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【書(shū)論】顏之推·論書(shū)

 率我真 2013-01-07
顏之推·論書(shū)

真草書(shū)跡,微須留意。江南諺云:“尺櫝書(shū)疏,千里面目也?!背袝x、宋余俗,相與事之,故無(wú)頓狼狽者。吾幼承門(mén)業(yè),加性愛(ài)重,所見(jiàn)法書(shū)亦多,而玩習(xí)功夫頗至,遂不能佳者,良由元分故也。然而此藝不須過(guò)精。夫巧者勞而智者憂(yōu),常為人所役使,更覺(jué)為累,韋仲將遺戒,深有以也。

王逸少風(fēng)流才士,蕭散名人,舉世惟知其書(shū),翻以能自蔽也。蕭子云每嘆日:“吾著《齊書(shū)》,勒成一典,文章弘義,自謂可觀。唯以筆跡得名,亦異事也?!蓖醢仉星迦A,才學(xué)優(yōu)敏,后雖入關(guān),亦被禮遇。猶以書(shū)工,崎嶇碑碣之間,辛苦筆硯之役,嘗悔恨日:“假使吾不知書(shū),可不至今日邪?”以此觀之,慎勿以書(shū)自命。雖然,廝猥之人,臥能書(shū)拔擢者多矣。故道不同不相為謀也。

粱氏秘閣散速以來(lái),吾見(jiàn)二王真草多矣,家中嘗得十卷,方知陶隱居、阮交州、蕭祭酒諸書(shū),莫不得羲之之體,故是書(shū)之淵源。蕭晚節(jié)所變,乃右軍年少時(shí)法也。

晉、宋以來(lái),多能書(shū)者。故其時(shí)俗,遞相染尚,所有部帙,楷正可觀,不無(wú)俗字,非為大損。至粱天監(jiān)之間,斯風(fēng)來(lái)變;大同之末,訛替滋生。蕭子云改易字體,邵陵王頗行偽宇;朝野翕然,以為楷式,畫(huà)虎不成,多所傷敗。至為“一”字,唯見(jiàn)數(shù)點(diǎn),或妄斟酌,逐便轉(zhuǎn)移。爾後墳籍,略不可看。北朝喪亂之余,書(shū)跡鄙聘陋,加以專(zhuān)輒造字,猥拙甚于江南。乃以百念為憂(yōu),言反為變,不用為罷,追來(lái)為歸,更生為蘇,先人為老,如此非一,遍滿(mǎn)經(jīng)傳。唯有姚元標(biāo)工于楷隸,留心小學(xué),後生師之者眾。洎于齊束,秘書(shū)繕寫(xiě),賢于往日多矣。

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