孫武，世稱“兵圣”或“武圣”，因?yàn)樗摹秾O子兵法》，全面、深刻地揭示了戰(zhàn)爭的規(guī)律，闡述了戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的許多道理，為世界各國的軍事家所贊賞和運(yùn)用，虞定了中國和世界軍事科學(xué)的基礎(chǔ)。孫武原是春秋晚年齊國人，因厭惡齊國內(nèi)部卿大夫之間長期的激烈的傾軋斗爭以及國君的貪婪暴虐，尋找他施展才能和實(shí)現(xiàn)理想的地方，毅然奔赴南方的吳國。在那里他幫助吳王進(jìn)行改革，率領(lǐng)吳軍打了許多漂亮的勝仗，“西破強(qiáng)楚，北威齊、晉，南服越人”。可是，孫武在奔吳以前，他的老家在何處，長期以來一直是個(gè)有爭論的問題。
　　關(guān)于孫武老家在何地的材料，敘述得最清楚的當(dāng)推《新唐書。宰相世系表》。其文云：“齊田完，字敬仲，四世孫桓子無宇。無寧二子：恒、書。書字子占，齊大夫，伐莒有功，景公賜姓孫氏，食采于樂安。生憑，字起宗，齊卿。憑生武，字長卿，以田、鮑四族謀為亂，奔吳，為將軍。“宋鄧名世撰的《古今姓氏書辨證》所記略同。從這條材料可知，孫武的祖父孫書因戰(zhàn)功而被賜姓孫氏，并封有采邑在樂安。這個(gè)”樂安“，當(dāng)就是孫武在奔吳前的老家所在。唐代林寶奉唐憲宗詔命所編的《元和姓纂》，列舉”孫武之后“
　　所居的六個(gè)地名，第一個(gè)就是“樂安”，說明樂安確實(shí)與孫武有著密切的關(guān)系，然而這個(gè)樂安，今為何地呢？學(xué)術(shù)界存在著三種不同的意見：（一）廣饒說。1991年2 月27日《人民日?qǐng)?bào)》載“廣宣”稱：“日前，30余位專家、學(xué)者來到山東省廣饒縣進(jìn)行了實(shí)地勘察研究，考定先秦樂安地面主體在現(xiàn)在的山東省廣饒縣境內(nèi)。因此，一致認(rèn)為：現(xiàn)在的山東省廣饒縣系孫武故里。”他們還列出證據(jù)說：“今廣饒縣自古以來多稱樂安。南朝宋時(shí)置樂安郡于廣饒縣治；金熙宗元年（1138年）更名樂安縣；自此，歷經(jīng)元、明、清三代，直到民國三年（1914年）改名廣饒，其稱樂安的時(shí)間長達(dá)776 年之久?！贬槍?duì)這一說法，有些學(xué)者指出：古稱樂安的地方有多處；自金代以來至民國長達(dá)700 多年的時(shí)間稱樂安縣，與《新唐書》等史籍所指的樂安是不相干的；至于“實(shí)地勘察先秦樂安地面主體”采用的是何種方法，實(shí)在是令人費(fèi)解和難以置信的。
　?。ǘ┎┡d說。主張孫武的故里在今山東省傅興縣的有：劉蔚華、趙宗正主編的《山東古代思想家》，田地主編的《中國大百科全書。軍事。中國歷代軍事分冊(cè)》，王輔一、朱清澤主編的《古代將軍治軍趣聞錄》等。這一說的主要根據(jù)是：《漢書。地理志》“千乘郡”所轄的15個(gè)縣中有“樂安”。
　　譚其驤主編的《中國歷史地圖集。西漢地圖》明確標(biāo)示樂安縣在今山東博興縣境內(nèi)，復(fù)旦大學(xué)歷史地理研究所編的《中國歷史地名辭典》亦載：“樂安縣，西漢置，治所在今山東博興縣?！卑凑铡皾h承秦制”、秦國的郡縣制又是在七國原有的基礎(chǔ)上建立起來的情況推理，西漢的樂安應(yīng)就是秦代的樂安，亦即齊國的樂安。再說山東博興縣境內(nèi)實(shí)有樂安故城遺址。《續(xù)山東考古錄》、《新唐書》及清《博興縣志》均記該地有“樂安故城”。據(jù)實(shí)地考察，樂安故城遺址在今博興縣城。這一說的問題在于：查遍先秦古籍，春秋時(shí)代的齊國無“樂安”這一地名，《元和姓纂》、《新唐書》上所載孫武的故里在“樂安”應(yīng)該是唐代的稱謂，而今山東博興縣在唐代不名樂安，而名“博昌”。至于在唐代該地就有“樂安故城”的記載，正說明博興縣有“樂安”之名是歷史的陳跡，至唐代已經(jīng)廢棄。因此，博興說也難以令人信服。
　　（三）惠民說。孫武的故里在今山東省惠民縣是一種甚為流行的說法，郭化若的《孫子譯注》、陶漢章的《孫子兵法概論》，吳如嵩的《孫子兵法淺說》、黃葵的《孫子導(dǎo)讀》、吳九龍主編的《孫子校釋》以及日人服部千春的《孫子兵法校解》等，都采用此說。這一說的論據(jù)是，唐代自天寶以后，版圖中稱“樂安”的只有樂安郡，而今惠民縣是樂安郡的治所和郡內(nèi)最大的縣，因此，《元和姓纂》等書所說的“樂安”，只能是指惠民縣而言。唐杜佑編的《通典。州郡十》記：“棣州（原注：今理厭次縣），春秋戰(zhàn)國屬齊?！?BR>　　（唐）或?yàn)闃钒部ぃò矗涸谔鞂氁院螅?，領(lǐng)縣五：厭次……“上述記載中的”厭次“，就是惠民縣的舊稱。而且，據(jù)惠民縣史志辦公室的調(diào)查，惠民縣城南原建有孫武廟，城北有個(gè)莊名就叫”孫武家“，這一帶許多孫姓人家都說是孫武的后代。這樣，惠民說更有了民間傳說的依據(jù)。不過，史書記載孫武的祖父”食采于樂安“，是不是指唐代的樂安郡？樂安郡有五個(gè)縣，有沒有可能指其他的縣？惠民縣中有關(guān)孫武的遺跡和傳說是不是可靠？這些還都是令人生疑的問題。孫武是世界著名的軍事家之一，他的故里是哺育他成長的搖籃，也是紀(jì)念這位名人的勝地。雖然，孫武的花崗石高大塑像已于1991年5 月在惠民縣豎起，但這場(chǎng)爭論并沒有結(jié)束。孫武故里究竟在何處，有待于進(jìn)一步的研究落實(shí)。