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胡宗翰八評(píng)流行技術(shù)——雙手對(duì)抗屬于板塊體系(上)-胡宗翰學(xué)派經(jīng)典舞蹈-搜狐空間

 MELA-美娜 2011-06-15
胡宗翰八評(píng)流行技術(shù)

    ——雙手對(duì)抗屬于板塊體系(上)

 

    胡宗翰 二零零七年十月九日 成都

 

  現(xiàn)在把我在二零零四年寫作的《再論氣息》長(zhǎng)篇論文中的第五章《五、雙方信號(hào)點(diǎn)》原文發(fā)表出來,作為《胡宗翰八評(píng)流行技術(shù)——雙手對(duì)抗屬于板塊體系(上)》和《胡宗翰九評(píng)流行技術(shù)——雙手對(duì)抗屬于板塊體系(下)》。 

  分兩次發(fā)表是因?yàn)樗押┛妥謹(jǐn)?shù)限制。

 

五、雙方信號(hào)點(diǎn)

  在舞廳舞中,雙方信號(hào)的傳遞是靠雙手,所謂“打手勢(shì)”。

  在摩登舞中,為了徹底糾正舞廳舞中以雙手傳遞信號(hào)的錯(cuò)誤做法,極端強(qiáng)調(diào)雙手要完全無力,完全松軟,強(qiáng)調(diào)后背加張力只到肘部亦即大臂末端為止,強(qiáng)調(diào)小臂、手腕和手都應(yīng)該是完全松軟的。由于這樣的規(guī)定,因而雙方信號(hào)的傳遞就靠前面。但是究竟是前面的具體什么地方,一會(huì)兒說是橫膈膜,一會(huì)兒又說是腹部。變來變?nèi)?,莫衷一是。就連我很佩服的教師也是今天這樣說,明天那樣說。

  我經(jīng)過自己的研究和實(shí)踐,認(rèn)定雙方的信號(hào)點(diǎn)在橫膈膜。我以不變應(yīng)萬變,無論你怎樣天花亂墜,我永遠(yuǎn)以橫膈膜那里雙方緊貼,永遠(yuǎn)以那里來傳遞信號(hào)。這樣做非常成功,特別是當(dāng)雙方都全身加了張力、主線條延伸充分的情況下,雙方以橫膈膜緊貼來跳舞,不但非常成功,不少女士甚至說有幸福感,有的女士說“心都醉了。”小范說:“多少次做夢(mèng)都在想你。” 

  我之所以保留而且原封不動(dòng)的把我為雙手對(duì)抗這種技術(shù)的辯護(hù)公開發(fā)表出來,也是為了說明我的認(rèn)識(shí)是有一個(gè)過程的,并不是對(duì)流行技術(shù)一味的否定。正如我對(duì)“壓胯”這種流行技術(shù)也經(jīng)歷了一個(gè)認(rèn)識(shí)過程,而且是先承認(rèn)和接受了“壓胯”這種流行技術(shù),甚至為它辯護(hù),后來才漸漸認(rèn)識(shí)到它是錯(cuò)誤的,我對(duì)雙手對(duì)抗也就是雙手剛性連接這種流行技術(shù)也經(jīng)歷了一個(gè)認(rèn)識(shí)過程,而且是先承認(rèn)和接受了雙手對(duì)抗這種流行技術(shù),甚至為它辯護(hù),后來才漸漸認(rèn)識(shí)到它是錯(cuò)誤的。

  下面先介紹四川和成都的摩登舞權(quán)威人士的說法,以及我按照他們的說法作出的進(jìn)一步的解釋和發(fā)揮。然后我要證明雙手對(duì)抗是從屬于板塊至上這一體系的,是和胡宗翰學(xué)派線條至上的體系不相容的。

  老某說過后背是否張緊,雙方以手心接觸時(shí)能夠感覺到。后來又說后背張緊應(yīng)該成為西瓜皮那樣:前面是柔軟的,后面是堅(jiān)硬的,雙方握抱之后就要成為一個(gè)對(duì)外堅(jiān)挺而內(nèi)部柔軟的一個(gè)整體。

  今年夏天某著名教師是通過雙方雙手的對(duì)抗,把雙方后背的緊張感連成一片,用我的語言來說,就是把雙方后背應(yīng)力密集的等電位點(diǎn)連成一片。

  好比男士是切開的一半西瓜,女士是另一半西瓜,現(xiàn)在通過雙方雙手的對(duì)抗,把這樣的兩半西瓜合攏成為一個(gè)完整的西瓜。從外面看,只見一片完整的堅(jiān)硬的西瓜殼,而里面的瓜瓤卻是柔軟的。

  這樣一來,雙手就必須帶力,該著名教師說:“雙方的雙手之間要有三兩或者不超過半斤的對(duì)抗力,也叫粘合力。這種對(duì)抗力并不是雙手本身產(chǎn)生的,而是來自后背。”

  這樣一來,整個(gè)的后面,包括大臂和小臂的后面,都是連成一片的緊張,連成一片的應(yīng)力密集的等電位點(diǎn)了。通過雙方雙手的對(duì)抗,兩個(gè)人就象被一層鐵甲完整地包裹起來一樣。

  雙方雙手的這種對(duì)抗,和舞廳舞中的“打手勢(shì)”是完全不同的。那些跳舞廳舞的女士往往自己全身松松垮垮的,卻反而在雙手那里非常緊張,經(jīng)常把我的左手死死抓住,把我的左臂扭得發(fā)痛,把我的右肩膀壓得受不了。她們是因?yàn)樽约嚎刂撇蛔∽约旱纳眢w,而總是依賴對(duì)方,這樣導(dǎo)致了手上帶力。所以在摩登舞的初級(jí)階段仍然要強(qiáng)調(diào)雙手要完全無力,完全松軟,要強(qiáng)調(diào)后背加張力只到肘部亦即大臂末端為止,要強(qiáng)調(diào)小臂、手腕和手都應(yīng)該是完全松軟的。否則依賴對(duì)方而自己不能控制自己的惡習(xí)將永遠(yuǎn)無法改正。

  經(jīng)過幾年的苦學(xué)苦練,達(dá)到爐火純青之后,才應(yīng)該也才可能實(shí)行雙方以雙手的對(duì)抗來把后背的緊張感連成一片。雙方雙手的這種對(duì)抗和自己不能控制自己老是依賴對(duì)方的那種手上帶力,是完全不同的。雙方雙手的這種對(duì)抗,有兩個(gè)特點(diǎn),第一是它的力量的來源,是來自后背的緊張感,是后背的緊張通過大臂小臂和手腕傳遞到手上的。第二是它的力的方向僅僅是簡(jiǎn)單的向前,并無任何其它方向和其它方式,更不是去抓住對(duì)方,而且所謂的向前,也僅僅是力的方向,并不是向前推。準(zhǔn)確的說,由于是后背的緊張感傳遞到手上來的,所以并不是“力”,其實(shí)是應(yīng)力波,應(yīng)力波把緊張感傳遞過來,也就是所謂的氣息,就是透氣,因此并不是向前去推對(duì)方。關(guān)于“力”和“應(yīng)力”的區(qū)別,“應(yīng)力”和“應(yīng)力波‘的區(qū)別,在舞蹈界很難有人說得清楚,因此包括某著名教師在內(nèi),都沒有辦法用語言說清楚雙方雙手的對(duì)抗究竟是怎么一回事。我在本文中所寫,是我在理解了某著名教師的意思之后,用我自己的語言來表達(dá)的。

  結(jié)論是(后面將要證明不應(yīng)該這樣做)

  高級(jí)階段雙方的主信號(hào)點(diǎn)就在雙手的對(duì)抗上。但是這時(shí)候雙方的橫膈膜仍然應(yīng)該緊貼,只不過雙方橫膈膜的緊貼主要用于雙方內(nèi)部的連接和透氣,而不再是動(dòng)作的主要信號(hào)點(diǎn)。雙方的主要信號(hào)點(diǎn)改在雙手的對(duì)抗上,對(duì)抗來自后背的緊張感,是應(yīng)力波傳遞過來的。因此,雙手不得有絲毫動(dòng)作,它們應(yīng)該是從雙肩到大臂到小臂到手腕形成的一個(gè)絲毫無動(dòng)作、絲毫無變形的剛體之組成部分,是嚴(yán)格隨同身體的舞動(dòng)而跟隨的。只要做到了這些,女伴將會(huì)感覺到男士身體舞動(dòng)對(duì)她的逼迫,迫使她不得不就范。

  這樣一來,所謂“用后背跳舞”,所謂“到對(duì)方背后去找自己的重心”,所謂“跟隨自己的后背”,就可以有更深入、更準(zhǔn)確的解釋了。(宗翰二零零七年十月九日注:雙手對(duì)抗的剛性連接,和雙手不對(duì)抗的柔性連接,都同樣可以實(shí)現(xiàn)“用后背跳舞”、“到對(duì)方背后去找自己的重心”、“跟隨自己的后背”。)

  這些知識(shí)都是被人們嚴(yán)格保密的。某著名教師在講雙手對(duì)抗之前打招呼說:“我將要講的東西,千萬不要外傳。”

  一個(gè)外地學(xué)生在一個(gè)多月前在電話上問我信號(hào)點(diǎn)的問題,他說有些情況下會(huì)感到左右為難,不知究竟以何處傳遞信號(hào)為好。我馬上就想到連我很佩服的某教師也是今天這樣說,明天那樣說,一會(huì)兒說是橫膈膜,一會(huì)兒又說是腹部。變來變?nèi)?,莫衷一是?,F(xiàn)在一個(gè)外地學(xué)生也體會(huì)到了這種左右為難的局面。由此可見以雙方雙手對(duì)抗來傳遞信號(hào)似乎應(yīng)該是高級(jí)階段的正確方式。

  把主信號(hào)點(diǎn)改為雙手對(duì)抗,那個(gè)外地學(xué)生的問題也就迎刃而解,不解之解了(后面將要證明不應(yīng)該這樣做)。

  需要說明一點(diǎn):雙方的橫膈膜仍然應(yīng)該緊貼,只不過雙方橫膈膜的緊貼主要用于雙方內(nèi)部的連接和透氣,而不再是動(dòng)作的主要信號(hào)點(diǎn),但是仍然有輔助傳遞信號(hào)的作用。因?yàn)橐磺袆?dòng)作既然都以中段為策源地,橫膈膜當(dāng)然有動(dòng)靜,無論是前進(jìn)、后退、轉(zhuǎn)身、傾斜、反身、下降、上升,橫膈膜都有動(dòng)靜,所以仍然要傳遞信號(hào)的。但是雙方的主信號(hào)點(diǎn)改在雙手的對(duì)抗上,對(duì)抗來自后背的緊張感,是應(yīng)力波傳遞過來的,這樣的信號(hào)傳遞的主要方式,比較以橫膈膜作為信號(hào)傳遞的主要方式而言,更能逼迫女士就范,換句話說,女士會(huì)感覺到信號(hào)更明顯、更明確,而且更具有強(qiáng)制性。因?yàn)閺南旅鎸⒁岢龅暮诤驳奈璧改P涂梢灾?,中段的信?hào)是小信號(hào),到了四肢,信號(hào)被放大了。在這里的問題上可以作這樣一個(gè)比喻:你去推開一扇門的時(shí)候,如果你的手距離門的轉(zhuǎn)軸很近,由于力臂小,你就需要費(fèi)力去推,如果你的手距離門的轉(zhuǎn)軸很遠(yuǎn),那么只需以手指輕輕點(diǎn)一下,門就被推開了。

  以上是四川省和成都市的一些摩登舞權(quán)威人士的說法,以及我按照他們的說法作出的進(jìn)一步的解釋和發(fā)揮。下面我要證明雙手對(duì)抗是從屬于板塊至上這一體系的,是和胡宗翰學(xué)派線條至上的體系不相容的。

  九月九日一個(gè)外地學(xué)生打電話來說,他和他的舞伴都不贊成把信號(hào)點(diǎn)改為雙手對(duì)抗,認(rèn)為應(yīng)該堅(jiān)持過去的做法,仍然以雙方橫膈膜的緊貼作為信號(hào)點(diǎn),而且是唯一的信號(hào)點(diǎn)。他們的理由如下。

  一、信號(hào)點(diǎn)只能有一處。如果以雙手對(duì)抗作為信號(hào)點(diǎn),那么橫膈膜就不可能成為信號(hào)點(diǎn),即使是輔助的信號(hào)點(diǎn)也不可能。因?yàn)樾盘?hào)點(diǎn)就是雙方接觸緊密而且壓緊之點(diǎn),這樣的地方只能有一處。這里壓緊了,另外的地方就不可能壓緊。

  二、以雙手對(duì)抗作為信號(hào)點(diǎn),和胡宗翰線條體系不相容:

  ?。ǎ保┧f他看見許多跳摩登舞的人就是因?yàn)橐噪p手對(duì)抗作為信號(hào)點(diǎn),因而顯得做作,生硬,明顯覺得是死人跳舞。

  ?。ǎ玻┖秃诤搀w系主線條壓倒一切有矛盾。以雙手對(duì)抗作為信號(hào)點(diǎn)導(dǎo)致對(duì)于身形橫向的過分強(qiáng)調(diào),使橫向顯得特別強(qiáng)硬和突出,嚴(yán)重削弱了主線條,破壞了身體的縱向延伸和縱向的張力狀態(tài)。由此更深的體會(huì)到活人跳舞的要害正是主線條壓倒一切,身體的縱向延伸和縱向的張力狀態(tài)壓倒一切,因?yàn)槲┯羞@樣才有柔韌性,才有情感的抒發(fā)和雙方情感的交流、溝通和融合。主線條壓倒一切才是舞蹈,才有舞蹈感。

  ?。ǎ常┦股眢w失去了柔韌性,顯得僵硬。

  ?。ǎ矗┱也坏胶诤搀w系強(qiáng)調(diào)的那種舞蹈美的感覺和抒發(fā)內(nèi)心感受的感覺。身體和動(dòng)作的韻律感,以及微動(dòng)作,也都找不到了。

  ?。ǎ担┪璋橹g那種配合默契的感覺也蕩然無存。

  ?。ǎ叮┧臀璋闊o法實(shí)現(xiàn)雙手對(duì)抗,如果強(qiáng)行實(shí)施雙手對(duì)抗,則感覺很壞。

  ?。ǎ罚﹥砂胛鞴蠚ず蠑n來,雙方成為一個(gè)完整的對(duì)外硬殼那種感覺和胡宗翰體系也是不相容的。

  他說他們那里也有教師教過以雙手對(duì)抗作為信號(hào)點(diǎn),但是他做不到,感覺很壞,而且他看見凡是那樣做的人都沒有柔韌性,顯得做作,生硬,盡管那些人說那樣做顯得大氣,但是過分強(qiáng)調(diào)橫向,有橫沒豎,主線條拉不出來,沒有了柔韌性,做作生硬,所以他不愿意那樣做。

  他堅(jiān)持認(rèn)為雙手對(duì)抗是和胡宗翰體系不能相容的。

  我感到很高興,這表明他對(duì)我的理論是真正消化吸收了。

  看******/******的舞蹈,總是覺得不那么自然,不那么輕松,用人們的語言來說,就是“有外力”,就是“沒有用氣息跳舞”。

  看齊志峰/張震的舞蹈就覺得自然得多,輕松得多,用人們的語言來說,就是“沒有外力,是用內(nèi)力跳舞”,就是“用氣息跳舞”。

  對(duì)此,我認(rèn)為在技術(shù)方面的原因就是******/******過于重視板塊而輕視線條尤其是忽視了主線條?,F(xiàn)在經(jīng)過對(duì)“以雙手對(duì)抗作為信號(hào)點(diǎn)和胡宗翰體系不相容”的認(rèn)識(shí),更進(jìn)一步看清楚******/******“重板塊而輕線條”是有種種具體表現(xiàn),含有種種技術(shù)元素的,其中之一正是“以雙手對(duì)抗作為信號(hào)點(diǎn)”。也就是說,“以雙手對(duì)抗作為信號(hào)點(diǎn)”這一技術(shù)元素是“重板塊而輕線條”這一體系的組成部分,是和胡宗翰體系不相容的。

  第二天我對(duì)周西菊談到這件事情,她說她的感覺、體會(huì)和想法,都和那個(gè)外地學(xué)生完全一樣,她說:“我就是覺得當(dāng)以正規(guī)方式握抱跳舞的時(shí)候,如果雙手對(duì)抗那么主線條就拉不起來,身體沒有辦法拉長(zhǎng),那種感覺和你一貫強(qiáng)調(diào)的那些要求是格格不入的。所以,不應(yīng)該把雙手對(duì)抗納入你的體系。”

  看******/******的舞蹈,你在心里說:“佩服!厲害!跳得好!”那是競(jìng)技。

  看齊志峰/張震的舞蹈,你在心里說:“好美!好舒服!”那是舞蹈。

  前面寫的這樣一段話才是真正值得珍惜的:

  “我經(jīng)過自己的研究和實(shí)踐,認(rèn)定雙方的信號(hào)點(diǎn)在橫膈膜。我以不變應(yīng)萬變,無論你怎樣天花亂墜,我永遠(yuǎn)以橫膈膜那里雙方緊貼,永遠(yuǎn)以那里來傳遞信號(hào)。這樣做非常成功,特別是當(dāng)雙方都全身加了張力、主線條延伸充分的情況下,雙方以橫膈膜緊貼來跳舞,不但非常成功,不少女士甚至說有幸福感。”

  就是說,要相信自己,珍惜自己通過實(shí)踐得到的東西,相信觀眾和女士們對(duì)我的反應(yīng)。所以,仍然應(yīng)該堅(jiān)持以橫膈膜那里雙方緊貼來傳遞信號(hào)。

  由于中段是帶有感情的,因而以橫膈膜那里雙方緊貼不但傳遞信號(hào)而且傳遞感情,而且中段很敏感,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)微弱的動(dòng)靜也能被對(duì)方感覺到。這些都是手上感覺不到的。所以,尤其是進(jìn)入高級(jí)階段,強(qiáng)調(diào)韻味、韻律,強(qiáng)調(diào)微動(dòng)作,強(qiáng)調(diào)柔韌性,就尤其需要繼續(xù)堅(jiān)持以橫膈膜那里雙方緊貼來傳遞信號(hào)。

  觀眾是上帝,表演藝術(shù)是觀眾說了算。觀眾對(duì)我是百分之百的贊美和支持。

  至于摩登舞圈子中的女士們,我發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律:凡是不受男士控制的自由女士,就和觀眾一樣,全部是贊美和支持我的。而那些受男士控制的非自由女士對(duì)我的看法,則取決于控制她們的那些男士對(duì)我的看法。

 

下接《胡宗翰九評(píng)流行技術(shù)——雙手對(duì)抗屬于板塊體系(下)》

 http://mydancer.blog.sohu.com/66574067.html

 

 

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