邵友蘭制紫泥刻詩(shī)文壺     此壺泥胎細(xì)密堅(jiān)致，窯溫足而發(fā)色純紫溫潤(rùn)。寶珠鈕，嵌蓋蘊(yùn)于口線內(nèi)膽中，全器圓融規(guī)整，氣韻秀逸。壺身行書刻銘：“松風(fēng)水月之清華，仙露明珠之朗潤(rùn)。二泉?！蔽霓o雋永，書法秀麗。邵友蘭，生卒年不詳，應(yīng)系乾隆晚期至同治年間人，據(jù)顧景舟《宜興紫砂珍賞·紫砂陶史概論》記述：“與邵大亨同時(shí)的邵友蘭，年齡稍輕，亦生于乾隆晚期，歿于同治初年，享壽頗高?！鄙凼嫌诘拦饽觊g為朝廷制作貢品，北京故宮博物院藏有友蘭制二泉銘詩(shī)句溫壺。

　　文以養(yǎng)德，茶以盛道。自古以來(lái)，文人用詩(shī)、畫為紫砂壺增添了許多亮色，文人壺愈來(lái)愈受藏家追捧，收藏價(jià)值和空間也越來(lái)越大。在藝術(shù)品拍賣預(yù)展期間觀賞拍品中的紫砂壺也是一大樂(lè)趣,如果拍到一兩件價(jià)格適中且心儀的紫砂壺，心情特別舒暢。王石耕是制壺大師王寅春之子，牛鼻蓋壺為王石耕首創(chuàng)的代表性款式。此壺壺形扁圓，壺體壯實(shí)，顯得敦厚凝重；壺蓋為夸張的牛鼻造型，棱線分明，質(zhì)樸可愛。欣賞一把上乘的壺，講究的就是壺的形、聲、質(zhì)俱佳，壺的情、趣、意兼?zhèn)洹?nbsp;

      “陳仲美”款紫泥天雞壺     天雞壺又稱雞首壺，晉時(shí)稱“罌”，因肩飾雞首而得名。多作酒具，亦當(dāng)盛水器用。越窯、甌窯均有燒造。因其造型典雅奇特，具實(shí)用性、欣賞性，而深受藏家喜愛。此壺壓蓋鼓肩，圓腹三足。壺的肩部貼寬弦紋一周。腹部下側(cè)施弦紋裝飾，龍形壺把得青銅肅穆古拙的意趣，承古開今。底款金文印款“陳仲美制”。

　　讀壺識(shí)泥，以壺會(huì)友。用紫砂壺泡茶，茶味清醇，香氣清遠(yuǎn)。賞壺之后，還需注重壺的保養(yǎng)。養(yǎng)壺如同修心養(yǎng)身，用壺前將煮開的剩茶澆于壺身；用壺后，仔細(xì)清洗，擦干水漬，敞開壺蓋，倒置陰干。有的藏友舍不得使用新壺，這種想法不可取。紫砂泥具有透氣性，經(jīng)常清洗可使壺身的氣孔保持暢通。精心養(yǎng)壺，壺才能達(dá)到精、氣、神合一的效果。這樣，養(yǎng)壺本身也就有助于人的怡養(yǎng)性情了。

“大彬”款絞胎施釉彌勒佛    彌勒寬肩露胸坦腹，慈眉善目，小口大開，左手握珠，右手執(zhí)布帶，赤腳席地而坐。底部平封，中開一透氣孔，通體施釉，有色粟黃開小片，布袋上繪褐色仿絞胎釉條紋，胎質(zhì)灰黃松軟，佛像背后刻行書“乙巳年，弟子時(shí)大彬塑”，為明代宜興窯佳作。臺(tái)北故宮博物院收藏類似造像，彌足珍貴。乙巳年或?yàn)槊魅f(wàn)歷三十三年（1605）。

　　紫砂壺既是實(shí)用品，又是藝術(shù)品，只要用壺細(xì)心，賞壺開心，養(yǎng)壺用心，紫砂壺才能真正體現(xiàn)出使用價(jià)值、欣賞價(jià)值和收藏價(jià)值。  

   李玉樹制紫泥提梁壺   此壺身筒扁圓，體態(tài)沉穩(wěn)，一彎提梁如長(zhǎng)虹，平外圓，氣度大方。壺嘴前引，下緣流利無(wú)礙，上緣起伏有度，猶如人之拇指，靈動(dòng)蓄勁，甚得神韻。平蓋似鏡，廣闊大氣；笠鈕如塔，含蓄凝練。底鈐“李”“玉樹”二枚陽(yáng)文小印，天圓地方式。李玉樹，傳器偶見于其它著錄，然傳略未見史載，生卒年待考。流傳于日本的宜興紫砂（Lot3264-3277）?中國(guó)的吃茶風(fēng)習(xí)，在宋元時(shí)期用團(tuán)茶，流行于文人雅士及禪林寺社。到了明代，逐漸改飲葉茶，以煎煮方式吃茶。特別是晚明，江南一帶文人墨客在飲茶之際相互吟詩(shī)作畫，聯(lián)誼交友，蔚然成風(fēng)。而宜興窯紫砂茶器溫潤(rùn)素雅，可賞可用，甚得珍愛。風(fēng)潮東漸，明末清初，黃檗宗僧人將煎茶文化傳至日本，結(jié)合明清的文人書畫，煎茶之風(fēng)從長(zhǎng)崎至京都風(fēng)靡開來(lái)，隨之也通過(guò)貿(mào)易方式舶來(lái)為數(shù)可觀的宜興窯茶壺雅玩。而煎茶之風(fēng)一直盛行到大正昭和時(shí)期，至今猶存。本次紫砂專拍中有從日本征集的王南林泥繪山水紫泥茶壺，造型飽滿，畫意精妙。王南林系乾隆時(shí)期名家，作品曾經(jīng)進(jìn)貢宮廷，泥繪作品鮮有傳世，甚具鑒賞價(jià)值。光緒時(shí)期的文人金士恒東渡日本，在陶都?；瑐魇谝伺d陶刻技法，影響深遠(yuǎn)。因在日制陶，所用為?；?dāng)?shù)靥胀?，如本?chǎng)中的兩件屬款作品皆然，而其中漢瓦小壺更是小巧樸質(zhì)，和2010年秋拍中同類對(duì)壺相映成趣。 出版：《紫泥藏珍－明清宜興窯器之美》第63頁(yè)，圖24，臺(tái)灣唐人工藝出版，2008年11月。

     “陳鳴遠(yuǎn)”款紫泥仿古壺 （一對(duì)）  仿青銅方壺一對(duì)，通體扁方，口微侈，長(zhǎng)頸稍內(nèi)束，鼓腹下垂，方足。雙獸耳對(duì)稱，前后兩面正中貼鋪首，器周身飾拐子龍紋、淺浮雕夔龍紋、并飾雷紋地，腹部貼有蕉葉紋一周，內(nèi)飾以鳳形紋。整體紋飾規(guī)整，做工一絲不茍。此對(duì)壺敦實(shí)莊重，工藝精湛，堪稱紫砂陳設(shè)佳器，足可寶玩。底款：“荊溪陳鳴遠(yuǎn)制”。

“后溪”款段泥詩(shī)文圓珠壺   此壺選材為段泥，砂質(zhì)溫潤(rùn)，壺體為滾圓球形，無(wú)頸，一彎流，口蓋為嵌入式，小圓珠鈕，為傳統(tǒng)紫砂造型，俗稱“一粒珠”。壺面銘刻“文章有價(jià)，金石振聲，南林”，文句雋永，耐人尋味。壺身、口、蓋、鈕、嘴、肩、把的配合，十分協(xié)調(diào)，勻稱流暢，式度妍雅。 出版：《東瀛遺珠—培集軒珍藏輸日宜興壺》第70頁(yè)，圖129，盈記唐人工藝出版社，2007年11月。

“南林監(jiān)制”款段泥刻人物提梁壺  壺作三叉提梁式。胎色呈冷金黃，飄瓜壺體較為高碩，通體端莊雅致。壺身銘刻“稽琴灑落，阮嘯行吟。自怡室主人刻。”，另一面繪刻一竹林高士，湊刀精細(xì)。南林（約1862-1920年），宜興紫砂藝人，號(hào)南林，姓名不詳，家羽后身，即自詡為唐代茶圣陸羽的后。活躍于同光年間，為紫砂著名藝人之一，善制茗壺等紫砂器。造型可以仿古，以商、周、秦漢青銅器為藍(lán)本，鐫刻古雅精美，且件件結(jié)構(gòu)勻稱。喜用紫砂團(tuán)泥制作，成品如古金鐵。自怡室主人，代考。 出版：《紫砂藏珍—明清宜興窯器之美》第166頁(yè)，圖131，盈記唐人工藝出版社，2008年11月1日。

   “壺公冶父”款盤螭一捆竹  壺式取法大亨八卦龍頭束竹壺，唯改去流把的龍首造型，以竹節(jié)代之，并作六方壺形，別具巧思。壺底鈐印“壺公冶父”印款，蓋上飾以雙螭盤旋，壺身塑以細(xì)竹捆之，每根段竹均均勻錯(cuò)落有序，制作看似隨意，然而率性中工整嚴(yán)謹(jǐn)。參閱：《宜陶之旅》第182頁(yè)，臺(tái)灣李佑任陶藝出版社，1987年。

    俞國(guó)良制朱泥線圓壺   線圓為晚清民國(guó)經(jīng)典壺式，壺身用兩泥片合成扁球狀，口部與半球狀蓋相切，壺底簡(jiǎn)潔，為一捺底，橋梁鈕與蓋渾然一體，整個(gè)壺在扁圓中求韻味。流自壺腹胥伸自然，把高挑圓潤(rùn)下留垂耳，與流對(duì)應(yīng)稱勢(shì)。中置一腰帶線將全壺提攜神韻，腰線帶方、角圓，變化中求統(tǒng)一，將制作中的泥痕藏于其中，達(dá)到天衣無(wú)縫。此壺以上佳朱泥制成，色澤艷麗不嫣，沉穩(wěn)而不嬌，被稱為“大紅袍”，同期的藝人都無(wú)法得到此佳泥。當(dāng)時(shí)宜興縣官鐘竟成要做一批壺送禮，選中俞國(guó)良制作，泥料由鐘掌握，俞國(guó)良才有緣得此紅泥。俞國(guó)良（1874－1939年），又名祖琳，無(wú)錫錫山人，晚年定居宜興蜀山木石村（今宜興市丁蜀鎮(zhèn)），紫砂界一代宗師。傳器制作嚴(yán)謹(jǐn)，器形格調(diào)雅致，代表作有各式傳爐壺、線圓壺、仿古壺等，被各地博物館珍藏。擅長(zhǎng)“傳爐壺”，制壺藝人都說(shuō)傳爐壺最難做，而俞之傳爐挺勻有力，仿佛天成。1932年所制“四方傳爐壺”參展美國(guó)芝加哥博覽會(huì)，獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。1937年所制茶壺獲江蘇全省物品展覽會(huì)特等獎(jiǎng)。他在宜興紫砂界享有很高的聲譽(yù)，對(duì)民國(guó)時(shí)期紫砂藝術(shù)的繁榮作出了很大的貢獻(xiàn)。

“潛陶”款段泥刻花鳥詩(shī)文方瓶  瓶身以團(tuán)泥制成，作雙耳扁方瓶。瓶口微侈，長(zhǎng)頸稍內(nèi)束，鼓腹下垂，方圈足，對(duì)稱雙獸耳環(huán)。光素瓶身刻畫花鳥圖，并署：“仿新羅畫意，潛陶作”，另一面刻“清供。歲在甲子春月陽(yáng)羨潛陶氏題并刻?！惫に嚥凰?，乃民國(guó)時(shí)期佳制。