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病常自汗出者，此為榮氣和，榮氣和者外不諧，以衛(wèi)氣不共榮氣和諧
故耳。以榮行脈中，衛(wèi)行脈外，復(fù)發(fā)其汗，榮衛(wèi)和則愈。
(榮內(nèi)衛(wèi)外，所以榮衛(wèi)一病，必先寒后熱。此一章，論榮衛(wèi)和合則不
病，分離則病。)
太陽病，發(fā)熱汗出者，此為榮弱衛(wèi)強(qiáng)，故使汗出。欲救邪風(fēng)者，桂枝
湯主之。
(疏泄失宜，謂之邪風(fēng)，乃木氣失調(diào)之氣。)
病人臟無他病，時時發(fā)熱自汗出，而不愈者，此為衛(wèi)氣不和也。先于
其時發(fā)汗則愈，宜桂枝湯。
(榮偏疏泄故弱，衛(wèi)不交榮故強(qiáng)，上章同意。以上二章論榮病。)
太陽病，服桂枝湯，煩不解。先刺風(fēng)池、風(fēng)府，卻與桂枝湯則愈。
(刺通形質(zhì)，氣化易于運(yùn)動。二穴在大椎旁。)
酒客家不可與桂枝湯，得湯則嘔，以酒客不喜甘故也。
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(酒客胃熱，甘性壅緩助熱，熱性往上，故嘔。)
凡服桂枝湯吐者，其后必吐膿血也。
(桂枝湯多熱藥，吐膿血者，血熱也。以上三章，論桂枝湯用法。)
傷寒，脈浮緊，不發(fā)汗，因致衄者，麻黃湯主之。
(麻黃湯衄前之法，既衄則不可用。)
太陽病，脈浮緊，發(fā)熱，身無汗，自衄者愈。
(衄亦是汗義，故愈。)
太陽病，脈浮緊，無汗，發(fā)熱，身疼痛，八九日不解，表證仍在者，
麻黃湯主之。服藥已，微除，其人發(fā)煩，目瞑劇者，必衄衄乃解。所以然
者，陽氣重故也。
(睡則陽氣下降而生相火，故曰陽氣重。以上三章論衛(wèi)病。)
脈浮緊者，法當(dāng)身疼痛，宜以汗解。假令尺中遲者，不可發(fā)汗。何以
知之?然以榮氣不足，血少故也，
(不可發(fā)汗，言不宜用麻黃湯原劑發(fā)汗耳，用極輕劑麻黃便合。)
傷寒，發(fā)汗宜解，半日許復(fù)煩，若脈浮數(shù)者，可更發(fā)汗，宜桂枝湯。
(既服麻黃湯發(fā)汗，不可再用麻黃湯。以上二章，論麻黃湯用法。)
太陰脾臟病
病發(fā)熱頭痛，脈反沉不差，身體疼痛，當(dāng)溫其里，宜四逆湯。
(發(fā)熱，頭痛，身體疼痛，表證；脈沉，臟寒，里證。有表證，脈當(dāng)
浮，今脈沉，故曰反。沉為里證之脈．臟陰寒，故脈沉。)
下利清谷，不可攻表，汗出必脹滿。
(臟寒攻表，里氣更虛，故汗出脹滿。)
下利，腹脹滿，身體疼痛者，先溫其里，乃攻其表。溫里宜四逆湯，
攻表宜桂枝湯。
(里氣乃表氣之本，故當(dāng)先溫里氣。里氣的陽氣充足，表氣自能外解。
倘先解表，則里陽更虛矣。“攻”字作“治”字解，非攻伐之攻。詩經(jīng)云。
他山之石可以攻玉，攻玉者治玉也。古人文法，常有如此者。)
太陰病，脈浮者可發(fā)汗，宜桂枝湯。
(已見吐利、腹?jié)M，乃稱太陰病。臟病忌汗，臟病脈浮，更當(dāng)溫里。
此章申明上章脈沉先溫之義耳。若無吐利、腹?jié)M，則不能稱太陰。如曰：
四日太陰之太陰，乃榮衛(wèi)之事，詳傳經(jīng)篇。以上四章論太陰臟病與榮衛(wèi)表
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病同時發(fā)現(xiàn)，宜先溫里然后解表。)
少陰腎臟病
少陰病，二三日至四五日，腹痛，小便不利，下利不止，便膿血者，
桃花湯主之。
(下利而尿短，腹痛，濕寒木郁。此膿血，濕寒證也。陽虛木陷，故
下膿血。)
少陰病，二三日不已，至四五日，腹痛，小便不利，四肢沉重疼痛，
自下利者，此為有水氣。其人或咳，或小便利，或不利，或嘔者，真武湯
主之。
(尿利為下焦虛寒，尿不利為水塞、土濕、木郁。腹痛，肢重，咳嘔，
皆水寒使然。)
少陰病，吐利，手足厥冷，煩躁欲死者，吳茱萸湯主之。
(煩躁欲死，胃陽將亡矣，故以溫降胃陽為治。)
少陰病，下利，脈微澀，嘔而汗出，必數(shù)更衣，反少者，當(dāng)溫其上，
灸之。
(利減，汗出而嘔，陽亡于上，故當(dāng)溫上。更衣，入廁大便也。)
少陰病，下利，白通湯主之。
(少陰下利，陰寒凝滯，故治以溫通。以上五章，論少陰臟病。)
少陰病，下利，脈微者，與白通湯。利不止。厥逆無脈，干嘔煩者，
白通加豬膽汁湯主之。服湯脈暴出者死，微續(xù)者生。
(陽欲離根，上熱下寒，溫藥中兼養(yǎng)陰之法。陰不藏陽則脈暴出，陰
能藏陽則脈微續(xù)。)
少陰病，下利清谷，里寒外熱，手足厥逆，脈微欲絕，身反不惡寒，
其人面色赤，或腹痛，或干嘔，或咽痛，或利止脈不出者，通脈四逆湯主
之。其脈即出者愈。
(身熱，面赤，腹痛，干嘔，皆中下陽亡之證。以上二章論少陰病生
死的關(guān)系。)
少陰病，脈微沉細(xì)，但欲臥，汗出不煩，自欲吐，至五六日自利，復(fù)
煩躁不得臥寐者，死。
(吐利忽作，又加煩躁，中亡陽滅，故死。)
少陰病，吐利，煩躁，四逆者，死。
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(吐利，汗出，肢冷，皆為逆。)
少陰病，四逆，惡寒而身蜷，脈不至，不煩而躁者，死。
(不煩而躁，中亡陽散。)
少陰病，惡寒，身蜷而利，手足逆冷者，不治。
(惡寒而利，又加肢冷，陽亡不復(fù)，故不治。)
少陰病，下利止而頭眩，時時自冒者，死。
(陽氣離根，向上飛越，故下利止而眩冒。)
少陰病，六七日，息高者，死。
(中氣離位而上浮，故息高。以上六章，論少陰陽亡死證。此等死證，
非醫(yī)藥所誤而成，乃陽亡也。)
少陰病，吐利，手足不厥冷，反發(fā)熱者，不死。脈不至者，灸少陰
七壯。
(手足不厥，又見發(fā)熱者，陽復(fù)也。)
少陰病，惡寒而蜷，時自煩，欲去衣被者，可治。
(煩欲去衣被者，陽復(fù)也，故可治。)
少陰病，下利，若利自止，惡寒而蜷臥，手足溫者，可治。
(利止肢溫，此陽復(fù)也。)
少陰病，脈緊，至七八日，自下利，脈暴微，手足反溫，脈緊反去
者，為欲解也。雖煩，下利必自愈。
(緊去，肢溫，脈微，此陽復(fù)也。此之下利，必止一次，乃臟氣復(fù)和
之利。以上四章，論少陰陽復(fù)不死證。)
少陰病，始得之，反發(fā)熱，脈沉者，麻黃附子細(xì)辛湯主之。
(熱為表證，沉為里證，解表溫里，雙解之法。)
少陰病，得之二三日，麻黃附于甘草湯微發(fā)汗。以二三日無里證，故
微發(fā)汗也。
(無里證不用附子，此乃偏重微發(fā)汗之言。以上二章論少陰里證與榮
衛(wèi)表證同時發(fā)現(xiàn)，表里雙解之法。)
少陰病，脈細(xì)沉數(shù)，病為在里，不可發(fā)汗。
(臟陰病，里陽微，故忌發(fā)汗以散陽氣。臟病只宜溫寒，不宜發(fā)汗。
上章麻黃，兼表證也。)
少陰病，脈沉者，急溫之，宜四逆湯。
(申上章陰臟不可發(fā)汗之意。)
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少陰病，咳而下利，譫語者，被火氣劫故也，小便必難，以強(qiáng)責(zé)少陰
汗也。
(火氣發(fā)汗傷津，熱藥亦火氣之類也。)
少陰病，但厥無汗，而強(qiáng)發(fā)之，必動其血，未知從何道出。或從口
鼻，或從目出，是名下厥上竭，為難治。
(下則陽厥，上則陰竭，故為難治。)
少陰病，脈微，不可發(fā)汗，亡陽故也。陽已虛而尺脈弱澀者，復(fù)不可
下之。
(發(fā)汗能亡陽，下亦能亡陽。以上五章，論少陰里病不可汗。)
厥陰肝臟病
傷寒，脈促，手足厥逆者，可灸之。
(肝臟陽微，不能四達(dá)，故脈促肢冷。)
干嘔，吐涎沫，頭痛者，吳茱萸湯主之。
(肝膽俱寒，胃陽亦敗，陽微陰逆，現(xiàn)證如此。)
病人手足厥冷，言我不結(jié)胸，少腹?jié)M，按之痛者。此冷結(jié)在膀胱關(guān)元
也。
(此木氣寒由于水氣寒之證也。以上三章論厥陰肝臟病之溫法。)
傷寒，厥而心下悸者，宜先治水，當(dāng)與茯苓甘草湯。卻治其厥。不
爾，水漬入胃，必作利也。
(水氣阻格心氣下降之路，心氣不降故悸。此一章，論治水之法。如
不先治水，而用溫藥治厥，水被溫藥蒸迫入胃，故必作利。)
嘔而脈弱，小便復(fù)利，身有微熱，見厥者難治，四逆湯主之。
(嘔則上逆，尿利則下脫，脈弱又厥，故難治。)
發(fā)熱而厥。七日下利者，為難治。
(陽越于外，又滅于內(nèi)，七日下利，陽難復(fù)矣。以上二章，論厥陰臟
病生死的關(guān)系。)
傷寒，發(fā)熱下利至甚，厥不止者，死。
(陽越于外，又絕于內(nèi)，故主死也。)
傷寒六七日，不利，便發(fā)熱而利，其人汗出不止者，死。有陰無陽
故也。
(七日來復(fù)之期，忽然發(fā)熱。下利，汗多，陽亡矣。)
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傷寒，發(fā)熱下利厥逆，躁不得臥者死。
(躁不得臥，陽氣脫根，陽脫外散，故發(fā)熱也。)
傷寒六七日，脈微，手足厥冷，煩躁，灸厥陰，厥不還者，死。
(七日當(dāng)陽氣來復(fù)之期，厥不還，陽不復(fù)也。)
下利，手足厥冷，無脈者，灸之不溫，若脈不還反微喘者，死。
(中氣消滅，故見微喘。)
下利后脈絕，手足厥冷，晬時脈還，手足溫者，生，脈不還者，死。
(晬時，一周時也。)
傷寒，下利日十余行，脈反實者，死。
(下利脈，當(dāng)微弱，陽亡不能運(yùn)化則脈實。以上九章，論厥陰陽亡
死證。)
傷寒五六日，不結(jié)胸，腹濡，脈虛，復(fù)厥者，不可下。此為亡血，下 |
