放風箏是一種老少皆宜的運動，這種運動不劇烈而且還可以健身，尤其是當風箏飛上天空的時候，更是有一種滿足感。濰坊風箏的獨特個性是通過“扎、繪、糊、放”的四藝來具體表現的。

扎

濰坊風箏的骨架一般用竹材扎成，扎骨架的工序有：選竹材、破竹材、削竹條(有“抽削”、“推削”諸法)、修竹條、彎竹條、扎結竹條等。風箏架子多種多樣，扎法各有千秋，一般說掌握了硬翅風箏、軟翅風箏和拍子風箏架子的基本扎法后，就可以自由變化，扎制各種風箏了。前輩藝人們在扎風箏中總結了豐富的經驗，有的還編成了歌訣。例如扎硬翅胖沙燕的口訣是：胖燕四四法最新，一頭一腹一尾根?！鰲l平直須堅硬，下條扁軟勢隨形。七段等分論條架，兩膀對扎半圓形，中腹應按雙分計，尾竹上端中線尋。下端長短如何定，橫設架子首尾千．托紙中間方四塊，兩膀各四必相亭。頭部迎風腹為主，冕竹要軟好瀉風。襠肥紙闊單面軟，迎風不會左右慨。

糊

糊風箏用紙，用礬絹，用薄綢等，可依風箏形式確定。倒如，糊蜻蜒風箏用絹，因為絹比紙的透明度好，更象活蜻蜒的翅膀，糊龍青魚尾部用綢，放飛時迎風抖動肖似魚尾，糊鷹不能用絹，因為絹受風后抖動就不象在空中打旋的鷹了，必定要用皮紙或托裱了的防風紙。糊風箏時，先比著架子剪紙，紙比架子大些，邊緣部分剪開一些口子，在邊緣涂漿糊后，依次把剪開的邊緣糊在紙條上。糊法有兩種；一是把紙包貼在竹條的四個面上，此法叫“包邊兒”，二是把紙包貼在竹條的兩個面上，待漿糊干了之后，用刀把多余的紙裁下來，這種方法叫“裁邊兒”。這種方法是要露出一部分削修加工的竹條，以顯示藝人的制作技巧。風箏可以先糊后繪，也可以先繪后糊。因為風箏的彩繪圖案多是對稱的，為了使圖案對稱一致，藝人們一般是先繪后糊。先把各部分的紙剪好，彩繪、陰干，熨乎，再糊到架子上。彩繪時，各部分銜接處圖案不畫金，留出一些空白，糊好后再把銜接處的圖案補畫整齊。各種風箏的具體糊法也各有不同，倒如：沙燕風箏先糊兩膀，再糊兩腿。最后糊頭、腹，米字風箏也是先糊兩膀，拍子風箏用平貼法糊紙等等。

繪

風箏的繪畫構圖與設色最能體現地方特色。濰坊的風箏吸取了濰縣木版年畫的技法，又博采京津畫風箏之長，線條粗獷，色彩以紅、黃、藍三色為基礎色，重筆濃抹，色調明快，渾樸，在對稱中達到強烈的美的視角效果。如濰坊的龍頭蜈蚣風箏，胡敬珠派造型以群青色為主，便以濃艷著色，直觀效果對比強烈；康萬香派則以普蘭為主，代表海水，同時以紅或桔紅的暖色，使整個畫面形象鮮明，風箏騰空之后，與蔚蘭的天空產生和諧又鮮明的視角效果。西方藝術大師說過：“要懂得用最少的顏色，如果該用七個顏色，你卻用二個表現時，那你的本事就更大了?！睘H坊的風箏藝人對風箏的構圖和彩繪，正是這樣做的。他們盡量少用色，以塊色為主，非常鮮明地突出了民間藝術色彩單純而濃郁的特點。

放

放風箏的工具有線、繞線工具和供游戲用的各種附加物。放風箏的線有“縫衣線”(適合放小風箏)、“小線”(三股棉線，民間最常用的風箏線)、“衣線”(真絲線，細的叫“絲線”，粗的叫“絲繩”)、“麻線”(從前民間用此線放大風箏)等等，繞線工具最普遍的是“線桄子”，這是一種穿在軸柄上的六角線線軸，可以自由地旋轉著放線。收線時，一手拉線，一手打輪，十分方便，樣子也玲瓏可愛，本身就是一件惹人喜愛的玩具；還有一種“簡易桄子”，軸柄上穿著一種扁框，用起來也很方便。如果放大風箏，則要用“線拐子”；放更大的要用“絞車”。風箏的附加物，是放風箏時作游戲用的，種類很多，主要有：“風琴”、“鑼鼓”、“送飯兒的”等。