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藏醫(yī)特色療法——外治法

 佛手仙人掌 2012-01-15
藏醫(yī)特色療法——外治法
2010-10-22 來源:中國中醫(yī) 編輯:晶晶 
[導(dǎo)語]藏醫(yī)外治法是藏醫(yī)四種基本療法之一,是藏醫(yī)最具鮮明特色的療法,它與中醫(yī)外治法有許多相同與相異之處。

藏醫(yī)藥將疾病預(yù)防和治療方法歸為四大法,即“食、行、藥、外治”。藏醫(yī)外治法是藏醫(yī)四種基本療法之一,是藏醫(yī)最具鮮明特色的療法,歷史悠久,方法獨(dú)特,療效顯著,副作用小。


 

一、藏醫(yī)外治法

現(xiàn)存最早的藏醫(yī)古籍《月王藥珍》(公元710~720年)中,就已記載了各種外治療法。其中,貼敷療法對各種疾患根據(jù)病情的寒熱、輕重、時令的不同,選用不同的外敷貼劑36種,并闡述了罨治、藥浴等外治療法。藏醫(yī)經(jīng)典巨著《四部醫(yī)典》主要的后續(xù)本用了11章的篇幅重點(diǎn)闡述了外治療法,包括了油脂療法、滴鼻藥劑、導(dǎo)劑緩下法、導(dǎo)劑灌腸法、針刺、放血法、灸法、藥浴、擦涂療法、穿刺法、清瀉反壓法等。

當(dāng)內(nèi)服藥物治療效果不明顯,一些特定疾病必須進(jìn)行外治法或內(nèi)外合治時,要采用外治方法。歷代藏醫(yī)的外治理論,主要依據(jù)是《四部醫(yī)典》的外治篇。外治法分放血法、火灸法、寒熱敷法、藥浴法和涂抹法等五種。

1.放血法:主要針對“血、赤巴”型熱病、腫脹、各類瘡、痛風(fēng)疾病的治療,其中牛角放血法臨床使用較廣,此法適宜于各類關(guān)節(jié)痛、腫脹。

2.火灸法:主要針對“龍、培根”型寒病、消化不良水腫、膿腫、癲癇、精神病、半身不遂等寒性疾病(除“痛風(fēng)”外)的治療。

3.寒熱敷法:主要針對“龍、培根”型病、消化不良、急慢性疼痛及皮膚出痘有效,其中,“霍爾梅”敷法使用較廣。

4.藥浴法:適用于“龍、培根”型病發(fā)作期、四肢僵硬及萎縮、肌肉僵直、黃水、各類皮膚病等。藥浴法可進(jìn)一步細(xì)分為浸浴法、酒浴法、骨湯浴法、敷浴法、袋浴法及蒸氣浴法。浸浴就是把身體浸泡在藥水里;酒浴是藥品經(jīng)特殊發(fā)酵后進(jìn)行藥浴的方法;骨湯浴是藥浴過程中藥品與骨湯相結(jié)合來應(yīng)用的浴法;敷浴法是藥浴過程中針對某些特殊疾病在特殊部位進(jìn)行外敷藥浴;袋浴是把藥包放在紗布袋子里,在病變部位進(jìn)行熱敷;蒸氣浴是熏浸在藥水的蒸汽上。臨床上常用浸浴法。常用的藥浴藥方有“五味甘露藥浴”和“廣方藥浴”兩種。

5.涂抹法:是用藥水、藥物油、脂肪及藥膏涂抹身體并適度按摩。這種外治法適用于體弱、面色蒼白、血色素低、少精等。

二、與中醫(yī)外治法異同

藏醫(yī)學(xué)以“三因五源”學(xué)說為其理論基礎(chǔ), 其外治法的分類與中醫(yī)學(xué)外治法分類不同, 分為溫和療法、強(qiáng)力療法和猛烈療法三類。溫和療法有罨熨、浸浴、涂摸三法;強(qiáng)力療法分為放血、針灸、穿刺三法; 猛烈療法分刮除、切除、掏引、拔除四法。

中醫(yī)學(xué)與藏醫(yī)學(xué)的外治諸法,在不同的理論體系指導(dǎo)之下,采用不同的分類方法,但具體分析實(shí)際操作及適應(yīng)病癥,可發(fā)現(xiàn)兩者之間仍有許多共同之處:如中醫(yī)學(xué)熏法、熨法、熱烘療法與藏醫(yī)罨熨法大體相同,可歸為不同名稱的同類治療方法;中醫(yī)學(xué)外治法的切開法、掛線法等手術(shù)療法與藏醫(yī)學(xué)放血療法、穿刺療法雖在所治病癥及具體操作手法上有區(qū)別,但仍具可比性,應(yīng)屬于同一類型中的治法。中醫(yī)學(xué)的拔罐法、艾灸法與藏醫(yī)學(xué)的同類方法基本相同, 可看出兩種醫(yī)學(xué)理論的深厚源淵。

中醫(yī)學(xué)外治法與藏醫(yī)學(xué)外治法不同之處主要體現(xiàn)在:

一是藏醫(yī)學(xué)發(fā)展受獨(dú)特的自然地理因素的影響和限制,用藥取材等均有獨(dú)特之處。如:藏醫(yī)涂抹療法中有取陳酥油涂敷的;浸浴療法中用特有的礦泉水浸浴的。藏醫(yī)中還有據(jù)本地特色對中醫(yī)學(xué)外治法進(jìn)行延伸和補(bǔ)充的,如采用牛角進(jìn)行角吸療法即對拔罐療法的延伸和補(bǔ)充。

二是中醫(yī)學(xué)外治法,用藥范圍大,藥物種類多,使用方法也較廣泛。而藏醫(yī)外治法中使用器械相對較多。中醫(yī)學(xué)與藏醫(yī)學(xué)外治法在針對某些特殊疾病的治療時各有獨(dú)到之處。將兩種醫(yī)學(xué)中可借鑒和融合的部分有機(jī)結(jié)合, 以供臨床實(shí)踐之用,不失為值得探索之路。

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