上個世紀(jì)90年代經(jīng)濟飛速發(fā)展，優(yōu)厚的物質(zhì)生活條件為女性的發(fā)展提供了相對高素質(zhì)的生存空間。日本女性也開始從傳統(tǒng)思想的禁錮中走出來，探尋自己的發(fā)展道路。但是與優(yōu)質(zhì)的生活相比，自我精神家園的建構(gòu)，理想與現(xiàn)實的沖突，如何在愛情婚姻的束縛中走出自己？女性價值的迷惑使她們迷失在幸福中。這些都被渡邊淳一以其細膩的筆觸記入作品，為我們展示了作家獨有的深刻思考。

作品《化身》沿襲了渡邊先生一貫唯美和現(xiàn)代的描寫手法，敘述的是年近50的大學(xué)教授秋葉大三郎和20出頭年輕的酒吧女郎八島霧子的愛情故事。不同的是，這次并不關(guān)乎婚外情，而是講述一個年輕的女性通過愛情不斷學(xué)習(xí)不斷進步最終由一個懵懂無知的小女孩成長為一個獨立的成熟的優(yōu)秀的女性，在愛情和理想的抉擇中，為了自由和獨立，勇敢地掙脫愛情的束縛，獨自走向未來。

說到渡邊，大家便會想到，情愛，性，和死亡。這是他文學(xué)世界的三組關(guān)鍵詞。的確，渡邊自踏入文壇以來便以他犀利的筆法刻畫了不少驚心動魄的愛情故事，而對性愛和女性的細致描寫更是他古典和現(xiàn)代主義完美結(jié)合的標(biāo)志性符號。不過《化身》所展現(xiàn)的不僅僅是忘年戀的浪漫，一個女人如何在愛情中努力，掙扎，找尋自我價值，并最終獲得自由更體現(xiàn)了作家對女性的同情，關(guān)注和思考。

秋葉是在酒吧里認識霧子的，掙脫了婚姻的寡淡和妻子的暴力，這個年富力強的高級知識分子和大多數(shù)男人一樣，習(xí)慣在下班之后到酒吧喝點酒放松一下再回家。在日本銀座這種酒吧到處都是，還有會員制的，有酒自然有女人并且是年輕漂亮的女人，霧子，一個剛從鄉(xiāng)下來到大都市的女孩，便在這樣一家店打工，20出頭的鄉(xiāng)下姑娘，雖然穿著有些土氣，骨子里卻有種掩飾不住的靈氣和活力，她的身材苗條，皮膚白嫩，一點就紅，涉世未深，有著和其他人不同的純真和溫順。秋葉發(fā)現(xiàn)這個女孩就像一塊未經(jīng)打磨的石頭，只要通過琢磨定會閃爍出鉆石的光輝。盡管年齡的差距，他還是毫不猶豫地和霧子在一起了，一種年輕的風(fēng)吹進了秋葉的心里，他要把她打造成自己想要優(yōu)秀作品。帶她到處品嘗美食，買高檔衣服，而霧子也聽從秋葉的安排辭了工作，兩人甚至租了一個公寓一起生活，到處旅行。事實上，秋葉本來有一個交往的對象史子小姐，霧子的出現(xiàn)讓秋葉放下了這位能干獨立的職業(yè)女性。一心一意培養(yǎng)霧子成為一個優(yōu)雅的淑女，只屬于自己的女人。

小說中的秋葉對霧子關(guān)懷備至，霧子辭了工作，秋葉便完全負責(zé)她的經(jīng)濟生活，而霧子的新生活也完全圍繞跟著秋葉。為了培養(yǎng)霧子，秋葉安排霧子去學(xué)習(xí)，一切費用由自己負責(zé)。學(xué)茶道，學(xué)插花，學(xué)設(shè)計，學(xué)英語。霧子不斷充實著自我，從被動學(xué)習(xí)到主動追求，這個女孩身上驚人的學(xué)習(xí)能力和良好的家教以及對知識的渴求讓秋葉既欣慰又害怕。霧子的潛力和自我意識也在增長，不管是在愛情還是生活上，她不再唯秋葉是從，而是學(xué)會思考，開始意識到作為一個女人，獨立的女人而不是男人手里的女人要走的路。這里渡邊先生用優(yōu)美地筆法描寫了男主人公和女主角大量的性愛情節(jié)，通過性愛表現(xiàn)霧子動態(tài)的心理變化和成長路線。馬克思說經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。霧子似乎也明白獨立首先必須要有賺錢的能力，也就是一定的經(jīng)濟能力，養(yǎng)活自己的能力，男人不是上帝，所以不能總是向男人求救。依靠男人養(yǎng)活自己，便走不出獨立的步伐。因而在學(xué)習(xí)之后產(chǎn)生了重新工作的念頭，雖然秋葉心存顧慮，但外表溫順內(nèi)心卻無比堅強的霧子一旦做出了決定便要行動。在秋葉的資助下，霧子開了一家古董服飾店，全心全意投入到自己的事業(yè)中。被冷落的秋葉雖然不滿，但看著日漸成熟和優(yōu)秀的霧子也無可奈何。這是畢竟自己打造培養(yǎng)出來的，她只屬于“我”一個人?？墒菒劬拖窳魃?，越想抓緊就流失得越多，上了年紀(jì)的秋葉開始不自信，整天疑心重重，而霧子忙于店面的生意對秋葉有些冷談，這更加重了秋葉的疑心，一度懷疑霧子出軌。在這種過分被愛的生活中，霧子倍受壓抑，她越來越向往自由的職業(yè)女性的生活，尤其是在美國學(xué)習(xí)回來之后，當(dāng)時的日本職業(yè)女性雖然有很大的解放空間但是依舊保有依賴婚姻和家庭的觀念 ，霧子的想法對于秋葉來說無疑是，反叛的，超前的和不能理解的。在彼此都痛苦的糾纏中，霧子艱難地做出了抉擇，她離開了秋葉買的公寓，開始償還秋葉給店鋪投入的資金。

在愛情婚姻和自由獨立的理想面前 ，正如裴多菲所言：“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋?！倍?st1:PersonName w:st="on" ProductID="邊">邊先生并沒有按照常規(guī)出牌，以死亡作為永恒的紀(jì)念和保存。相反霧子勇敢的走出來了。她在寫給秋葉的信中這樣說道“秋葉大三郎先生，我愛您，但我不能忍受自己這樣任性，依賴您······請讓我一個人和這種不安掙扎下去，也許有一天我戰(zhàn)勝了這種不安，就會回來。

如果說《失樂園》的凜子、《魂斷阿寒》中的純子和《雁來紅》中的冬子在愛情中所表現(xiàn)出的是一種萬死不辭的堅韌，那么霧子的抉擇更體現(xiàn)出生命的精彩生命的活力和女性作為一個獨立的主題生存的價值。前者是對世俗，對男人的自私的一種無奈和無私的承受，后者則是義無反顧的理性。同樣的愛，可是愛不能成為成為男性掌控女性的手段和牢籠。愛情不能阻擋女性自我主體意識的覺醒。文中霧子曾經(jīng)對秋葉說過“女人穿衣服不是為了給男人看的，而是給自己的，您從來沒有把我當(dāng)成一個女人?！边@里霧子說的“女人”不是男人附屬的女人不是男人的私有財產(chǎn)，而是與男人處在同一地位同一人性層面的獨立個體。由此可以看出渡邊先生對廣大女性同胞的深刻理解與同情。至于霧子以后是否還有機會和秋葉在一起，我也只是希望有這樣一個契機，兩個相愛的人能夠在平等的人格上走下去···