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詩(shī)歌的特點(diǎn):詩(shī)歌是通過(guò)有節(jié)奏、有韻律的語(yǔ)言,以強(qiáng)烈的感情和豐富的想象,高度地集中反映現(xiàn)實(shí)生活、抒發(fā)思想情感的一種文學(xué)體裁,抒情色彩、音韻之美、含蓄凝練即成為詩(shī)歌的三大基本特征。詩(shī)歌有許多種類。從內(nèi)容上分,主要有抒情詩(shī)和敘事詩(shī),從形式上分,有格律詩(shī)、自由詩(shī)和民歌體等。
1. 詩(shī)按音律分,可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類。 古體詩(shī)和近體詩(shī)是唐代形成的概念。是從詩(shī)的音律角度來(lái)劃分的。唐代以前,寫(xiě)詩(shī)不講究平仄、對(duì)仗,用韻自由,句式句數(shù)不拘,每句則有四言、五言、六言、七言、雜言諸體(后世使用古體詩(shī)、七言者較多),唐人因而將這類詩(shī)歌稱為古體詩(shī),又稱古詩(shī)、古風(fēng)。與古體詩(shī)相對(duì)的近體詩(shī)又稱今體詩(shī),是唐代形成的一種格律體詩(shī),分為 兩種,其字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、用韻等都有嚴(yán)格規(guī)定。一種稱“絕句”,每首四句,五言的簡(jiǎn)稱五絕,七言的簡(jiǎn)稱七絕。一種稱“律詩(shī)”,每首八句,五言的簡(jiǎn)稱五律,七言的簡(jiǎn)稱七律,超過(guò)八句的稱為排律(或“長(zhǎng)律”)。律詩(shī)格律極嚴(yán),篇有定句(除排律外),句有定字,韻有定位(押韻位置固定),字有定聲(詩(shī)中各字的平仄聲調(diào)固定),聯(lián)有定對(duì)(律詩(shī)中間兩聯(lián)必須對(duì)仗)。例如,起源于南北朝、成熟于唐初的律詩(shī),每首四聯(lián)八句,每句字?jǐn)?shù)必須相同,可四韻或五韻,中間兩聯(lián)必須對(duì)仗,二、四、六、八句押韻,首句可押可不押。如果在律詩(shī)定格基礎(chǔ)上加以鋪排延續(xù)到十句以上,則稱排律,除首末兩聯(lián)外,上下句都需對(duì)仗,也有隔句相對(duì)的,稱為“扇對(duì)”。再如,絕句僅為四句兩聯(lián),又稱絕詩(shī)、截句、斷句,平仄、押韻、對(duì)偶都有一定要求。 如果再具體來(lái)分的話,古體詩(shī)又分為古體詩(shī)和樂(lè)府詩(shī)。 古體詩(shī)包括楚辭體、歌行體等,楚辭體,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)屈原所創(chuàng)的一種詩(shī)歌形式,其特點(diǎn)是運(yùn)用楚地方言、聲韻,具有濃厚的楚地色彩。東漢劉向編輯的《楚辭》,全書(shū)十七篇,以屈原作品為主,而屈原作品又以《離騷》為代表作,后人因此又稱“楚辭體”為“騷體”。 歌行體,是樂(lè)府詩(shī)的一種變體。漢、魏以后的樂(lè)府詩(shī),題名為“歌”、“行”的頗多,二者雖名稱不同,其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格區(qū)別,都是“歌曲”的意思,其音節(jié)、格律一般都比較自由,形式采用五言、七言、雜言的古體,富于變化,以后遂有“歌行”一體。到了唐代,初唐詩(shī)人寫(xiě)樂(lè)府詩(shī),除沿用漢魏六朝樂(lè)府舊題外,已有少數(shù)詩(shī)人另立新題,雖辭為樂(lè)府,已不限于聲律,故稱新樂(lè)府。此類詩(shī)歌,至李白、杜甫而大有發(fā)展。如杜甫的《悲陳陶》、《哀江頭》、《兵車行》、《麗人行》等,白居易的許多作品,其形式采用樂(lè)府歌行體,大多三言、七言錯(cuò)雜運(yùn)用。 樂(lè)府,本是漢武帝時(shí)掌管音樂(lè)的官署名稱,后變成詩(shī)體的名稱。漢、魏、南北朝樂(lè)府官署采集和創(chuàng)作的樂(lè)歌,簡(jiǎn)稱為樂(lè)府。魏晉和唐代及其以后詩(shī)人擬樂(lè)府寫(xiě)的詩(shī)歌雖不入樂(lè),也成為樂(lè)府和擬樂(lè)府。如《敕勒歌》《木蘭詩(shī)》《短歌行》(曹操)等,一般來(lái)說(shuō),樂(lè)府詩(shī)的標(biāo)題上有的加“歌”“行”“歌行”“引”“曲”“吟”等。 以格律嚴(yán)整計(jì),格律詩(shī)中除律詩(shī)、絕句外,尚包括詞和曲,但近體詩(shī)只稱律詩(shī)絕句而不含詞曲,故嚴(yán)格地說(shuō),廣義的格律詩(shī)不能全等于近體詩(shī)。 近體詩(shī)的格律 一、律詩(shī) 近體詩(shī)以律詩(shī)為代表。律詩(shī)的韻、平仄、對(duì)仗,都有許多講究。由于格律很嚴(yán),所以稱為律詩(shī)。律詩(shī)有四個(gè)特點(diǎn):即限字句、定韻腳、調(diào)平仄、講對(duì)仗。 (一)限字句 常見(jiàn)的律詩(shī)有五言、七言兩類,每首八句。五律每句五字,共四十字;七律每句七字,共五十六字。每?jī)删浣M成一聯(lián),共分四聯(lián),每聯(lián)都有專門的名稱:一、二句叫首聯(lián),三、四句叫頷聯(lián),五、六句叫頸聯(lián)(一作腹聯(lián)),七、八句叫尾聯(lián)。每聯(lián)的上句叫出句,下句叫對(duì)句。也有超過(guò)八句的律詩(shī),稱為長(zhǎng)律,又叫排律。 (二)定韻腳 律詩(shī)押韻有下列規(guī)則: 1.隔句押韻,通常押平韻,首句可押可不押。(五律首句多數(shù)不押韻,七律首句多半押韻,但不太嚴(yán)格),只要求有四個(gè)韻腳,故稱“四韻詩(shī)”。 2.不能“出韻”,即在106個(gè)詩(shī)韻(指平水韻)中只押本韻,不押鄰韻。(注:隨著語(yǔ)音的變化,這條規(guī)定已不切合時(shí)宜,行韻全依舊韻書(shū),用普通話朗讀,有時(shí)反覺(jué)失韻,杜牧《山行》中的韻腳“斜”、“家”、“花”就是一例。)今作律詩(shī),用韻可以放寬。在全國(guó)統(tǒng)一的新韻書(shū)出來(lái)之前,選用韻字,可參看花城出版社出版的《新編詩(shī)韻詞韻手冊(cè)》。 3.不能換韻,只能一韻到底。 4.不能“重韻”,只能用不同的韻字押韻。 (三)調(diào)平仄 平仄是律詩(shī)中最重要的因素,我們講詩(shī)詞的格律,主要就是講平仄。 平仄是聲律專名。古代漢語(yǔ)聲調(diào)分平、上、去、入四聲。平聲包括陽(yáng)平陰平;仄聲包括上、去、入。普通話四聲來(lái)源于古四聲,如果也按“平、仄”分類,則陰平、陽(yáng)平為“平”,上聲、去聲為“仄”。 有關(guān)格律詩(shī)的平仄分布,研究會(huì)印發(fā)的《薩氏格律句式篇式示意圖》已經(jīng)標(biāo)明,為了加深印象,下面再分項(xiàng)展開(kāi)說(shuō)一說(shuō)。 1.五律的平仄 五言的平仄,有四個(gè)類型,其基本形式只有兩聯(lián): 由這兩聯(lián)的錯(cuò)綜變化,可以構(gòu)成五律的四種平仄格式,即仄起(1)式,仄起(2)式;平起(1)式,平起(2)式。 仄起(1)式首句不入韻,只要將基本形式重疊一次就構(gòu)成: ①|--|,--||-。 (字外加圈表示可平可仄,下同) 仄起(2)式首句入韻,只要將仄起(1)式首句改為“|||--”就行: ①||--,--||-。 平起(1)式首句不入韻,將基本形式顛倒后,加以重疊就構(gòu)成: --||,①||--。 平起(2)式首句入韻,將平起(1)式首句改為“--||-”就構(gòu)成: --||-,①||--。 2.七律的平仄 七律是五律的擴(kuò)展,擴(kuò)展的辦法是在五字句的上面加兩個(gè)字,仄上加平,平上加仄,構(gòu)成下列基本形式: --||--|,||--||-。 平起(1)式首句入韻,將此基本形式加以重疊后再把首句改為:“--|||--”就構(gòu)成: -①||--,①|--||-。 平起(2)式首句不入韻,只要將基本形式重疊一次即構(gòu)成: -①|--|,①|--||-。 仄起(1)式首句入韻,將基本形式顛倒后再加以重疊,并把第一句改為“||--||-”就構(gòu)成: ①|--||-, -①||--。 仄起(2)式,首句不入韻,將仄起(1)式第一句改為“||---||”就構(gòu)成: ①| --||, -①||--。 3.特定的一種平仄格式 在五言“---||”這個(gè)句型中,將三、四兩字互換位置,就構(gòu)成另一格式:“--|-|”;在七言“||---||”這個(gè)句型中,將五六兩字的平仄互換位置,就構(gòu)成另一種格式:“||--|-|”。在這種情況下,五言第一字,七言第三字必須用平聲,不再是可平可仄的了。 這種格式在唐宋的律詩(shī)中是很常見(jiàn)的,例如(下列詩(shī)句,前面畫(huà)“△”的為特殊格式): 〓①|--|,--||-。 〓 -①||--,①|--||-。 4.粘對(duì):律詩(shī)有“粘對(duì)”的規(guī)則。所謂對(duì),就是一聯(lián)之中平對(duì)仄,仄對(duì)平;所謂粘,就是平粘平,仄粘仄;后聯(lián)出句第二字的平仄要跟前聯(lián)對(duì)句第二字相一致。具體說(shuō)來(lái),要使第三句跟第二句相粘,第五句跟第四句相粘,第七句跟第六句相粘。上述各式都是相對(duì)相粘的,失對(duì)、失粘是律詩(shī)之病。粘對(duì)的作用,是使聲調(diào)多樣化。如果不“對(duì)”,上下兩句的平仄就雷同了;如果不“粘”,前后兩聯(lián)的平仄又雷同了。 5.忌孤平 孤平是律詩(shī)(包括長(zhǎng)律、律絕)的大忌。所以我們?cè)趯?xiě)律詩(shī)時(shí),應(yīng)避孤平。在五言“--||-”這個(gè)句型中,第一字必須用平聲;如果用了仄聲字,就是犯了孤平。因?yàn)槌隧嵞_之外,只剩一個(gè)平聲字了。七言是五言的擴(kuò)展,所以在“||--||-”這個(gè)句型中,第三字如果用了仄聲,也叫犯孤平。在唐人的律詩(shī)中,絕對(duì)沒(méi)有孤平的句子。毛主席的詩(shī)詞也從來(lái)沒(méi)有孤平的句子。應(yīng)該注意:犯孤平指的是平腳的句子,仄腳的句子即使只有一個(gè)平聲字,也不算犯孤平。如李白《宿五松山下荀媼家》:“我宿五松下”|||-|,只算拗句,不是孤平。又指的是“--||-”這個(gè)格式,至于象孟浩然《臨洞庭上張丞相》“八月湖水平”那也是另一種拗句,不是孤平。在“--||-”和“||--||-”這個(gè)格式中,五言第一字、七言第三字必須用平聲,另有一種補(bǔ)救辦法,叫“拗救”。 6.拗救 凡平仄不依常格的句子,叫做拗句。律詩(shī)中如果多用拗句,就變成了古風(fēng)式的律詩(shī),如崔顥的《黃鶴樓》。上文所敘述的那種特定格式(五言“--|-|”,七言“||--|-|”)也可以認(rèn)為拗句之一種,但是,它被常用到那樣的程度,自然就跟一般拗句不同了。有拗就必須“救”。所謂“救”就是補(bǔ)償。一般說(shuō),前面該用平聲的地方用了仄聲,后面必須(或經(jīng)常)在適當(dāng)?shù)奈恢蒙涎a(bǔ)償一個(gè)平聲。下面三種情況是比較常見(jiàn)的: ①在該用“--||-”的地方,第一字用了仄聲,第三字補(bǔ)償一個(gè)平聲,以免犯孤平,這樣就變成了“|--|-”,七言則由“||--||-”換成:|||--|-”。 ②在該用“||--|”(七言“--||--|”)的地方,第四字用了仄聲(七言第六字用了仄聲),就在對(duì)句的第三字(七言第五字)改用平聲來(lái)補(bǔ)償,如“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”||-||---|-,“不”字仄聲拗,第四句“吹”字平聲救。又如“我宿五松下,寂寥無(wú)所歡”|||-||--|-,第一句“五”字第二句“寂”字都是該平而用仄,“無(wú)”字平聲,即救第二句第一字,也救第一句的第三字。 ③在該用“||--|”的地方,第四字沒(méi)有用仄聲,只在第三字用了仄聲。七言則是第五字用了仄聲,這是半拗,可救可不救。 7、“一二五不論”之說(shuō)簡(jiǎn)單明了,易于初學(xué)者掌握,但不夠全面、準(zhǔn)確,在五言“--||-”中第一字不能不論,在七言“||--||-”中第三字也不能不論,不論則犯孤平。在五言“|||--”、七言“--|||--”中三與五如果不論,改為平聲,就構(gòu)成“三平調(diào)”,為近體詩(shī)的大忌。再說(shuō)“二四六分明”,五言第二字、七言第六字“分明”是對(duì)的,至于五言第四字,七言第六字,就不一定“分明”。依特定格式“--|-|”(五言)來(lái)看,第四字并不一定“分明”;又依“||--|-|”來(lái)看,第六字也不一定“分明”。又如“||--|”這個(gè)格式,也可換成“||-||”,只須在對(duì)句第三字補(bǔ)償一個(gè)平聲就是了。七言由此類推。“二四六分明”之說(shuō),也不完全正確。 8、對(duì)仗:律詩(shī)是講求對(duì)仗的。除首尾兩聯(lián)可對(duì)可不對(duì)外,中間兩聯(lián)必須成對(duì)。律詩(shī)中的對(duì)仗有工對(duì)、寬對(duì)、借對(duì)、串對(duì)之分。 ①工對(duì) 凡同類的詞相對(duì),叫做工對(duì)。依照律詩(shī)的對(duì)仗概括起來(lái),詞約分九類:1.名詞、2.形容詞、3.數(shù)詞(數(shù)目字、“孤”、“半”等也算數(shù)目字)、4.顏色詞、5.方位詞、6.動(dòng)詞、7.副詞、8.虛詞、9.代詞(代詞“之”“其”歸入虛詞)。名詞還可以細(xì)分為:1.天文、2.時(shí)令、3.地理、4.宮室、5.服飾、6.器用、7.植物、8.動(dòng)物、9.人倫、10.人事、11.形體。 最工的是同一小類的詞相對(duì),如杜甫《春日憶李白》:“清新瘐開(kāi)府,俊逸鮑參軍”,姓對(duì)姓,官名對(duì)官名。祖詠《七夕》:“向月穿針易,臨風(fēng)整線難”,天文對(duì)天文,服飾器用對(duì)服飾器用。文天祥《過(guò)零丁洋》:“惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁”。地理對(duì)地理,心情對(duì)心情。一般說(shuō),在一聯(lián)中多數(shù)字相同,對(duì)得工整,就算工對(duì)了。例如毛主席《送瘟神》:“紅雨隨心翻作浪,青山著意化為橋。天連五嶺銀鋤落,地動(dòng)三河鐵臂搖”。“紅”對(duì)“青”,“著意”對(duì)“隨心”,“翻作”對(duì)“化為”,“天連”對(duì)“地動(dòng)”,“五嶺”對(duì)“三河”,“銀”對(duì)“鐵”,“落”對(duì)“搖”,都非常工整;而“雨”對(duì)“山”,“浪”對(duì)“橋”,“鋤”對(duì)“臂”,名詞對(duì)名詞,也還是工整的。句中自對(duì)而又兩句相對(duì),算是工對(duì),如“國(guó)破山河在,城春草木深”,山與河是地理,草與木是植物,對(duì)得已經(jīng)工整了,于是地理對(duì)植物也算工整了。同理:“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”,也算工整了。工對(duì)中有的是意思相近相補(bǔ)的,叫正對(duì)。如:“五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸”。(毛主席《長(zhǎng)征》)“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船”。(杜甫《絕句》)有的是相反相成的,叫反對(duì),如:“曉戰(zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍”(李白《塞下曲》)“野徑云俱黑,江船火獨(dú)明”。(杜甫《春夜喜雨》) 注意:同義詞相對(duì),似工而實(shí)拙?!段男牡颀垺氛f(shuō):“反對(duì)為優(yōu),正對(duì)為劣”。同義詞對(duì)比一般正對(duì)自然更“劣”。象杜甫《客至》:“花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開(kāi)”。“緣”和“為”就是同義詞。因?yàn)樗鼈儗偬撛~(介詞),不是實(shí)詞,所以不算缺點(diǎn)。再說(shuō),在一首詩(shī)中,偶然用一對(duì)同義詞也不要緊,多用就不妥當(dāng)了。出句與對(duì)句完全同義,或基本上同義,叫做“合掌”,更是詩(shī)家之大忌。如:“宣尼悲獲麟,西狩涕孔丘”。(劉琨《重贈(zèng)盧諶》)。寫(xiě)魯國(guó)人在西邊打獵打到一只麒麟,孔子知道了為之流淚,感嘆他的“道”行不通了,這里“宣尼”和“孔丘”都指孔子,“悲”就是“涕”,“獲麟”和“西狩”是一件事。這兩句意思完全一樣,犯了“合掌”之病。如果兩句內(nèi)容不同而用意相同,也不免美中不足。如“蟬噪林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽。”(梁王籍《入若耶溪》)一句寫(xiě)蟬噪,一句寫(xiě)鳥(niǎo)鳴,不能說(shuō)是內(nèi)容重復(fù),不是“合掌”,但美中不足的是都在寫(xiě)動(dòng)中見(jiàn)靜。若象王安石把謝貞《春日閑居》中“風(fēng)定花猶落”與“鳥(niǎo)鳴山更幽”配合成一對(duì),一句寫(xiě)所見(jiàn),靜中有動(dòng);一句寫(xiě)所聞,動(dòng)中有靜,就是極工的對(duì)偶了。 ②寬對(duì) 形式服從于內(nèi)容,詩(shī)人不應(yīng)該為了追求工對(duì)而損害了思想內(nèi)容。同一詩(shī)人,在這一首詩(shī)中用工對(duì),在另一首詩(shī)中用寬對(duì),那完全是看具體情況來(lái)定的。 常見(jiàn)的寬對(duì)是名詞對(duì)名詞,動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞,形容詞對(duì)形容詞等。 ③借對(duì) 借義:杜甫《曲江》“酒債尋常行處有,人生七十古來(lái)稀。”古代八尺為尋,兩尋為常,所以借來(lái)對(duì)數(shù)目字“七十”。 借音:李商隱《錦瑟》“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙”。借“滄海”的“滄”為“蒼”。與下句“藍(lán)田”的藍(lán)字相對(duì)。 ④串對(duì) 串對(duì)又稱流水對(duì)、走馬對(duì)。上下句的意思是相連貫的,有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系。如“欲窮千里目,更上一層樓”,由假設(shè)關(guān)系而相連。“即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)”,由承接關(guān)系相連。 總之,律詩(shī)的對(duì)仗不像平仄那樣嚴(yán)格,詩(shī)人在運(yùn)用對(duì)仗時(shí)有更大的自由。藝術(shù)修養(yǎng)高的詩(shī)人常常能夠成功地運(yùn)用工整的對(duì)仗,更好地表現(xiàn)思想內(nèi)容,必要時(shí),也能夠擺脫對(duì)仗的束縛來(lái)充分表現(xiàn)自己的意境。無(wú)原則地追求對(duì)仗的纖巧,是一種庸俗的作風(fēng)。 二、律絕 律絕跟律詩(shī)一樣,一般限用平聲韻腳,并且依照律句的平仄,講究粘對(duì)。 (一)五絕 一句五字,共四句二十個(gè)字,在格式上是五律的一半,有四式: ①|--|,--||-。 仄起(2)式為: ①||--,--||-。 平起(1)式為: 平起(2)式為: --||-,①||--。 (二)七絕 一句七字,共四句二十八個(gè)字,在格式上是七律的一半。 仄起(1)式為: ①|--||-, -①||--。 仄起(2)式為: ①| --||, -①||--。 平起(1)式為: -①||--,①|--||-。 平起(2)式為: 〓 -①|--|,①|--||-。 跟律詩(shī)一樣,五言絕句首句以不入韻為常見(jiàn),七言絕句首句以入韻為常見(jiàn);五言絕句以仄起為常見(jiàn),七言絕句以平起為常見(jiàn)。 跟律詩(shī)一樣,律絕可以用特定的格式,如: 〓--|-|,①||--。 〓 -①|--|,①|--||-。 跟律詩(shī)一樣,律絕要為避孤平。五言“--||-”第一字用了仄聲則第三字必須是平聲,如李白《夜宿山寺》: ---||,|||--。 七言“||--||-”第三個(gè)用了仄聲,則第五字必須是平聲,如賀知章《回鄉(xiāng)偶書(shū)》: ||--||-,--||-||。 2. 按內(nèi)容來(lái)分類 按內(nèi)容來(lái)分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)(詠史詩(shī))、詠物詩(shī)、悼亡詩(shī)、諷諭詩(shī)。 3. 詩(shī)歌按時(shí)間來(lái)分可以分為古典詩(shī)歌和現(xiàn)代詩(shī)歌兩類 古典詩(shī)歌包括詩(shī)、詞、曲--這屬于舊體詩(shī)。 現(xiàn)代詩(shī)歌包括新詩(shī)(新體詩(shī))、舊體詩(shī)(以舊體詩(shī)的形式反映現(xiàn)代生活的思想感情的詩(shī))。 現(xiàn)代詩(shī)歌中有不少的舊體詩(shī),如《沁園春·雪》《人民解放軍占領(lǐng)南京》等。 中國(guó)古代詩(shī)歌大體可分為兩大類:一類叫古體詩(shī)(或“古風(fēng)”),這個(gè)名稱始于唐代,唐人把當(dāng)時(shí)新出現(xiàn)的格律詩(shī)稱為近體詩(shī),而把產(chǎn)生于唐以前較少格律限制的詩(shī)稱為古體詩(shī)。后人沿襲唐人說(shuō)法,把唐以前的樂(lè)府民歌、文人詩(shī)、以及唐以后文人仿照它的體式而寫(xiě)的詩(shī)歌,統(tǒng)稱為“古體詩(shī)”。按照詩(shī)句的字?jǐn)?shù),有四言(如《詩(shī)經(jīng)》)、五言(如“漢樂(lè)府”詩(shī))、七言(如曹丕《燕歌行》)、雜言(如李白《蜀道難》)等。古體詩(shī)押韻較自由。另一類叫近體詩(shī)(或“今體詩(shī)”),是唐代出現(xiàn)的新詩(shī)體。 (來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)) |
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