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古典與唯美 (二)

 葉滿深秋 2011-11-06

古典與唯美 (二)

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分類: 偶愛看的圖片 2009-12-02 11:57

繼續(xù)浪漫主義與懷古的話題:

 

19世紀(jì),人們?cè)噲D在久遠(yuǎn)的年代和地方尋找想象的樂園,未知的一切更增添了神秘感。考古熱和對(duì)希臘的興趣,導(dǎo)致西方人對(duì)“東方”的浪漫想象,中世紀(jì)和遠(yuǎn)東地區(qū)極大地吸引了西方。在19世紀(jì)歐洲藝術(shù)家的畫面中,東方和古代是最令人神往的主題:遙遠(yuǎn)時(shí)代的地域,充滿想象力的故事,滿足了西方人的幻想,且魔法般地把現(xiàn)實(shí)變成歡樂的夢(mèng)境,把乏味的生活變成夢(mèng)幻世界。19世紀(jì)浪漫主義運(yùn)動(dòng),強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)人情感,強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)主觀想象和奇異幻想,強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)遙遠(yuǎn)、過去的世界和異國風(fēng)情,強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)自然世界的神秘感,強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)視覺的愉悅性,于是,繪畫逐漸成為藝術(shù)家個(gè)人情感的鏡子。此時(shí)期,有無窮無盡的歷史題材、準(zhǔn)歷史主題,促使畫家描繪古代的服裝、家具和建筑,畫家可憑借知識(shí)、技巧和想象,使之為人欣賞。 

 

 

 

《相思》,1906年
畫布油畫,131×80厘米
約翰?威廉?格威德 英國
 
      研究格威德的學(xué)者們認(rèn)為,這幅畫作標(biāo)志著格威德的羅馬題材時(shí)期的開始。通過畫中洋溢著純情的女模特,靜物寫生般的彩虹花卉和女主人公倚靠的大理石,畫家格威德進(jìn)一步強(qiáng)化了自己的油畫大師的地位。
     作為受到荷蘭畫家勞倫斯?阿爾瑪-塔德瑪(1836-1912)所保護(hù)的畫家,格威德畫了不少古典建筑,屬于藝術(shù)史中的大理石派畫家,他主張考古派畫家的風(fēng)格,其作品經(jīng)常在英國皇家學(xué)院展出。這幅畫是格威德的典型之作:裸體或古典式裝束的少女,身體靠在大理石上,作沉思狀。
     這幅畫的英文名是《Absence Makes the Heart Grow Fonder》,原本就是一句諺語,相當(dāng)于中文里的“小別勝新婚”??戳艘幌陆榻B,說是這個(gè)畫家非常善于對(duì)古典服飾的勾畫,奢華美麗的衣服襯托出畫面里主人公的心情。
      畫中女主人公低頭思念的樣子,讓人想起了“青青河畔草,綿綿思遠(yuǎn)道”,原來不論是東方還是西方,美麗憂傷的愛情和相思都是一樣的,它跨越了空間和時(shí)間,象中國的唐詩宋詞永遠(yuǎn)地定格了下來。整個(gè)畫面是如此地安寧、美好,淡淡的憂傷,美麗的憂愁,不知她已經(jīng)思念了多久,她還要相思多久?!八季钊死?,歲月忽已晚”。

 

《人生三階段》,1806年
畫布油畫,110.50×144.80厘米
弗朗索瓦?帕斯卡爾?西蒙  法國
 
      法國國王路易?菲利普(1773-1850)是第一個(gè)收藏這幅畫的人。1826年,它出現(xiàn)在法國王宮藏品名冊(cè),卻是件復(fù)制品。原件于1806年在法國尚蒂伊公爵美術(shù)館展出過。路易?菲利普是帕斯卡爾?西蒙的主要資助人。因此,這幅畫很有可能是國王直接從畫家那里訂購的。1838年,不知何故,這幅畫被轉(zhuǎn)運(yùn)到了巴黎西北的納伊宮,并于1847年作為該宮的財(cái)產(chǎn)被登記入冊(cè)。也正是由于這次收藏地點(diǎn)的改變,這幅名畫才免于在1848年的大革命中葬身火海。
     畫面呈現(xiàn)出尼古拉斯?普桑(1594-1665)式的田園詩般的風(fēng)光,帕斯卡爾?西蒙通過具體形象表現(xiàn)出人生歷程的三個(gè)階段,歷經(jīng)兩百多年而依然生動(dòng)。人類的暮年通過一個(gè)老人的形象表現(xiàn)出來;壯年則是充滿陽剛的青年;童年的形象是一個(gè)熟睡的孩子,畫面的中心是一個(gè)頭帶花環(huán)的女人,她把人生的三個(gè)階段串聯(lián)在一起。

 

《戰(zhàn)爭》,1864年
畫布油畫,83.90×105.50厘米
威廉?阿道夫?布格羅  法國
 
      布格羅26歲時(shí)就獲得了“羅馬大獎(jiǎng)”,在前期學(xué)習(xí)古典藝術(shù)及文藝復(fù)興時(shí)期的意大利大師的作品,尤其擅長肖像畫。
     后來,布格羅開始關(guān)注構(gòu)圖簡約的繪畫,如農(nóng)婦、牧羊女、玩耍的孩子等人物較少的畫題。當(dāng)時(shí),法國的殷實(shí)家庭多在墻上掛這類繪畫。
     《戰(zhàn)爭》這幅畫作于1864年,靈感來自羅馬詩人奧維德(公元前48-公元17年)講述了“愛神的節(jié)日”的故事。畫面上,兩個(gè)小天使一起玩耍,像是在完成兒童間的一種愛的儀式。金蘋果的形象畫得十分完美,代表了小天使和愛神間的純真的愛。
     從這幅畫可以看出,布格羅對(duì)古羅馬的神像畫進(jìn)行過深入的研究和分析,充分表現(xiàn)了他造型和著色的技能?!稇?zhàn)爭》像是一幅攝影作品,它抓住了一個(gè)瞬間,讓讀者完全感受到這兩個(gè)小天使盡情打鬧的內(nèi)心世界。
《埃拉托與豎琴》,1895年
畫布油畫,73×82.60厘米
約翰?威廉?格威德  英國
 
      格威德是英國藝術(shù)史中最神秘的人物之一。正如他的主要傳記作家史璜生在他的《古典主義的缺失》一書中所說:格威德作品中的沉靜的美感和令人驚詫的技術(shù)處理與這位重量級(jí)藝術(shù)家在文藝批評(píng)界所受到的推崇及藝術(shù)史上的承認(rèn)相映成趣……
      格威德的許多作品都以掌管各類藝術(shù)活動(dòng)的女神為主角,這幅畫的主角則是掌管音樂的埃拉托。在希臘九位繆斯女神中,手撫豎琴的埃拉托主管抒情詩歌,象征城邦、文化和音樂。這幅作品被看作格威德在未來作品中嫻熟地處理大理石背景的起點(diǎn),他把大理石描繪得多姿多彩,并安置一塊涂色的石膏作為點(diǎn)綴。
 
 
《中邪的海洋》,1899年
畫布油畫,88.90×63.50厘米
亨利?亞瑟?佩恩
英國,1868―1940年

   亨利?亞瑟?佩恩是英國伯明翰的一位工藝美術(shù)家,擅長教堂玻璃畫,水彩畫,油畫和壁畫。他曾就讀伯明翰藝術(shù)學(xué)校,經(jīng)常在該市的集體設(shè)計(jì)活動(dòng)中,有突出的表現(xiàn)。他參與裝飾的馬德斯費(fèi)爾德大教堂,就被看作是英國工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)值得夸耀的成就。
   《中邪的海洋》作于1899年,故事講的是仙女昂丁與胡德勃蘭特結(jié)為夫妻,但后者移情別戀,愛上了高傲的貝塔爾德。不得已之下,昂丁回到了多瑙河等待復(fù)仇。待到丈夫與其新歡喜結(jié)良緣時(shí),昂丁變成大水淹死了負(fù)心郎。畫面上出現(xiàn)的是一位雍容華貴的女子,置身于一個(gè)大蚌殼中,在水中飄蕩。她的服飾風(fēng)格說明畫家在復(fù)原16世紀(jì)都鐸王朝的服飾,泊在遠(yuǎn)處的船也符合那個(gè)時(shí)代的設(shè)計(jì)。畫面充滿神秘感,水中漂著無數(shù)人頭,影射眾多淹死的男人和女人。一只猛禽蜷縮在女主人公身邊的小船上,更加重了畫面的陰暗和令人不安的氛圍。

《人間天堂》,1891年
畫布油畫,86.50×165厘米
勞倫斯?阿爾瑪-塔德瑪
荷蘭,1836―1912

    阿爾瑪-塔德瑪渴望真實(shí)再現(xiàn)古羅馬的生活實(shí)景,為此,他經(jīng)常赴羅馬進(jìn)行考察,并專門研究羅馬的建筑。他大量閱讀有關(guān)的考古資料。收集羅馬建筑的照片,研究其細(xì)節(jié),以期生動(dòng)地描繪出這些建筑部件。此外,他還根據(jù)自己的研究成果,把各個(gè)不同的歷史時(shí)期的家具讓工匠打造出來,并把它們畫進(jìn)自己的作品。隨著積累的增多,阿爾瑪-塔德瑪已能隨心所欲地描繪出各個(gè)不同歷史時(shí)期的建筑和裝飾細(xì)節(jié)。
    1891年創(chuàng)作的《人間天堂》就是個(gè)明顯的例證,因?yàn)楫嬛械膬蓷l凳子,一條是龐貝風(fēng)格的,一條是古埃及風(fēng)格的。這幅畫的主題是母愛,具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息,尤其符合維多利亞時(shí)代觀眾的心理需求,是當(dāng)時(shí)畫家和作家爭相使用的命題。

 

《伊蓮》
畫布油畫,79×58.50厘米
約翰?梅爾休伊什?斯特拉德威克
英國,1849-1937年

   伊蓮的故事取材于英國詩人丁尼生(1809-1892)1859年發(fā)表的《國王之歌》第八章《朗斯洛與伊蓮》。佩爾斯國王阿斯托拉勛爵的女兒伊蓮與前來探訪的亞瑟王的圓桌騎士朗斯洛相識(shí),當(dāng)時(shí)朗斯洛正在前往亞瑟王宮廷所在地卡默洛特的途中。為了掩人耳目,安全離開阿斯托拉,朗斯洛與佩爾斯國王做了一筆交易,用自己的盾牌交換一個(gè)阿斯托拉王子的盾牌。伊蓮要求亞瑟王的騎士朗斯洛讓她隨行,侍奉左右,遭到拒絕,因?yàn)槔仕孤逡延戌娗橹?。伊蓮的家人都勸她放棄?duì)朗斯洛的癡情,但伊蓮決定自殺以表明心跡。自殺前伊蓮寫了一封信給朗斯洛,署名“阿斯托拉侍女”。信中寫道:你走時(shí)為什么連頭也不回,我全明白了。這信我請(qǐng)父親代筆寫的,我親自送來給你了。我的愛,沒敢說出的愛,結(jié)束我生命的愛,今天終于再見到你了。我只有一個(gè)請(qǐng)求,請(qǐng)你安葬我,在我的墳前,種上百合。 
   伊蓮的故事是英國19世紀(jì)畫家?——尤其是拉斐爾前派畫家——喜歡的題材。在一個(gè)十分看重家族背景的時(shí)代,伊蓮被視作道德的楷模。畫面里的伊蓮呆坐在臥室里的一個(gè)大箱子上,看著她視為珍品的朗斯洛的盾牌,腳下放著一支象征痛苦的百合花:阿斯托拉的百合侍女。斯塔威克通過伊蓮的雙手表現(xiàn)少女失戀后的極度痛苦,以及痛苦后的悲慘結(jié)局。
   如果每一朵白色的百合花都還記得那位美麗的姑娘伊蓮,那么她的寧靜的芬芳就有了最好的解釋。
   我們?cè)诋嬅嫔夏軌蚩闯隼茽柷芭蓸O度講究細(xì)節(jié)刻畫的特點(diǎn),畫中相對(duì)單調(diào)和整體色調(diào)能讓我們感覺到畫中少女伊蓮的憂傷與無助。而精美的壁畫和家具上的紋飾的深入刻畫更能都讓我們感嘆畫家深厚的功底。

 
《布洛涅林蔭大道》,1902年
畫布油畫,70.50×102.90厘米
路易斯?瑪麗?德?施萊佛
法國,1862―1942年
     
   巴黎人路易斯?瑪麗?德?施萊佛是位早熟的畫家,他第一次參加法國沙龍畫展時(shí),只有13歲。當(dāng)時(shí)他沒有得到任何著名藝術(shù)家的舉薦,有的只是他那個(gè)善于發(fā)現(xiàn)兒子繪畫天才的父親的鼓勵(lì)。他關(guān)注巴黎社會(huì)的日常生活,以它為題進(jìn)行創(chuàng)作。在所謂的“美麗時(shí)代”,巴黎是個(gè)充滿歡樂的城市,生氣勃勃,是當(dāng)時(shí)的世界時(shí)裝之都。巴黎的繁華持續(xù)了幾十年,一直到第一次世界大戰(zhàn)才結(jié)束。
   施萊佛的作品不僅畫技精巧,而且畫面情趣自然,十分引人矚目。他畫的賣花女,富人乘坐的馬車,拉車的馬匹,以及街道清潔工,都被他用飽蘸亮麗色彩的畫筆描繪得栩栩如生。畫面中寬闊的大道正是現(xiàn)在法國著名的香榭麗舍大道,遠(yuǎn)處是法國著名的標(biāo)志性古典主義建筑——?jiǎng)P旋門。在大道兩邊,綠樹成蔭,繁花似錦,而辛勤工作正在灑水的清潔工人讓路面更為干凈。人們有的打著小陽傘,戴著花草帽,牽著貴婦犬悠閑地散步,當(dāng)看到嬌嫩艷麗的鮮花時(shí),忍不住買上一束。有的輕快地騎著單車,時(shí)而側(cè)下身回過頭來相互交談;還有的坐在舒適的馬車上愜意地觀賞著路旁的風(fēng)景。不難想象, 19世紀(jì)的巴黎,是個(gè)充滿歡樂的城市,生氣勃勃,而這條著名的大道已經(jīng)成為人們美好生活的一部分了。
    畫家路易斯?瑪麗?德?施萊佛那飽蘸亮麗色彩的畫筆,將這一切描繪得栩栩如生,讓我們仿佛回到那個(gè)“美麗時(shí)代”!可惜的是,第一次世界大戰(zhàn)的炮火硝煙結(jié)束了巴黎持續(xù)了幾十年的繁華。
 

《悵然遠(yuǎn)望》,1897年
木板油畫,23×38厘米
勞倫斯?阿爾瑪-塔德瑪
荷蘭,1836―1912年

   對(duì)阿爾瑪-塔德瑪施加過重大影響的人物之一,是考古學(xué)教授路易斯?德?蒂耶(1822―1890),是他拓展了畫家在考古學(xué)領(lǐng)域的興趣,并讓他在后來的畫作中把這種興趣展示了出來。晚年的阿爾瑪-塔德瑪致力于以抽象的方式挖掘人物的內(nèi)心活動(dòng),并且把舞臺(tái)搭在了古代,主題則是戀人間的糾葛。畫中的人物則被安排在日常家務(wù)及社會(huì)活動(dòng)中,讓觀眾在平常生活中觀察他們,根據(jù)畫面的內(nèi)容對(duì)號(hào)入座,并且找到本人身著羅馬服飾的身影。
   每幅畫的主題通過它們的標(biāo)題便可意會(huì),例如這幅1897年畫的《悵然遠(yuǎn)望》:一位少女坐在陽臺(tái)上,眼睛望著大海,心中想著剛剛離她遠(yuǎn)去的戀人。畫中建筑元素的使用表明,畫家對(duì)這些手段的運(yùn)用已經(jīng)達(dá)到了爐火純青的地步。克里斯托弗?紐沃爾解釋說,少女是從蘇連托海島遠(yuǎn)眺那不勒斯海灣,畫面上明亮耀眼的色彩是阿爾瑪-塔德瑪在意大利南部的真 實(shí)感受。 

 

《手套作坊》,1872年
畫布油畫,92.70×64.80厘米
朱爾?埃米爾?圣坦
法國,1829-1894年

   朱爾?埃米爾?圣坦擅長肖像畫?!妒痔鬃鞣弧啡〔挠诎屠枞粘I畹膱鼍埃憩F(xiàn)了19世紀(jì)西方社會(huì)朝現(xiàn)代化發(fā)展的審美趨向。畫面上的兩位少女身穿19世紀(jì)的時(shí)尚裝束,但她們分別屬于兩個(gè)不同的社會(huì)階層。一位是代表勞動(dòng)?jì)D女及社會(huì)現(xiàn)代化象征的商店售貨員,另一位是上層社會(huì)的婦人。在剛剛興起的消費(fèi)潮流中,婦人正在購置顯示自己社會(huì)地位的日用品。

 

《春》,1865  年
雅克?約瑟夫?提索特
法國,1836-1902年
 

    維多利亞時(shí)代是英國歷史上最為光輝燦爛的盛世,科學(xué)、文化和工業(yè)繁榮昌盛。畫作《春》描繪的正是當(dāng)時(shí)英國上流社會(huì)女貴族們的一個(gè)生活瞬間。畫中的三位少女靜靜地在樹下、田野里休憩,四處散落著隨身攜帶的陽傘、草帽和披肩,還有用以打發(fā)時(shí)光的魚桿和相機(jī)。頭上那隨風(fēng)飄動(dòng)的花瓣,臉上那無比沉靜的表情,似乎讓我們回到過去的時(shí)光中。她們都身穿維多利亞時(shí)代的時(shí)髦裝束,溫婉典雅的荷葉邊,考究精致的包扣,閃亮飄逸的蝴蝶結(jié),繁復(fù)華麗的褶皺,將年輕的身姿裝點(diǎn)得分外婀娜多姿,并且與畫面的風(fēng)景構(gòu)成了一幅美麗而充滿生機(jī)的和諧畫面。
    畫面的用色也極為講究,黑、白、紅、綠、粉、灰,大膽而醒目,那塊艷紅色的披肩位于畫面的黃金分割點(diǎn),使得整幅畫面具有了一種均衡的美感。
   作者雅克?約瑟夫?提索特的許多作品都屬于歐洲國際時(shí)尚的氛圍。他的模特身著華美的時(shí)裝,周旋于英國19世紀(jì)的上層社會(huì)。提索特雖然是法國人,卻長期定居在英國,正是當(dāng)時(shí)目眩神迷貴族生活的見證人。

《樓梯》,1869年
木板油畫,55.90×38.10厘米
雅克?約瑟夫?提索特
法國,1836―1902年
   在提索特成才的道路上,有兩個(gè)人起著至關(guān)重要的作用,一是路易?拉蒙特(1834―1917),一是希伯里特?弗朗德林(1809―1864)。同為英格爾(1780―1868)學(xué)生的這兩位畫家,向提索特傳授了柔美的繪畫技法和對(duì)建筑物和人物服飾的鑒賞力。而對(duì)一個(gè)畫家來講,具備這種鑒賞力是十分重要的。
   米歇爾?溫特沃斯認(rèn)為,這幅畫的場景取材于畫家在巴黎皇后大街64號(hào)的寓所。還說,該畫的背景和模特身上的白色長袍曾多次出現(xiàn)在提索特的作品中,其中有《女眷觀賞日本器物》和兩幅分別畫于巴黎和倫敦的作品。后兩幅畫中的少女主人公的背后,都有豪華的大窗戶。
  在這幅畫中,畫家利用其中的建筑元素,把觀眾引進(jìn)了一個(gè)娓娓道來的情節(jié)中,使觀眾產(chǎn)生一種渴望了解畫中人物的心理。據(jù)研究提索特的專家們說,這幅作品在最大程度上反映了19世紀(jì)六十年代巴黎公社起義前,法國人內(nèi)心感到的惴惴不安。因此,他們把這幅畫歸為法國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)主義作品,為提索特后來描繪上層社會(huì)的日常生活作了鋪墊。

瓦萊里婭》,1916年
畫布油畫,63.50×53.30厘米
威廉?克拉克?沃特勒
英國,1857―1930年

   沃特勒是英國以阿爾瑪-塔德瑪(1836―1912)為先驅(qū)的新古典主義東方畫派的重要代表人物。
   沃特勒描繪最多、也最為成功的是東方風(fēng)格的女性肖像畫,這幅《瓦萊里婭》就屬于這類作品。畫面上是一位東方裝扮的女性,背景也是東方風(fēng)格的。在東方畫派的作品流行期間,青年女性的這身裝扮在當(dāng)時(shí)的英國十分走俏。沃特勒利用這種風(fēng)氣不僅享受了在古典或東方的氛圍里描繪窈窕女子帶來的快樂,還借此機(jī)會(huì)用同時(shí)代的模特再現(xiàn)了古典題材。

《粗心的傾訴》,1895年
木板油畫,46×29厘米
勞倫斯?阿爾瑪-塔德瑪
荷蘭,1836―1912年 
  
   這幅作品出自《埃拉加巴盧斯的玫瑰》的作者勞倫斯?阿爾瑪.塔德瑪之手。晚年的塔德瑪致力于以抽象的方式挖掘人物的內(nèi)心活動(dòng),并且把舞臺(tái)搭到了古代,主題是戀人之間的糾葛。畫中的人物則被安排在日常家務(wù)及社會(huì)活動(dòng)中,讓觀眾在年平常生活中觀察他們,根據(jù)畫面的內(nèi)容對(duì)號(hào)入座,并且本人身著羅馬服飾的身影。 
   每幅畫的主題通過他們的標(biāo)題即可意會(huì),例如:這幅《粗心的傾訴》。一位少女正向她的同伴講述一個(gè)愛情故事,卻絲毫沒有察覺到對(duì)方聽后的痛苦表情。在少女的身后有一座雕塑,表現(xiàn)的是兩個(gè)湊在一起的婦人正在竊竊私語。畫家這樣構(gòu)圖,意在增加畫面的厚重,或突出少女們交談的情形。 

《西班牙舞女》,1900年
畫布油畫,205.70×120.60厘米
喬瓦尼?博爾迪尼
意大利,1842―1931年 

   19世紀(jì)的巴黎由于西班牙明星的到來而充斥著西班牙文化熱?!段靼嘌牢枧肥钱嫾覇掏吣?博爾迪尼為西班牙著名女舞蹈家阿尼達(dá)所畫的三幅肖像畫中最大的一幅,這幅畫曾丟失多年。您看!舞者那微側(cè)的身體,昂首挺胸的體態(tài)和稍稍低視的眼神,表現(xiàn)出一種冷漠的高傲;而高高架起叉在前腰的手臂,不停疾速晃蕩扭動(dòng)的豐臀,輕快靈活踢踏打點(diǎn)的腳步又散發(fā)出一種令人激動(dòng)的活力。畫家運(yùn)用奔放的筆觸,表現(xiàn)舞動(dòng)的場面,讓整個(gè)畫面都有強(qiáng)烈的節(jié)奏感。畫面的濃墨重彩又渲染了一種充滿運(yùn)動(dòng)和激情的氛圍,讓我們充分感受到西班牙舞蹈冰火相濟(jì)的神奇魅力。  
   博爾迪尼出生在意大利的費(fèi)拉,他的風(fēng)景畫線條流暢,充分展示了他在佛羅倫薩學(xué)到的繪畫技法。博爾迪尼以線條大師著稱,線條流暢,善于把先鋒派的技法與傳統(tǒng)的學(xué)院派的畫風(fēng)結(jié)合起來。他在巴黎和羅馬學(xué)習(xí)繪畫期間,就與梵高、高更、勞特累克等充滿革新精神的一代畫家有過交往。他的富有時(shí)代精神的繪畫理念和反映政治文化變革的繪畫作品,讓他置身于現(xiàn)代畫家的行列。

 

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