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第六講律詩“景+情”模式的起、承、轉(zhuǎn)、合。---白楊
第六講律詩“景+情”模式的起、承、轉(zhuǎn)、合。
上一講我們以白居易的一首七律《錢塘湖春行》，綜合地給大家講了律詩起、承、轉(zhuǎn)、合，今天我們將分步驟地講一下律詩“景+情”模式的起、承、轉(zhuǎn)、合。
起句為景語，也就是準備物事來開始寫作，那么怎么準備呢？
準備物事，說起來容易，其實也不容易。 說容易，是因為物事較多，寫進詩里，并沒有難度. 說不容易，是因為：寫的時候，所選擇的物事，差之毫厘，失之千里。 那么在準備這個物事的時候，就需要先作一個判斷。如同以前說的那樣，所選擇的物事，是不是符合主題，是不是能夠正確表達后面的情，能不能與后面的情，合成完全的意境。因此，物事不是隨便選的，更不可以隨手就寫，當選對了物事以后，起句選用的字，就顯得很重要。
第一要素：須緊 “緊”的意思指的是：不要有多余的字，也不要有多余的其他物事。陪襯的物事，不可以喧賓奪主。圍繞選定的物事，選擇合適的動詞，使其生動；選擇合適的形容詞，使其豐富；選擇正確的陪襯，使其昭顯。 所有這些選擇，目的就是一個——為了主要的物事。 這個，就是起句所需要的“緊”。
第二個要素：叫做“險” 險與緊的區(qū)別就是：險，與主題物事的關(guān)聯(lián)，不如緊的關(guān)聯(lián)密切。 險與主題物事的距離，相對于緊來說，更遠一點。 在具體的寫作中，所取的物事，要考慮到它所包含的基本“格調(diào)”。比如，寫春風，自然這個格調(diào)就不太可能是傷心。 物事選定以后，這個物事往哪個方向去，也是需要考慮的。這個方向，將決定承句的展開方向，也就是說，后面承句的方向，是跟著起句的方向的。 所以，起句說簡單，是因為誰都可以寫出來，起句說不簡單，是因為要考慮的因素不少。 “緊”之后，就是“方向”，引導整體格調(diào)的方向。
這是今天說的起句的兩點：緊和險 另外，可能有人問，那起句可以直白嗎？ 其實，起句直白不太可能。一是我們有說過用興之手法；二是為我們一直就不是寫“敘述體”，對事情進行敘述，而是帶了某種情緒在里面。 （律詩的 賦比興 手法，我們一會講詳細講解）既然是景先情后，直白的可能性就不大，因為要求景不能與情無關(guān)。 我們以前講過，承句是承起句之景，承句這個景，與起句的景，不同的是：有承上啟下的作用。 它的重要性在于，為全篇的第一過度，非常重要的過度，在起句的基礎上擴展。 這個擴展，要注意把握“度”， 需要注意的是： 1、不擴展是肯定不可以的。2、擴展的無邊無際，同樣是不可取的。
承句一定要生動，那生動就得靠動詞來完成，如果說起句靠的是物事（名詞），那么承句，靠的就是動詞。 而承句的物事，承起句而展開，那和起句有關(guān)聯(lián)是必須的。 更為重要的是，必須使其動起來，生動而不呆板。 因此，句意須“寥”，“寥”就是開闊；句意須“淡”，清楚明白；句意須“通”，通貫全篇。 那么，承句的字，就必須注意剪裁，仔細剪裁，也就是大家都知道的“煉字”。 這個煉字，不是指名詞，名詞是死的，不用煉，在承句里的煉，指的是，選擇最佳、最合適的動詞。這幾個動詞是不是合適，就決定了承句是不是生動、是不是更具美感。
剛才已經(jīng)說了，煉字，就是選擇最合適的動詞，那么，在句子中的具體表現(xiàn)，就是：七律第四或第五字的位置，五律第二第三字位置。 今天之所以強調(diào)承句的動詞，是因為這是最捷徑的提高路線，承句的展開是一個動作，這個過程，動詞當然就非常重要。
轉(zhuǎn)句，按我們以前要求的手法，以情語來表達。 這個情，也有要素需要把握：
一、 這個情它是平穩(wěn)的，這個叫“平”， 這個平，也有真的意思，真實的情感。
二、這個情，必須符合“律”。所謂律指的是，符合我們所遵守的道德規(guī)范、符合我們所遵守的法律、符合正常的情感。不是神經(jīng)質(zhì)的、不是莫名其妙的、不是精神錯亂的情，總之，要符合大眾接受的、大眾認可的情感。
三、寫作的時候，情要求“細膩”， 哪怕是寫某人粗曠，那么，表現(xiàn)的時候，也要細膩的表現(xiàn)。不能夠因為他性格粗曠，寫作的時候，就連下筆也粗曠。
以上這三點，具體寫作的時候，可以輕輕的拋出，也可以著力擲出，豪放的時候，就著力，婉約的時候，就輕輕。以便配合全詩的情緒。而這三點所表現(xiàn)的“意”，也有要求：1、不疏遠，2、不脫離。無論輕輕或著力，都不可疏遠、不可脫離，不疏遠主題、不脫離主題。
最后我們看合句的注意點 ：
第一點：要把握的是“速” 這個速意思就是不要拖泥帶水的、緊接轉(zhuǎn)句，干凈利落的合。這就要求，不要繼續(xù)還停留在轉(zhuǎn)句的意境上扭扭捏捏。以一字或兩字接轉(zhuǎn)句，使其連接、不斷裂，但不可過多用字連接轉(zhuǎn)句，否則就是扭扭捏捏、拖泥帶水。因此，要“速”，就是速度，盡快進入合。
第二點，合，以意為上。這個意，可以明示，也可暗示，可以是正意，也可以是反意。意，應為無盡之意，不要把意一下子寫完、寫盡，不能寫得沒有想象的空間，要留有余味。如：西出陽關(guān)無故人 既然無故人，那么有什么呢？那就留給讀者去想吧。這個就是不盡之意 ，這個意，是綿綿悠長的，最好是潛移默化之意。
許多優(yōu)秀的詩作無一不是給讀者留下極大想象空間的。 潛移默化，指用景語來表達，目的，當然不是給讀者看一幅景，而是通過這個景，來表達情。表情，才是真正的目的。
大家可以簡單記憶成： 起句：注意“緊”和“險” 承句：注意動詞的使用 轉(zhuǎn)句：平穩(wěn)、合律、細膩 合句：“速”和意味無窮
例詩來具體體會一下起承轉(zhuǎn)合的例子
送友人 李白
（起句）青山橫北郭，白水繞東城。（承句）此地一為別，孤蓬萬里征。
（轉(zhuǎn)句）浮云游子意，落日故人情。（合句）揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
起句：在我們習作律詩的起句中，很容易犯的兩個毛?。旱谝粋€毛?。?）下筆千般景，朦朧眼前過。 如果把我們的眼睛當成攝影機的鏡頭，那么很容易出現(xiàn)的做法是掃鏡頭，這種掃鏡頭就會讓讀者看不清你所要拍攝的主題；這就是律詩寫作中所提到的“景物多而雜”的毛病。所以正確的做法是尋找拍攝中的定格。這個定格是實景，而其他的都是虛景；實景才是你安排下面事物的基礎，虛景只不過是一個襯托，是你對定格景物的一些襯托，而在你繼續(xù)審視（承句）這個實景過程中可有可無的。
第二個毛?。?）景物未看清，筆端先帶情。按照初學律詩的寫法，起句和承句要先是景語。我們在習作中往往出現(xiàn)景物尚未描述完成，就把個人的主觀情感夾帶進來了。這樣就會讓讀者被動地接受你的情感，因為我們寫東西大多是給讀者閱讀的；當然自娛自樂的作品我不去亂說。打個比方，寫一個運動會的熱烈氣氛，我們首先應該讓讀者看到的是彩旗飄揚，聽到的是場面喊聲雷動。然后再去描述比拼激烈的比賽項目。這樣就達到了一個熱烈氣氛的烘托，是用你所描述的熱烈場景，很自然地在讀者頭腦意識中營造出一種熱烈氛圍。根本就無需去主觀地標示出“這場運動會真熱烈啊”。
舉例：青山橫北郭，白水繞東城。這句的東城就是實景，而山和水就是虛景。實景給人物的出場搭建的場地，虛景為實景的延伸或擴張營造的空間。
第二是承句 我認為承句在整首律詩中起到的作用是承景起情，也就是說，承句是在銜接起句之后把景語發(fā)揮到一個極致，讓讀者的眼光完全集中到景物的一個點上，如同一個特寫，讓讀者的賞景注意力更為集中。只有這樣才會使得讀者的思維力萌動。我們初學習作中往往會出現(xiàn)什么情況呢？景物的疊加。這種景物的疊加，不僅使起句的造景模糊不清，而且會分散讀者賞景的注意力，這樣就不利于啟發(fā)讀者的思維力。
一個好的影視作品，在鏡頭切換上很下功夫的，即要轉(zhuǎn)換場景，又不給觀眾以斷裂的感覺。這樣才能讓觀眾的眼睛和思維保持同步效應。 那么寫詩呢，也是這么一個道理，也是這么一個過程。你要是把句子安排的好，安排的恰當，讀者就不會感覺斷裂。如果把承句分為前半句和后半句來看，那么前半句就是一個收縮場景的過程；后半句就是特寫場景的釋放，是用場景給讀者營造思維空間。因為我們給讀者的觀察力不應該是局限的，是讓讀者在觀察力發(fā)展到一個高度后轉(zhuǎn)為思維力的。舉例：此地一為別，孤蓬萬里征。從這句的前半句，我們仿佛看到兩人依依惜別的場面，這就是一個特寫。那么后半句就是把這種惜別的場景發(fā)展到一個極致，船起錨了，朋友走了，這個景就會滲進李白的心里去了，寫到一個景盡意未止的深度。同時，船又映襯了起句的景“白水”。
第三是轉(zhuǎn)句轉(zhuǎn)句是難點嗎？不是。轉(zhuǎn)句的情是從起句、承句中的意象 生發(fā)出來的。是把你看到的景物由內(nèi)心消化后，生發(fā)出來的情感語言，是你對景物的見解或者期望。這就是一個從景語轉(zhuǎn)化為情語的過程。是主觀意識上的銜接承句。
我認為轉(zhuǎn)句的技巧是從承句的來的。承句的景盡是引發(fā)轉(zhuǎn)句續(xù)情的重要條件。如果說起句和承句是片林子，那么轉(zhuǎn)句就是林子上空的一層云彩。它是來自于景語卻超出景語的一層意識。有了這層意識，我們何愁不會給讀者一個思維力的空間呢？所以，初學者，往往在轉(zhuǎn)句中發(fā)生斷裂，后來，我就想，轉(zhuǎn)句既然是情語，是表達感情的句子，但是我們表達出來的情感是來自何方呢，難道不是來自于我們起句和承句的景物嗎？所以，我認為轉(zhuǎn)句就是對景物的一種心情。
舉例：浮云游子意，落日故人情。這就是轉(zhuǎn)句了。轉(zhuǎn)句銜接了承句中的“孤蓬”。不過在轉(zhuǎn)句中李白巧妙地使用比擬的手法，把“孤蓬”擬為 “游子”，但是“游子”也不能更好地抒發(fā)情感，于是李白又從“游子”處使用了一個比喻來伸發(fā)出另一個意象，這個意象就是“浮云”，這樣，在承句與轉(zhuǎn)句之間就形成了這樣的變換模式“孤蓬—游子—浮云”，大家看，“游子”這一層客觀存在的現(xiàn)實是不是暗中被引向了“浮云”這種意象了，所以，這種利用暗轉(zhuǎn)景境的過程就是抒情的開始，也就是說詩句從景語過度到情語的過程。但是，這個過度要有內(nèi)在的聯(lián)系，是由景物而生發(fā)情感的聯(lián)系。所以說由景轉(zhuǎn)情，其實就思維轉(zhuǎn)換的過程，是吸納眼前的景再通過思維方式轉(zhuǎn)換成情感的過程。
初學者，轉(zhuǎn)句要多多考慮考慮，你可以繼續(xù)按照景物的順延推理，多寫一聯(lián)，這個多寫的一聯(lián)，就是承句與轉(zhuǎn)句之間隱去的部分，然后通過分析“承句——多寫的聯(lián)——轉(zhuǎn)句”之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)是否緊密后，再把“多寫的那一聯(lián)”刪去。當然，我說的只不過是一個方法，并不是放之四海而皆準。
第四是合句合句就是合一篇始終之意。要根據(jù)前面交代的內(nèi)容，確立一個中心，以什麼為主?？梢砸宰约簽橹?，可以以景為主，也可以以情為主。
我認為合句是一個“省己、省人”的收場。這個收場可以是對上面景與情的收場，也可以對上面的情再作延伸，就是語言盡了，但是由語言所制造出來的意境未盡，讓讀者讀完全篇后，會根據(jù)個人的情況往更深處感悟。是情景抒發(fā)到一個極致后的感悟。其實，合句就是合題，就是包容，包容起來了才是一個整體。如果詩的題目是全詩畫面的一個標注，那么合句就如同標注的立意體現(xiàn)。
例如：揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。這個合句就是充分體現(xiàn)《送友人》這個立意上，來表現(xiàn)友人之間深厚的情誼；揮手告別時候，連馬匹都依依不舍，何況人的心情呢？這個合句就是合題了，題目是《送友人》，當然要揮手告別了，不過我還是比較喜歡吻別，那玩意更刺激一些。所以說，學好律詩遠不僅如此，平時多讀多練是最好的辦法，主觀上給自己創(chuàng)造一個學詩的環(huán)境。多學多問，逐步地提高練字凝詞的技巧，是寫詩的必要條件。
學詩心得
學詩心里一幅畫，賞曲眼前幾根弦。萬物筆端匆匆過，裁枝現(xiàn)花看本源。
我們再請出白居易的七律《錢塘湖春行》
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
大家看“水面初平云腳低?！边@句用了比喻的修辭手法，“云腳”就是把云彩在水中的倒影比喻成為云彩的腳。 這就如同張三照鏡子，把鏡子里面的成像比喻成張三的照片一樣。我們再來分析一下“低”的含義。你照鏡子時，鏡子里有你的成像，你與鏡面之間的距離有多遠，那么成像與鏡面之間的距離就有多遠。這是一個物理常識。那么如果以鏡面為參照物的話，成像是遠于鏡面的；同理，白居易是把水面當做一面鏡子，那么，云的倒影與水面就有一定的距離了，既然有了這個距離。那么白居易就認為“云腳”是低于水面的。
這首“景+情”模式的律詩，是如何實現(xiàn)景語、情語之間轉(zhuǎn)化的。我們知道“景+情”模式要求，首聯(lián)、頷聯(lián)是景語；頸聯(lián)、尾聯(lián)是情語。那么這首詩，是如何實現(xiàn)頷聯(lián)的景語向頸聯(lián)的情語轉(zhuǎn)換的呢？ |
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