傅山不僅是明清之際一位偉大的思想家、學(xué)者和著名書畫家，而且是中國(guó)醫(yī)藥史上一位“大師級(jí)”的醫(yī)學(xué)家。傅山生前，“擅醫(yī)之名遍山右，罔弗知者”（戴夢(mèng)熊撰傳）。及其去世，社會(huì)評(píng)價(jià)更高，諸如“醫(yī)術(shù)入神”（王士禎《池北偶談》），“人稱醫(yī)圣”（蔡璜撰傳），“至今晉人稱先生為仙醫(yī)”（劉紹攽撰傳）。這些評(píng)價(jià)，既表現(xiàn)了人民對(duì)傅山這位以醫(yī)術(shù)活人的愛國(guó)學(xué)者的愛戴與推崇，也說明了傅山的醫(yī)理醫(yī)術(shù)確實(shí)高超精到，決非溢美之詞。對(duì)傅山的醫(yī)學(xué)水平和境界，張鳳翔在《傅青主女科序》中與漢代名醫(yī)張仲景作了一個(gè)比較：“昔人稱張仲景‘有神思而乏高韻，故以方術(shù)名?！壬壬酶唔?，又饒精思，賢者不可測(cè)如是耶？”這一比較，確實(shí)道中了傅山與一般良醫(yī)、名醫(yī)以至如張仲景者的差別。傅山的“高韻”，是由他關(guān)心民生疾苦、“愛眾”的高尚思想情操、“時(shí)稱學(xué)?！钡臏Y博知識(shí)學(xué)問與可貴的開拓獨(dú)創(chuàng)精神所融成的一種素質(zhì)。傅山“精思”則體現(xiàn)在他的醫(yī)論與醫(yī)術(shù)中，也體現(xiàn)在他的臨床醫(yī)學(xué)著作中。清康熙朝大臣、蔚州人魏象樞在挽詩(shī)中曾這樣贊頌傅山：“消磨歲月詩(shī)千首，寄托身名藥一丸。”

　　醫(yī)圣·仙醫(yī)——各種傳記對(duì)傅山行醫(yī)的記述

　　戴夢(mèng)熊撰《傅征君傳》：

    　又以余力學(xué)岐黃術(shù)，擅醫(yī)之名遍山右，罔弗知者。……避居遠(yuǎn)村，惟以醫(yī)術(shù)活人。登門求方者戶常滿，貴賤一視之，從不見有倦容。

　　劉紹窸撰《傅青主先生傳》：

   　 ……避居僻壤，時(shí)與村農(nóng)野叟登東皋，話桑麻。或有疾病，稍出其技，輒應(yīng)乎效……凡有沉疴，遇先生，無(wú)不廖。用藥不依方書，多意為之，每以一二味取驗(yàn)……（此傳后附有繼信跋語(yǔ)曰：年八十余卒，無(wú)能傳其術(shù)。至今晉人稱先生皆曰：“仙醫(yī)”。

    　傅蓮蘇撰《傅征君事實(shí)》：

    　征君誦讀余暇，精岐黃術(shù)，登門問病者絡(luò)繹不絕，貴賤一視之，從無(wú)倦容，診視如神，全活甚眾。

    　震鈞撰《國(guó)朝書人輯略·傅山輯略》：

    　太原古晉陽(yáng)城中有傅先生賣藥處，“衛(wèi)生堂藥鉺”五字，乃先生書也。（《茶余客話》）

　　傅山醫(yī)學(xué)著作的學(xué)術(shù)特點(diǎn)

   　 傅山的醫(yī)學(xué)著作，在學(xué)術(shù)思想上有自己的特點(diǎn)。首先是全面運(yùn)用和豐富了中醫(yī)的陰陽(yáng)五行學(xué)說。他重視陰陽(yáng)互根，突出補(bǔ)陰扶陽(yáng)，如《男科》中強(qiáng)調(diào)，“治陰之中，即有以治陽(yáng)；治陽(yáng)之中，即藏于補(bǔ)陰”，并據(jù)此立方，在治療陰虛之癥時(shí)，常在補(bǔ)陰藥中加入少量補(bǔ)陽(yáng)之品；治療陽(yáng)虛之癥時(shí)，在補(bǔ)陽(yáng)劑中，反加滋陰之品。傅山是繼張仲景，王安道、徐春甫、張景岳之后把五行學(xué)說廣泛應(yīng)用于臨床實(shí)踐，并豐富發(fā)展了五行學(xué)說的一位醫(yī)學(xué)家。他在 《石室秘錄·論五行》中提出五行“生中有克，克中有生，生不全生，克不全克，生畏克而不敢生，克畏生而不敢克”六種情況。如他講“生中有克”：“腎生肝也，腎之中有火存焉，腎水干枯，腎不能生肝木矣?；馃o(wú)水制，則腎火沸騰，肝木必致受焚燒之禍”；“肝生心也，肝之中有水存焉。肝火燥烈，肝不生心火矣；木無(wú)水養(yǎng)，則肝木焦枯，心火必有寒冷之虞?！痹偃缢v“克中有生”：“肝，克土也……然而肝木未嘗不能生土，土得木以疏通，則土有生氣矣。脾，克水也……然則脾土未嘗不生水，水得土而蓄積，則水有根基矣。”

    　其次，他重視臟腑辨癥，尤其以《女科》為典范。《女科》治療婦科諸癥，多從調(diào)理肝、脾、腎著手，治肝之中，舒肝為先。因?yàn)榕右讉星?，遇事不遂，每多肝郁，而肝氣抑郁，疏泄失常，?dǎo)致經(jīng)、帶、胎、產(chǎn)諸疾。因此傅山以扶正解郁之法，舒理肝氣，育陰養(yǎng)血，益氣健脾，療效極好。

    　再次，傅山創(chuàng)制了數(shù)以百計(jì)的方劑，特點(diǎn)是組方嚴(yán)謹(jǐn)，配伍精當(dāng)，味少劑重，力專效宏。用藥主攻方向明確突出，主藥從二三兩到五六兩甚至半斤不等，而且往往升降并用、燥濕佐行、疏補(bǔ)同施、澀利兼投，取相反相成之意。