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如何停止思考?

 姿延個(gè)人圖書(shū)館 2011-12-30
問(wèn)題:
整天以來(lái)我一直在思考用什么方式來(lái)問(wèn)這個(gè)問(wèn)題: 如何停止思考? 

奧修回答: 
思考無(wú)法被停止. 并不是說(shuō)思考不會(huì)停止, 而是說(shuō)思考無(wú)法被停止. 它自己會(huì)以它自己的方式停止下來(lái). 這樣的差別必須要瞭解清楚, 否則你會(huì)追逐你的頭腦到發(fā)瘋. 

無(wú)念(No-mind)不是藉由停止思考而升起. 當(dāng)思考不再有時(shí), 無(wú)念就在了. 所有要停止思考的努力將會(huì)創(chuàng)造出更多的焦慮, 它會(huì)創(chuàng)造出沖突, 它會(huì)使你份裂. 你的內(nèi)在將會(huì)一直處于混亂之中. 這將不會(huì)有什么幫助. 

甚至于如果你真的成功的強(qiáng)迫地停止思考一下子, 它也不是一項(xiàng)成就, 因?yàn)槟囊幌伦訉?huì)幾乎是死的, 它不是活生生的. 你或許會(huì)感覺(jué)到一種的靜止, 但那不是寧?kù)o, 因?yàn)?u>一個(gè)強(qiáng)迫來(lái)的靜止不是寧?kù)o. 在它底下, 在深深的無(wú)意識(shí)當(dāng)中, 被壓抑的頭腦繼續(xù)工作著. 

所以, 沒(méi)有方法來(lái)停止頭腦. 但是頭腦停止--- 這是可以確定的, 它自行會(huì)停止下來(lái).( It stops of its own accord.) 

因此, 要如何做? 你的問(wèn)題很貼切. 觀照--- 不是嘗試去停止它. 不需要做任何動(dòng)作來(lái)反對(duì)頭腦. 首先, 誰(shuí)將做它? 那將會(huì)是頭腦自己對(duì)抗它自己. 你將會(huì)把你的頭腦份成兩部份, 一個(gè)部份嘗試要去控制另一部份, 一個(gè)部份嘗試要去殺掉另一部份, 這是荒謬的. 這是個(gè)愚蠢的游戲, 它會(huì)使你發(fā)瘋. 不要嘗試要去停止頭腦或思考. 就只要觀照它, 允許它, 允許它完全的自由, 讓它要跑多快就跑多快, 你沒(méi)有嘗試用任何方法去控制它. 你就只是成為一個(gè)觀照者. 那是很美的.! 

頭腦是最美麗的機(jī)械裝置之一. 科學(xué)家尚未能夠有能力創(chuàng)造出與頭腦可匹配相當(dāng)?shù)臇|西. 頭腦仍然保持是一個(gè)偉大的杰作---如此的復(fù)雜, 如此有極大的力量, 有很大的潛力. 觀看著它, 享受著它! 

但是不要像敵人似地觀看它, 因?yàn)?u>如果你觀看頭腦像似觀看敵人一樣, 你就無(wú)法觀看它. 你已經(jīng)有偏見(jiàn)了, 你已經(jīng)在反對(duì)它了. 你已經(jīng)決定說(shuō)頭腦有什么不對(duì), 你已經(jīng)下了結(jié)論. 無(wú)論何時(shí), 當(dāng)你看著某人就好像是看敵人一樣的話, 你從不深入的看, 你從不看入她的眼睛, 你會(huì)逃避. 

觀照頭腦的意思是說(shuō): 帶著深深的愛(ài), 帶著深深的尊敬來(lái)看著它—它是神送你的禮物, 頭腦本身并沒(méi)有錯(cuò). 思考本身并沒(méi)有錯(cuò). 它是一個(gè)很美的過(guò)程, 程序, 就像其她的過(guò)程, 程序一樣. 在天空移動(dòng)著的云是美的, 為什么思考在內(nèi)在的天空移動(dòng)就不美? 來(lái)到樹(shù)上的花朵是美的, 為什么在你的存在開(kāi)花出的思考就不美? 朝向海洋而流動(dòng)的河水是美的, 為什么這思考的河流流向未知的目的地就不美? 那也不是很美的嗎? 

帶著深深地尊重來(lái)看, 不要成為一個(gè)戰(zhàn)士- - - 成為一個(gè)愛(ài)人. 觀看! 頭腦細(xì)微的部份, 這個(gè)突然的轉(zhuǎn)變, 這個(gè)美麗的轉(zhuǎn)變; 這個(gè)突然的跳躍; 頭腦一直在玩的游戲, 頭腦一直在編織的夢(mèng)- - - 想像力, 記憶, 它創(chuàng)造出的一千零一個(gè)的投射物. 觀看, 站在那里, 有距離的, 不要涉入的, 慢慢地你將會(huì)開(kāi)始感覺(jué)到…. 

你的觀照變得越深, 你的覺(jué)知也會(huì)變得越深, 然后距離, 開(kāi)口開(kāi)始升起, 間隔出現(xiàn)了. 一個(gè)思想走掉了, 另一個(gè)還沒(méi)來(lái), 中間出現(xiàn)一個(gè)開(kāi)口. 一個(gè)云經(jīng)過(guò)了, 另一朵云正在來(lái)臨, 當(dāng)中有個(gè)開(kāi)口. 

在這些開(kāi)口當(dāng)中, 你第一次瞥見(jiàn)無(wú)念(no-mind), 你將會(huì)嘗到無(wú)念的滋味. 你可以稱它為禪的滋味, 道的味道, 瑜珈的味道. 在這些小間隔當(dāng)中, 突然間, 天空是清楚的, 陽(yáng)光閃耀著. 突然間世界充滿著神秘, 因?yàn)樗械慕缇€已經(jīng)消失了. 在你眼睛上面的螢?zāi)灰呀?jīng)不在了, 你看得很清楚, 你看得很有透徹力. 整個(gè)存在變得很透明. 

在剛開(kāi)始的時(shí)候, 這些將會(huì)是很稀有, 罕見(jiàn)的時(shí)刻, 發(fā)生的機(jī)會(huì)很少, 發(fā)生的次數(shù)間隔也很遠(yuǎn). 但是它們將會(huì)給予你三摩地的瞥見(jiàn)(glimpses of what samadhi). 小小寧?kù)o的池塘, 它們將回到來(lái), 它們將會(huì)消失. 但是現(xiàn)在你知道你已經(jīng)在對(duì)的道路上, 你再次的開(kāi)始觀照. 

當(dāng)一個(gè)思想經(jīng)過(guò), 你觀看著它, 當(dāng)一個(gè)間隔經(jīng)過(guò), 你觀看著它. 云朵是如此的美麗, 陽(yáng)光也是如此的美麗. 現(xiàn)在你不會(huì)是個(gè)做選擇的人. 現(xiàn)在你沒(méi)有一個(gè)固定的頭腦: 你不會(huì)說(shuō):” 我只想要哪些間隔的時(shí)刻.” 那是愚蠢的- - - 因?yàn)?u>一旦你開(kāi)始執(zhí)著于只要那些間隔的時(shí)刻, 你已經(jīng)再次的決定去反對(duì)思考. 然后那些間隔的時(shí)刻將會(huì)消失. 它們只有在當(dāng)你是非常的有距離, 份開(kāi)地時(shí)候才會(huì)發(fā)生, 它們發(fā)生, 但是它們無(wú)法被帶來(lái), 它們發(fā)生, 但是你無(wú)法強(qiáng)迫它們發(fā)生. 它們是自發(fā)性的發(fā)生. 

繼續(xù)觀照. 讓思想來(lái)來(lái)去去- - -無(wú)論它們要去到什么地方. 沒(méi)有什么東西是錯(cuò)的! 不要嘗試要去操縱, 不要嘗試要去引導(dǎo). 讓思想完全自由地移動(dòng)著. 然后比較大的間隔將會(huì)到來(lái). 你將會(huì)被小小的三托地給祝福.( You will be blessed with small satoris) 有時(shí)候幾份鐘過(guò)去了, 但是沒(méi)有思想在那里, 那么沒(méi)有喧鬧的交通- - - 一個(gè)完全的寧?kù)o, 不受打擾的. 

當(dāng)有較大的間隔開(kāi)口來(lái)臨時(shí), 你將不只有清澈力來(lái)看進(jìn)這個(gè)世界- - -藉由這個(gè)較大的間隔開(kāi)口, 你將會(huì)有一個(gè)新的清澈力升起- - -你將有能力看進(jìn)內(nèi)在的世界. 在第一次的間隔開(kāi)口中, 你將會(huì)看入這個(gè)世界: 樹(shù)變得比它們現(xiàn)在看起來(lái)更綠了, 你將被無(wú)限的音樂(lè)所包圍著. 你將會(huì)突然地在神的存在里- - -難以形容的, 神秘的. 觸碰著你, 然而你無(wú)法抓住它們, 在你可以達(dá)到之內(nèi), 然而是超越的. 藉由較大的間隔開(kāi)口, 相同的現(xiàn)象會(huì)發(fā)生在內(nèi)在. 神不僅只有在外在, 你將突然地驚訝的發(fā)現(xiàn)- - -神也在你的內(nèi)在. 他不僅可以被看見(jiàn), 他也是一個(gè)看者- - -內(nèi)在與外在. 慢慢地. . . 但是也不要執(zhí)著于這個(gè). 

執(zhí)著是頭腦的食物好讓它可以繼續(xù). 無(wú)執(zhí)著的觀照就是停止它的方法, 沒(méi)有任何的努力來(lái)停止它. 當(dāng)你開(kāi)始享受這些喜樂(lè)的時(shí)刻時(shí), 你保有它們使它們持續(xù)更久的能力就會(huì)升起. 

最后, 有一天, 你會(huì)變成一位師父. 然后, 當(dāng)你想要思考, 你就思考. 如果你需要思想, 你就使用它; 如果你不需要思想, 你就會(huì)允許它休息. 并不是說(shuō)頭腦就不再那里了, 頭腦還是在那里, 但是你可以使用它或者是你可以不使用它. 現(xiàn)在那是你的決定. 就好像是雙腳: 如果你想要跑, 你就使用它們, 如果你不想要跑, 你就只是休息, 雙腳還是在那里. 相同地, 頭腦總是在那里. 

當(dāng)我在對(duì)你們談話時(shí), 我是在使用我的頭腦- - -沒(méi)有其她的方式可以來(lái)談話. 當(dāng)我在回答你們的問(wèn)題時(shí), 我在使用我的頭腦- - -沒(méi)有其它的方式. 我必須回應(yīng)和連結(jié), 頭腦是一個(gè)美麗的機(jī)械裝置. 當(dāng)我沒(méi)有在對(duì)你們談話, 自己?jiǎn)为?dú)一個(gè)人時(shí), 頭腦沒(méi)有存在- - - 因?yàn)轭^腦是一個(gè)媒介來(lái)連結(jié)雙方, 單獨(dú)一個(gè)人坐著時(shí), 頭腦就不需要了. 

你尚未給它休息; 因此, 頭腦變得平凡的. 不間斷地被使用, 頭腦累了, 但是它還是繼續(xù)下去. 白天它工作著, 晚上它也工作著. 在白天, 你思考著, 在晚上, 你做夢(mèng). 一日覆一日, 頭腦持續(xù)在工作著. 如果你活70或80歲, 它將會(huì)持續(xù)工作著. 

看看頭腦的精致和持久性- - -如此的細(xì)膩! 在一個(gè)小小的頭腦里, 全世界所有的圖書(shū)館可以被保含進(jìn)去, 那些所有曾經(jīng)被寫(xiě)出來(lái)的可以被包含在單一的頭腦里. 頭腦的能力, 容量是如此的大- - -就只有這么小的空間! 而且又不會(huì)發(fā)生噪音. 

如果將來(lái)有一天科學(xué)家變得有能力可以創(chuàng)造出可以與頭腦匹配的電腦. . .電腦在那里, 但是它們還不是頭腦. 它們?nèi)匀皇菣C(jī)械裝置, 它們沒(méi)有有機(jī)體, 它們尚未有中心. 如果有一天它變得有可能… 科學(xué)家或許將來(lái)有一天可以創(chuàng)造出頭腦, 那是有可能的, 然后你將會(huì)知道這臺(tái)電腦將會(huì)需要多大的空間, 它將會(huì)創(chuàng)造出多少噪音. 

頭腦幾乎沒(méi)有產(chǎn)生一點(diǎn)噪音, 它安靜地持續(xù)工作著. 如此好的一位仆人! 70, 80年后, 當(dāng)你快要死亡時(shí), 你的身體有可能變老, 但是你的頭腦仍然保持年輕. 它的能力依然保持一樣. 有時(shí)候, 如果你正確地使用它, 它的能力甚至?xí)S著你的年齡增加而增加. 因?yàn)槟阒涝蕉? 你瞭解越多, 你所經(jīng)歷過(guò)的越多, 你的頭腦就變得有越多的能力. 當(dāng)你死亡時(shí), 在你身體里的每一件東西都準(zhǔn)備好要死了, 除了頭腦以外. 

那就是為什么在東方我們說(shuō)頭腦離開(kāi)身體后就進(jìn)入另一個(gè)子宮, 因?yàn)樗€沒(méi)有準(zhǔn)備好要死. 再生是頭腦的再生. 一旦你已經(jīng)達(dá)到三摩地的狀態(tài)(the state of Samadhi) 無(wú)念, 那么就沒(méi)有再生了(then there will be no rebirth). 那么你就只是死亡. 然后藉由你的死亡, 每件事將會(huì)被溶解- - -你的身體, 你的頭腦…只有你的觀照的靈魂將會(huì)保留下來(lái). 那是超越時(shí)間和空間. 然后你與存在合為一, 你不再與存在分離, 分離是來(lái)自頭腦. 

沒(méi)有任何方式可以強(qiáng)迫它停止, 不要使用暴力. 帶著愛(ài)意移動(dòng), 帶著深深的敬意- - -它將會(huì)自行的發(fā)生. 你就只要觀照, 不要匆促急忙的. 

現(xiàn)代的頭腦總是處于匆促急忙的. 它要立即的方法來(lái)停止頭腦, 因此, 藥物就出現(xiàn)了. 嗯? 你藉由使用化學(xué)藥物來(lái)強(qiáng)迫頭腦停止, 但是再一次你是對(duì)這個(gè)機(jī)械裝置使用暴力. 那不是好的, 那是有破壞性的. 用這樣的方式, 你將不會(huì)變成一為師父. 你或許可以藉由藥物來(lái)停止頭腦, 但是然后這個(gè)藥物就變成你的師父, 你的主人- - -你將不會(huì)變成一為師父. 你僅僅就只是改變你的老板, 你做最壞的改變. 現(xiàn)在這個(gè)藥物有掌控你的力量, 它將會(huì)占有你, 沒(méi)有它們, 你將是不存在.( without them you will be nowhere.) 

靜心并不是對(duì)抗頭腦的努力. 它是一種瞭解頭腦的方法. 它以一種非常有愛(ài)意的方式來(lái)觀照頭腦- - - 但是, 當(dāng)然, 你必須非常有耐性. 這個(gè)你一直攜帶在你頭部里面的頭腦已經(jīng)存在很多世紀(jì)之久, 你那小小的頭腦攜帶著整個(gè)人類(lèi)的經(jīng)驗(yàn)-- -不僅是人類(lèi), 還包括動(dòng)物, 鳥(niǎo)類(lèi), 植物, 石頭等的經(jīng)驗(yàn). 你已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)所有這些經(jīng)驗(yàn). 到目前為止, 所有那些已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事, 也發(fā)生在你里面, 在一個(gè)非常小的空間, 你攜帶整個(gè)存在的經(jīng)驗(yàn). 這就是你的頭腦. 事實(shí)上, 說(shuō)它是你的并不對(duì), 它是集體性的, 它屬于我們?nèi)康娜? 

現(xiàn)代心理學(xué)已經(jīng)到達(dá)這里, 特別是易雍學(xué)說(shuō)(Jungian analysis)( 原來(lái)臺(tái)灣管榮格叫易雍)的分析師已經(jīng)到達(dá)這里, 她們已經(jīng)開(kāi)始感覺(jué)到某種像是集體無(wú)意識(shí)的東西. 你的頭腦并不是你的- - - 它屬于我們所有的人. 我們的身體是分開(kāi)的, 我們的頭腦并沒(méi)有分開(kāi), 我們的身體, 很清楚地, 是分開(kāi)的, 我們的頭腦是重迭的- - -我們的靈魂是一的. 

身體是分開(kāi)的, 頭腦是重迭的, “靈魂”是一. 我沒(méi)有一個(gè)不同的“靈魂”, 你沒(méi)有一個(gè)不同的“靈魂”, 在存在的中心, 我們是相遇且是一的. 這就是神- - 所有事務(wù)的相會(huì)點(diǎn). (That's what God is: the meeting-point of all.) 在神與世界之間- - -“世界”意指身體- - -就是頭腦. 頭腦是橋樑, 介于身體與“靈魂”之間的橋樑, 介于世界與神之間的橋樑, 不要嘗試去破壞它. 

很多人已經(jīng)透過(guò)瑜珈嘗試要破壞它. 那是瑜珈的誤用. 很多人已經(jīng)透過(guò)身體的姿勢(shì), 呼吸嘗試要破壞它- - 那也是一樣會(huì)在內(nèi)在帶出微妙的化學(xué)變化. 例如, 如果你倒立(if you stand on your head in shirshasan -- in the headstand)你可以很容易地破壞頭腦, 因?yàn)楫?dāng)血液像洪水般地很快地流到頭部, 當(dāng)你倒立時(shí), 頭腦的構(gòu)造是非常纖弱易脆的, 你用洪水般的血液流入你的頭腦, 那纖弱易脆的組織將會(huì)死掉. 

那就是為什么你從不遇見(jiàn)一個(gè)非常有智慧的瑜珈修行者(Yogi). 不, 瑜珈修行者, 或多或少, 是愚蠢的. 她們的身體是健康的- - 這是事實(shí)- -強(qiáng)壯的, 但是她們的頭腦就好像是死的. 你將看不到智慧的發(fā)光, 你將看到一個(gè)非常強(qiáng)壯的身體, 像動(dòng)物般的, 但是, 多少人性已經(jīng)消失. 

倒立, 你是強(qiáng)迫你的血液透過(guò)地心引力流入你的腦部, 腦部需要血液, 但是只需要非常少的量, 非常慢地, 不是像洪水般似快. 由于地心引力, 很少量的血液會(huì)流到腦部, 而且那也是以一種非常寧?kù)o的方式. 如果有太多的血液流入腦部, 哪會(huì)造成傷害的. 

瑜珈已經(jīng)被用來(lái)殺掉頭腦, 呼吸也可以用來(lái)殺掉頭腦, 有某種呼吸的節(jié)奏, 某種細(xì)微的呼吸震動(dòng)可使纖弱易脆的頭腦造成傷害. 透過(guò)這些, 頭腦可以被破壞. 這些都是古老的把戲. 現(xiàn)在, 最新的把戲是透過(guò)科學(xué), 例如迷幻藥LSD, 大麻等等, 不久將來(lái)會(huì)有越來(lái)越多精致的藥物可使用. 

我不贊成停止頭腦, 我贊成觀照它,.它會(huì)自行停止, 那么那是美的. 當(dāng)某事, 在沒(méi)有任何的暴力之下, 發(fā)生, 有它本身的美, 它是自然的成長(zhǎng). 你可以透過(guò)強(qiáng)力迫使一朵花開(kāi)花, 但是你已經(jīng)破壞這朵花的美麗, 現(xiàn)在, 她幾乎是死的, 她無(wú)法忍受你的暴力, 花瓣將會(huì)松弛, 無(wú)生氣的. 當(dāng)花苞用她自己的能量開(kāi)花, 當(dāng)她自行開(kāi)花, 她的花瓣是有活力的, 活生生的. 

頭腦是你的開(kāi)花- -不要用任何方式來(lái)強(qiáng)迫它, 我反對(duì)所有的強(qiáng)迫, 我反對(duì)所有的暴力, 尤其是你自己本身對(duì)自己的暴力. 就只要觀照- -帶著深深的祈禱, 愛(ài)與敬意. 觀照著所有的發(fā)生, 奇跡會(huì)自行發(fā)生, 不需要去拉扯催促它. 

你問(wèn)說(shuō):“ 如何停止思考?” 我說(shuō): 只要觀照, 警覺(jué)的. 拋棄“停止”這個(gè)想法, 否則它將會(huì)停止頭腦自然的轉(zhuǎn)變. 拋棄”停止”這個(gè)想法! 你是誰(shuí)可以去停止它? 頂多, 享受它! 

沒(méi)有一件事是錯(cuò)的- -甚至如果不道德的思想, 所謂不道德的思想經(jīng)過(guò)你的頭腦, 就讓它們經(jīng)過(guò); 沒(méi)有一件事是錯(cuò)的, 你保持是分離的. 沒(méi)有任何傷害會(huì)造成, 它只是小說(shuō), 你只是正在看一部?jī)?nèi)在的電影, 允許它用它自己的方式, 它將會(huì)慢慢地引導(dǎo)你朝向無(wú)念的狀態(tài). 觀照最終的頂點(diǎn)就是無(wú)念(No Mind). 

無(wú)念并不反對(duì)頭腦, 無(wú)念是超越頭腦. 無(wú)念的到來(lái)并不是經(jīng)由殺掉或破壞掉頭腦, 當(dāng)你已經(jīng)完全地瞭解頭腦, 思想不再需要時(shí), 你的瞭解已經(jīng)取代頭腦時(shí), 無(wú)念就會(huì)到來(lái). 

摘自:
A Sudden Clash of Thunder
Chapter #2
Anand Prabodh 譯

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