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說穴，首先要說明堂、青龍、白虎、朱雀、玄武之四神，而穴點綴于其中，成為山川靈氣的一個焦點，所以裁穴于龍身，卻又要取決于明堂。裁于龍身是為了得地氣，布明堂是為了得日月之精華，這樣天地人三才合一，正是風(fēng)水之根源。
穴有四形八法，各具作用，十道天心以驗其正，分合水法以驗其真，華表羅星水中之精，官鬼曜星山家之神，龜魚雞鴨雖些來靈秀，也大有妙用。 總之，穴是來龍與明堂的結(jié)合點。
穴法分八種 穴法分八種：陽穴法：吞吐饒減；陰穴法：蓋粘倚捶。山地屬陰，點穴用陽，故窩鉗是其常形；吞吐饒減是其葬法。吞在口周，吐在舌尖，饒減全在鬼樂之勢。鬼是穴星脊后的砂，樂是穴星向前的砂。這是說，具體點穴的方法!蓋粘倚捶四陰穴法也用于山地，因為山地多煞而采用。凡穴皆有煞，有煞非避之而不可用也。蓋倚粘捶就是針對帶煞而采用的穴法。
  1、蓋穴高，又名壓煞穴，然必八風(fēng)不吹方真
2、捶穴借鬼樂凹勢，名藏煞穴 3、粘是乳身有煞于乳身下粘之 4、倚是乳中有煞，閃在乳穴之旁取之。 總之，穴無常形，妙在神思，凡取砂水會聚，則宜也。 堪輿學(xué)中的蓋粘倚捶四陰穴法：山脈以勢求之，非動不取，非靜不用，即取山脈“動”中之“靜”。脈既動中求靜，作穴須于此靜中再求動。此陰陽互倚之理也。山動是龍之生，求其靜處是求來龍生氣停聚之地。既得此地，名為穴場。穴為脈之靜，亦非動無以生，須取穴場脈動之處。（尋龍點穴是形巒與理氣的一個綜合功夫，是一個只可意會難以言傳的內(nèi)容，在此就簡介到這里了。）
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