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龔自珍集卷二

 百城主人 2012-01-16

[編輯] 送吳君序

十八九讀古書(shū),執(zhí)筆道天下事。有執(zhí)予裾而訊者曰:世固無(wú)人,慎勿為若言。則怒喙之曰:否!奈何無(wú)人?入世五六年,窺當(dāng)路議論顏色,車(chē)敝敝周乎國(guó)門(mén)。又有執(zhí)予裾而訊者曰:世尚有人,安用若?則又怒而喙之曰:否!奈何有人?始之否也,不知其無(wú)也;繼之否也,不信其有也。東西南北以為客,游海然而心茫洋,目迷澌,乘孤舟洄乎大漩之中,颶浪訌作,魂魄皆渙散,怪鳥(niǎo)悲鳴,日暮冥冥,求所謂奇虬、巨鯨、大珠、空青卒無(wú)有。已矣!退而歸于垤。心已定矣,睫已合矣,槁乎其如息,傫乎其不任負(fù)載。然而有叩吾門(mén),貢吾以奇虬、巨鯨、大珠、空青之異者,疑十而信一。疑十而信一,則是志已忘也,志忘則欲其驚也難。且勸復(fù)往,則必色色恐矣。求涼而飲冰,求熱而熾炭,求絕交而寂寞,求得朋而奮起,不亦順乎?何居,吳子之以炭投我于冰之辰也?意者造物使予不平,凡所求焉,無(wú)一而使之平,始之否也則繆矣!繼之否也又繆矣!吳子來(lái),是造物者雜以冰炭投于余之心也。吳子請(qǐng)行,其復(fù)之于海乎?倘見(jiàn)有少年孤舟獨(dú)行者,郵以肨予,予請(qǐng)復(fù)往。

[編輯] 明按察司僉事金君石闕銘

嘉慶二十一年八月甲辰朔,越一日乙巳,文林郎錢(qián)唐金應(yīng)麟,始使石工某,為明按察司僉事造此石闕,用錢(qián)若干緡,役工七十有□。君姓金氏,諱應(yīng)奎,字曰封風(fēng),錢(qián)唐人也。明嘉靖二十三年進(jìn)士,官吏部文選司主事。稟性剛毅,不媚柄臣,浮湛十年,始循常遷,改河南道御史,出為山東按察僉事。河決東郡,宣防有功,再遷四川按察使。中貴馮保,私僮百指,為暴鄉(xiāng)里。以人疾首,君杖遣之,直聲聞?dòng)诔P∪说篱L(zhǎng),義不勝邪,遂坐劾君。君受劾歸,不問(wèn)世事,恬愉沖夷,淪隱以沒(méi),年七十有一,實(shí)明隆慶八年,葬錢(qián)唐之仁壽原。越二百載,高岸就坻,樵蘇是侵,一坯眇焉。應(yīng)麟然心傷,爰糾其族,既封既樹(shù),立此高闕,峨峨翼翼,以旌遺聞,以播于后昆。銘曰:于惟金君,明允塞淵,江介之光。升于朝右,官亦不遂,曰德之剛。乃吏于東,天險(xiǎn)勿翕,恃君宣防。東人謳矣,西人求矣,巖巖厥疆。有<豸區(qū)>有豻,氣使大僚,以役封狼。君暴創(chuàng)之,吏咋而觳,遂褫公章。西人啼呼,朝亦弗諟,以老公于鄉(xiāng)。重曰:瞻仁壽之佳原,宅江湖而兆正??悸T德于鄉(xiāng)邦,剝玄石而失姓。惟世澤之必鐘,感文孫之哀敬。攬刻辭而無(wú)爽隘兮,總英靈于家乘。君配邢,子□。君弟□,陜西西安府同知。西安之九世孫應(yīng)麟,嘉慶十五年舉人,以文學(xué)聲于時(shí)。同郡后學(xué)龔自珍為文刻石。

[編輯] 宋先生述

君姓宋氏,諱璠,字魯珍,浙江嚴(yán)州府建德縣人。曾祖載,祖紀(jì)勛,父圻安,選拔貢生。自祖以上仕否,及妣氏族,俱未詳,弗可述。君幼以孝聞,力于學(xué)。其治經(jīng)也,總?cè)簳?shū)并進(jìn),天旦而起,漏四下而寢,不接賓客,瘁志纂述,大書(shū)如棋子,小書(shū)如蚊腳,墨書(shū)或濃或澹,朱書(shū)如桃華,日罄五七十紙。如是者不計(jì)年,當(dāng)可得百余萬(wàn)言,扃一敝箱中,不知果成書(shū)與否,又不知欲成何等書(shū),身后無(wú)可問(wèn)者。嘉慶七年,以選拔貢生來(lái)京師,主刑部員外郎戴公家,以戴公薦,來(lái)主吾家。訓(xùn)自珍以敬順父母。舉嘉慶九年順天鄉(xiāng)試,十五年歲庚午卒,年三十三。無(wú)子。浙中傳君晚年信疑龍家書(shū),遷家兆,手一卷書(shū),督畚鍤,有白眚起地中,觸君身而死,其誣歟?其有之歟?吾家自賓客群從,逮老仆婢,至今皆稱(chēng)之曰宋先生。嘉慶丙子春,武英殿校錄、副榜貢生弟子龔自珍謹(jǐn)述。

[編輯] 送夏進(jìn)士序

乾隆中,大吏有不悅其屬員者,上詢(xún)之,以書(shū)生對(duì)。上曰:是胡害?朕亦一書(shū)生也。大吏悚服。嗚呼!大哉斯言!是其炳六籍,訓(xùn)萬(wàn)祀矣。嘉慶二十二年春,吾杭夏進(jìn)士之京師,將銓縣令,紆道別余海上,相與語(yǔ),益進(jìn)。然愉,謖然清,論三千年史事,意見(jiàn)或合或否,輒咍然以歡。予曰:是書(shū)生,非俗吏。海上之人,以及鄉(xiāng)之人,皆曰非俗吏。之京師,京師貴人長(zhǎng)者識(shí)予者,皆識(shí)進(jìn)士,亦必曰非俗吏也。雖然,固微窺君,君若懼人之訾其書(shū)生者,又若有所諱夫書(shū)生者,暴于聲音笑貌焉。天下事,舍書(shū)生無(wú)可屬,真書(shū)生又寡,有一于是,而懼人之訾己而諱之耶?且如君者,雖百人訾之,萬(wàn)人訾之,嚙指而自誓不為書(shū)生,以喙自衛(wèi),嘵嘵然力辯其非書(shū)生,其終能肖俗吏之所為也哉?為之而不肖,愈見(jiàn)其拙,回護(hù)其拙,勢(shì)必書(shū)生與俗吏兩無(wú)所據(jù)而后已。噫!以書(shū)生之聲音笑貌加之以拙,濟(jì)之以回護(hù),終之以失所據(jù)。果爾,則進(jìn)士之為政也病矣。新婦三日,知其所自育;新官三日,知其所與。予識(shí)進(jìn)士十年,既慶其祿之及于吾里有光,而又恐其信道之不篤,行且一前而一卻也。于其行,恭述圣訓(xùn),以附古者朋友贈(zèng)行之義。

[編輯] 江南安慶府知府何公墓表銘

嘉慶二十年,龔自珍娶于山陰何氏,實(shí)知府裕均從女孫。明年夏,知府公卒。又明年,喪歸山陰,其孤鹽大使鑲、通判銜篯以行狀來(lái)乞銘。狀繁不次,次其要。公姓何氏,諱裕均,浙江山陰人。祖經(jīng)文,官知府,贈(zèng)榮祿大夫、河南巡撫。父掞,官知府,妣呂恭人。公之仕,始通判湖南寶慶府,同知江南徽州府,遂知山東萊州府。黜,復(fù)起,知江西臨江府,又知江南池州府,卒于江南安慶府任,年六十七。歷六郡,完密平和,善管守,屬縣無(wú)虧蝕。其處家也,以友兄弟聞。凡兄弟之子若孫皆育之,其女善嫁之,遠(yuǎn)兄弟皆贍之,猶子、諸甥侍左右,肅然立,見(jiàn)者知為禮法故家也。卒之日,無(wú)寸椽一瓦。配陳恭人,側(cè)室韋,子二,韋出。自珍以婚姻之故,習(xí)其門(mén)內(nèi),習(xí)其鄉(xiāng),征于余婦,狀皆信,乃銘。銘曰:是孝友有政聲者之阡,越之君子,尚封樹(shù)之可也。

[編輯] 王仲瞿墓表銘

乾隆末,左都御史某公,與大學(xué)士和珅有連,然非闇于機(jī)者,窺和珅且敗,不能決然舍去,不得已,乃托于騃矣顛。川、楚匪起,疏軍事,則薦其門(mén)生王曇能作掌中雷,落萬(wàn)夫膽。自珅之誅也,新政肅然,比珅者皆詔獄緣坐。某公既先以言事騃避官,保躬林泉,而王君從此不齒于士列。掌中雷者,神寶君說(shuō)洞神下乘法,所謂役令之事,即以道家書(shū)論,亦其支流之不足詰者。王君少?gòu)拇筘萋檎录押鷪D克圖者游,習(xí)其游戲法,時(shí)時(shí)演之,不意卒以此敗。君既以此獲不白名,中朝士大夫頗致毒君。禮部試同考官揣某卷似浙王某,必不薦;考官揣某卷似浙王某,必不中式;大挑雖二等不獲上。君亦自問(wèn)已矣,乃益放縱。每會(huì)談,大聲叫呼,如百千鬼神,奇禽怪獸,挾風(fēng)雨、水火、雷電而下上,座客逡巡引去,其一二留者,偽隱幾,君猶手足舞不止。以故大江之南,大河之北,南至閩、粵,北至山海關(guān)、熱河,販夫騶卒,皆知王舉人。言王舉人,或齒相擊,如譚龍蛇,說(shuō)虎豹。矮道人者,居京師之李鐵拐斜街,或曰年三百有余歲矣,色如孩,臂能掉千鈞。王君走訪之,道人無(wú)言,君不敢坐,跽良久,再請(qǐng),道人乃言曰:京師有奇師,非汝所謂奇也。夜有光,如六等星,青霞繞之,青霞之下,當(dāng)為奇士廬,盍求之。王君知非真,笑曰:如師言哉?己巳春,見(jiàn)龔自珍于門(mén)樓胡同西首寓齋。是日也,大風(fēng)漠漠,多塵沙。時(shí)自珍年十有八矣,君忽嘆息起,自語(yǔ)曰:師乎,師乎!殆以我托若人乎?遂與自珍訂忘年交。初,君以稚年往來(lái)諸老輩間,狂名猶未起,老輩皆禮之,至是,老者盡死,同列者盡絕,君無(wú)聊甚,故頻頻與少年往來(lái)。微道人,亦得君也。越八年,走訪龔自珍東海上,留海上一月,明年遂死,則為丁丑歲。自珍于是助其葬,又為之掇其大要,而志其墓曰:君姓王氏,名曇,又名良士,字仲瞿,浙之秀水人。乾隆五十九年舉人也。其為人也中身,沈沈芳逸,懷思惻悱;其為文也,一往三復(fù),情繁而聲長(zhǎng);其為學(xué)也,溺于史,人所不經(jīng)意,累累心口間;其為文也,喜臚史;其為人也,幽如閉如,寒夜屏人語(yǔ),絮絮如老嫗,匪但平易近人而已。其一切奇怪不可邇之狀,皆貧病怨恨,不得已詐而遁焉者也。卒年五十有八,有集如干卷。祖某。父某。妻金,能畫(huà)與詩(shī),先卒。子一,善才。墓在蘇州虎邱山南。銘曰:生曇者天也,宥曇者帝也,仇曇者海內(nèi)士,識(shí)曇者四百歲之道人,十八齡之童子。曇來(lái)!曇來(lái)!魂芳魄香,思幽名長(zhǎng),山青而土黃,瘞汝于是。噫!

[編輯] 資政大夫禮部侍郎武進(jìn)莊公神道碑銘

卿大夫能以學(xué)術(shù)開(kāi)帝者,下究乎群士,俾知今古之故,其澤五世十世;學(xué)足以開(kāi)天下,自韜污受不學(xué)之名,為有所權(quán)緩亟輕重,以求其實(shí)之陰濟(jì)于天下,其澤將不惟十世;以學(xué)術(shù)自任,開(kāi)天下知古今之故,百年一人而已矣。若乃受不學(xué)之名,為有所權(quán)以求濟(jì)天下,其人之難,或百年而一有,或千載而不一有,亦或百年數(shù)數(shù)有。雖有矣,史氏不能推其跡,門(mén)生、學(xué)徒、愚子姓不能宣其道,若是,謂之史之大隱。有史之大隱,于是奮起不為史而能立言者,表其灼然之意,鉤日于虞淵,而懸之九天之上,俾不得終隱焉而已矣。大儒莊君,諱存與,江南武進(jìn)人也。幼誦六經(jīng),尤長(zhǎng)于《書(shū)》,奉封公教,傳山右閻氏之緒學(xué),求二帝三王之微言大指,閔秦火之郁伊,悼孔澤之不完具,悲漢學(xué)官之寡立多廢,懲晉代之作僭與偽,恥唐儒之不學(xué)見(jiàn)紿,大笑悼唐以還學(xué)者之不審是非,雜金玉敗革于一衍,而不知賤貴,其罪至于褻帝王,誣周孔,而莫之或御。蓋公自少入塾,而昭昭善別擇矣。既壯,成進(jìn)士,閻氏所廓清,已信于海內(nèi),江左束發(fā)子弟,皆知助閻氏;言官學(xué)臣,則議上言于朝,重寫(xiě)二十八篇于學(xué)官,頒賜天下,考官命題,學(xué)僮諷書(shū),偽書(shū)毋得與。將上矣,公以翰林學(xué)士,直上書(shū)房為師傅,聞之,忽然起,攸然思,郁然嘆,愾然而寤謀。方是時(shí),國(guó)家累葉富厚,主上神武,大臣皆自審愚賤,才智不及主上萬(wàn)一。公自顧以儒臣遭世極盛,文名滿(mǎn)天下,終不能有所補(bǔ)益時(shí)務(wù),以負(fù)庥隆之期,自語(yǔ)曰:辨古籍真?zhèn)?,為術(shù)淺且近者也;且天下學(xué)僮盡明之矣,魁碩當(dāng)弗復(fù)言。古籍墜湮十之八,頗藉偽書(shū)存者十之二,帝胄天孫,不能旁覽雜氏,惟賴(lài)幼習(xí)五經(jīng)之簡(jiǎn),長(zhǎng)以通于治天下。昔者《大禹謨》廢,“人心道心”之旨、“殺不辜寧失不經(jīng)”之誡亡矣;《太甲》廢,“儉德永圖”之訓(xùn)墜矣;《仲虺之誥》廢,“謂人莫己若”之誡亡矣;《說(shuō)命》廢,“股肱良臣啟沃”之誼喪矣;《旅獒》廢,“不寶異物賤用物”之誡亡矣;《冏命》廢,“左右前后皆正人”之美失矣。今數(shù)言幸而存,皆圣人之真言,言尤屙癢關(guān)后世,宜貶須臾之道,以授肄業(yè)者。公乃計(jì)其委曲,思自晦其學(xué),欲以借援古今之事勢(shì),退直上書(shū)房,日著書(shū),曰《尚書(shū)既見(jiàn)》如干卷,數(shù)數(shù)稱(chēng)《禹謨》、《虺誥》、《伊訓(xùn)》,而晉代<寸>拾百一之罪,功罪且互見(jiàn)。公是書(shū)頗為承學(xué)者詬病,而古文竟獲,仍學(xué)官不廢。公中乾隆乙丑科進(jìn)士,以一甲第三名,授翰林院編修,屢遷至禮部右侍郎,誥授資政大夫。周時(shí)有仕為漆園吏,著書(shū)內(nèi)外篇者,其祖也。曾祖諱某,祖諱某,考諱某,妣氏某,皆封如公官。妣封夫人。子□人,某、某,述祖以文學(xué)最有聲。孫□人,某、某,綬甲最有聲。公以乾隆五十三年卒于官,年七十有□。以嘉慶□年葬某山某原。公它所著尚有《周官記》六卷。公性廉鯁,典試浙江,浙巡撫饋以金,不受,遺以二品冠,受之。及涂,從者以告曰:冠頂真珊瑚也,直千金。公驚,馳使千余里而返之。為講官日,上御文華殿,同官者將事,上起,講儀畢矣。公忽奏:講章有舛誤,臣意不謂爾也。因進(jìn),瑯瑯盡其指,同官皆大驚,上竟為少留,頷之。是二事者,于公為細(xì)節(jié)。謹(jǐn)附書(shū)。銘曰:大儒莊君既亡,粵嘉慶二十有三年,綬甲始為書(shū)測(cè)君志,以告綬甲友;其友籀其詞,肯銘,乃克銘君于武進(jìn)之阡。 (嘉慶戊寅,莊君綬甲館予家,一夕,為予言其祖事行之美;且曰碑文未具。是夕綬甲夢(mèng)見(jiàn)公者再,若有所托狀。明日,綬甲以為請(qǐng)。越己卯之京師,識(shí)公之外孫宋翔鳳,翔鳳則為予推測(cè)公志如此。越壬午歲不盡三日,始屏棄人事,總?cè)貉远鴦h舉此大者以報(bào)。自記。)

[編輯] 書(shū)金伶

金伶德輝,以字行,逸其名矣。吳人。乾隆中,吳中葉先生以善為聲,老海內(nèi)。海內(nèi)多新聲,葉忖而律之,納于吭。大凡江左歌者有二:一曰清曲,一曰劇曲。清曲為雅宴,劇為狎游,至嚴(yán)不相犯。葉之藝,能知雅樂(lè)、俗樂(lè)之關(guān)鍵,分別銖忽,而通于本,自稱(chēng)宋后一人而已。葉之死,吾友洞庭鈕非石傳其秘,為第一弟子。德輝故劇弟子也,隸某部,部最無(wú)名。顧解書(shū),以書(shū)質(zhì)鈕,而不以歌。一夕歌,鈕忖而律之,納于吭,則大不服。鈕曰:毋曰吾不知?jiǎng)?,若吾所知,殆非汝所知也。即欲論劇,則歌某聲,當(dāng)中腰支某尺寸,手容當(dāng)中某寸,足容當(dāng)中某步。金始駭,就求其術(shù)。鈕曰:若不為劇,寒餓必我從,三年,藝成矣。曰諾。江左言歌,自葉先生之死,必曰鈕生;而德輝以伶工廁其間,奮志孤進(jìn),不三年,名幾與鈕抗。乾隆甲辰,上六旬,江南尚衣、鹺使?fàn)幤该?。班之某色人,藝絕矣,而某色人頗絀;或某某色皆藝矣,而笛師、鼓員、琶瑟員不具;或皆具而有聲無(wú)容,不合。駕且至,頗窘,客薦金德輝。德輝上策曰:小人請(qǐng)以重金,號(hào)召各部,而總進(jìn)退其所短長(zhǎng),合蘇、杭、揚(yáng)三郡數(shù)百部,必得一部矣。鹺使喜,以屬金,金部署定,其目錄:琶瑟員曰蘇州某,笛師曰昆山某,鼓員曰江都某,各色曰杭州某,曰江都某,而德輝自署則曰正旦色吳縣某,隊(duì)既成;比樂(lè)作,天顏大喜。內(nèi)府傳溫旨,燈火中下珍饈醞、玉器、宮囊不絕。又有旨詢(xún)班名,鹺使奏:江南本無(wú)此班,此集腋成裘也。駕既行,部不復(fù)析,而寵其名曰集成班,后更曰集秀班。德輝既以稱(chēng)旨重江左,遂傲睨不業(yè)。鈕生屏人戒之曰:汝名成矣,藝未也,當(dāng)授汝哀秘之聲。明日來(lái),授以某曲。每度一字,德輝以為神。曲終,滿(mǎn)座燭盡滅,德輝竊譜其聲而不能肖。其年秋,大商延客,召集秀。乾隆時(shí),貴僚賢公子,喜結(jié)歡名布衣,當(dāng)佳晨冶夕,笙簫四座,被服靚耀,姚冶跌逖,時(shí)則必有一人,敝衣冠,面目不可喜,而清丑入圖畫(huà)者,視之如古銅古玉,娑娑然歡奇雜廁于其間以為常。其人未必天下奇士也,要之能上識(shí)貴人、長(zhǎng)者、大官走聲譽(yù),下能鳷名僧、羽士、名倡、怪優(yōu)、劍俠、奇巧善工之倫。以故非非石不能致德輝;而德輝試技之日,主人以德輝所自薦也,非石為上座。既就夕,主客嘩,惟恐金之不先奏聲;既引吭,則觸感其往夕所得于鈕者,試之忽肖,脫吭而哀,坐客茫然不省,始猶俗者省,雅者喜,稍稍引去。俄而德輝如醉、如[B178]、如倦、如倚、如眩瞀,聲細(xì)而譎,如天空之睛絲,纏綿慘暗,一字作數(shù)十折,愈孤引不自已,忽放吭作云際老鸛叫聲,曲遂破,而座客散已盡矣。明日,鈕視之而病。鈕悔曰:技之上者,不可習(xí)也。吾誤子,子幸韜之,而習(xí)其中。德輝亦悔,徐扶起,燒其譜,故其譜竟不傳;而德輝獲以富,且美譽(yù)終。德輝卒時(shí),年約八十余。無(wú)子。有弟子曰雙鸞,非高弟也,能約略傳其聲,貧甚,走南東,至北子。嘉慶己卯冬,非石在予座上,字謂之曰:雙鸞早出世十年,走公卿矣。龔自珍曰:非石今傫然在酒間,為予道蘇、揚(yáng)此類(lèi)事甚伙。金德輝事,自甲辰起,大約迄癸丑甲寅間。噫!江東才墨之藪,樓池船楫之觀,燈酒之娛,春晨秋夕之游,美人公子,憐才好色,姚冶跌逖之樂(lè),當(dāng)我生之初,頗有存焉者矣。

[編輯] 朱殤女碣

朱山人游東海,望姜女祠,海中孤墳,云水環(huán)壅,天色垂縹,俯之幽然,心動(dòng)而識(shí)焉。役返,其女殤,家人葬之東直門(mén)某村;翌日,自往哭之。地多野潦,曠浪無(wú)垠,目窮魄動(dòng),觸其前境,神思無(wú)形,乃成讖兆。告其友龔自珍言如此,乞書(shū)于碣,道光元年冬也。

[編輯] 杭大宗逸事?tīng)?/font>

一、乾隆癸未歲,杭州杭大宗以翰林保舉御史,例試保和殿,大宗下筆為五千言。其一條云:我朝一統(tǒng)久矣,朝廷用人,宜泯滿(mǎn)、漢之見(jiàn)。是日旨交刑部,部議擬死。上博詢(xún)廷臣,侍郎觀保奏曰:是狂生,當(dāng)其為諸生時(shí),放言高論久矣。上意解,赦歸里。

一、大宗原疏留禁中,當(dāng)日不發(fā)抄,又不自存集中,今世無(wú)見(jiàn)者。越七十年,大宗外孫之孫丁大,抱大宗手墨三十余紙,鬻于京師市,有繭紙淡墨一紙半,乃此疏也。大略引孟軻、齊宣王問(wèn)答語(yǔ),用己意反復(fù)說(shuō)之。此稿流落琉璃廠肆間。

一、乙酉歲,純皇帝南巡,大宗迎駕,召見(jiàn),問(wèn)汝何以為活?對(duì)曰:臣世駿開(kāi)舊貨攤。上曰:何謂開(kāi)舊貨攤?對(duì)曰:買(mǎi)破銅爛鐵,陳于地賣(mài)之。上大笑;手書(shū):“買(mǎi)賣(mài)破銅爛鐵”六大字賜之。

一、癸巳歲,純皇帝南巡,大宗迎駕。名上,上顧左右曰:杭世駿尚未死么?大宗返舍,是夕卒。

一、大宗自丙戌迄庚寅,主講揚(yáng)州安定書(shū)院,譚諸生肄四《通》。杜氏《通典》、馬氏《文獻(xiàn)通考》、鄭氏《通志》,世稱(chēng)三通;大宗加司馬光《通鑒》云。

一、大宗著《道古堂集》,海內(nèi)學(xué)士見(jiàn)之矣,世無(wú)知其善畫(huà)者。龔自珍得其墨畫(huà)十五葉,雍正乙卯歲,自杭州如福州紀(jì)程之所為也。葉系以詩(shī),或紀(jì)程,紀(jì)月日瑣語(yǔ),語(yǔ)汗漫而瑰麗,畫(huà)蕭寥而粗辣,詩(shī)平澹而屈強(qiáng)。同里后學(xué)龔自珍謹(jǐn)狀。

同里張燴南漪、王曾祥麟征,皆為杭大宗狀。此第三狀。詳略互有出入。自記。

[編輯] 武顯將軍福建海壇鎮(zhèn)總兵官丁公神道碑銘

乾隆中,國(guó)家修大刑于閩島之外,??蛋补?、海蘭察公先后成大功以去,光于祀典。凡百戎臣,或有賞及后裔,名附史官之牒。其有官不過(guò)隅鎮(zhèn),名不掛勛籍,身歷百戰(zhàn)于狂濤巨鯨間,幾為忌者擠致之以無(wú)名之死而危以功名終,則有通州丁公。按狀:丁氏出自齊太公之孫丁公,世霸營(yíng)邱,末胄播遷,入本朝,家于江南之通州。曾祖某;祖應(yīng)舉,江南狼山營(yíng)守備;父國(guó)升,蘇松鎮(zhèn)游擊,皆封如公官。妣張,生妣陳,皆封夫人。公父官松江,遂家焉。公諱朝雄,字伯宜,以松籍起家,由右科歷數(shù)官,屢遷至福建副將。四十八年,島賊黃在莊叛,公佐黃仕簡(jiǎn)討平之,列軍功一等。閩事之荄也,公知林爽文有謀,必屯兵東港,以與鳳山為犄角勢(shì)。及鳳山警,公方赴引見(jiàn)北上,半途馳還,白總督常青:賊不足慮,請(qǐng)假某兵剿東港,且斷其糧道,即鳳山潰矣。因進(jìn)指畫(huà)緩急狀。常青不聽(tīng),惟專(zhuān)意鳳山,檄公偕總兵郝壯猷趨鹿子港,擒賊目楊朝派,克鳳山。非公意也,人以為公功。賊果大熾,益蔓延,檄公守鯤身,又檄公守郡城。公于鯤身,則招土番千人,敵賊萬(wàn)眾,矢石俱盡,而賊目潘猛揮烏龍旗不下,公命守備邱嶸拔之,猛走,鯤身平。公于郡城,則戰(zhàn)少守多,未至,先破賊中途,路始通,遂遍閱城樓、屯柵、池隍,不治者整之。時(shí)總兵柴大紀(jì)守諸羅,公守郡城,三閱月,皆食豆餅,發(fā)觸冠數(shù)寸,賊不得逞。諸將恃以成戰(zhàn)功于外。之?dāng)?shù)者,亦非公意也,人又以為公功。至是而討東港之命下矣。常青非公無(wú)可使,而以八百人與公,請(qǐng)益,則曰:戰(zhàn)不利,則守舟中,舟不可守,退而益兵。公曰:為國(guó)死,命也。大人即不發(fā)一兵,某亦往。拂衣上馬行,至東港,賊眾且數(shù)萬(wàn)。先時(shí)海中有淤淺,雖潮至,舟不通,賊以是不設(shè)備。偽軍師吳豹、偽將軍洪賀,縱飲酒。天大雷雨,水暴長(zhǎng)丈所,公坐艅艎,指揮縛群酋,遂登其炮臺(tái),賊大驚,急近戰(zhàn)。公曰:我幸踞炮臺(tái),天也。遂發(fā)大炮,諸火器繼之,光塵蔽天,賊尸拋滿(mǎn)崖澨,獲偽將軍李老合,逐北三十余里,乃倚山為營(yíng)。夜半,忽有數(shù)百人大噪過(guò)溪,公戒眾勿出;少選,又有數(shù)百人,直撲大營(yíng),公益不動(dòng)。天明,盡掩之。軍中不知其誰(shuí)何。跡其尸,皆赤發(fā)而裸,蓋番人乘間為聲援者。公踞地勢(shì),故無(wú)恐。林爽文遣其黨來(lái)援,公筑壘圍之,賊潰圍出,公料其必奔茄藤,先令守備鄭其仁,以步卒三百伏于路,而親自中道追之,賊遇伏卒??;余賊遁,將渡溪,公擠而溺之,遂獲豹、賀。東港平,時(shí)乾隆五十一年某月也。計(jì)大小七十三戰(zhàn),八百人扶傷痍以完,智勇無(wú)出公右,而常青蔽不以上聞,第令公攝海壇鎮(zhèn)總兵官。??蛋补?,始奏即真。公仍留臺(tái)灣防御,比林爽文就擒,始蒞任。海壇固雄鎮(zhèn),環(huán)海,大盜時(shí)出,偵問(wèn)斥侯稍疏,即大為民害。公督率舟師為游兵迎捕。盜林鋋舵、林明灼者,海之酋魁也,公得鋋舵于浙江洋,而明灼適以戕參將張殿魁事聞。高宗純皇帝震怒,嚴(yán)責(zé)總督伍拉納,伍懼,以責(zé)公,公請(qǐng)身任。一日晨出,颶霧四塞,公喜,謂諸將曰:今日得報(bào)張公矣。遂令眾船齊進(jìn),果遇明灼于大麥洋,俟其近,力踞上游,縱大炮,連斃賊頭目,明灼知不免,躍入海,葉把總鉤得之。功狀始上聞。有旨召見(jiàn),未行,而總督又調(diào)公臺(tái)灣鎮(zhèn)總兵官,渡臺(tái)后,復(fù)還公于海壇,攝水師提督。五十八年,以捕會(huì)匪功,奉旨加四級(jí)。五十九年,循例入覲,途次病甚,乞兩江總督蘇靈阿代奏,乞骸骨。上方向用公,特旨令回籍調(diào)理,俟病痊即行奏請(qǐng)陛見(jiàn)。冬十有二月某日,甫入上海縣境,卒于舟中,年六十有七。公輕財(cái)愛(ài)士,官閩時(shí),有廣東舉人曾中立,欠谷數(shù)千石,有司以軍需不給,將置之法;公奇其才,代償之。后曾為義民長(zhǎng),以戰(zhàn)功賞巴圖魯,仕至理番同知。公配陳,封夫人,后公卒。公有丈夫子二人:廷珊國(guó)學(xué)生;攀龍武生,蘇松鎮(zhèn)左營(yíng)守備。孫四:鐘杰武生,浙江千總;鐘琪國(guó)學(xué)生。以嘉慶二十一年十月初二日,奉公暨陳太夫人,合葬于松江細(xì)林山祖塋之側(cè)。越九年,神道之文未具,鐘杰等以公捍大患而世莫聞,愿文章之士發(fā)其光,則與載于官書(shū)者,異日出入必互見(jiàn),故來(lái)乞書(shū)于碑。銘曰:告下車(chē)者曰:是百戰(zhàn)百勝者丁將軍之墓。再告下車(chē)者曰:是百戰(zhàn)百克而無(wú)炳炳于時(shí)者。三告下車(chē)者曰:是將軍之孫鐘杰、鐘琪泣述功烈,有于其心,是為史之別子龔氏之言,用卒告闡烈之君子。今年實(shí)道光五年。

[編輯] 孔憲彝母碣

闕里孔憲彝,其氣儒者。手狀乞銘其母之阡。按狀:孫氏,浙產(chǎn),歸孔昭□,生三子,憲彝仲也。逮事威姑,先所天卒,春秋三十。能刻繆篆施金石,組紃之事,絲竹、筆牘之藝,靡不通妙焉。銘曰:璇珠輝輝氣質(zhì)溫,必有圓折鐘厥源。吾郡葩華莫若孫,車(chē)來(lái)闕里高闬門(mén);東魯喪矣西湖媛,此有式者魯后昆。

[編輯] 工部尚書(shū)高郵王文簡(jiǎn)公墓表銘

公諱引之,姓王氏,江南高郵人。祖安國(guó),禮部尚書(shū),謚文肅。祖妣車(chē)氏、徐氏。考念孫,四品卿銜,前分守永定河兵備道。妣□氏。公乾隆六十年舉人,嘉慶四年進(jìn)士,由翰林院編修,累官禮部尚書(shū),改工部尚書(shū),卒于位,賜謚文簡(jiǎn)。生乾隆三十一年,卒道光十四年;明年十有二月□日,葬于州治之賜塋。公典鄉(xiāng)試事四,典會(huì)試事二,龔自珍則其典浙江鄉(xiāng)試所得士。公之學(xué),及其著書(shū)大凡,嘗不以自珍為不可裁而請(qǐng)之矣,其行誼始末,自珍又窺其數(shù)大端矣。將葬,公第四子壽同,則使自珍表諸墓。自珍爰述平日所聞?dòng)诠咴唬何嶂畬W(xué),于百家未暇治,獨(dú)治經(jīng)。吾治經(jīng),于大道不敢承,獨(dú)好小學(xué)。夫三代之語(yǔ)言,與今之語(yǔ)言,如燕、越之相語(yǔ)也;吾治小學(xué),吾為之舌人焉。其大歸曰:用小學(xué)說(shuō)經(jīng),用小學(xué)校經(jīng)而已矣。又聞之公曰:吾用小學(xué)校經(jīng),有所改,有所不改。周以降,書(shū)體六七變,寫(xiě)官主之,寫(xiě)官誤,吾則勇改;孟蜀以降,槧工主之,槧工誤,吾則勇改;唐、宋、明之士,或不知聲音文字而改經(jīng),以不誤為誤,是妄改也,吾則勇改其所改。若夫周之沒(méi),漢之初,經(jīng)師無(wú)竹帛,異字博矣,吾不能擇一以定,吾不改;假借之法,由來(lái)舊矣,其本字十八可求,十二不可求,必求本字以改。假借字,則考文之圣之任也,吾不改;寫(xiě)官槧工誤矣,吾疑之,且思而得之矣,但群書(shū)無(wú)佐證,吾懼來(lái)者之滋口也,吾又不改。又聞之公曰:吾之學(xué),未嘗外求師,本于吾父之訓(xùn)。先是兵備公校定晚周諸子、《太史公書(shū)》,一時(shí)言小學(xué)者宗之,公所著書(shū)□□卷,謂之《經(jīng)義述聞》。述聞?wù)?,乃述所聞?dòng)诒鴤涔?。通說(shuō)四十余事,又說(shuō)經(jīng)之大者,在《述聞》之末。又聞之公曰:吾箸書(shū)不喜放其辭。自珍受而讀之,每一事就本事說(shuō)之,栗然止,不溢一言,如公言。公之色,孺子色,與人言,未嘗有所高論吳譚。年近七十,為禮部尚書(shū),兵備公猶在,比丁憂(yōu)服闋,再補(bǔ)工部尚書(shū),而公旋卒矣,公終身皆其為子之年。門(mén)下士私相謂曰:以王公名位齒發(fā),而辭色如子弟,所學(xué)殊歟?所養(yǎng)殊歟?其諸人論歸之師,海內(nèi)歸之福也歟?公以事親為讀書(shū),以讀書(shū)為事親,門(mén)內(nèi)之士,勉勉顓顓,人知之。立朝循典常,俟乾斷,無(wú)所表暴,天下頗無(wú)由測(cè)公。嘉慶十八年,巨逆林清以七十七人入禁門(mén)。既殄定,有議加筑圓明園宮墻高厚者,有議增圓明園兵額者,公皆不謂然,具折上。?;实鄞髣?dòng)容,召對(duì)良久,乃罷。上諭軍機(jī)大臣:王引之言人所不敢言。其事卒見(jiàn)施行與否,海內(nèi)弗知,其奏牘何辭,海內(nèi)迄今弗知也。由此例之,公之風(fēng)旨,其視徒表暴于道路者何如哉?公配沈,繼配范,子四:壽昌、彥和、壽朋、壽同,范出。孫七。銘曰:璞之瑟瑟,外有文也;镠之沈沈,中有堅(jiān)也;君子肖之,以事其親也。於乎!欲事親者考斯,欲事君者考斯,斯人而不敢承,孰為大道?

[編輯] 贈(zèng)太子太師兵部尚書(shū)兩廣總督謚敏肅涿州盧公神道碑銘(代阮中堂)

道光十五年秋九月,兵部尚書(shū)兩廣總督一等輕車(chē)都尉涿州盧公卒于位。既聞,皇帝震悼,贈(zèng)太子太師,易名敏肅,恤如禮。明年夏,公子戶(hù)部員外郎端黼,以公喪至自廣州,某月日,葬于州之賜阡,如禮。體仁閣大學(xué)士阮元作而嘆曰:若盧公,可謂勞臣也已。公通籍?;实鄢?,今皇帝御極,一紀(jì)有余,寰海內(nèi)外,若西若東,若北若南,小大之事,茍異日宜書(shū)者,公罔不在,公所在事,西東北南,上罔不委任;上任之矣,公罔不得眾力;得于上,又得于眾,功罔不成;功成矣,厥后罔不善。上以實(shí)任,公以實(shí)應(yīng)。微獨(dú)上信公,若京朝官,若外吏,若僚佐,若游士賓客,若伍,若民,莫不曰:今皇帝御極一紀(jì)有余,小大之事,則未有歷試歷效,始卒稱(chēng)恩禮如盧大人者也。卒之日,訃至之日,遠(yuǎn)近失色。嗚呼!可謂勞臣也已!曾祖振裔。祖某??际抠?,妣氏某。本生考某,妣氏某。公諱坤,字靜之,卒年六十有四。配氏某,先公卒。阮元乃銘公之神道。銘曰:涿郡之盧,熠自東漢,時(shí)惟范陽(yáng)。代有偉者,允文允武,大熾于唐。汴宋以降,盧少替夷,俟公而光。五歲瀕棄,神嫗活之,憑讖告祥。卒如神言,轍滿(mǎn)天下,名德浩滂。起家文辭,觀政于曹,翠翎英英。出治南服,又歷試旃,以知宣房。龍飛自天,浹旬三遷,電發(fā)云驤。初撫關(guān)中,師彼周《雅》,乃積乃倉(cāng)。乃興水田,以實(shí)雍州,西陲用兵。西陲用兵,將相云會(huì),公職轉(zhuǎn)餉。轉(zhuǎn)餉如何,十萬(wàn)西師,勛命一方。犎牛三萬(wàn),役夫又萬(wàn),執(zhí)算庚庚。算定檄飛,自送大軍,夜出敦煌。帝甄西功,公不搏賊,公乃綱綱。既甄既蕆,休公于晉,羽毛回翔。西事再訌,公請(qǐng)復(fù)西,帝還其疆。帝命作督,于江漢滸,江漢湯湯。沱潛為田,龍魚(yú)失居,乃怒而張。奪此波黎,予彼龍魚(yú),以奠荊襄。有覡有猺,負(fù)峒阻碉,不賦而禳。公曰火攻,扈扈虎虎,緋旗赤常。帝曰趣之,炎靈速之,既犁既康。使者汗矣,帝問(wèn)南矣,公偃在床。迤邐而南,移節(jié)遷旗,嶺海洋洋。狝猺所蔓,小沖大排,弭首如牂。乃問(wèn)鹽鐵,鹽官告贏,鐵官告良,嶺云白矣,海氛墨矣,嶺柝夜狂。吁嗟嶺海,大竇大痔,海人來(lái)商。不曰驅(qū)之,揖而嫗之,追咎有明。瑰麗淫葩,巧工所都,誘我篚筐。遂瘠南東,喪金萬(wàn)萬(wàn),食妖大行。維海之南,有越南國(guó),翳古越裳。維海之西,有英吉利,隆鼻高眶。環(huán)伺澳門(mén),以窺禺服,十伍其檣。鼉鳴地中,長(zhǎng)鯨和之,擘波浪浪。澎湃百年,自互市始,大原我詳。公姑仍之,又姑持之,亦持亦創(chuàng)。仍之如何,以澳居夷,勿汝磔攘。持之如何,自誅食妖,以肅津梁。創(chuàng)之如何,樓船炮臺(tái),虎門(mén)中央。窺公之心,信公之意,公實(shí)茹藏。罷關(guān)絕市,粵乃大治,異日其揚(yáng)。天不俟公,不蘇東南,公也暴亡。凡公所蒞,圣清所覆,禹跡芒芒。我書(shū)公勞,十不六七,塞滿(mǎn)九閶。后有式者,天祿辟邪,鬐鬛飛揚(yáng)。

[編輯] 送廣西巡撫梁公序

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道光十五年夏四月,皇帝使軍機(jī)大臣,字寄閩浙總督,問(wèn)前江蘇布政使梁公起居狀,公伏地。閩浙總督以公病痊聞。秋九月,公至自福州。至之日,甘肅布政使缺,以畀公。陛辭日,諭曰:朕召汝出,非徒畀汝布政使也。姑去。公受甘肅事不兩月,十六年春,直隸布政使闕,改公直隸布政使。公在道,廣西巡撫闕,又以公為兵部侍郎、都察院右副都御史、廣西巡撫。五月辛酉,公至自甘肅,宿于西淀;壬辰召見(jiàn),癸巳再召見(jiàn),凡七召見(jiàn);戊戌陛辭。是日公入城,凡與公同貫官京朝者,與公科名同歲者,與公昔同曹,同直軍機(jī)處,及其后進(jìn)者,鏘洋漎萃,爭(zhēng)請(qǐng)公過(guò)其私邸。而戶(hù)部侍郎歙程恩澤、內(nèi)閣中書(shū)大興徐松、光州吳葆晉、宗人府主事仁和龔鞏祚謀合宴公。先期戒公曰:古者先祖后餞,今反之,愿及公之未祖,飲公酒。且曰:以晝之長(zhǎng)嬴也,與曹署之多閑也,愿脫略主客畢一晝。公曰善。遂宴公于葆晉家。畢宴登車(chē),謂恩澤等:吾此來(lái)無(wú)如此日樂(lè)。是公入城之五日,又五日,公戒嚴(yán)具西南指。

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公有愨德,以邃于里,躬履實(shí)蹈,不暴其外,廣西士民,必有能好是德者矣。公有矩德,以蕝其外,正視繩行,無(wú)間其里,必能正其人心矣。公有肅德,其躬棨棨,其行簡(jiǎn)簡(jiǎn),其謦無(wú)聲,其言明且清,其醉飽衎衎以無(wú)失,必能糾其吏慝矣。公有儉德,被服儒者,廣西近廣東,淫巧易至,食妖服妖易至,公必杜其習(xí)以豐其聚矣。公有文德,大畜古訓(xùn),六籍百氏,浩洶周知,廣西非經(jīng)籍區(qū),公必開(kāi)其僿,進(jìn)之以江左之見(jiàn)聞矣。公有聰?shù)?,察物處事。公有敏德,日治?shù)事,或數(shù)十事。公有恬德,嗇取豐予。公有良德,與吏民為坦易。公治一行省,移治他行省,歷十八行省,無(wú)不宜者。公此行,釃河江以灌一木,任農(nóng)、稷以糞一區(qū)也。龔鞏祚曰:今天下大勢(shì),巡撫之在其行省,有所不得為者矣,有所得為不暇為者矣。有事實(shí)急,眾人緩之,而亦不得不緩為之者矣;有所得枝分為之,不得扼本末以為之者矣。公此行,巡撫所不得為,卒末如何;茍所得為,知公必肯為,而不以不暇為為謝,不以不得獨(dú)為慍而謝,不以眾人緩之,徇眾人而謝,是又公有孚德上信于天子,下信于朋友也。

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版圖起遼海,涉海而西,置行省者十有八,盡版圖以紀(jì)行役,相距至萬(wàn)有三千里而極。梁公起自臥病,期月之間,自東南之福州,至于西北之蘭州;今又將如西南之桂林,而中間再至京師,通計(jì)行役二萬(wàn)一千五百里。西周之世,其奉使之公卿自言曰:“駪馬先征夫,每懷靡及。”如不勝瘁思。然《皇華》之詩(shī),所役遠(yuǎn)近,說(shuō)詩(shī)者無(wú)傳,不得聞。尹吉甫伐鎬方,劉向說(shuō)曰:周都去鎬千里;而當(dāng)日之詩(shī)人曰:“來(lái)歸自鎬,我行永久?!比缏剟趩?wèn)太息。仲山甫以王命城營(yíng)邱,四牡八鸞,日行一舍,而《嵩高》之七章亦曰:“每懷靡及?!逼渥湔略唬骸笆藉灼錃w?!敝苋R雖不近,尹吉甫胡慮其不歸,至厚祝其遄歸,以慰其心耶?以今日度西周,梁公所行役,倍之十之,殆于百之。吾知夫急公者,古人之義也;懷私者,古人之情也(《國(guó)語(yǔ)》“懷私”為“每懷”,一作“懷和”,鄭司農(nóng)斥之);又知夫美其德,紀(jì)其旬宣,頌其燕喜福祿,而侈大其受命于王,車(chē)旗之庶、錫赍之多者,古之賓客,再拜辟席,擇言之所言也。而太息相勞問(wèn)者,古之朋友,備言燕私者,能知之,能言之,賓客不盡知也。今鞏祚之言曰:梁公其有懷乎?溽暑永晝,骙骙駪駪,不遑息,日斜馬嘶,休于旅舍,能無(wú)懷乎?高牙大戟,僚吏旁午,簿書(shū)束束,不皇他,衙鼓夕沈,吏士就閑,公獨(dú)居,念去京師且七千里,能無(wú)懷乎?閩中富煙云、竹木、泉石,公之養(yǎng)疾也,如將不出,今感激而出矣,臣躬非臣有,皇念臣居?雖然,不益難為懷乎?又念昔之日,京曹清暇,摩挲器物,辨別款識(shí),搜掌故,談人材,樂(lè)甚。不但昔也,昨日之日,與吾曹游,香清荈甘,無(wú)所不言,今已邈然,此在流俗士夫所必不懷,而謂我梁公者能無(wú)懷乎?公西南矣,強(qiáng)飲食矣,鞏祚無(wú)清風(fēng)之辭,其害以慰公矣!

[編輯] 潘阿細(xì)碣

女阿細(xì),黔潘氏;嫁瑯琊,夫甚貴。事夫良,頗識(shí)字。夫遠(yuǎn)戍,出居庸;居庸關(guān),莽萬(wàn)重。行倉(cāng)皇,不可挈;托弱小,友朋職。我婦何,割屋宅。細(xì)有釵,直十金;何貸之,糴米鹽;久不償,慚以怵!細(xì)甚俠,無(wú)德色。望夫臺(tái),細(xì)徘徊,涼風(fēng)厲,夫不來(lái)。細(xì)悲吟,淚霪霪,子先巖,辰以奄。莫含之,莫襚之,報(bào)釵德,銘瘞之。居庸關(guān),天之西,夫不歸,冢萋萋。彗無(wú)漆,愧釵德;樹(shù)之棗,心甚赤!

[編輯] 曹尚志碣

里人曹文昭,乞?yàn)槠涓缚棠怪V?jǐn)讀狀:仁和其籍,曹其氏,尚志其名,七十有二其年。不賈不仕,不客卿大夫,無(wú)飾言,無(wú)飾行。晚好西方圣人之言,不博其義,但持名字。其死也,西面稱(chēng)名,泊然化。龔自珍曰:東城單照、吳樹(shù)虛、龔唐而下,多愨行潛異之民,不泊沒(méi)生死,曹君又其一也。里仁為美,吾里真仁哉!

[編輯] 送欽差大臣侯官林公序

欽差大臣兵部尚書(shū)都察院右都御史林公既陛辭,禮部主事仁和龔自珍則獻(xiàn)三種決定義,三種旁義,三種答難義,一種歸墟義。中國(guó)自禹、箕子以來(lái),食貨并重。自明初開(kāi)礦,四百余載,未嘗增銀一厘。今銀盡明初銀也,地中實(shí),地上虛,假使不漏于海,人事火患,歲歲約耗銀三四千兩,況漏于海如此乎?此決定義,更無(wú)疑義。漢世五行家,以食妖、服妖占天下之變。鴉片煙則食妖也,其人病魂魄,逆晝夜,其食者宜繯首誅!販者、造者,宜刎脰誅!兵丁食宜刎脰誅!此決定義,更無(wú)疑義。誅之不可勝誅,不可絕其源;絕其源,則夷人不逞,奸民不逞;有二不逞,無(wú)武力何以勝也?公駐澳門(mén),距廣州城遠(yuǎn),夷灊也,公以文臣孤入夷灊。其可乎?此行宜以重兵自隨,此正皇上頒關(guān)防使節(jié)制水師意也。此決定義,更無(wú)疑義。食妖宜絕矣,宜并杜絕呢羽毛之至,杜之則蠶桑之利重,木棉之利重,蠶桑、木棉之利重,則中國(guó)實(shí)。又凡鐘表、玻璃、燕窩之屬,悅上都之少年,而奪其所重者,皆至不急之物也,宜皆杜之。此一旁義。宜勒限使夷人徙澳門(mén),不許留一夷。留夷館一所,為互市之棲止。此又一旁義?;鹌饕酥v求,京師火器營(yíng),乾隆中攻金川用之,不知施于海便否?廣州有巧工能造火器否?胡宗憲《圖編》,有可約略仿用者否?宜下群吏議,如帶廣州兵赴澳門(mén),多帶巧匠,以便修整軍器。此又一旁義。于是有儒生送難者曰:中國(guó)食急于貨,龔漢臣劉陶舊議論以相。固也,似也,抑我豈護(hù)惜貨,而置食于不理也哉?此議施之于開(kāi)礦之朝,謂之切病;施之于禁銀出海之朝,謂之不切病。食固第一,貨即第二,禹、箕子言如此矣。此一答難。于是有關(guān)吏送難者曰:不用呢羽、鐘表、燕窩,稅將絀。夫中國(guó)與夷人互市,大利在利其米,此外皆末也。宜正告之曰:行將關(guān)稅定額,陸續(xù)請(qǐng)減,未必不蒙恩允,國(guó)家斷斷不恃榷關(guān)所入,矧所損細(xì)所益大?此又一答難。乃有迂誕書(shū)生送難者,則不過(guò)曰為寬大而已,曰必毋用兵而已。告之曰:刑亂邦用重典,周公公訓(xùn)也。至于用兵,不比陸路之用兵,此驅(qū)之,非剿之也;此守??冢牢揖?,不許其入,非與彼戰(zhàn)于海,戰(zhàn)于艅艎也。伏波將軍則近水,非樓船將軍,非橫海將軍也。況陸路可追,此無(wú)可追,取不逞夷人及奸民,就地正典刑,非有大兵陣之原野之事,豈古人于陸路開(kāi)邊釁之比也哉?此又一答難。以上三難,送難者皆天下黠猾游說(shuō),而貌為老成迂拙者也?;浭×爬糁杏兄?,幕客中有之,游客中有之,商估中有之,恐紳士中未必?zé)o之,宜殺一儆百。公此行此心,為若輩所動(dòng),游移萬(wàn)一,此千載之一時(shí),事機(jī)一跌,不敢言之矣!不敢言之矣!古奉使之詩(shī)曰:“憂(yōu)心悄悄,仆夫況瘁?!鼻那恼吆我??慮嘗試也,慮窺伺也,慮泄言也。仆夫左右親近之人,皆大敵也,仆夫且憂(yōu)形于色,而有況瘁之容,無(wú)飛揚(yáng)之意,則善于奉使之至也。閣下其繹此詩(shī)!何為一歸墟義也。曰:我與公約,期公以?xún)善谄谀?,使中?guó)十八行省銀價(jià)平,物力實(shí),人心定,而后歸報(bào)我皇上?!稌?shū)》曰:“若射之有志?!蔽抑裕]矣。

[編輯] 附:復(fù)札

定庵先生執(zhí)事:月前述職在都,碌碌軟塵,刻無(wú)暇晷,僅得一聆清誨,未罄積懷?;葙?zèng)鴻文,不及報(bào)謝,出都后,于輿中繹大作,責(zé)難陳義之高,非謀識(shí)宏遠(yuǎn)者不能言,而非關(guān)注深切者不肯言也。竊謂旁義之第三,與答難義之第三,均可入決定義;若旁義之第二,弟早已陳請(qǐng),惜未允行,不敢再瀆;答難之第二義,則近日已略陳梗概矣;歸墟一義,足堅(jiān)我心,雖不才曷敢不勉?執(zhí)事所解詩(shī)人悄悄之義,謂彼中游說(shuō)多,恐為多口所動(dòng),弟則慮多口之不在彼也,如履如臨,曷能已已!昨者附申菲意,瀕行接誦手函,復(fù)經(jīng)唾棄,甚滋顏厚。至閣下有南游之意,弟非敢沮止旌旆之南,而事勢(shì)有難言者,曾囑敝本家岵瞻主政代述一切,想蒙清聽(tīng)。專(zhuān)此布頌臘祺。統(tǒng)惟心鑒不宣。愚弟林則徐叩頭。戊戌冬至后十日。

[編輯] 徐泰母碣

侯官林氏女,為上海徐兆洙妻;期而寡;遺腹子曰泰。泰從林受《孝經(jīng)》。既長(zhǎng),好文章,篤于朋友,龔自珍友之。告自珍曰:吾母平生再刲股,一療吾外王母疾,再療吾王母疾,皆愈,親族無(wú)知者。寡十四歲而卒。卒歲余,吾祖母病眩瞀,家人恐,病者忽自語(yǔ):愈矣,適四娘立吾側(cè),飲吾茶,果愈。侍病者皆泣。四娘者,吾父于諸同產(chǎn)季也。道光十九年,詔旌上海縣徐兆洙妻林氏,泰立石墓側(cè),使自珍銘。銘曰:生以肉療母,死以魂翼母,宜有德有文之子熾爾后。

[編輯] 送徐鐵孫序

龔自珍曰:平原曠野,無(wú)詩(shī)也;沮洳,無(wú)詩(shī)也;磽確狹隘,無(wú)詩(shī)也;適市者,其聲囂;適鼠壤者,其聲嘶;適女閭者,其聲不誠(chéng)。天下之山川,莫尊于遼東。遼俯中原,逶迤萬(wàn)余里,蛇行象奔,而稍稍瀉之,乃卒恣意橫溢,以達(dá)乎嶺外。大澥際南斗,豎亥不可復(fù)步,氣脈所屆,怒若未畢;要之山川首尾可言者則盡此矣。詩(shī)有肖是者乎哉?詩(shī)人之所產(chǎn),有稟是者乎哉?自珍又曰:有之。詩(shī)必有原焉,《易》、《書(shū)》、《詩(shī)》、《春秋》之肅若泬若,周、秦間數(shù)子之縝若聿若,而莽蕩,而噌吰,若斂之惟恐其坻,揪之惟恐其隘,孕之惟恐其昌洋而敷腴,則夫遼之長(zhǎng)白、興安大嶺也有然。審是,則詩(shī)人將毋拱手欲,肅拜植立,撟乎其不敢議,愿乎其不敢吳言乎哉!于是乃放之乎三千年青史氏之言,放之乎八儒、三墨、兵、刑、星氣、五行,以及古人不欲明言,不忍卒言,而姑猖狂恢詭以言之之言,乃亦摭證之以并世見(jiàn)聞,當(dāng)代故實(shí),官牘地志,計(jì)簿客籍之言,合而以昌其詩(shī),而詩(shī)之境乃極。則如嶺之表,海之滸,磅礴浩洶,以受天下之瑰麗,而泄天下之拗怒也,亦有然。徐鐵孫者,家遼東,先世扈王師入關(guān),為正黃旗漢軍人??滴踔?,徙廣東,隸廣東將軍,為廣州駐防人。金戈鐵馬,其世胄也,而徐君用經(jīng)術(shù)起家,登甲科,為劇邑令,以詩(shī)睥睨東南。友其人者,淳悶如適遼,雄奇如適嶺、海,本末具如吾言;東南知徐君者,本末畢如吾言;乃書(shū)是言以弁君之詩(shī)之端。抑又有異者,自珍生北方,一窺臨榆,未得溯山川所原本。年四紀(jì),居江介,不樂(lè)愁思,益思游以振奮之,忽然丐徐君磨墨,為薦士書(shū),貸厞屨,將粵行。且曰:自粵歸,則閉戶(hù)不復(fù)游。徐君諾。多矣哉!天下山川首尾,徐君既扼之,怒未已,其又將扼予之游事之首尾乎哉?

[編輯] 縱難送曹生

天下范金、摶垸、削楮、揉革、造木幾,必有伍。至于士也,求三代之語(yǔ)言文章,而欲知其法,適野無(wú)黨,入城無(wú)相,津無(wú)導(dǎo),朝無(wú)詔。弗為之,其無(wú)督責(zé)也矣。為之,且左右顧視,踆踆而獨(dú)往,其愀然悲也夫!其頹然退飛也夫!智者聞之,則曰:此豪杰也。胡以言之?古未曾有范金者,亦無(wú)摶垸者,亦無(wú)削楮、揉革、造木幾者,其始有之,其天下豪杰也?;蚬庞衅浞ǎ薪^數(shù)千歲,忽然有之,其天下豪杰也。今夫士,適野無(wú)黨,入城無(wú)相,津無(wú)導(dǎo),朝無(wú)詔,而讀三代之語(yǔ)言文章而求其法,弗為之,其無(wú)督責(zé)也矣。而為之,其志力之橫以孤也,有以異于曩之縱以孤者乎?雖然,夫士也聞之喜,喜奈何?曰:吾之志力,可以有金而淬之,范金者弗吾逮也,吾且大賢。吾有垸而方員之,有楮而繢之,有革而髹之,有木幾而雕鏤削治之,愈密愈華愈賢,吾又大賢。智者聞之,則大聲暴訶之曰:止!夫橫者孤矣,縱孤實(shí)難,縱者益孤,夫汝從而續(xù)之,不難其止。嗚呼!龔子未得為智者徒也,然固習(xí)聞智者之言也。里人曹生籀,士也。其所學(xué),其所處難與易之間,適類(lèi)乎是。閔其孤,識(shí)其豪杰,不愿其為天下范金、摶垸、削楮、揉革、造木幾者姍笑。作《縱難》。

[編輯] 書(shū)果勇侯入覲

本朝既百八十有六載,漢人籍而身膺世爵者,公則有黃芳度、岳鐘琪;侯則有張勇、施瑯;伯則有文臣張廷玉,武臣孫思克、王進(jìn)寶、趙良棟;皆有功德,皆以爵終于其位。而今太子太傅固原提督楊君芳,封為二等果勇侯,位在二十六等之第六等,赫然與靖逆、靖海齊名,增漢人重。凡宿衛(wèi)之臣,滿(mǎn)洲輒除干清門(mén)侍衛(wèi),其有異材,重以貴戚,乃擢御前侍衛(wèi);漢籍,輒除大門(mén)上侍衛(wèi),日直不過(guò)閾,領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣轄之,如外弁之見(jiàn)將帥,其有材勇,擢為干清門(mén),而班之崇極矣!今楊侯特授國(guó)什哈轄,漢國(guó)什哈轄,內(nèi)臣驚為未聞。漢人襲父爵者,出為弁士,入為侍衛(wèi),父祖功最高,入拜散秩大臣,而蔭庇之榮極矣!侯有子曰承注,自以生員起家,賜文舉人;他日當(dāng)補(bǔ)文臣,內(nèi)可致九卿,外可致督撫。漢人襲爵者,施瑯、孫士毅皆詔入旗籍,漢軍都統(tǒng)治之,而楊侯官籍,以貴州行伍達(dá)于兵部,不改。承注以貴州舉人達(dá)于禮部,不改。父子回翔,立外廷,奉外事。昔周中興,威重大臣無(wú)如尹吉甫,吉甫歸鎬,客有張仲,今大臣數(shù)楊侯,楊侯朝,客有徐松、張琦、魏源。源也雅材,龔自珍友之。噫嘻!美譚。并世之士,躋追周《雅》,后或繼也,前莫聞也。侯之入覲何自?自喀什噶爾也。其年道光九年,其月四月廿八日乙丑,自珍既與侯相揖于西淀軍機(jī)處直房,明日,書(shū)是以多侯。

[編輯] 書(shū)葉機(jī)

鄞人葉機(jī)者,可謂異材者也。嘉慶六年,舉行辛酉科鄉(xiāng)試,機(jī)以廩貢生治試具,凡竹籃、泥爐、油紙之屬悉備。忽得巡撫檄曰:貢生某毋與試。機(jī)大詫?zhuān)〕醪虪?、朱濆兩盜,為海巨癰,所至劫掠戶(hù)口以百數(shù);歲必再三至,海濱諸將怵息!俟其去,或揚(yáng)帆施槍炮空中送之,寇反追,衄不以聞,故為患且十年。巡撫者,儀征阮公也。素聞機(jī)名,知沿海人信官不如信機(jī);又知??芪粪l(xiāng)勇勝畏官兵,又知鄉(xiāng)勇非機(jī)不能將。八月,寇舶定海,將犯鄞,機(jī)得檄,號(hào)于眾曰:我一貧貢生,吮墨執(zhí)三寸管,將試于有司,售則試京師,不售歸耳。今中丞過(guò)聽(tīng),檄我將鄉(xiāng)里與海寇戰(zhàn),毋乃咍乎?雖然,不可已,愿諸君助我。眾曰:盍請(qǐng)銀于文官?不可。盍假炮于武官?不可。事亟矣,何以助君?葉君則揎臂大呼,且誓曰:用官庫(kù)中一枚錢(qián),借官營(yíng)中一秤火藥而成功者,非男子也。飛書(shū)募健足,至行省,假所知豪士萬(wàn)金,假縣中豪士萬(wàn)金,遂濃墨署一紙?jiān)唬荷倌晔оl(xiāng)曲歡致凍餓者,有拳力絕人者,漁于海者,父子兄弟有曾戕于寇者,與無(wú)此數(shù)端而愿從我者,皆畫(huà)諾。夜半,赍紙者返,城中村中,畫(huà)諾者幾三千人。天明,簿旗幟若干,火器若干,船若干,糧若干。機(jī)曰:烏用眾?以九舟出,余聽(tīng)命。是日也,潮大至,神風(fēng)發(fā)于海上,一槍之發(fā)抵巨炮,一櫓之勢(shì)抵艅艎,殺賊四百余人。九月,又?jǐn)≈诎丁J?,又逐之于海中。明年正月,又逐之于島。浙半壁平。出軍時(shí),檣中有紅心藍(lán)邊旗,機(jī)之旗也。自署曰代山,其村名也。朱濆艦中或爭(zhēng)軋,詛于神,必曰遇代山旗。阮公聞?dòng)诔钪家灾h用。今為江南高郵知縣,為龔自珍道其事。

[編輯] 鳳山知縣常州湯公父子畫(huà)像記

乾隆五十一年,臺(tái)灣民林爽文叛,鳳山知縣武進(jìn)湯大紳死之。大紳子荀業(yè)實(shí)從,大紳創(chuàng),荀業(yè)左右翼父死。常州人謀曰:父死忠,子死孝,宜建忠孝祠以祀。純皇帝諭祭之文,在麗牲之石;海內(nèi)士大夫,為歌詩(shī)甚多,甚信甚備。荀業(yè)有子曰貽汾,以蔭授云騎尉,官浙江副將軍。既致仕,居江寧府城北之紗帽巷,仁和龔自珍訪之。拜鳳山君像,儒者也;又拜太學(xué)生贈(zèng)振威將軍崇祀忠孝祠贈(zèng)公像,益悛悛有子弟之容。曰《與竹居詩(shī)》者,僅半卷,贈(zèng)公所為也,其言沖平夷易。副將軍詔自珍曰:昔之日,狂濤怒鯨間,家尾巢隕,蕩乎何所遺!畫(huà)像以不似而先棄,詩(shī)以不自愜而先棄,凡今所存,皆以棄而存。嗚呼!至人之于忠孝名節(jié),炳天地而礻暴史冊(cè)者,大抵遭遇時(shí)勢(shì),卒然而成之,必非先有規(guī)模于其胸臆者,洎其然也,庸距有跡乎?亦若是而已矣。距鳳山事五十有五年,仁和后學(xué)龔自珍再拜記。

[編輯] 顧學(xué)士像題辭

始予讀憲皇帝諭,知南匯顧先生入翰林事。識(shí)其事,羨其遇,眷眷其人;已識(shí)其曾孫王幾江南,識(shí)其孫榛京師,益聞道先世事。先生像一卷,榛所守也。毣毣然,邁邁然,朱文正詩(shī)稱(chēng)可以巖廊,可以丘壑者是也。江左文獻(xiàn)林,名卿之胄,不百年不能舉先世通籍歲,遑識(shí)其它?文采之澤薄,不如忠孝之蹠遠(yuǎn)且長(zhǎng)也。榛乞書(shū)卷尾。

[編輯] 為家大人丙辰同年祭江西巡撫陽(yáng)湖吳公文

溯?;手踉?,聆春官之優(yōu)詔。策賢良于帝廷,應(yīng)景運(yùn)而騰踔??埾壬磉_(dá),抗一時(shí)之英妙。帝開(kāi)華省而進(jìn)群雅兮,翔東華以釋騑。又排樞禁而領(lǐng)掌故兮,益練才于政要。揮羽書(shū)巡風(fēng)霆兮,躋皇言于雅誥。當(dāng)同年之奮跡兮,走骃騏于周道。覽皇華而如晉兮,采唐、魏之佚調(diào)。俄?xiàng)怩粲谪殊哔?,每焚草而密告。帝畀之以一郡兮,指括蒼以吟嘯。忽回翔而中鎩兮,起東海于再召。遂揚(yáng)歷于大用兮,歷再紀(jì)而宣劭。半九州而亙南東,皆車(chē)馬之所勞。積通達(dá)故和平兮,異敫者之為暴。特精悍于西江,煥神明于垂耄。曰承前躅之養(yǎng)癰兮,丁南贛之多盜。方下車(chē)而矢杰攘兮,三歲撻而垂效。帝曰久汝于南服兮,歲及辰而來(lái)報(bào)。卒罷市之上聞,悟積勚之所耗。昔君陳之施政,王探本于惟孝。騰萬(wàn)口于榆兮,想門(mén)內(nèi)之熙皓。嗚呼!才輩出而輩徂兮,等春華兮秋摽。百四十人存六七兮,數(shù)江湖與廊廟,齊失聲于弱一個(gè)兮,聚晨星而相吊!

[編輯] 刑部主事番禺黃君妻周墓碣銘

嶺南有女子焉,哭其母,又哭其父,又哭其兄,又哭其殤,遂先所天卒。女有女弟二,相愛(ài),以哭其女兄,相繼卒。篤矣乎!一門(mén)之內(nèi),嗇于年,豐于思,郁于性,薄于祜,天鐘之,天皆疢之,有如是乎?所天既貴,告其友仁和龔自珍云:吾婦卒之日,吾方北游,莫視絺;茲窆有日,愿書(shū)其表隧之石。自珍乃次之曰:山陰周德瑞,客嶺南,占番禺籍,生聚榮,聚榮生女子子,適同縣黃玉階,中道光丙申進(jìn)士,官刑部主事,贈(zèng)妻安人,晉宜人。以不及刑部君之貴,食貧茹艱,婉惠遜順,自姑章及三族,無(wú)間言。生嘉慶乙丑也,卒道光癸巳也,春秋二十有九。宜銘。銘曰:人生兩間,哀樂(lè)固無(wú)極也,賢智過(guò)情,不肖不及也。矧后媼之積痗兮,非女子之善戚。仙吾不可期,佛吾不可思,為鬼果如為人之聚首兮,又惝恍而弗敢知。女子之征,亦寥廓也,匪骨匪肉,翔所谷也。黃子無(wú)聊之言,則曰夜臺(tái)樂(lè)也。

[編輯] 海門(mén)先嗇陳君祠堂碑文

開(kāi)國(guó)以降,奇杰之士,達(dá)節(jié)之民,挺環(huán)怪之姿,躬淳古之行,生而魁于凡民,沒(méi)而當(dāng)祭于社者,不有文事,其無(wú)稱(chēng)乎?先嗇陳君,厥諱朝玉,字曰璞完,江南縣人也。幼有異稟,膚色黝漆,臍洼若臼,環(huán)腰有白文,其圜中規(guī),相人者言,是為玉帶圍,當(dāng)奇異。稍長(zhǎng),衎然魁頎。故其鄉(xiāng)之人,嘗已疑其神。年十三,讓產(chǎn)伯兄,鴻鶱鳳逝,去之無(wú)跡。是時(shí)皇政熙清,后祗效靈,海之君王,來(lái)獻(xiàn)土壤,以福吾黎元。通州、常熟間東地,望洋無(wú)極,潮退沙見(jiàn),豁然劃然亙二百里,君履其側(cè),四無(wú)居人,蒼芒獨(dú)覽曰:吾當(dāng)屋于是。率妻來(lái)遷,創(chuàng)草屋,斫木為耜,冶釜為犁,夫任半耦,婦任半耦,一耦之力,旬有五日,水咸者立甘,沙疏者立堅(jiān),沙膚窳者立厚。秸苗既成,龜魚(yú)大上,不封不爵,樂(lè)衎自保。于是遠(yuǎn)近之民聞之,僉曰神哉!稚請(qǐng)于長(zhǎng),長(zhǎng)請(qǐng)于老,莫不削薪以為之耜,投刀以為之犁,賣(mài)蒙以求牛,懷穜,儲(chǔ)瓶缶,挈大男,衽幼女,效君而歸君,愿為海農(nóng),洋洋載道。于是稚請(qǐng)于長(zhǎng),長(zhǎng)請(qǐng)于老,老謁于正,正謁于吏,吏白于大吏,天子籍其地以為海門(mén)廳。不十年,群姓益眾,皆造瓦屋,炊煙起如海云。國(guó)家歲入地丁漕米,累千近萬(wàn),為江海大聚。君生康熙某年,卒乾隆某年,年七十四。婦劉,年九十。君之屋于海也,幾六十年,不蓄墨楮,結(jié)繩而治。歲終,夫婦解繩之糸介以計(jì)事,事纖芥無(wú)忘失,壽考以為常。君卒將百年,君之曾孫貢生奐,以經(jīng)明聞?dòng)跁r(shí);玄孫翰林院編修兆熊,餔祿于朝,乃召其鄉(xiāng)之人而謀之曰:古者伊耆氏始為蠟,饗農(nóng),先農(nóng)也;先嗇司嗇,皆農(nóng)之配也。今法,凡城鄣大聚,皆得立蠟祠,吾祖宜為先嗇。始吾祖刈殺此土,以利后之人,生有奇異,如天之公侯。今海門(mén)廳士姓,無(wú)吾陳氏舊且大,宜為祠祠吾祖。皆曰:田父老之志也。于是既為祠,奐、兆熊以狀謁內(nèi)閣中書(shū)龔自珍,請(qǐng)書(shū)于其祠之榜,又因以為樂(lè)石之文。龔自珍則大書(shū)之如是。狀又稱(chēng)君不知書(shū),乃能作書(shū),點(diǎn)畫(huà)英碩,神明所流,匪道匪藝,不可得而詳也。頌曰:生為功民,眾疑以為神;沒(méi)為功神,尚其福吾民。琴瑟士女,以招君兮;豆觥明粢,以報(bào)君兮;文此樂(lè)石,以震耀君兮。以大旌于海濱,且以勸田。

[編輯] 金侍御妻誄

金侍御妻曰韓,宜于姑而死。死之夕,姑于三千里外夢(mèng)之如訣者。初,夫婦上書(shū)母,母報(bào)問(wèn)。侍御取繼娶,有獻(xiàn)于姑,不報(bào)。或問(wèn)之,曰:思故人也。侍御遷一階,馳書(shū)賀母,亦不報(bào)。曰:吾傷故人不及見(jiàn)。侍御具狀乞文。鳥(niǎo)名姑惡,誰(shuí)當(dāng)雪之?蔌名慈姑,又誰(shuí)植之?遇人不齊,民生萬(wàn)千。孰夭其恩?孰疢其年?死生之際,亦孔不昧。魂逾湖江,以訣縛愛(ài)。有泣在膺,有聚在房。舍圖其新,我箴不忘。

[編輯] 敘嘉定七生

嘉定七生,龔自珍獲交其一焉,曰恬生。恬生言:某之鄉(xiāng)有六生,與某相引以為重,其執(zhí)業(yè)均也,笙詩(shī)鼓簧,而镈人應(yīng)于堂也;其相侈以名聲也,如草木之感風(fēng)露而芳香也。圖形以傳之,又愿長(zhǎng)言以宣之。自珍曰:美矣臧矣!麗矣堂矣!毋相忘矣!愿有以獻(xiàn)。江以南與西北異,水土淺醨,囂外窳中,蠅聚而蚋散,士之相為友,年齒若則以為友,家世若則以為友,科第若則以為友,匪性情之是友,匪氣誼之是友,始則假借牽引,真相惇厚,聲名出己右,憎不想左,死呶呶詬不止,吾愿之七生者之七而一也。自珍又曰:年齒若則以為友,科第若則以為友,家世若則以為友,謔浪詭隨,媚膚詭骨,捷如鼯猱,一夫搖唇,百夫褰唾,記稱(chēng)剿說(shuō)雷同,晏子以告齊君,而《商書(shū)》謂之惡德。又有中年所業(yè)垂成,就見(jiàn)它人所嗜好稱(chēng)說(shuō),必強(qiáng)同之,華山旋其面目東向,太室厭其中處,以求同于岱宗而止,是造物者混混失面目也。吾又愿之七生之一而七也。自珍少游燕、并之市,之南方,求科名,北南賓客之辱者,十于七乎?百于七乎?他日復(fù)之燕、并求科名,賓客之辱者,十于七乎?百于七乎?不飛不鳴,人猶以為傾;不鼓不考,人猶以為媚。翙翙吾顏,了了吾行。抱秋樹(shù)之晨華,指太陰以宵盟。蓋知夫時(shí)之不我與。又知夫區(qū)區(qū)之未可以驟明也,故恒潛于幽而塊于處。恬生曰:子之言文,愿?jìng)髡Z(yǔ)六生而納交焉,書(shū)之。遂書(shū)之。六生者某某,恬生名彖,姓陳氏。

[編輯] 記王隱君

于外王父段先生廢簏中,見(jiàn)一詩(shī),不能忘;于西湖僧經(jīng)箱中,見(jiàn)書(shū)《心經(jīng)》,蠹且半,如遇簏中詩(shī)也,益不能忘。春日,出螺師門(mén),與轎夫戚貓語(yǔ),貓指荒冢外曰:此中有人家,段翁來(lái)杭州,必出城訪其處,歸不向人言。段不能步,我舁往,獨(dú)我與吳轎夫知之。循冢得木橋,遇九十許人,短褐曝日中,問(wèn)路焉,告聾。予心動(dòng),揖而徐言:先生真隱者。答曰:我無(wú)印章。蓋隱者與印章聲相近。日晡矣,貓促之,悵然歸。明年冬,何布衣來(lái),談古刻,言吾有宋拓李斯郎邪石。吾得心疾,醫(yī)不救,城外一翁至,言能活之,兩劑而愈,曰:為此拓本來(lái)也。入室徑攜去。他日見(jiàn)馬太常,述布衣言,太常俯而思,仰而掀髯曰:是矣!是矣!吾甥鎖成,嘗失步入一人家,從灶后秋戶(hù)出,忽有院宇,滿(mǎn)地皆松化石,循讀書(shū)聲,速入室,四壁古錦囊,囊中貯金石文字。案有《謝朓集》,借之不可,曰:寫(xiě)一本贈(zèng)汝。越月往視,其書(shū)類(lèi)虞世南。曰:蓄書(shū)生乎?曰:無(wú)之。指墻下鋤地者,是為我書(shū)。出門(mén),遇梅一株,方作華,竊負(fù)松化石一塊歸。若兩人所遇,其皆是歟?予不識(shí)鎖君,太常、布衣皆不言其姓,吳轎夫言:仿佛姓王也。西湖僧之徒,取《心經(jīng)》來(lái),言是王老者寫(xiě),參互求之,姓王何疑焉!惜不得鋤地能書(shū)者姓。橋外大小兩樹(shù)依倚立,一杏,一烏桕。

[編輯] 吳之臒

臒不知何輩流,其籍吳中,大略生乾隆時(shí),卒嘉慶時(shí)。讀其言,百憂(yōu)之所窟,眾香之所宅。其行無(wú)有畔涯,其平生甚口,其言盡口過(guò)也。過(guò)其里之子弟曰:若為子弟,而清淳之質(zhì)亡矣。過(guò)其父老曰:負(fù)所見(jiàn)聞。之都市,益過(guò)其父老曰:上古飼狗之盆,萬(wàn)年猶不以薦器。之其州之大聚曰:州將潰?;騿?wèn)之曰:貧者詐升斗乎?富者膳飛走乎?事令長(zhǎng)不父母乎?皆曰:否!然則州何為潰?曰:父老死矣,子弟不得為他日父老。問(wèn)何為?曰:無(wú)積,不以。讀大聚之條約,則哦《禮經(jīng)》之文曰:“土敝故草木不長(zhǎng);水煩故魚(yú)鱉不大?!敝?,過(guò)其郎曹曰:古也剛愎,今也柔而愎。過(guò)王公大人之清正而儉者曰:神不旺,不如昔之言行多瑕疵者。嘗怒人而弗絕也,曰:容之甚于絕之!過(guò)愿者,誦《巧言》之五章。當(dāng)此時(shí),天下聞此臒言如此矣。顧臒少年受人片譽(yù);越五十年,遇其曾孫于市,脫百金之裘贈(zèng)之,親為駕,載之歸舍。龔自珍曰:予不識(shí)臒,識(shí)其弟子,數(shù)數(shù)稱(chēng)慕其師。予曰:從子之師之道,逐道也。客于門(mén)窬,逐于巷市;客于巷市,逐于州都;客于州都,逐于朝;凡七見(jiàn)逐,而終不怨其師。

[編輯] 書(shū)番禺許君

粵之東,維帝南服,而天下之雄也。其山怪,其土阻,其水大壑,其物產(chǎn)英詭,其人沈雄多大略。其大政三:曰榷鹽,曰舟師,曰互市;三者恒有聯(lián),事相倚也。番禺許君,家受鹽,董全粵鹽,能靖民之悍然與士爭(zhēng)利者;既起家,顧不屑自封殖。曰:粵天下雄也,紓朝廷南顧,而下為里柝憂(yōu),其海氛乎!吾當(dāng)身任之。治海之道有二:曰得卒,曰得船。鄉(xiāng)勇之老于海者,視官兵其生熟相萬(wàn)也;私船之法式,視戰(zhàn)船之造于官者,其狙鈍相萬(wàn)也。尚書(shū)百文敏公,方銳茹群言,君進(jìn)指畫(huà)緩急狀。文敏曰:具如君言。則退而自具舟,神機(jī)鬼式,百十其舸,疾于颶風(fēng),曰紅單船;龍首魚(yú)身燕尾,首尾自衛(wèi),曰燕尾船。又立募潮少年萬(wàn)人為鄉(xiāng)軍,軍于珠光里,而自將之,日散千金,自為守。其年,敗賊于大洋;明年,盜魁自縛獻(xiàn)百數(shù)。文敏爵輕車(chē)都尉,粵遂平,實(shí)嘉慶十五年某月也。粵大祲,君愾然曰:夫互市之耗中國(guó)久矣,獨(dú)來(lái)洋米,可以?xún)斔?。今法,洋米至,則稅以拒之,又空反以窘之,米益少,客益多,主客皆饑,是與外夷市,勇于招來(lái)淫巧,而怯于籌食也!宜蠲其稅之入,而許其貨之出。夷商大悅,則反害而為利。大吏僉曰:如君言。由是粵雖惡歲,米直平,許君之策也。厥后浙江饑,大吏召臺(tái)灣米,由海入浙境,免其鈔,約略祖君策云。子曰祥光,仕為戶(hù)部郎,以審龔自珍于京師,自珍南向稱(chēng)曰:君有功于大計(jì)者三,非惟照耀其鄉(xiāng),固世魁杰。宜乘安車(chē),應(yīng)清問(wèn),使公卿識(shí)奇士。又知君之不可招也,如祥光言,書(shū)一通,以姹升五嶺而望者焉。

[編輯] 松江兩京官

御史某與侍郎某相惇也。御史公得大學(xué)士和珅陰事,欲劾之,謀于侍郎,侍郎曰:大善。比日上不懌,事不成,徒沽直名;誠(chéng)恤國(guó)體者,遲十日可乎?御史諾:緩急待子而行。上幸木蘭熱河,留京王大臣晨入直,有急報(bào)自行在至,發(fā)之,和珅答侍郎書(shū),大略云:和珅頓首謝,種種有變置矣。月余報(bào)至,亦和珅與侍郎書(shū),辭甚啴,謂君紿我。侍郎慚,急詣?dòng)吩唬嚎梢?。御史方飲酒,劾竟上。是月以弊典罷官,亦無(wú)禍。浙后進(jìn)曰:御史頹放人也,安慮天下有阱己者哉?欲明不欺,成其獄,雖易地以計(jì),烏可已?烏可已?顧負(fù)竮直之意,偵主喜慍,乃一發(fā)聲,留隙俟處置以敗,信道可不篤耶?設(shè)少年悍者擊之,中矣。

[編輯] 題周伯恬盟鷗館

聯(lián)別館署盟鷗,列兩行玉佩珠簾,幻出空中樓閣;

新巢容社燕,約幾個(gè)晨星舊雨,來(lái)尋夢(mèng)里家山。

[編輯] 贈(zèng)魏源楹帖

讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路;

綜一代典,成一家言。

[編輯] 挽吳虹生夫人

風(fēng)雨我來(lái)頻,憶昨霄賓俎朋樽,堂后搗重陽(yáng)菊葉。佩環(huán)仙去早,盼隔歲錦襁繡褓,墓前拜寒食梨花。

[編輯] 挽卓海帆夫人

飲水溯淵源,忝門(mén)墻趨詣?chuàng)敢拢]立聽(tīng)珩璜綰佩;栽花名姊妹,荷閨閣言情略分,雁行愴箏柱斜下。

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