去過(guò)廟的人都知道，一進(jìn)廟門(mén)，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個(gè)廟里，而是分別掌管不同的廟。
　　彌樂(lè)佛熱情快樂(lè)，所以來(lái)的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒(méi)有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個(gè)臉，太過(guò)嚴(yán)肅，搞得人越來(lái)越少，最后香火斷絕。   
　　佛祖在查香火的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題，就將他們倆放在同一個(gè)廟里，由彌樂(lè)佛負(fù)責(zé)公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無(wú)私，錙珠必較，則讓他負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)，嚴(yán)格把關(guān)。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。
      這個(gè)故事告訴我們，只有無(wú)效的管理，沒(méi)有無(wú)用的人才。從精益管理的角度來(lái)說(shuō)，這其實(shí)也是一種管理浪費(fèi)，因此，“用人之道”才是企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵之一沒(méi)有無(wú)用的下屬，只有不會(huì)用好下屬的領(lǐng)導(dǎo)者。對(duì)于企業(yè)和團(tuán)隊(duì)管理者來(lái)說(shuō)，只要合理地使用人才，使個(gè)人才能和工作環(huán)境巧妙地結(jié)合起來(lái)，并不斷的改善這種有效的結(jié)合方式，最大限度地發(fā)揮組織效力，就能達(dá)到用人的最高境界。