猶太人，《圣經》與基督教的產生

 第一章 《圣經》與歷史
　　
　　

(一位澳洲同學給大家寄來明信片，前邊是一張世界地圖，后邊寫著：“北半球的朋友們，換個角度看看世界吧，你們的地圖掛倒了！”）
　　
JBC1.1a 倒掛的世界地圖

　　
　　地球是圓的，但是我們平常所看到的世界地圖卻是平的。把球面投射到平面，在世界各地有不同的做法。在中國出版的世界地圖，通常將亞洲放在圖的正中，歐洲在西邊，美洲在東邊，大西洋被切成了兩半，一半在最東頭，另一半在最西頭。在歐洲出版的地圖，就變成歐洲擺在中間，亞洲移到了東部，美洲移到了西部，被切開的經度線就落進了太平洋。好在汪汪大洋之中，并沒有太多地理上值得注意的標志，切在太平洋或是切在大西洋很難說清孰優(yōu)孰劣。
　　
　　類似的作法來到美洲，就有點別扭了。那里出版的地圖，自然也是把美洲擺在中間。如此一來，傳統(tǒng)概念上屬于西方的歐洲在地圖上卻是擺在東方，傳統(tǒng)概念上屬于東方的亞洲在地圖上卻是擺在了的西方，而被切開的經度則落在了歐亞大陸之上。如果你想要查看中亞地區(qū)的詳情，就得往返于這張地圖左右兩個極端[1]。
　　
　　同一個世界，地圖的畫法不一樣，心態(tài)卻是一致的：大家都想把自己最為在意的地方擺在圖上最顯眼的位置。筆者讀書時，曾有一位澳洲來的同學，畢業(yè)回去之后給大家寄來一張明信片，畫的也是一張世界地圖，卻是南邊朝上，北邊朝下，澳洲放在最顯眼的中上部，歐亞與北美大陸都跑到下邊去了。明信片上還寫著：北半球的朋友們，換個角度看看世界吧，你們的地圖掛倒了！
　　
　　英國的Hereford大教堂里，保存了一張繪制于1300年前后的世界地圖，是現(xiàn)存歐洲中世紀地圖里最大的一張，顯示的也是一個在現(xiàn)代的我們看起來很是奇怪的角度。它的方向與我們所習慣的方向不同，東邊朝上，南邊朝右。于是，高高在上的是亞洲大陸，而地圖主人所居住的英國，卻落在了左下角。

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圖一：珍藏于英國Hereford大教堂之中，現(xiàn)存最大的中世紀歐洲的世界地圖。圓盤形的世界，以耶路撒冷為中心，內中含有一個“T”字，分出亞非歐三大陸。此時，美洲大陸還沒有被發(fā)現(xiàn)，地圖繪制的水準也比較原始，圖中的比例、方向、地形多半是出于想像。

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　　會有這樣的畫法，并不是因為中世紀的英國人比現(xiàn)代人謙卑。論年代，這張地圖產生于地理大發(fā)現(xiàn)之前兩百年。當時的繪圖技術還相當原始，圖中的距離根本就不成比例，連方向都是錯的，比如說應該是在非洲東部的埃及竟然被弄到亞洲大陸上去了。許多陸地、河流、海洋、島嶼的形狀，完全是想像出來的。想像的依據是當時在精神與文化上占有完全主導地位的《圣經》。在制圖史上，那個時代被稱為“宗教想像的時代”[2]。制圖人受古希臘、古羅馬的影響，認為地球上可居住的部分應該是一個像字母O的圓盤形狀，四周圍著海洋。擺在圓心這個重要位置上的是耶路撒冷，基督教的發(fā)源地。
　　
　　按照當時的理解，O形之內還含有一個“T”字，將陸地分成三大塊。T字那一橫的上半部分，也就是東邊的部分，屬于亞洲。T字的那一豎穿過地中海，把西方分成兩部分，北邊是歐洲，南邊是非洲。對于亞洲，他們只熟悉現(xiàn)在的中東地區(qū)。對于非洲，他們只熟悉地中海沿岸的北非地區(qū)。至于說三個洲有多大，以及亞洲東部與非洲南部的情形，他們并不清楚。所以在圖上根本就找不到中國與日本，美洲大陸的存在自然也是未知的?！妒ソ洝防锝^大部分故事都發(fā)生在兩河地區(qū)（現(xiàn)今的伊拉克）和埃及，特別是處于二者中間的巴勒斯坦。在中世紀西方人的概念中，“亞洲”多半指的是這一中東地區(qū)。也是因為《圣經》的緣故，耶路撒冷才被擺在地圖的中心位置。
　　
　　對于東方的印度，他們有一個模糊的概念，知道印度的東邊還有高山險阻?！妒ソ洝飞险f上帝創(chuàng)造世界的時候，建了一個人間樂園，名為“伊旬園”。人類的始祖亞當與夏娃開初是在里邊享福的，只是后來不聽話才被趕了出來。這個伊旬園就放在印度的東北，處于大陸最東端的那個圓圈之中，周圍的高山險阻為的是擋住這些罪惡深重的人們闖進伊旬園。除了地上的這個樂園之外，天上還有一個天堂，也畫在圖上，但是畫到圓盤外邊去了。圖的最頂端，畫的正是耶穌，兩旁坐著天使們，以及列隊等待接受耶穌審判的人們。地圖上還密密麻麻畫著其它的圖像與文字，標明《圣經》故事發(fā)生的地點[3]。以基督教的角度來想像世界，把東方放在上邊是自然的事。
　

（本節(jié)注釋將放在1.1b節(jié)結尾）