元 王冕

我家洗硯池頭樹， 朵朵花開淡墨痕。 不要人夸顏色好， 只留清氣滿乾坤。

[作者簡介]
    王冕（公元1287－1359年），元代著名畫家、詩人。字元章，號煮石山農(nóng)、飯牛翁、會稽外史、梅花屋主等。他出生在浙江諸暨一戶貧苦農(nóng)民家庭，自幼好學(xué)如癡。《明史》記載：王冕白天放牛，晚上到附近佛寺長明燈下讀書。有一天，王冕把牛放到野地吃草，自己跑到私塾里去聽老師講課，天黑了，想起牛，結(jié)果牛不見了，回家被父親責(zé)打一頓。他的好學(xué)精神感動了會稽一位叫韓性的讀書人，韓性收王冕為徒，教他讀書作畫。王冕青年時代曾一度熱衷于功名，但參加科舉屢試不中，于是他焚毀文章，永絕仕途，浪跡江湖。他游杭州、逛金陵，然后渡長江，跨淮河，經(jīng)徐州、濟(jì)南到達(dá)大都，長途跋涉，使他的視野和胸襟大大開擴(kuò)，使他對社會現(xiàn)實和統(tǒng)治階級的認(rèn)識更加深刻、清楚。由于王冕的詩畫風(fēng)格特異，不同凡響，名聲鵲起，在大都期間，士大夫都爭走館下，向他求詩索畫，一時縑素山積，而他經(jīng)常援筆揮灑，傾刻而就。據(jù)記載，他不愿意為達(dá)官貴人服務(wù)，曾畫一幅梅花懸掛在墻壁上，并題詩云：“冰花個個圓如玉，羌笛吹它不下來?！彼?jīng)常譏諷元朝統(tǒng)治者，險些入獄。后來，他被迫隱姓埋名在家鄉(xiāng)九里山蟄居，白天種粟鋤豆，灌園養(yǎng)魚，晚上讀書作畫，過著自食其力的清貧生活。他在居室周圍種植了上千株梅樹，數(shù)百棵桃樹和杏樹，自題為“梅花屋”。
    畫墨梅，始于北宋華光法師。據(jù)說他看到月光把梅花映照在窗紙上，從梅影中得到啟示，創(chuàng)造出用濃淡相間的水墨暈染方法畫梅花。華光法師之后，南宋另一位畫梅高手楊補(bǔ)之創(chuàng)造出兩種畫梅方法：一種是以墨筆圈出梅的花瓣，即所謂圈花法；另一種是用墨涂于絹上，烘托出梅花的白葩。王冕繼承了傳統(tǒng)畫梅的方法，又有所創(chuàng)造。在圈花方法上，楊補(bǔ)之一筆三頓挫，而王冕改為一筆兩頓挫，即所謂“鉤圈略異楊家法”。他畫出的梅花如鐵線圈成，雖不著顏色，卻能生動地表現(xiàn)出千朵萬蕊，含笑盈枝的姿態(tài)。另外，用胭脂畫沒骨梅花是王冕的獨創(chuàng)，對后世影響很大。在繪枝干方法上，王冕注重質(zhì)感的表現(xiàn)，用筆流暢頓挫適宜，瀟灑遒勁。他在畫新枝時，一筆拉幾尺長，引枝斷而復(fù)連，停而不滯，一氣呵成，梢頭露出筆的尖鋒，顯得靈氣飛動，生機(jī)勃勃；畫老干時，筆鋒頓挫，能將老干的蒼勁表現(xiàn)得淋漓盡致。清朝何瑗王作詩稱贊說：“山農(nóng)筆力勁如鐵，中有窈窕姿傾城。清標(biāo)信有煙霞骨，補(bǔ)之而后存典型?！?BR style="FONT-FAMILY: ">    文人畫注重抒發(fā)個人情感、追求筆墨趣味、崇尚水墨寫意，技法精益求精。王冕畫梅花，只畫“野梅”，不繪“官梅”。山野梅花枝干挺拔勁直，不似官梅經(jīng)人工造作，枝干盤曲媚俗。這自然跟王冕自己的身世、經(jīng)歷分不開。“畫梅須具梅骨氣，人與梅花一樣清”。王冕筆下的梅花就是他個人精神世界的體現(xiàn)。王冕的《墨梅圖》傳世不只一幅。課本選用的這幅《墨梅圖》畫的是橫出一枝梅花，枝干挺秀，穿插有致；枝干與花蕊的布局，主次分明，疏密得當(dāng)，層次清晰；花用淡墨點染，花瓣和花蕊用濃墨勾點，顯得格外清新秀麗。畫上題詩：“吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕；不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤?！痹姰嬒嗯?，表露出畫家淡泊名利，不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操。
    《墨梅圖》是王冕畫梅的代表作。此圖寫一干倒掛嫩梅，枝條生長茂盛，枝頭綴滿繁密的花朵，千姿百態(tài)，猶如萬斛玉珠，晶瑩透徹，滲出一股清氣。枝條繁密，交錯穿插，幾乎密不透風(fēng)，然而發(fā)枝用筆挺勁有力，梅樹的清剛氣格油然而出?；ǘ浞植几挥许嵚筛校L枝處疏，短枝處密，密而有序，亂中有法。勾瓣法改前人的一筆三頓挫為一筆兩頓挫，簡潔暢利。花須花英，隨意點簇，筆法灑脫。潔白的花朵與鐵骨錚錚的干枝相映照，清氣襲人，深得梅花清韻。這種以繁梅形式表現(xiàn)出清貞孤傲氣概的藝術(shù)手法，較之疏梅更為不易。此圖是王冕晚年畫梅藝術(shù)臻于化境的精心之作，深為后世文人所珍貴。

[注釋]
    墨梅：只用墨而不著顏色畫出來的黑色的梅花。
    洗硯（yàn）池頭：洗硯臺的池塘邊。硯臺是研墨的文具，每次用完后要洗干凈。
    洗硯池:相傳晉代大書法家王羲之臨池學(xué)書，頻洗筆硯，池水竟為之黝黑。浙江會稽山下與江西臨川均有洗硯池遺跡，傳說均曾為王羲之洗硯處。作者是著名畫家，以淡墨清雅寫梅，因與王羲之同姓，故稱“我家”，并暗喻其功底。
    淡墨痕：淡淡的黑色。用洗硯的池水澆灌梅花，花朵上顯出淡淡的墨痕。
    清氣：指清香，也指清高的氣節(jié)。
    乾坤（qián kūn）：天地。詩中指人間。

[譯詩]
    長在我家洗硯池邊的梅花樹，花兒朵朵都染上淡淡的墨痕。不需要別人夸獎它顏色美好，只求得讓清香之氣充滿乾坤。

[賞析]
    這是一首題畫詩。墨梅就是水墨畫的梅花。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達(dá)自己對人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。
　　開頭兩句“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。“洗硯池”，化用王羲之“臨池學(xué)書，池水盡黑”的典故。詩人與晉代書法家王羲之同姓，故說“我家”。
　　三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。它由淡墨畫成，外表雖然并不嬌妍，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生?！安灰丝漕伾?，只留清氣滿乾坤”兩句，表現(xiàn)了詩人鄙薄流俗，獨善其身，孤芳自賞的品格。
　　這首詩題為“墨梅”，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機(jī)地融為一體。字面上在贊譽(yù)梅花，實際上是贊賞自己的立身之德。

王冕的墨梅
　

    （一）墨梅流派和他的風(fēng)格。
　　墨梅的創(chuàng)始，和文學(xué)有密切關(guān)系，先是北宋林和靖、蘇東坡等詩人熱情地歌頌梅花的豐神和風(fēng)骨，使人們對梅花產(chǎn)生了無限珍愛的感情，“無聲之詩”的畫繼之而起，梅花也就成為畫壇上盛極一時的題材了。當(dāng)時對畫梅最有創(chuàng)造和貢獻(xiàn)的當(dāng)推釋仲仁和揚補(bǔ)之。仲仁又名華光和尚，一日，他因月光映梅影于窗紙上而得到啟發(fā)，創(chuàng)作了用濃濃淡淡的墨水暈染而成的所謂墨梅。大詩人黃庭堅見了大加贊揚說：“如嫩寒清曉，行孤山籬落間，但欠香耳?！币粫r華光的墨梅便成了畫壇上一個新的品種。趙孟頫墨梅題跋也曾說：“世之論墨梅者，皆以華光為稱首?！?
　　揚補(bǔ)之接受了華光的衣缽，在此基礎(chǔ)上發(fā)展，把自己寫的墨梅，送給宋徽宗趙佶看。趙佶說他寫的是“村梅”，因而他自稱為“奉敕村梅”。他創(chuàng)造了兩種畫梅的方法：一種用水墨涂于絹上烘托出梅的點點白葩，另一種是以墨筆圈出梅花潔白芳馨的特色。金冬心（農(nóng)）說：“揚補(bǔ)之為華光和尚入室子弟，其瘦處如鷺立寒汀，不欲為人作近玩也。”（《冬心畫梅題記》）后來揚的兩個外甥湯叔雅、湯叔用也擅長此道?！抖漠嬅奉}記》：“揚補(bǔ)之甥湯叔雅，宋開禧間與弟叔用皆工墨梅，各出新意，謂之倒暈花枝。時有茅進(jìn)士汝元亦擅名當(dāng)世。叔雅畫梅，曾見于吾鄉(xiāng)梁少師鄉(xiāng)林家，不愧逃禪叟（揚補(bǔ)之）。而叔用及汝元之疏枝瘦萼未嘗睹者?！?
　　發(fā)展到元代，據(jù)說元四家的吳鎮(zhèn)（仲圭），以及王冕，都是畫梅能手。范成大云：“近世始畫墨梅，江西揚補(bǔ)之者尤有名，其徒仿之者實繁，蓋吳仲圭、王元章皆用其法?！保ā斗洞迕肪兆V》）由此看來，王冕正是這派的嫡系。
　　元末蒲庵禪師有《梅花歌》：“會稽王冕高頰顴，愛梅自號梅花仙。豪來寫遍羅浮雪千樹，脫巾大叫成花顛。有時百金閑買東山屐，有時一壺獨釣西湖船。暮校梅花譜，朝誦梅花篇。水邊籬落見孤韻，恍然悟得華光禪。我昔識公蓬萊古城下，臥云草閣秋瀟灑。短衣迎客懶梳頭，只把梅花索高價?！保ɡ社镀咝揞惛濉ど睫r(nóng)刺時》）
　　從《梅花歌》來看，王冕正是接受了華光、揚、湯一派的傳統(tǒng)，孜孜不倦地學(xué)習(xí)梅花譜和梅花篇，在這基礎(chǔ)上，發(fā)揮了他的藝術(shù)才能。王冕的墨梅，是和他的思想感情分不開的。正如清朝朱方靄說的：“畫梅須高人，非人梅則俗，會稽煮石農(nóng)，妙筆繪寒玉?！保ā懂嬅奉}記》）這種意識在王冕的題畫中表現(xiàn)得很突出，有的反映了人民的疾苦，有的顯示了孤傲正直的性格，有的表達(dá)了與統(tǒng)治階級不合作的精神，有的流露了愛國主義的熱忱，有的表現(xiàn)出自己的不凡抱負(fù)和樂觀的感情，他想把自己的情感激流灌注在繪畫創(chuàng)作的園地上。王冕愛畫的梅花，據(jù)清代宜興吳仲倫在題鄭小僬（淳）梅冊上說：“王元章喜寫野梅，不畫官梅。”（《竹波軒梅冊》）何謂野梅？凡生長在山野清絕的地方，梅干勁直，盡自然之本性，都叫野梅，有時也叫村梅。何謂官梅？凡由人工造作，失卻天真，干多盤曲，叫做官梅，也稱宮梅。有人往往以野梅比為“疏曠平遠(yuǎn)”，以官梅比為“金碧莊嚴(yán)”，借以隱喻不同環(huán)境中的不同人格。明朝孫長真往往摹仿王冕此種畫法，所以他題詩說：“梅花取直不取曲，此理世人多未推。詩人獨得梅清性，不畫官梅畫野梅?！保ā懂嬅繁骐y》）
　　且看王冕墨梅（圖1）。一枝梅花，橫斜在畫幅的中間，枝干一拉數(shù)尺長，顯出很有勁，枝的梢頭，露出了筆的尖鋒，更突出了它的清高拔俗，十?dāng)?shù)朵梅花，含苞欲放地洋溢著蓬勃的生氣，令人感到醒目清新。這是他抓住最典型的一枝，表達(dá)了集中凝聚的效果，從他內(nèi)心的感情來渲染花枝的景色，又以花枝的景色來反映自己的胸襟。題詩曰：“吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤?！保ò础吨颀S詩集》，“流”字作“留”）
　　他的“墨梅”風(fēng)格，可用“神韻秀逸”四字來概括。試從構(gòu)圖、枝干、花等方面來分析。畫梅構(gòu)圖以枝干為主。王冕畫梅花的成功，與他構(gòu)圖是分不開的。構(gòu)圖可分疏的、密的、不疏不密三種。疏的如疏影橫斜，以疏淡有致，雅淡出塵為妙。不疏不密的，如俯仰得直，照應(yīng)有情，要密中見疏，疏中仍有聚散謂之得直。密的如繁花密蕊。第三法，首開其宗的就是王冕。朱方靄說：“宋人畫梅，大都疏枝淺蕊，至元煮石山農(nóng)始易以繁花，千叢萬簇，倍覺風(fēng)神綽約，珠胎隱現(xiàn)，為此花別開生面。明時陳憲章常師其意，吾友汪巢林、金吉金繼之。”（《畫梅題記》）王冕這種構(gòu)圖就是以密取勝，同時做到密而不亂，繁而有韻。在枝干的構(gòu)圖上，能疏疏密密，做到長處疏，短處密，疏散處疏，交錯處密，疏可走馬，密不容針；他能把握虛虛實實，而且層次分明，應(yīng)有盡有。他在華光和尚的“多而不繁，少而不虧”，揚補(bǔ)之的“交枝而花繁累累，分梢而萼蕊疏疏”的理論基礎(chǔ)上更有所發(fā)揮。在枝干的質(zhì)感上，運用了湯叔雅的“其為梢也，有如斗柄者，有如鐵鞭者，有如鶴膝者，有如龍角者，有如鹿角者，有如弓梢者，有如釣竿者”的理論，加以具體實踐，因此他立干如龍，勁似鐵；發(fā)梢如箭，短如戟。梅干如龍不容易，畫時必須彎曲有力，用筆多轉(zhuǎn)折，或以飛白出之。要勁也不易做到，畫時筆須頓挫得直，使轉(zhuǎn)有方。畫梅梢貴直，但要直中仍有韻致，絕非如尺。他的枝梢一筆拉到幾尺長，枝的梢頭，露出了筆的尖鋒，突出了梅的清高拔俗。因此令人感到風(fēng)神綽約，美奕有致。畫花，他也不是只畫一朵花的形似，而能在形似以外求神態(tài)，表現(xiàn)出或嬌艷，或清雅，或燦爛，或蕭疏等等姿態(tài)；在開花的形態(tài)上，也運用了湯叔雅的“其為花也，有椒子，有蟹眼，有含笑，有開謝，有落英”的理論，畫出了老樹枝怪花疏，嫩樹枝密花繁。總之對于行校、布干、點萼、生花都是在認(rèn)真觀察的基礎(chǔ)上，掌握了筆墨洗練功夫，集中表現(xiàn)了他的新風(fēng)貌。明魯宗賢說：“古今畫梅誰者高，前有補(bǔ)之后王老。”（《雪湖梅譜》）清趙蘭舟說：“揚補(bǔ)之、王元章為癯仙，盡洗鉛華，別開生面，華光老人又為寫影傳神，畫梅之能事畢矣?！保ā吨癫ㄜ幟穬浴罚┣叭藢λu價極高。
　　（二）冰花個個圓如玉，羌笛吹它不下來。
　　墨梅自華光和尚創(chuàng)造以來，經(jīng)過揚補(bǔ)之、湯叔雅等人的努力，已取得顯著成績。但它能繼承下來，還是與王冕的努力分不開的。他曾作了種種水墨畫的嘗試。筆墨的洗練功夫，使墨梅在原有的基礎(chǔ)上，更邁進(jìn)了一大步。下面是幾位名人對他的評語。明朝畫梅高手姚淛有詩曰：“畫梅用墨不用色，華光從來有筆力。紛紛作者俱不同，貌得仙葩似荊棘。補(bǔ)之叔雅師此老，各占花枝互有得。前元博士柯九思，愛將脂粉染梅枝。王家元章傳墨法，雪月風(fēng)煙種種奇?！保ā堆┖纷V》）劉基有詩曰：“會稽老王拙且癡，能畫梅花稱絕奇。春窗走筆生古怪，中有窈窕傾城姿。人生得閑真是好，得閑不閑惟此老。布袍阘茸發(fā)不梳，一生只被梅花惱。天生梅實可知羹，爾梅有花結(jié)不成。世間花實總尤物，不如畫圖終古無枯榮。”（《誠意伯文集》）
　　從姚淛、劉基等詩句看來，可以知道王冕水墨作畫的才能和畫出雪、月、風(fēng)、煙種種奇絕的形態(tài)。明代吳興沈堯龍甚至直接稱王冕為“墨王”：“君身前是林處士，人間空復(fù)數(shù)墨王。”可見明代對王冕墨梅成就的敬佩。可惜他的遺作很少。我們雖然無法欣賞他那各種絕奇的精彩作品，但從后人的詩作中，可知他畫過雪梅，如《南湖集》卷四：“王郎胸次亦情奇，畫寫孤山雪后枝。老我江南無俗事，為渠日日賦新詩。”他畫過月梅，如高士奇題王元章絕句云：“不分村野與溪橋，亂寫橫枝一二條。酒醒只疑疏影落，朦朧煙月伴寒宵?！彪y怪劉基說他梅花奇絕，落筆分晴曦，花如露后珠玉一般，枝如水影中龍蛇游舞一樣，水墨畫的效果達(dá)到呼寒呼冷、解暑解寒的程度。
　　王冕的筆墨洗練的功力，也值得注意。他發(fā)枝筆力遒勁，形神兼?zhèn)?，這是他從勤學(xué)苦練，千錘百煉中得來。執(zhí)筆挺直，才能筆筆堅挺，而無蛇腹鼠尾的毛病。中鋒、偏鋒用得好，行枝接續(xù)，氣力頓挫處才能斷而復(fù)連，交接處停而勿滯。手弗偏重偏輕，故能一氣呵成。這是他煉氣于骨的手法。清朝何璦王詩：“山農(nóng)筆力勁如鐵，中有窈窕姿傾城。清標(biāo)信有煙霞骨，補(bǔ)之而后存典型?！保ā额}王元章墨梅》）
　　在圈花法上，他也有所發(fā)揮。揚補(bǔ)之以“筆分三趯攢成瓣”圈花。即花瓣要如鐵線圈成，一筆三頓挫畫之。王冕把這種畫法稍加改變，改成為一筆二頓挫，這就是乾隆所說的“鉤圈略異揚家法”。這也是他從實踐中創(chuàng)造出來的，有人稱之為“白花頭畫法”。這個創(chuàng)造對后世的影響很大，明代的陳憲章、盛行之、劉世儒、清代的羅兩峰等人都學(xué)二筆圈花。后來到金冬心、童二樹等人出，更簡單地改為一筆圈花。雖然，元明以三筆二筆成瓣，但其側(cè)瓣及小苞還是一筆。王冕圈花的畫法是用筆不飄浮，嚴(yán)謹(jǐn)逼真。明魏成憲詩云：“山農(nóng)作畫同作書，花瓣圈來鐵線如。真?zhèn)€匆匆不潦草，墨痕濃淡點椒除?！保ā栋倜芳つ奉}跋》）
　　另外王冕又發(fā)揮了“破蕊之法”。什么叫破蕊之法？梅花原來有花須，須上有小點叫英，他畫花須不點英，看去很零亂，不像須，也不像英，這叫“破蕊之法”。揚補(bǔ)之也有此畫法，這是野梅的畫法，與官梅的畫法不同。有人稱“亂圈花瓣亂拈須，野梅花與官梅殊”，就是這個意思。
　　總之，畫梅之難不在枝干，而在花。王冕最成功的地方，就是花，他的“萬玉圖”真是千蕊萬朵，含笑盈枝，香度凌風(fēng)，占滿在畫幅上，顯示了樂觀主義精神。就是后來的羅兩峰、童二樹也是莫及的。清代方祖詩云：“美人高士超絕處，不在搓椏枝干間。破蕊圈花真法在，兩峰二樹費尋攀?！彪y怪他要自傲地說：“冰花朵朵圓似玉，羌笛吹它不下來?！?
　　（三）王冕墨梅的影響
　　王冕的墨梅對明代影響深遠(yuǎn)。特別通過徐渭、陳淳等人的發(fā)展與豐富，逐漸出現(xiàn)了大寫意與沒骨花卉繁榮并峙的局面。
　　徐渭對元章的畫推崇備至，他學(xué)元章的墨梅，下了相當(dāng)功夫。他認(rèn)為圈花最難，說：“吾圈花少讓元章筆，發(fā)干元章不若吾?！毙煳拈L天才縱逸，睥睨一世，他認(rèn)為發(fā)干元章不及他，而圈花則不及元章。從這句話里可知他對元章的佩服程度。凡是畫過梅花的人都知道，畫梅之難，不在干，而在花；畫花則難在須與蒂。清朝懶園居士說：“青藤（即徐渭）畫梅，圈不成圈，枝不成枝，一片神行，其用筆如生龍活虎，不可捉摸，其潑墨也如空中云霧，舒卷自然?！保ā懂嬅繁骐y》）這說明徐的畫風(fēng)是大寫意。徐、王二人風(fēng)格是不相同的。從功夫上看，自然元章要比青藤深得多了。
　　徐渭不但學(xué)王冕畫梅，且學(xué)他為人，學(xué)他畫梅花換米。徐渭曾憑吊王冕墓，并對當(dāng)時一些有錢有勢的人家予以嘲笑。其詩說：“君畫梅花來換米，予今換米亦梅花。安能喚起王居士，一笑花家與米家?！保ā缎煳拈L集》）徐還同情王冕的艱苦生活，猜測他究竟多少斗米，換一幅梅花：“想見元章愁米日，不知幾斗換冰枝?！毙炜戳送趺岬哪?，想臨摹它，又感到無從下手，便在題王元章倒枝梅畫中寫道：“皓態(tài)孤芳壓俗姿，不堪復(fù)寫拂云枝。從來萬事嫌高格，莫怪梅花著地垂?！?
　　明代幾位畫梅高手，劉世儒、陳憲章、王謙、盛行之都是王冕的衣缽繼承人。劉世儒少時于故鄉(xiāng)的石壁上，看見元章的梅花，大為鼓舞，從此特別愛好，就深思力學(xué)，畫起梅花來了。據(jù)說，他很喜愛王元章的雪梅，曾想盡辦法，搞過試驗：其中有種畫法，是當(dāng)他礬絹時，先剪好碎片的油紙，畫就搞成，這樣看去好像雪點紛紛，與花爭勝，效果很好。當(dāng)時畫家謝時臣贊為“神品”。王冕畫枝條，畫得很勁秀，據(jù)說先從畫竹入手，因此劉雪湖畫梅也從畫竹開始。徐文長題其墨梅詩說：“雪湖劉子故不俗，未畫梅花先寫竹?；敷阒駜上嘤冢备蓹M梢鐵不如?！敝於酂嶎}詩有“陳淳已死沈士老，晚得山陰劉世儒”句。文徵明也贊揚說：“雪湖發(fā)干遒勁，有天然之處，花亦雅稱，異日當(dāng)為第一流云?！保ā堆┖纷V》）其實，劉世儒的成就，比不上王冕、徐渭。徐文長題雪湖墨梅詩說：“我客金陵訪畫梅，畫梅莫妙盛行之。劉君放逸不可羈，一劉一盛無雄雌。”（《畫梅辨難》）明代畫家學(xué)王冕的尚有周昊、孫從吉、王人佐、袁子初、林宏顯等人。可見摹仿王冕的筆法是風(fēng)靡一時的。
　　清代的揚州八怪，如羅聘、金農(nóng)、李方膺、汪士慎等人都深受他的影響。如羅聘學(xué)他的圈白頭花，金農(nóng)、汪士慎學(xué)他的千花萬蕊，李方膺學(xué)他的水墨淋漓。雖然各家風(fēng)格不同，但還是從他那里蛻化出來。其他如以畫梅稱世的童二樹也是學(xué)元章的筆法，蔣子延稱童二樹在洛陽所畫的梅花懸之能引蜂蝶?！侗滔姟酚涊d：“二樹生時，其母李太夫人夢一髯翁，驅(qū)一牛，負(fù)梅花而至，越日乃生。其髯翁即煮石山農(nóng)王冕也，其畫蓋有所授也?！碑?dāng)然是無稽之談，但可見王冕的畫在人民群眾中也很有影響。
　　對明清畫家畫梅的特色，清朝懶園居士說：“吾人當(dāng)師王元章之秀逸，劉雪湖之蒼老，徐青藤之神化，童二樹雄偉有余，神化不足，金冬心則細(xì)枝堅挺，粗根庸弱。”這話確有道理。
　　王冕的畫，對明清畫壇，影響深遠(yuǎn)。他為水墨畫打下了穩(wěn)固基礎(chǔ)，引導(dǎo)了徐文長輩從摹古的一套清規(guī)戒律中跳出來，創(chuàng)造了新生命。他以自己的詩文畫來反抗元蒙貴族的統(tǒng)治，同情人民的疾苦，深刻地暴露當(dāng)時的社會黑暗面，有它的積極意義。正因為此，他才受到廣大人民的熱愛和尊敬，被贊為“人奇志奇胸磊落，是花千古無枯榮”。(摘自《中國書畫名家精品大典》作者：洪 瑞 )

金農(nóng)的《墨梅圖》

    墨梅圖，作者金農(nóng)是“揚州八怪”之一，為清代著名的文人畫家。他的生活年代是公元1687—1764年，字壽門，號冬心先生、背耶居士、稽留山民等。浙江仁和(今杭州)人，久居揚州賣書畫?！赌穲D》，體現(xiàn)了他畫梅藝術(shù)中的特色。這幅墨梅，是他取“不簡不繁”之妙，來為“梅兄”寫照的。枝干敢斜，著花稀疏，用筆簡樸，氣韻清逸。