（10年廣東卷）14. 唐代和宋代都有諫官。唐代諫官由宰相薦舉，主要評(píng)議皇帝得失；宋代諫官由皇帝選 拔，主要評(píng)議宰相是非。這說(shuō)明

A. 唐代君主的權(quán)力不受制約

B. 唐代以諫官削弱宰相的權(quán)力

C. 宋代諫官向宰相和皇帝負(fù)責(zé)

D. 宋代君主專(zhuān)制的程度高于唐代

題眼：古代唐宋代諫官的職能變化。

考點(diǎn)：古代皇權(quán)加強(qiáng)

解析：唐代諫官主要評(píng)議皇帝得失到宋代主要評(píng)議宰相是非。這反映了君主專(zhuān)制的加強(qiáng)，即從某個(gè)側(cè)面說(shuō)明了宋代君主專(zhuān)制的程度高于唐代。A君權(quán)“不受制約”提法錯(cuò)誤；宋代以諫官削弱宰相的權(quán)力，B排除；宋代諫官由皇帝選拔，向皇帝負(fù)責(zé)，C項(xiàng)也不對(duì)。

答案：D。

（10年廣東卷）12. 在中國(guó)古代“家國(guó)一體”的社會(huì)中，忠孝觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其源頭是

A. 宗法制    B. 郡縣制    C．君主專(zhuān)制    D. 中央集權(quán)制

【解析】A 宗法制把家、國(guó)聯(lián)系在一起，為人臣者忠于君主，為人子者孝順長(zhǎng)輩，忠孝觀念根源于以嫡長(zhǎng)子繼承制為中心的父系宗法制度。 （評(píng)：這道題可能有學(xué)生考慮到“忠君”，會(huì)選擇“君主專(zhuān)制”，本題的干擾項(xiàng)有點(diǎn)難度。再看源頭，忠君之源，依然是宗法制。）

（10年新課標(biāo)卷）25．柳宗元在《封建論》中評(píng)價(jià)秦始皇廢封建、行郡縣說(shuō)：“其為制，公之大者也┅┅公天下之端自始皇。”郡縣制為“公天下”之開(kāi)端，主要體現(xiàn)在

A．百姓不再是封君的屬民            B．更有利于皇帝集權(quán)

C．制度法令的統(tǒng)一                  D．依據(jù)才干政績(jī)?nèi)蚊夤倮?/SPAN>

解析：此題考查學(xué)生解讀文字信息的能力，以材料提供的新角度解讀秦始皇時(shí)期的郡縣制，也體現(xiàn)研究性學(xué)習(xí)的考查。材料主要意思為唐朝的柳宗元肯定郡縣制“公天下”，郡縣制官吏由皇帝任免比分封制下分封貴族爵位更利于國(guó)家政局的安定。故選A。

（10年新課標(biāo)卷）24．西周分封制在中國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)。下列省、自治區(qū)中，其簡(jiǎn)稱源自西周封國(guó)國(guó)名的是

A．河南、河北    B．湖南、湖北    C．山東、山西    D．廣東、廣西

解析：此題考查西周分封制的主要諸侯國(guó)：魯、齊、燕、衛(wèi)、宋、晉。此題也是對(duì)西周分封形勢(shì)圖的釋讀。

答案為C。

（10年上海歷史卷）34. 皇權(quán)與相權(quán) 自秦朝以后，皇帝為了集中權(quán)力，不斷削弱相權(quán)。唐朝曾以中書(shū)令、侍中、尚書(shū)令共議國(guó)政，行使宰相職權(quán)；清朝又以滿漢大學(xué)士等出任軍機(jī)大臣．主持全國(guó)軍政要?jiǎng)?wù)。問(wèn)題：（10分)

 (1)下圖反映了漢、唐，明、清四朝中樞的演變過(guò)程。按示例完成空格。(6分)

（2)從上述材料中歸納出皇帝集權(quán)的兩種方式及其作用。(4分)

答案：（1）答案1：內(nèi)朝或中朝；三省六部制或三省制；內(nèi)閣制度或內(nèi)閣。（6分） 34．（2）8226;一種是起用身邊的親信近臣，以成決策核心，另一種是令多人共行“宰相”之職，以形成相互牽制。 答案2：歸納出兩種方式，但對(duì)作用的描述只是題干的同義反復(fù)。（2分） 8226;起用身邊的親信近臣，以加強(qiáng)皇帝權(quán)力；令多人共行“宰相”之職，以削弱相權(quán)。

（10年上海歷史卷）10元朝為加強(qiáng)中央對(duì)西藏和臺(tái)灣的管轄．分別設(shè)置了

A．中書(shū)省、伊犁將軍       B．宣政院、中書(shū)省

C伊犁將軍、澎湖巡檢司    D．宣政院、澎湖巡檢司

解析：D。此題考察第3分冊(cè)第22課元朝的統(tǒng)一一課內(nèi)容，是最基礎(chǔ)知識(shí)的檢測(cè)。中書(shū)省管轄大都及其周?chē)貐^(qū)；伊犁將軍（清朝設(shè)立），管轄新疆天山南北的軍務(wù)與民政。

（10年上海歷史卷）3.漢代以來(lái)，某地出土了數(shù)以千計(jì)的青銅重器，青銅銘文多涉及諸侯戰(zhàn)爭(zhēng)、土地交換等內(nèi)容。學(xué)者推斷此地應(yīng)是

A．夏人的活動(dòng)地域            B．周朝的重要都城

C．秦朝的阿房宮遺址          D．漢初同姓王的封國(guó)

解析：此題考察第2分冊(cè)第5課社會(huì)變革的內(nèi)容，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，連年征戰(zhàn)，社會(huì)動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)領(lǐng)域發(fā)生了急劇的變革。最深刻的變革來(lái)自于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。各國(guó)之間不斷開(kāi)辟農(nóng)耕熟地，耕地不能轉(zhuǎn)讓買(mǎi)賣(mài)的規(guī)定也逐漸失效。所以根據(jù)材料敘述，應(yīng)該是B。周朝，尤其是東周時(shí)期，正是分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。

（10年浙江卷）19．中國(guó)是多民族國(guó)家，歷史上創(chuàng)造了許多處理民族關(guān)系的成功經(jīng)驗(yàn)。下列史實(shí)中，發(fā)生在清朝的是

A．與吐蕃和親、設(shè)置羈縻府州

B．設(shè)置典客主管少數(shù)民族及外交事務(wù)

C．設(shè)立宣政院管轄西藏及四川、青海部分地區(qū)

D．冊(cè)封哲布尊丹巴、章嘉管理蒙古地區(qū)喇嘛教務(wù)

答案：D 考基本的記憶內(nèi)容。1783，清廷冊(cè)封哲布尊丹巴，頒給金冊(cè)金印，掌握喀爾喀教務(wù)

（10年浙江卷）16．科舉制是我國(guó)古代的選官制度。下列各項(xiàng)中，確切反映唐朝科舉制情況的是

A．其形式都是以官舉士

B．采用八股考試方式

C．分進(jìn)士等科目考試

D．要求應(yīng)試士人熟讀四書(shū)五經(jīng)

【解析】抓住時(shí)間信息“唐朝”和關(guān)鍵信息“科舉制”。“其形式都是以官舉士”指的是九品中正制，人才由有名望的推薦官薦舉，排除A項(xiàng)。采用八股考試方式是在明清時(shí)期，與時(shí)間信息不符，排除B項(xiàng)。四書(shū)為儒家經(jīng)典，南宋學(xué)者朱熹將《禮記》中《大學(xué)》、《中庸》兩篇拿出來(lái)單獨(dú)成書(shū)，和《論語(yǔ)》、《孟子》合為四書(shū)，故四書(shū)五經(jīng)是南宋以后儒生學(xué)子的必讀之書(shū)，與時(shí)間信息不符，排除D項(xiàng)。唐朝科舉制的含義就是用分科考試的辦法選拔官員的制度，故正確答案為C項(xiàng)。

【答案】C

（10年重慶卷）12．班超投筆從戎，立功西域，為封為定遠(yuǎn)侯。他在西域的主要活動(dòng)有 ①派甘英出使大秦 ②出使大宛、大月之氏 ③任西域都護(hù)，管理西域 ④大敗被匈奴，使其政權(quán)瓦解

A．①②　　　　　B．①③　　　　C．②④　　　　　D．③④

答案：.B 考查基礎(chǔ)知識(shí)，②是張騫，④竇固、竇憲先后大敗北匈奴，其政權(quán)瓦解。

（10年安徽卷）14.柳宗元認(rèn)為，秦末農(nóng)民起義“咎在人怨，非郡邑之制失也”；西漢七國(guó)之亂“有叛國(guó)而無(wú)叛郡”，“秦制之得亦明矣”。下列哪種說(shuō)法最符合材料原意

A．郡縣制與秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有關(guān)系

B．七國(guó)之亂因漢初分封而爆發(fā)　　

C．郡縣制有利于中央集權(quán)統(tǒng)治　　

D．郡縣制取代分封制是歷史的必然

答案：C 題目給了三句話，最后得出“秦制之得亦明矣”，這里的秦制指的是秦朝的郡縣制，郡縣制有利加強(qiáng)對(duì)地方的控制，加強(qiáng)了中央集權(quán)統(tǒng)治因此選D，A,B都是材料中的一部分，不夠全面。材料無(wú)法體現(xiàn)郡縣取代分封的歷史必然，重在秦制中央集權(quán)之得，因此排除D.

（10年北京卷）專(zhuān)制集權(quán)的不斷加強(qiáng)是中國(guó)古代政治制度的一大特征?；卮鸬?/SPAN>12、13題。

12．圖6是一副古代北京地區(qū)的政區(qū)示意圖。圖中反映的地方行政制度實(shí)行于

A．西周　 B．秦朝　 C．漢朝　 D．唐朝

解析：此題考查的是西漢的地方行政制度。漢武帝將全國(guó)劃分為13個(gè)州部，各置刺史一人，代表中央監(jiān)督地方。所以州作為一級(jí)地方行政單位應(yīng)該是在漢朝，所以此題應(yīng)該選擇C。

（10年福建卷）14．《朱子語(yǔ)類(lèi)》云：“唐制：每事先經(jīng)由中書(shū)省，中書(shū)做定將上，得旨，再下中書(shū)，中書(shū)以付門(mén)下?；虼嫖串?dāng)，則門(mén)下繳駁，……若可行，門(mén)下又下尚書(shū)省，尚書(shū)但主書(shū)撰奉行而已。”對(duì)此理解有誤的是

A．體現(xiàn)三省分權(quán)制            B．完善中央監(jiān)察機(jī)制

C．減少行政決策失誤          D．分做相權(quán)加強(qiáng)皇權(quán)

【答案】B。

【解析】此題考查三省六部制概念的掌握，顯然根據(jù)材料和概念的理解，ABC均是正確的。B選項(xiàng)轉(zhuǎn)換換了概念，它不屬于監(jiān)察范疇?！締⑹尽啃抡n程一標(biāo)多本，但歷史基本概念是不變的。對(duì)歷史基本概念的把握一定要到位，也是今后高考必然會(huì)考到的。

（10年山東卷）10．宋朝形成了“中書(shū)主民，樞密院主兵，三司主財(cái)，各不相知”的局面。這反映出

A．宰相職權(quán)范圍擴(kuò)大         B．專(zhuān)制皇權(quán)達(dá)到頂峰

C．君權(quán)對(duì)相權(quán)的制約         D．中央對(duì)地方控制加強(qiáng)

答案：C

【解析】這是宋代分割相權(quán)采取的措施，為了集中皇權(quán)，分割相權(quán)，宋代設(shè)立中書(shū)省分割宰相的行政權(quán)；設(shè)樞密院分割宰相的兵權(quán)；三司使分割宰相的財(cái)權(quán)，使宰相的權(quán)力一分為三，從而達(dá)到集中皇權(quán)的目的。故本題答案為C。

（10年全國(guó)卷2）14．南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)編纂的文學(xué)總集《文選》在唐代備受青睞，宋初仍有“《文選》爛，秀才半”之說(shuō)。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的直接原因是

A.儒學(xué)喪失了獨(dú)尊地位

B.進(jìn)士科主考詩(shī)賦策論

C.社會(huì)上書(shū)籍極為匱乏

D.唐朝人喜愛(ài)南朝文化

【答案】B

【解析】解答此題，首先要明確南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)編纂的文學(xué)總集《文選》，《文選》中選錄了自先秦到齊梁時(shí)期的許多詩(shī)文作品。本題可以用排除法解答：首先自漢武帝時(shí)期董仲舒實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”后，儒學(xué)就沒(méi)喪失過(guò)獨(dú)尊地位，故A不符合史實(shí)；其次是唐宋時(shí)期，是我國(guó)文學(xué)發(fā)展的一個(gè)高潮時(shí)期，故C項(xiàng)社會(huì)上書(shū)籍極為匱乏不符合史實(shí)；第三，唐朝人喜歡南朝文化太過(guò)牽強(qiáng)，應(yīng)排除。唐太宗時(shí)期，實(shí)行進(jìn)士科考詩(shī)文策論，符合題意。

（10年全國(guó)卷2）12.中國(guó)古代常用五行相生相克解釋朝代更替，成為“五德”，每個(gè)朝代在“五德”中都有相應(yīng)的次序。漢代被稱為“火德”，通過(guò)“禪讓”代漢的曹操應(yīng)為

A.金德     B.木德     C.水德     D.土德

【答案】D

【解析】本題主要考查五行相生的問(wèn)題。五行指：金、木、水、火、土。本題的關(guān)鍵詞是“禪讓”。而“禪讓”是指古代帝王讓位給有才能的人，如堯讓位給舜，舜讓位給禹，反映了原始公社的民主制度。根據(jù)五行相生：金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金。“火德”后應(yīng)為“土德”。故本題正確答案為D?！狙a(bǔ)充】五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金。五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金。五行相生含義: 木生火, 是因?yàn)槟拘詼嘏?/SPAN>, 火隱伏其中, 鉆木而生火, 所以木生火；火生土, 是因?yàn)榛鹱茻?/SPAN>, 所以能夠焚燒木, 木被焚燒后就變成灰燼, 灰即土,所以火生土；土生金, 因?yàn)榻鹦枰[藏在石里, 依附著山, 津潤(rùn)而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金；金生水, 因?yàn)樯訇幹畾?/SPAN>(金氣)溫潤(rùn)流澤, 金靠水生, 銷(xiāo)鍛金也可變?yōu)樗?/SPAN>, 所以金生水； 水生木, 因?yàn)樗疁貪?rùn)而使樹(shù)木生長(zhǎng)出來(lái), 所以水生木。五行相克含義: 是因?yàn)樘斓刂?/SPAN> 眾勝寡, 故水勝火；精勝堅(jiān), 故火勝金. 剛勝柔, 故金勝木；專(zhuān)勝散, 故木勝土；實(shí)勝虛, 故土勝水。五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 強(qiáng)金得水, 方挫其鋒. 金能克木, 木多金缺；木弱逢金, 必為砍折；金賴土生, 土多金埋；土能生金, 金多土變?；?/SPAN>: 火旺得水, 方成相濟(jì)；火能生土, 土多火晦; 強(qiáng)火得土, 方止其焰?；鹉芸私?/SPAN>, 金多火熄； 金弱遇火, 必見(jiàn)銷(xiāo)熔.；火賴木生, 木多火熾；木能生火, 火多木焚。水: 水旺得土, 方成池沼。水能生木, 木多水縮; 強(qiáng)水得木, 方泄其勢(shì)。水能克火, 火多水干；火弱遇水, 必不熄滅。水賴金生, 金多水濁；金能生水, 水多金沉。土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土變；強(qiáng)土得金, 方制其壅；土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必為淤塞；土賴火生, 火多土焦；火能生土, 土多火晦；木: 木旺得金, 方成棟梁；木能生火, 火多木焚; 強(qiáng)木得火, 方化其頑。木能克土, 土多木折；土弱逢木, 必為傾陷；木賴水生, 水多木漂；水能生木, 木多水縮。

（10年全國(guó)卷1）12．中國(guó)古代常用五行相生相克解釋朝代更替，稱作“五德”。每個(gè)朝代在“五德”中都有相應(yīng)的次序。曹魏被定為“土德”，通過(guò)“禪讓”代魏的兩晉應(yīng)為

A金德     B木德     C水德     D火德

【答案】A

【解析】土生金，木克土。通過(guò)禪讓?zhuān)号c西晉應(yīng)屬于相生關(guān)系，故選A

（10年江蘇卷）3．“元起朔方，固已崇尚釋教（佛教），及得西域，世祖以地廣而險(xiǎn)遠(yuǎn)，……思有以因其俗而柔其人，乃郡縣土番之地，設(shè)官分職，而領(lǐng)之于帝師。”這里的“官”隸屬于          

A．宣政院     B．中書(shū)省     C．理藩院     D．行中書(shū)省

解析: “土番”即吐蕃，也就是西藏地區(qū)。元朝在中央設(shè)立宣政院，統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和管理西藏地區(qū)。故正確答案為A。

（10年江蘇卷）2．詩(shī)人左思在其《詠史》中濃郁悲歌：“世胄躡高位，英俊沉下僚。地勢(shì)使之然，由來(lái)非一朝。”造成這一社會(huì)狀況的制度原因是

A．征辟制    B．察舉制    C．九品中正制    D．科舉制

解析：“世胄躡高位，英俊沉下僚。”指的是世家大族子弟依靠門(mén)第即可出任高官，而真正有才學(xué)，但出身低微的人，只能做地位卑下的小官。很顯然造成這一狀況的制度原因是九品中正制。故正確答案為C。

（10年江蘇卷）1．柳宗元《封建論》載：“時(shí)有叛國(guó)而無(wú)叛郡，秦制之得，亦以明矣。”符合這一論斷的歷史時(shí)期是

A．秦朝    B．西漢    C．南北朝     D．唐朝

解析：漢初在地方實(shí)行郡國(guó)并行制。故正確答案為B。