先天、后天與養(yǎng)生
    人體存在天地之間，所謂的人體只是“我”所暫時(shí)需要的一個(gè)身體，而不是真正的自己，我需要這個(gè)身體，身體只是“我”的一個(gè)寄主罷了，因?yàn)樗悄芾锰斓氐木珰饨缓隙鵀橐环N高級生命。那么這個(gè)高級生命的高級點(diǎn)在哪里呢？就在于天氣下降，地氣上升。天氣的表現(xiàn)即是呼吸，地氣的表現(xiàn)即為飲食。以呼吸之氣來推動(dòng)飲食，即是以天氣來推動(dòng)地氣，這就是人體生命的基礎(chǔ)，就是天地之間的一切變化，也莫不如是。佛法中講的風(fēng)輪執(zhí)持世界，即為此理。

    人體中招引天氣下降、推動(dòng)地氣上升的根本動(dòng)力是什么？那就是先天元?dú)?。元?dú)鉃楦改杆o，就如一罐煤氣。從后天來講，呼吸和飲食為生命活動(dòng)的基礎(chǔ)，但呼吸和飲食的動(dòng)力卻是元?dú)?。元?dú)庠冢粑惋嬍尘陀袆?dòng)力，生命就能存在，沒有元?dú)?，生命也將無存。

    所以要想長壽，就要盡量減少元?dú)獾南模?#8220;呼吸精氣，獨(dú)立守神”此即為養(yǎng)生長壽之道?，F(xiàn)代生活的燈紅酒綠，荒淫無度，勞苦不堪都在不停的消耗元?dú)猓袁F(xiàn)在的疾病層出不窮，因病而去的人舉目皆是。

生命靠什么而存在？心臟靠什么而跳動(dòng)

    現(xiàn)在醫(yī)學(xué)認(rèn)為只要心臟跳動(dòng)那就還是一個(gè)生命，如果心臟永久地失去了跳動(dòng)，那么人就成了一具死尸了。那么心臟為什么會(huì)跳動(dòng)呢？心臟跳動(dòng)的能量又來自哪里呢？從中醫(yī)方面要如何認(rèn)識呢？

   中醫(yī)大夫中醫(yī)治療的一個(gè)原則就是保胃氣，存津液。也就是說一個(gè)病人，無論什么病，不管怎么治療，首先要保護(hù)好他的胃氣。胃氣是什么呢？就是人進(jìn)食、消化、吸收的能力。如果一個(gè)病人在治療時(shí)不去保護(hù)胃氣，即使別的病治療好了，可是他沒有胃氣，不能進(jìn)食，不能消化、吸收，那么也會(huì)很快的死掉。

現(xiàn)在醫(yī)學(xué)目前也發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，特別是艾滋病和腫瘤的治療過程中所采用的治療方法常常對人的胃氣傷的非常嚴(yán)重，弄的人什么都不愿意吃，勉強(qiáng)吃下去也不舒服。這其實(shí)就是傷了胃氣，目前現(xiàn)代醫(yī)學(xué)還在探索如何解決類似的問題。

   而中醫(yī)早在東漢時(shí)候就提出了保胃氣的這個(gè)治療原則，無疑是遠(yuǎn)超現(xiàn)在醫(yī)學(xué)的。

   一個(gè)人即使得了病，如果胃氣保護(hù)的好，這個(gè)病自然會(huì)按照人體的規(guī)律而排除掉。如果胃氣一絕，那么這個(gè)人很快也就走完生命歷程了。所以好的中醫(yī)大夫一號脈，就能知道你的胃氣如何。如果胃氣將絕，那么他就不會(huì)在給你治療了，因?yàn)槊呀?jīng)無法挽回。

   中醫(yī)是這樣認(rèn)為的，人的生命就是一股陽氣，人的飲食，都是地氣的化現(xiàn)，而五谷雜糧都是地氣稟天氣而生的。所以五谷雜糧到了胃中，在脾的陽氣加熱下，其氣就游離出來，往上蒸騰，輸送到肺，然后由肺注入手太陰肺經(jīng)，開始循行。寸口的脈搏就是這個(gè)氣的運(yùn)行表現(xiàn)。

   由此可知，心臟之跳動(dòng)也是由胃氣所維系。如果沒有胃氣，即使用再高明的醫(yī)療手段去刺激心臟，它也不會(huì)持續(xù)的跳動(dòng)。所以中醫(yī)稱脾胃為后天之本，如果脾胃崩潰，無有胃氣，那么生命也就土崩瓦解了。

淺談飲食在調(diào)理中起到的決定性作用
        禪音
· 前日談起一位治病效果不錯(cuò)的醫(yī)生，他最大的特點(diǎn)是對飲食禁忌要求的非常嚴(yán)格，不禁想起了《太上感應(yīng)篇》的話，禍福無門，惟人自召。不要把身體的問題全交給別人，先來從自己做起吧。這里再次重申一下關(guān)于調(diào)理的飲食禁忌：
   
       生冷：生是指一切沒有做熟的食品，冷是溫度低的，或是吃到胃里發(fā)涼發(fā)脹的食物?，F(xiàn)在人貪食寒涼，脾胃很容易被損害。正常情況下，人適量吃些健康干凈的水果、生菜，是可以承受并沒有什么損害的，但從小被冰淇淋，冰鎮(zhèn)飲料灌溉過的脾胃，在不斷透支消耗之后，最終沒有不虛的。在這種情況下，再吃寒涼必然有害無益。所以，在調(diào)理期間必須禁忌生冷。但大家也不要錯(cuò)誤的以為平時(shí)就可以吃了，而是一年四季都不要吃冰冷的食物，待到脾胃好時(shí)，適當(dāng)?shù)某孕┕瞎卟耸菦]有問題的。但那些現(xiàn)代機(jī)器制造出來的冰渣子還是要徹底決裂。包括夏天大飲冰鎮(zhèn)啤酒，大吃冰鎮(zhèn)水果，都是自滅脾陽。
   
       油膩：油膩的葷食，人體為了消化它，會(huì)浪費(fèi)很多的正氣和能量。就象一個(gè)沾滿油污的盤子，你只有用熱水或是其他才可能把它洗干凈，而清淡的飲食就不會(huì)這樣。人在病中，正氣已受損，再增加身體負(fù)擔(dān)，把能量浪費(fèi)在消化這些對人體多余的，害大于益的，補(bǔ)充所謂有營養(yǎng)的東西時(shí)，病邪定會(huì)乘虛再起，反復(fù)無常。當(dāng)你屢不見好時(shí)，就請您想想自己的飲食。自古“病從口入”。當(dāng)中焦的能量不足時(shí)，而你依然是胡吃海喝，身體只好去調(diào)動(dòng)儲(chǔ)備來去幫助消化。那是動(dòng)了人的根本，浪費(fèi)了身體最寶貴的財(cái)富。而你就好象個(gè)敗家子，把祖上的家產(chǎn)都給變賣了，根本沒有用到有用的地方，而是隨意的給揮霍。待到病時(shí)，也就相當(dāng)于家道中落，怎樣調(diào)理，卻不見好轉(zhuǎn)。是自己的身體太窮了，別人就是想幫你，你也沒有什么能力站起來了，結(jié)果，本不應(yīng)死，卻只有聽天由命。最愚蠢的莫過于給重病的人，如癌癥的患者，吃什么雞湯之類的來營養(yǎng)。人體已經(jīng)沒有這個(gè)運(yùn)化能力，全部給敵軍供應(yīng)了能量，結(jié)果就是喂飽了腫瘤。因果的道理也在其中。
       其他：蔥蒜同為葷物，皆動(dòng)腎氣，用之必?fù)p腎氣，腎氣受損之人，多聞之即嘔，自當(dāng)遠(yuǎn)之。還有白蘿卜，虛人一定慎用，泄人正氣，補(bǔ)也徒勞。
     
       營養(yǎng)素：所謂的維生素亦是一個(gè)道理，無視人體的脾胃運(yùn)化功能，把人體看成是各種素和質(zhì)的累積，以為缺損什么添什么，不僅無益害處極大。傳統(tǒng)的飲食習(xí)慣，我們吃的糧食都是種子，不僅營養(yǎng)是全面的，而且生氣也是最足的，只要脾功能正常，粗茶淡飯就可以保證人體的養(yǎng)分，所以，不是我們少什么，而是我們多吃的東西太多了，告別所謂的“營養(yǎng)學(xué)”，簡單的生活，平凡的吃飯，不過分的貪圖口腹之欲，天下本無事。呵呵，寫到這里，才感嘆到偉大老子的無為在何處都是智慧，包括吃飯。大自然已經(jīng)賜予了我們一切，我們從他們的顏色，外形就可以知道他們效果了。食物的五行，從顏色上我們就能簡單的辨別，食物的外形，就告訴了我們補(bǔ)的部位，核桃當(dāng)然填髓補(bǔ)腦，象個(gè)腰子的豆子自然入腎，過去說逢黑必補(bǔ)，黑色入腎道理就在此，先生的五行蔬菜湯也是依此理而入五臟。
   
       所以，在您調(diào)整身體時(shí)，一定要尊重飲食禁忌，該是自己負(fù)責(zé)任的問題，不要推究到別處。
       民以食為天，果蔬山珍亦是佳肴，清香恬淡才是真味，祝大家吃的健康。