“少即是多”的生活哲學(xué)

    現(xiàn)在是商品社會(huì)，那么一切的一切都可以用大把的金錢(qián)去解決；既然金錢(qián)賺來(lái)就是用的，那么大把地花去也不會(huì)覺(jué)得心痛。有時(shí)候?yàn)榱藵M(mǎn)足一下虛榮心，我們會(huì)不計(jì)后果地去做許多奢侈之事。奢侈，可以說(shuō)是有錢(qián)的現(xiàn)代人的最大迷障。

    哲學(xué)家說(shuō)，錢(qián)有四種意義：錢(qián)是錢(qián)，錢(qián)是紙，錢(qián)是數(shù)字，錢(qián)是冥紙。但一般人都多賦予了另一個(gè)意義：錢(qián)是萬(wàn)能。

    錢(qián)能取來(lái)花用，算錢(qián)。賺了錢(qián)，但換成數(shù)量龐大的房子、車(chē)子、土地，守著不能用，叫紙。把錢(qián)全存進(jìn)銀行，以數(shù)字的變化為榮，錢(qián)是數(shù)字。賺太多了，身體撐不住了，錢(qián)會(huì)是冥紙，燒給自己用。

    有的人為了顯示自己的奢侈，用大把百元的大票粘貼成巨大的喜字；也有的人為了滿(mǎn)足自己的奢侈之心，開(kāi)起了什么人體的盛宴；再后來(lái)，有了以金箔作為一道菜的黃金宴；有了二十萬(wàn)之天價(jià)的年夜飯，這些都是人的奢侈之心在作祟。

    這能說(shuō)明什么呢？我們很難想像它帶給人們的是怎樣復(fù)雜的聯(lián)想。要知道，在一個(gè)文明社會(huì)里，社會(huì)越進(jìn)步，人們就越提倡簡(jiǎn)樸，即使是在最發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家美國(guó)，人們?nèi)匀灰源┲碾S意作為日常生活的時(shí)尚，擁有數(shù)百億美元之巨的比爾·蓋茨，也會(huì)為節(jié)省幾美元的停車(chē)費(fèi)而寧愿將車(chē)多開(kāi)出一站地。

    錢(qián)非萬(wàn)能，但沒(méi)錢(qián)萬(wàn)萬(wàn)不能，所以該學(xué)會(huì)當(dāng)用則用，當(dāng)省要省。如果你檢查一下屋里的后陽(yáng)臺(tái)，便明白自己的奢侈指數(shù)，滿(mǎn)滿(mǎn)一籮筐未曾用過(guò)的東西，用了一次便準(zhǔn)備扔掉的器皿，舊衣回收的全是新衣，還有親友送來(lái)的禮品，這些全是物欲橫流的證據(jù)。

    人生是一種矛盾，想奢侈就必須多賺錢(qián)，努力工作一定沒(méi)閑暇時(shí)間，太過(guò)操勞，身體一定不好。生活果真兩難?。∪绾蝺扇涿?，可是學(xué)問(wèn)。

    如果不亂花錢(qián)，便可以不拼命撈錢(qián)，便可以多出許多自在如意的時(shí)間，供自己隨意取用。我覺(jué)得最好奉行“少即是多”的生活哲學(xué)：貪心少少，時(shí)間多多；東西少少，空間多多；工作少少，健康多多。