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典故：
“木秀于林，風(fēng)必摧之，堆出于岸，流必湍之，行高于人，眾必非之”這句話(huà)原出自三國(guó)魏人李康的《運(yùn)命論》。李康所作的《運(yùn)命論》旨在探討國(guó)家治亂與士人個(gè)人出處之間的關(guān)系問(wèn)題。他強(qiáng)調(diào)“木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之”，可是志士仁人“蹈之而弗悔”，目的是為了“遂志而成名”。不想這話(huà)今天竟成了中國(guó)人古來(lái)已是嫉妒成性的證據(jù)。
基本解釋?zhuān)?/U>
如果一棵樹(shù)高過(guò)了森林，那么大風(fēng)來(lái)了必定先吹倒它
如果一堆土超出了河岸，那么水流來(lái)了必定先沖走它 如果一個(gè)人的行止超越了眾人，那么必定會(huì)受人非議 比喻才能或品行出眾的人，容易受到嫉妒、指責(zé)。講的中庸之道，主張不發(fā)展個(gè)性，或者隱藏個(gè)性。在現(xiàn)代受到較多批評(píng)，認(rèn)為禁錮思想，壓抑個(gè)性 評(píng)論：
在一片樹(shù)林里要是有哪棵樹(shù)長(zhǎng)得太高而突出于其它的樹(shù)木，大風(fēng)刮過(guò)來(lái)必定最容易催斷這棵突出的樹(shù)，告誡人們不要太過(guò)在眾人里出風(fēng)頭，風(fēng)頭出多了，必將遭到外部勢(shì)力的首先發(fā)難。 不過(guò)在當(dāng)今這個(gè)崇尚個(gè)性的時(shí)代，這個(gè)原本含貶義的句子也含有了更多積極的意義，如果你是一個(gè)有才有德之人，你張揚(yáng)你的個(gè)性，將你的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮到極致，對(duì)朋友無(wú)害，對(duì)社會(huì)無(wú)害，甚至對(duì)國(guó)家有利，那么木秀于林也應(yīng)值得提倡。中國(guó)人有一個(gè)缺點(diǎn)，就是太注重類(lèi)同于大眾，不注意發(fā)揚(yáng)自身的個(gè)性之有利的一面。
一個(gè)人.你雖然很優(yōu)秀.但你必須學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境.審時(shí)度勢(shì).不可清高自傲.一意孤行.我行我素；應(yīng)虛懷若谷，團(tuán)結(jié)同事，用自己的行動(dòng)，帶動(dòng)大家的能動(dòng)性和創(chuàng)造性。這樣，你才能在社會(huì)上有一席之地。物競(jìng)天擇，適者生存。 另外，在用人才方面；首先，正視人言。木秀于林，風(fēng)必摧之；堆高于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之。傲才往往會(huì)成為大家攻擊的對(duì)象。有道是，人言可畏。有的領(lǐng)導(dǎo)者可能因不辨真?zhèn)?，偏?tīng)偏信，而對(duì)傲才橫加制裁，或打入“冷宮”，結(jié)果人言雖然平息了，但人才也流失了。因此，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)正確對(duì)待人們對(duì)傲才的議論，一方面，對(duì)傲才要常提醒、勤敲打，促其改正自身存在的問(wèn)題，但對(duì)那些毫無(wú)根據(jù)的飛短流長(zhǎng)，則要明察秋毫，以正視聽(tīng)；另一方面，要多給傲才提供與群眾接觸的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谙嗷贤ㄖ卸嘁恍├斫狻?/DIV>
為何“木秀于林風(fēng)必摧之”
在生活中，常常有這樣一種現(xiàn)象，一些人看到自己身邊的人在某些方面超過(guò)自己，便情不自禁地產(chǎn)生一種難受的感覺(jué)，并隨之出現(xiàn)一些消極行為。比如，別人中獎(jiǎng)了，買(mǎi)股票速富了，自己沒(méi)有得到這種“意外之財(cái)”，忍不住大發(fā)牢騷，甚至對(duì)別人肆意造謠、惡意誹謗。這種“見(jiàn)不得別人好”的行為是人類(lèi)忌妒情感的一種表現(xiàn)，也是一種較普遍的社會(huì)現(xiàn)象。
好妒者應(yīng)該改變自己的思維方式和不良行為。那么，被忌妒者該如何去做才能更好地保護(hù)自己呢？首先，你要把被人忌妒、被人孤立看成是成功的副產(chǎn)品，你若一無(wú)是處，豈會(huì)有人忌妒？這樣想，遇到委屈時(shí)便不會(huì)著急上火，始終保持平和的心態(tài)。其次，永遠(yuǎn)不要試圖與好妒者們進(jìn)行論戰(zhàn)，你無(wú)法得分，更無(wú)法贏得比賽。第三，遇到他人對(duì)你的工作進(jìn)行干擾、搞小動(dòng)作時(shí)，不要和他計(jì)較，不要報(bào)復(fù)，寬容和高姿態(tài)會(huì)給你贏得更多的分?jǐn)?shù)。
上述方法可以讓你做到以理性的方式應(yīng)對(duì)忌妒者的攻擊行為，但最佳的應(yīng)對(duì)是努力做得更好，拉大與忌妒者的距離，這樣，別人的忌妒就轉(zhuǎn)化成為對(duì)你的欽佩。專(zhuān)家認(rèn)為，如果你被人忌妒，說(shuō)明你做得還不夠好！所以，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)別人在忌妒自己時(shí)，我們一方面應(yīng)當(dāng)高興，因?yàn)檫@證明自己很出色；另一方面，別忘記更加努力提高自己。記得保持謙遜的舉止，這對(duì)那些見(jiàn)不得你好的人，也有一定的安慰作用。
你之所以被人忌妒受攻擊是因?yàn)槟闶穷I(lǐng)跑者，總跑在別人前面，如果與人論戰(zhàn)或反擊，則耽誤了前進(jìn)的時(shí)間與速度，攻擊者有可能乘勢(shì)超過(guò)去。所以，最佳之法為，不須理會(huì)，只管拼命奔向目標(biāo)，把與攻擊者的距離拉得越來(lái)越大，直到他再也夠不到你的影子，無(wú)可奈何地棄弓箭于地，所謂“哀莫大于心死”。如此，你會(huì)越走越輕松。
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來(lái)自： 虹虹虹 > 《讀書(shū)心得》
