啟承脈絡(luò)。內(nèi)家也好,太極也罷,拳法之妙正在于方圓之互用,方易于勁,但方并非即是勁,故方以求其勁悍,得以方勁;圓易于轉(zhuǎn),但圓并非即是轉(zhuǎn),故圓以求其渾脫,得其圓轉(zhuǎn)。有方勁而乏圓轉(zhuǎn),或則會剛而乏柔,陷于獷霸。有圓轉(zhuǎn)而失方勁,或則會柔而乏剛,近于媚俗。樁拳分三乘,故外形得方圓者,得下乘,意得方圓者,得中乘,神得方圓者,得上乘。方圓互化互運,操之純熟,則勁自圓,體自方,氣自恬,而神自一。則氣韻自高古雄深,風(fēng)神自峭拔英邁。在實際的推手等競技活動中,運用內(nèi)家八樁(拳)常??梢允盏揭庀氩坏降男Ч?。而事實上,內(nèi)家八樁(拳)的風(fēng)樁(式)與太極的雙按;龍樁(式)與提手上勢,手揮琵琶;鳥樁(式)與斜飛、野馬分鬃;云樁(式)與云手、掤式等等不一而足,都是相通的。只是內(nèi)家八樁(拳)更樸實、更簡潔、更概括。八樁(拳)形簡意賅,變化無窮,幾乎跟所有的太極等拳術(shù)招式相溝通?;蛴喝萑A貴,或雄恣激越,或峭拔勁邁,或高古拙樸,或婉約俏俊,或生澀清剛,或圓暢倜儻,風(fēng)姿綽然,立異避同,至明末已形成一個在深度、廣度、高度諸方面均無瑕可擊,無可匹敵的完整體系,足以成為一門獨立的拳術(shù)門類。