老君巖，位于武當(dāng)山太子坡景區(qū)，是武當(dāng)山發(fā)現(xiàn)的雕鑿年代最早也是唯一的一座石窟。據(jù)記載，宋天圣九年，在這里創(chuàng)建了太玄觀。宋末毀于兵火，元代重建，設(shè)有山門庵等建筑。至明永樂十年又敕建山門、廊廡、道房23間。到了清代，洞外建筑全部荒廢，現(xiàn)僅存半圓形巖洞。
　　石窟正中鑿刻老君像一尊。老君像座姿端莊，呈天盤修煉狀。老君就是道教常說的太上老君，他的名字叫李耳，是我國(guó)古代著名的哲學(xué)家，他的五千字的《道德經(jīng)》被道教奉為圣典，他本人也被道教尊奉為始祖。

 

 

　　老君巖現(xiàn)存遺址面積約兩千平方米，它當(dāng)年所營(yíng)造的是道教最高尊神居住的環(huán)境，即元始天尊、靈寶天尊、道德天尊的寓所，也被稱為“三清境”。因此當(dāng)年這里的設(shè)置十分考究，明朝皇帝派遣到武當(dāng)山的第一任提點(diǎn)任自垣對(duì)此地大為贊嘆，曾長(zhǎng)時(shí)間在此居住，編纂《太和山志》并付梓成書。
　　在老君巖石窟的左邊有一摩崖石刻群，上面有“太子初入武當(dāng)”、“蓬萊九仙”等石刻，均為淺浮雕造像。蓬萊九仙都騰云駕霧，飄飄欲落，他們腳下是一條四爪龍。在武當(dāng)山上有這樣大面積的石窟及摩崖石刻，同時(shí)又匯集了宋、元、明、清四朝宗教祀典文字，這對(duì)研究武當(dāng)山宗教及歷史是難得的實(shí)物。