3006.求實(shí)求是的整合與批判等于吸收和創(chuàng)新人類知識

2012.11.18

回顧一生的學(xué)習(xí)、實(shí)踐和《探索集》的創(chuàng)作過程，感觸最深的就是沒有盲從，而是求實(shí)、求是的整合與批判的吸收人類文明盡可能多的成果，結(jié)合自己的社會實(shí)踐，加以消化吸收和創(chuàng)新。

每個(gè)人來到這個(gè)世界時(shí)，人類已經(jīng)有了豐富的文明成果，我們面對的最繁重的任務(wù)首先是學(xué)習(xí)，然而學(xué)習(xí)不等于盲從，我們要不斷的整合了解的知識，發(fā)現(xiàn)其中的矛盾和問題，通過新的學(xué)習(xí)和社會實(shí)踐加以分析認(rèn)識，此過程就是吸收和創(chuàng)新人類知識的過程，因?yàn)槟憔褪侨祟愔弧?SPAN lang=EN-US>

求實(shí)、求是，是人類的基本欲望，因?yàn)槲覀兠鎸Φ氖秦S富多彩的現(xiàn)實(shí)和錯(cuò)綜復(fù)雜的知識，有精華，也有糟粕，盲目的吸收必定使我們陷入困惑，因?yàn)槿祟愓J(rèn)識不可能完全統(tǒng)一，即便接近統(tǒng)一也未必經(jīng)得起實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)，只有經(jīng)過反復(fù)的批判才能被我們接受和吸收，批判的過程就是認(rèn)識和吸收的過程。

我們可以要求人們對某些成果堅(jiān)信不疑，但未必做得到堅(jiān)信不疑，因?yàn)槊總€(gè)人都有思維和判斷的能力。與其讓人盲從，不如勸其思考，自己認(rèn)清事物的本質(zhì)，而每個(gè)人的認(rèn)知都是建立在自身學(xué)習(xí)、體驗(yàn)的基礎(chǔ)之上。

接受正確的知識可以少走彎路，特別是正確的認(rèn)識論。由淺入深和潛移默化符合人類的認(rèn)知規(guī)律，但每個(gè)個(gè)體都有差別，統(tǒng)一的教育不應(yīng)扼殺個(gè)體的自由發(fā)展，要給個(gè)體的自由發(fā)展留有空間和時(shí)間，課外讀物和社會實(shí)踐必不可少，真正的“天才”未必誕生于課堂和傳統(tǒng)的正規(guī)教育，超越課堂的學(xué)習(xí)能力、理解能力決定了他們的與眾不同！

我的基礎(chǔ)知識來自課堂的正規(guī)教育，“超常”的知識來自課外讀物和環(huán)境的熏陶。特別是馬列主義和歷史知識的系統(tǒng)學(xué)習(xí)（這些知識拿到課堂上通過老師之口一輩子、幾輩子都講不完）、豐富的社會實(shí)踐，幫助我掌握了正確的認(rèn)識論，一旦與自然科學(xué)知識的學(xué)習(xí)與思考結(jié)合，必然產(chǎn)生批判和創(chuàng)新。

我的批判和創(chuàng)新也未必就是真理，但可以提供新的思維、孕育新的飛躍，起碼也可以打破牢籠、解放思想。

《探索集》的最大貢獻(xiàn)不是提供了某些理論，而是展示了一個(gè)不懈努力、學(xué)習(xí)和整合人類已有知識、解放思想的活生生的人。