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王羲之《平安》《何如》《奉橘》
《喪亂》《二謝》《得示帖》《袁生》《干嘔》
《長(zhǎng)風(fēng)帖》九帖
王羲之《平安》、《何如》、《奉橘》三帖,均為尺牘。存雙鉤摹本,藏于臺(tái)北故宮博物院。
前隔水有宋徽宗題款“晉王羲之奉橘帖”。米芾書(shū)史謂“又有唐右軍帖,雙鉤蠟?zāi)?,末后一帖,是‘奉橘三百顆(帖作枚)霜未降,未可多得。’《奉橘帖》在唐代就很有名,詩(shī)人韋應(yīng)物有詩(shī)句說(shuō):“書(shū)后欲題三百顆,洞庭更待滿林霜?!庇玫木褪沁@件書(shū)蹟?shù)牡涔?。開(kāi)皇十八年(598)三月二十七日參軍學(xué)士諸葛穎,諮議參軍開(kāi)府學(xué)士柳顧言,釋智果跋其尾?!?
從六世紀(jì)南朝時(shí)期以來(lái),歷代帝王都喜好收藏王羲之等名家的信札,當(dāng)時(shí)將零散的書(shū)蹟裱背成一定長(zhǎng)度的手卷,后來(lái)輾轉(zhuǎn)流傳,遭割裂重裝,已不復(fù)原貌。這卷書(shū)蹟是用雙鉤廓填的方式,復(fù)製了三件王羲之短札?!镀桨蔡沸袝?shū)兼草書(shū),信中提到的“脩載”,是王羲之的堂兄弟。《何如帖》行書(shū),問(wèn)候?qū)Ψ讲⒏嬷鼪r?!斗铋偬沸袝?shū),贈(zèng)送友人橘子并附上此信?!?/P>
這三帖中,除了從整幅尺牘中去玩賞其風(fēng)韻外,還可細(xì)察對(duì)比每一字之遒麗。如“復(fù)”字,三帖出現(xiàn)四次,《平安》中“當(dāng)復(fù)”之“復(fù)”為草書(shū),《何如》帖中三個(gè)“復(fù)”字都是行書(shū),《平安帖》運(yùn)筆提按頓挫的變化較多,鉤挑轉(zhuǎn)折間,鋒穎秀發(fā),一些牽絲引帶的草書(shū)筆法,也十分生動(dòng)靈巧?!逗稳缣份^端整,三個(gè)“復(fù)”字,而無(wú)一雷同,或異其偏旁,或變其轉(zhuǎn)折,都鮮活生動(dòng),結(jié)構(gòu)精密,神思凝淀?!斗铋偬纷中未笮≠妊?,饒富變化,“三”字如橫空掠燕,筆畫(huà)互有照應(yīng),“百”字起筆上揚(yáng),末畫(huà)斜下挫鋒,筆鋒幾經(jīng)轉(zhuǎn)折,并露出賊毫,“未”字出現(xiàn)兩次,筆法也不盡相同。其他如“白”、“奉”等字。也是變化不一??芍^從心所欲不逾矩。
前二帖略見(jiàn)於褚遂良《右軍書(shū)目》?!镀桨踩绾巍范吧杏惺捔簳r(shí)代鑑書(shū)人徐僧權(quán)、唐懷充二人的“僧權(quán)”、“懷充”押署,故此帖鉤摹的上限,可能在梁隋之際,亦未可知。此三帖北宋初年藏駙馬都尉李瑋家,尚有“李瑋圖書(shū)”收藏印。后入宣和內(nèi)府。再紹興內(nèi)府,明清為項(xiàng)元汴,及京口張氏(張覲辰、張玉裁、張孝思)笪重光等所藏。入清內(nèi)府,未受重視,《石渠寶笈初編》,著錄列次等,《三希堂法帖》亦未收入。惟古法帖為《寶晉齋帖》、《東書(shū)堂帖》、《戲鴻堂帖》、《墨池堂帖》等均曾摹刻,而次序各異?,F(xiàn)藏故宮博物院,先后收入《故宮法書(shū)》,《晉王羲之墨跡》,《故宮歷代法書(shū)全集》;及二玄社精印。存真卷行於世。(張光賓)


王羲之行書(shū)《平安帖》 釋文:此粗平安修載來(lái)十余 日諸人近集存想明日 當(dāng)復(fù)悉來(lái)無(wú)由同 增慨


釋文:羲之白不審尊體比復(fù) 何如遲復(fù)奉告羲之中冷無(wú) 賴尋復(fù)白羲之白 奉橘三百枚霜未降未 不多得
王羲之《草書(shū)平安帖》逾3億元高價(jià)拍賣(mài)
2010年11月21日 07:34 來(lái)源: 新華網(wǎng)
書(shū)圣王羲之的作品《草書(shū)平安帖》20日在此間舉行的中國(guó)嘉德2010秋季拍賣(mài)會(huì)中以三億零八百萬(wàn)元人民幣的高價(jià)成交。
此帖最早見(jiàn)于中國(guó)北宋記載宮廷所藏書(shū)法作品的《宣和書(shū)譜》著錄,后刻入北宋著名叢帖《絳帖》,當(dāng)時(shí)共有九行,后被一分為二。作為重磅拍品亮相此場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)的是前半部,縱24.5厘米,橫13.8厘米,共4行41字。
據(jù)中國(guó)嘉德副總裁胡妍妍介紹,乾隆帝曾二次題識(shí)本帖,并盛譽(yù)其“可亞時(shí)晴”。作品歷經(jīng)多位收藏家收藏,流傳有序,極其難得。經(jīng)考證,它在元代被鑒定大家柯九思收藏,在其左右及宋綾隔水的騎縫上蓋有他多方收藏印。
此外,此帖所在的清代宮廷藝術(shù)集粹專(zhuān)場(chǎng)也創(chuàng)出6.94億元人民幣的總成交額,眾多作品以高出估價(jià)數(shù)倍的價(jià)格成交。中國(guó)嘉德董事總裁王雁南女士表示,這一作品以及這一專(zhuān)場(chǎng)的成交額均創(chuàng)出中國(guó)嘉德成立17年以來(lái)的新紀(jì)錄。
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王羲之《喪亂二謝得示帖》是唐代內(nèi)府的雙鉤填墨摹本。奈良時(shí)期由遣唐使傳入日本。
日本皇室宮內(nèi)廳三之丸尚藏館藏。 本紙右端鈐有日本桓武天皇(737-806)的“延歷敕定”朱文印。
原帖為卷子,現(xiàn)改裝為軸,為“喪亂帖”、“二謝帖”和“得示帖”三通尺牘合裝。2006年3月來(lái)上海博物館展出。


王羲之《喪亂帖》行草,摹本,白麻紙,縱28.7厘米,8行,62字。
《喪亂帖》八行、《二謝帖》五行、《得示帖》四行,共一紙。日人有總稱為《喪亂帖》者。日本學(xué)者內(nèi)藤乾吉稱:此帖用紙類(lèi)似白麻紙,縱向有條紋,系用雙鉤填墨法所摹。在第一行末‘之極’右側(cè),有‘僧權(quán)’二字左半部分押署?!抖x帖》的第二行末,‘再行’右側(cè),有一‘珍’小字押署。‘珍’即梁朝鑒賞家姚懷珍。此帖右端紙縫處,鈐有‘延歷敕定’朱文御璽三處,鈐印的形式與《孔侍中帖》同,中間一璽中正,上下二璽右斜,顯示曾為日本桓武天皇內(nèi)府所藏。日本《支那墨寶集》載:‘此幅久藏御府,后西院天皇崩后,購(gòu)于堯恕親王。親王為妙法院教皇,經(jīng)該院保存至今,后獻(xiàn)為帝室寶藏。’此帖在日本流傳了一千三百多年,被視為國(guó)寶,為中國(guó)書(shū)法界所知不過(guò)百余年。清光緒十八年(一八九二年),楊守敬首先摹勒于他的《鄰蘇園帖》,墨跡印刷品的傳入,則在一九三四年以后。
此帖提及的‘先墓’及其‘修復(fù)’事,今人王玉池推定先墓在洛陽(yáng),其修復(fù)之事,在永和七八年,也不排除在永和十二年桓溫收復(fù)洛陽(yáng)時(shí)。韓玉濤認(rèn)為先墓在瑯邪,修復(fù)之事,在永和十二年八月。劉濤根據(jù)此帖書(shū)風(fēng)與《十七帖》距離較大,認(rèn)為可能是王羲之五十歲(永和八年)左右所寫(xiě)。
此帖用筆挺勁,結(jié)體縱長(zhǎng),輕重緩疾極富變化,完全擺脫了隸書(shū)和章草的殘余,成為十分純粹的行草體。書(shū)寫(xiě)時(shí)先行后草,時(shí)行時(shí)草,可見(jiàn)其感情由壓抑至激越的劇烈變化。
韓玉濤《王羲之〈喪亂帖〉考評(píng)》一文,說(shuō)此帖不可及處有四:第一,這本身就是一篇優(yōu)秀的雜文;第二,此帖字勢(shì)雄強(qiáng),是右軍真面目,是真正的右軍風(fēng)骨;第三,《喪亂帖》兼?zhèn)湫蹚?qiáng)和慘淡之美;第四,此帖表現(xiàn)了由行入草的完整的過(guò)程。因此,《喪亂帖》是一件難得的珍品,是王羲之最有代表性的末年之作,遠(yuǎn)勝《神龍?zhí)m亭》。
《喪亂帖》面目近于《頻有哀禍帖》,然轉(zhuǎn)折更為圓活流縱,字側(cè)仄更甚,墨色枯燥相間而出,至紙末行筆更為快疾??梢韵胍?jiàn)作者當(dāng)時(shí)啜泣難止、極度悲痛之情狀。
釋文:羲之頓首:?jiǎn)蕘y之極,先墓再離荼毒,追惟酷甚,號(hào)慕摧絕,痛貫心肝,痛當(dāng)奈何奈何!雖即修復(fù),未獲奔馳,哀毒益深,奈何奈何!臨紙感哽,不知何言!羲之頓首。

王羲之《二謝帖》摹本,日本皇室宮內(nèi)廳三之丸尚藏館藏。
《二謝帖》和《得示帖》、《喪亂帖》連成一紙,縱28.7厘米,5行,行草書(shū)。
釋文:二謝面未?比面遲承良不靜。羲之女愛(ài)再拜,想邰兒悉佳。前患者善。所送議當(dāng)試,尋省。左邊劇

《得示帖》摹本,行草書(shū),紙本,縱28.7厘米,4行,32字。日本皇室宮內(nèi)廳三之丸尚藏館藏 。
釋文:得示,知足下猶未佳,耿耿。吾亦劣劣。明日出乃行,不欲觸霧故也。遲散。王羲之頓首。 |
袁生帖

王羲之《袁生帖》紙本(摹本)日本藤井有鄰館藏
《袁生帖》為唐摹本,硬黃紙。唐張彥遠(yuǎn)《法書(shū)要錄》卷十《右軍書(shū)記》著錄九十七字。此摹本草書(shū)三行二十五字,是著錄全文的四分之一(詳見(jiàn)本志《書(shū)跡目錄》)。至宋入宣和御府,《宣和書(shū)譜》著錄。
《袁生帖》摹本鈐有‘政和’、‘宣和’、雙龍等印多方。泥金書(shū)標(biāo)簽‘王羲之袁生帖’出自宋徽宗之手。帖后有明文徵明、民國(guó)褚德彝題跋。明時(shí)藏吳興嚴(yán)震直家,散失后由沈維時(shí)購(gòu)得, 轉(zhuǎn)藏華中甫,并撫刻于《真賞齋帖》中,后入清內(nèi)府。紙污暗,不為人重?!对反蠹s在一九二五年左右流入日本,為京都藤井有鄰館所藏。一九四二年收入《有鄰大觀》,但無(wú)人注意。直至一九九二年藤井精品展,才被認(rèn)識(shí),成為日本據(jù)有的第四件王羲之唐摹墨跡(其他三件是:《喪亂》、《孔侍中》、《妹至》),被視為國(guó)寶。
【釋文】(産婦兒萬(wàn)留之月盡遣,甚慰心。)得袁、二謝書(shū),具為慰。袁生暫至都,已還未?此生至到之懷,吾所(盡)也。(弟預(yù)須遇之,大事得其書(shū),無(wú)已已。二謝云:秋末必來(lái)。計(jì)日遲望,萬(wàn)羸,不知必俱不?知弟往別停幾日,決其共為樂(lè)也。尋分旦與江姚女和別,殊當(dāng)不可言也。)
干嘔帖

王羲之《干嘔帖》紙本(摹本) 天津博物院藏
《干嘔帖》,又名《如常帖》、《昨還帖》??v14.1厘米,橫26.4厘米,共4行36個(gè)字,五代至北宋時(shí)期的臨摹本。國(guó)家一級(jí)文物。是王羲之病中寫(xiě)給友人的短信。該帖筆意神采超逸,書(shū)風(fēng)沉著勁健,曾刻錄于《淳化閣帖》之中,是流傳有序的藝術(shù)珍品。
在中國(guó)書(shū)法史上,東晉大書(shū)法家王羲之具有崇高的地位,被譽(yù)為書(shū)圣,他的墨跡受到歷代書(shū)家的推崇,然而,據(jù)史書(shū)上記載:王羲之的真跡早已失傳,傳世的王羲之的書(shū)法墨跡都是后世的臨摹本,但就是這極為稀少的臨摹本留傳到今天已經(jīng)都是稀世珍寶了。除海外和臺(tái)北故宮博物院珍藏的外,今天所知道留在內(nèi)陸的只有《蘭亭序》、《姨母帖》、《初月帖》、《上虞帖》、《寒切帖》和《干嘔帖》等幾件。
偽滿時(shí)期,溥儀到將《干嘔帖》帶到東北,后來(lái),流落到民間。四十多年前,正是文革動(dòng)亂時(shí)期,劉光啟在堆積如山的大紙堆中發(fā)現(xiàn)了一卷黃黑色的舊紙卷,他抽出打開(kāi)一看,眼前展開(kāi)的是一件年代久遠(yuǎn)的草書(shū)紙本書(shū)帖,憑著多年鑒定書(shū)畫(huà)的經(jīng)驗(yàn),劉光啟讀出該帖的內(nèi)容為:“ 足下各如常。昨還殊頓。胸中淡悶,干嘔轉(zhuǎn)劇,食不可強(qiáng),疾高難下治,乃甚憂之。力不具。王羲之?!毖矍暗臇|西竟是文物界苦苦尋覓了30多年的故宮流失國(guó)寶、書(shū)圣王羲之的《干嘔帖》。現(xiàn)在這件從紙堆里偶然發(fā)現(xiàn)的王羲之的《干嘔帖》和《寒切帖》一起成為天津博物館的鎮(zhèn)館之寶。
長(zhǎng)風(fēng)帖



長(zhǎng)風(fēng)帖, 臨摹本,紙本。縱27.5厘米,橫40.9厘米。11行,102字,草書(shū),臺(tái)北故宮博物院藏。
《長(zhǎng)風(fēng)帖》又分稱《長(zhǎng)風(fēng)帖》、《賢室委頓帖》、《四紙飛白帖》 。 釋文: 每念長(zhǎng)風(fēng),不可居忍。昨得其書(shū),既毀頓,又復(fù)壯謂,深可憂。 知賢室委頓,何以便爾,甚助,耿耿,念勞心。知得廿四日書(shū),得(叔)虎廿二日書(shū), 云新年乃得發(fā)。安石昨必欲克潘家,欲克,廿五日也。足下以語(yǔ)張令未? 前所經(jīng)由, 足下近如似欲見(jiàn)。 今送致此四紙飛白,以為何似?能學(xué)不?
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