唐僧取經(jīng)的團(tuán)隊，即“4+1”的團(tuán)隊，“4”是師徒四人，“1”是白龍馬。在討論唐僧取經(jīng)團(tuán)隊時，一般都忽略了白龍馬。嚴(yán)格來說，白龍馬也是唐僧的徒弟，更像一個“潛伏”的人物。在當(dāng)前金融危機的情況下，一些企業(yè)在裁員。如果唐僧取經(jīng)團(tuán)隊也面臨這個問題，那么應(yīng)該對誰開刀呢？

關(guān)于應(yīng)該“對誰開刀”的辯論

有一個調(diào)查問卷，題目是：金融危機下，唐僧取經(jīng)團(tuán)隊必裁一人，該裁誰？

這個有趣的問題，引起了大家的熱烈爭論。

有的說，裁掉孫悟空。這樣的話，整個取經(jīng)團(tuán)隊都有飯吃了。為什么呢？因為孫大圣本領(lǐng)高強，屬于單位的超級業(yè)務(wù)骨干，一個等三，所有的活讓一個人干了，弄得老豬、老沙幾乎沒活干。這家伙連搬運工也承包，弄得白龍馬也歇菜。這么搶風(fēng)頭的人，如果裁掉他，大家都有活可干，也不發(fā)生矛盾。加之，老孫本領(lǐng)高強，自己出去混也混得開，餓不死。豬八戒幽默風(fēng)趣，沙和尚、白龍馬任勞任怨，怎么舍得裁呢？

有的說，裁掉唐僧。他們認(rèn)為，一個企業(yè)給這么迂腐的老板管理，遲早也要破產(chǎn)。還不如創(chuàng)業(yè)趁早，大家好合好散，各奔前程，另立爐灶，開創(chuàng)自己的事業(yè)。說不定，一家面臨破產(chǎn)的企業(yè)注銷后，或者會產(chǎn)生新的三四家好企業(yè)呢。走自己的路，讓唐師父郁悶，暈死去吧。

有的說，裁掉豬八戒。這個家伙的毛病太多，以至于沒法說他究竟有多少毛病。反正，除了毛病還是毛病。如果一個企業(yè)，老是讓“帶病”的人上班，遲早會被搞垮的。

有的說，裁掉沙和尚（或許包括白龍馬，因為，他們是難兄難弟，肩負(fù)的責(zé)任差不多）。沙和尚的問題是死氣沉沉，沒有什么開拓精神。金融危機，需要更多敢闖敢冒、勇于創(chuàng)新的人，才能化危為機，化利為弊。

不過，假如他們五個，搞一次民主投票，投誰最應(yīng)該裁掉，可能票數(shù)會非常集中，那就是孫大圣。

取經(jīng)團(tuán)隊實際是“五行”組合

針對唐僧取經(jīng)團(tuán)隊的結(jié)構(gòu)問題，許多管理專家進(jìn)行了不同角度的研究。普遍認(rèn)為，取經(jīng)團(tuán)隊是一個搭配非常合理的組合，稱之為“黃金搭檔”并不過分。雖然每個人都有一定的缺點，但是他們之間優(yōu)勢互補、取長補短，組合成一個無堅不摧的團(tuán)隊。

很多人研究，這個團(tuán)隊組合，是一個典型的“五行”組合，五個人（猴、豬、馬都算人）的構(gòu)成符合五行學(xué)說。

從西游記中來看，唐僧、白龍馬沒有明確說出他們的屬性，另外三位仁兄說出來了。孫大圣為金公，屬金；豬八戒為木母，屬木；沙和尚為黃婆，屬土。唐僧、白龍馬也可以明確屬性，白龍馬屬火。唐僧屬水，為什么屬水？因為唐僧是江流兒，加之水為五行之母，他是團(tuán)隊的老板，屬水為母也是沒有問題的。

不過，或許是吳承恩老爺故弄玄虛，故意給我們一個虛相，將實相隱藏起來。比較恰當(dāng)?shù)碾[喻應(yīng)為，唐僧為土，他來自東土大唐，土為五行的核心，處于中央位置，金木水火在相生相克中自取平衡，但相生中都離不開土。

孫悟空性格暴躁，火急火燎，像一團(tuán)火，加之心猿為心，心也為火。豬八戒一副色迷迷的樣子，我們說女人淫蕩為水性楊花，男人何嘗不是呢？豬八戒為水。沙和尚是取經(jīng)團(tuán)隊的忠誠分子，意志堅定，不用說了，這么硬的骨頭肯定屬金。白龍馬是龍，俗話說龍馬精神，意氣風(fēng)發(fā)，如樹木一樣欣欣向榮，所以屬木。

這個“五行”組合非常巧妙，既相互補充，又相互制約，成為富有生命力和戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊。

取經(jīng)團(tuán)隊的人才隊伍建設(shè)

“五行”組合，并非每個人是最優(yōu)秀的。它能夠發(fā)揮所長、優(yōu)勢互補，使團(tuán)隊之間的正效應(yīng)放大，負(fù)效應(yīng)降到最低。正如一部汽車一樣，其零部件都是最優(yōu)，組合起來，卻不是最優(yōu)質(zhì)的一樣。

在這個團(tuán)隊中，每個人都承擔(dān)各自的責(zé)任，誰也替代不了誰。

唐僧，是團(tuán)隊的領(lǐng)導(dǎo)，高層管理者。在這個團(tuán)隊中，他的本領(lǐng)最弱，卻是取經(jīng)團(tuán)隊最核心、最關(guān)鍵的人物。如來佛祖、觀音菩薩選定他，是非常有道理的。因為，唐僧在團(tuán)隊中，業(yè)務(wù)不是最熟悉的，可是他熟悉宏觀管理，大事不糊涂。這些還不是最重要的。重要的，是他對事業(yè)的執(zhí)著和忠誠。執(zhí)著，就是不達(dá)到目標(biāo)決不罷休，絕不回頭；忠誠，永遠(yuǎn)忠誠上級，忠誠自己的事業(yè)。在團(tuán)隊中，只有他，也是唯一的人，從來沒有動搖過信心。

孫大圣，是主要業(yè)務(wù)骨干。他本領(lǐng)超級強大，工作熱情高漲，智勇雙全，獨當(dāng)一面，永遠(yuǎn)有使不盡的勁。有這樣的員工，企業(yè)還愁不會發(fā)展？但是，缺點也非常明顯，瞧不起領(lǐng)導(dǎo)，喜歡打壓同事，喜歡冒尖，不注重自己的言行和影響，往往是團(tuán)隊矛盾的隱性因素。

豬八戒，團(tuán)隊中的活躍分子，也是懶散型員工的典型。豬八戒缺點很多，貪財好色，經(jīng)常偷懶，能少干就少干，能不干就不干，還喜歡搞小動作，挑撥離間，使團(tuán)隊經(jīng)常陷入困境。不過，他的優(yōu)點也很突出，見多識廣，熟悉人情，熱愛生活，幽默風(fēng)趣，是企業(yè)文化建設(shè)的一把好手。

沙和尚，是團(tuán)隊比較忠誠、刻苦耐勞的員工。幾乎看不到他們的存在，又時時看到他們。他們非常本分，勤于本職，從不與人爭功邀寵，長期默默無聞。他的特點是忠誠和踏實，缺點是缺乏進(jìn)取精神和創(chuàng)新精神，有時候還會看熱鬧，聽風(fēng)觀雨，謀取好處。

白龍馬，團(tuán)隊中的默默奉獻(xiàn)者，也是常常被忽視的員工。這些同志，具有沙和尚的性質(zhì)，長期埋頭苦干，更不知道榮譽是什么。但是，他們卻經(jīng)常在危難時刻挺身而出，顯示出不凡的作用，是企業(yè)最忠誠的員工。

其實誰也不應(yīng)該裁

很多管理專家認(rèn)為，“五行”組合，是比較科學(xué)的。企業(yè)團(tuán)隊建設(shè)，必須具有自我優(yōu)化的能力。那么，五行的相生相克，生克制化就提供了很好的范本。

在生克中，讓積極的因素增多，使消極的因素減少，使員工隊伍渾然成為一體，既結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，又變化靈活，成為一個生生不息、朝氣蓬勃的團(tuán)隊。

古往今來，其實也曾經(jīng)出現(xiàn)過相關(guān)的組合。如三國演義中，劉關(guān)張的組合，加上諸葛亮和趙云后，戰(zhàn)無不勝。紅軍遵義會議后，也逐步形成毛澤東、朱德、周恩來、劉少奇、任弼時的組合。這些組合無疑是比較科學(xué)和高效的。

既然如此，可以這么認(rèn)為，不管是企業(yè)，還是一個管理團(tuán)隊，都必須有基本的組合，即基本的團(tuán)隊骨架。不能因為金融危機或其他原因，隨便裁減重要的管理者、業(yè)務(wù)骨干和員工。這樣，這個企業(yè)或團(tuán)隊，無異于“揮刀自宮”。

因此，企業(yè)裁員，只是裁減那些無關(guān)緊要的。對團(tuán)隊的發(fā)展起積極作用的，一個也不應(yīng)該裁。

唐僧取經(jīng)團(tuán)隊，一個也不應(yīng)該裁。