你看，從唐朝到宋朝、再到清朝，都有詩人寫律詩押仄韻。押仄聲韻，能吟唱出一種剛烈悲壯或幽涼凄絕的氣氛，往往有特殊的藝術(shù)效果。但為何很少有人寫，甚至有人以為律詩不能押仄韻？尚未看到權(quán)威的解釋。筆者試分析原因如下：

一是，仄韻結(jié)尾不便吟唱。古代吟詩詞，實際是吟唱，押韻句拉長聲。平聲字是開口音，適合吟唱；仄聲字是閉口音，不便吟唱。近代很少聽得到吟唱詩詞的，不便舉例，但戲劇中有類似情況。如京劇，唱腔結(jié)尾一般都是平聲?！抖霹N山》中柯鄉(xiāng)的大段唱腔《亂云飛》押的是仄韻，每句結(jié)尾用不上優(yōu)美的拖腔，作曲特意設計了一種把拖腔放在唱句中間的唱腔，才收到了意想不到的好效果。

二是，仄韻結(jié)尾的律詩是變體格，不如正體格用得多。經(jīng)過六朝到唐朝近五百年的發(fā)展完善，格律詩詞的寫作規(guī)則已相當豐富完美，歷代詩人創(chuàng)作出了很多膾炙人口的詩詞。古人是非常重視格律詩詞寫作規(guī)則的，作詩盡量不出拗句格（一句或一聯(lián)拗而不救的詩），不寫成拗體詩（即兩聯(lián)不依平仄常格的詩），多用正體格，少用變體格。因為有詩格詞牌、押韻對仗等諸多限制，創(chuàng)作出規(guī)范的格律詩詞不是一件很容易的事。所以，讀古代的詩詞可以發(fā)現(xiàn)，拗句格和拗體詩也為數(shù)不少。古人詩詞中出現(xiàn)拗句格和拗體詩，并非故意而為之，多是詩詞中提及某物某事，不合詩格詞牌、押韻對仗的要求，又沒有恰當?shù)淖衷~的字詞可替換，只好留有遺憾。

三是，押仄韻的詩只是在一些特殊場合才寫。如宋代蘇軾的押仄韻的七律《臺頭寺中送李邦直赴史館分韻得憶字人字兼寄孫巨源二首》(其一)，從標題可以看出，東坡先生是分得“憶”字和“人”字（詩友相約賦詩，選定一句詩文或幾個字為韻分拈，依拈得的字所在的韻部押韻賦詩）。“憶”字屬唐韻仄聲“十三職”，所以，他必須寫一首押“十三職”的仄韻律詩了。但“十三職”的字又不夠用，所以和“十四緝”（急、泣）通押。

創(chuàng)作格律詩詞的過程，就是努力使自己的作品符合格律詩詞的寫作規(guī)則的過程。對現(xiàn)代人來說，創(chuàng)作出規(guī)范的格律詩詞就更難了。我時常遇到過有創(chuàng)作愿望而沒有靈感的情況，身在某處某景，十分欣賞，非常感慨，吟出一句，就再也想不出合適的對句，時過境遷，也就作罷。如在四川黃龍見寶頂山尖上飄起一片旗云，當時吟得上句“旗云疑是風吹雪”，到下山也想不出合適的下句。還有一次在東便門角樓上，看見一門古銅炮，想到清朝軍隊的愚昧，吟了一句“清軍炮隊善扶乩，” 到下城墻也想不出合適的下句，該日無詩。我的體會是：寫格律詩詞首先要學習古人尊重寫作規(guī)則，寫不出來時可以先放一放，寫好后要反復推敲，寫詩要順其自然，不可硬湊瞎編。